㈠ 關於研讀生論文嚴重造假的話題作文
撰寫會計專業論文時需要注意以下問題：一、寫作原則（1）超前性。在論文選題前，要選擇具有前瞻性的題目，即對我國職能部門制定有關方針、政策時有一定參考價值的論題。（2）實用性。我們在做論文寫作時切忌空談，切忌重復已過時的東西，要選擇工作中對企業有重大影響的現實問題展開討論，並提出新的見解。（3）時間性。特別提醒撰寫會計方面論文的同學，由於2001年財政部頒布了現行會計制度，因此，我們在進行論文寫作時要注意參考2001年以後刊物發表的文章。如：寫會計信息失真方面的文章同學注意。自從現行制度頒布後，從制度層面已將會計信息造假問題杜絕了，建議這方面的論題就不要再選了。（4）觀點正確。論文寫作時，其觀點不要和國家的方針、政策規定相違背。（5）論題要嚴格限定在會計、財務、審計和會計電算化方面；或寫財務會計專業與其他學科交叉方面的論題。如：「稅收籌劃對企業理財活動的影響」等。其主旨必須體現出財務會計專業的內容。否則就離題了。 二、構思 1、選題（1）不是所有刊物發表的題目都適合我們寫。因為會計專業本科論文完成字數要求在8000至10000字之間，而有些發表的論文題目寫作字數達不到我們規定字數要求，故並不適合我們選用。（2）若寫與會計專業實踐相結合方面論文時，要突出所學財務會計專業理論與方法對實際工作的指導作用。離開這一指導作用，論文將變成調查報告或工作總結。（3）要注意審題。有的同學為了追求題目新穎，確定題目時，出現了自相矛盾的情況。如：有的同學把題目定為「企業內部控制機制創新」。我們知道，對於企業內部控制問題有關部門沒有出台完整的規定，該題屬於探討性問題，更無從在此基礎上創新了。（4）論題要有探討價值。論文的寫作要以建立和完善相關規定或解決企業財務會計工作中面臨的重大問題為對象，如：「淺談我國的財務分布報告」。該題針對我國現行會計制度的相關規定不夠完善的地方提出了切實可行的建設性意見，對職能部門進一步完善《企業財務分布報告》徵求意見稿有一定參考價值。相反，有一些同學《關於會計人員職業道德》、《加強成本管理、提高企業經濟效益》這類題目寫起來很空，又沒有實際內容。因此，建議同學們不要選擇這些題目作為論文來寫。 2、寫作過程一旦確定題目後，就要開始寫作了，寫作的時候要注意：第一，確定題目；圍繞題目搜集有關資料；第三，對相關資料進行篩選；第四，根據篩選後的資料確定論文提綱，在提綱中把自己的觀點融入其中；第五，依據詳細提綱開始論文寫作。同學們在收集資料時，可以到北京圖書館查找一下刊物：《會計研究》、《財務與會計》、《財務與會計導刊》、《財會通訊》、《財會月刊》、《中國農業會計》、《現代會計》、《天津財會》等，還可以參考各財經院校學報有關財務會計方面的文章。 三、應注意的問題（1）題目和內容要一致。如：有的同學在寫「試論企業內部控制」一題時，夾雜了許多企業財務風險的控制與防範的內容，表現出題目與內容相脫節，從而消弱了主題。（2）論文結構要嚴謹。論文提綱確定後，要看看其結構是否合理。舉例說明：「試論審計風險的控制與防範」的一般結構應為：審計風險的定義。進行各國審計風險定義比較，通過比較得出結論；審計風險的特徵。對特徵進行詳細說明；審計風險產生的原因。對審計風險產生的原因進行逐項分析；審計風險的控制。主要把控制審計風險的步驟寫出來；審計風險的防範。把防範的主要措施寫出來。舉例：例如，在防範審計風險方面，現行會計制度中那些不夠規范的方面還需改進，怎樣改進。國際上成功範例給我們的啟示。（3）文章內容要詳略得當，重點突出。（4）論文寫作要能夠反映出當前我國財務會計領域關注的問題，要看近幾年的相關刊物。（5）語言精煉，文筆流暢，標點正確。 下面是會計專業論文的選題，供參考： 1、二十一世紀管理會計的創新與發展 2、我國會計電算化存在的問題與對策分析 3、電子商務對傳統會計的挑戰 4、二十一世紀財務管理的發展 5、會計信息失真的成因及對策 6、論網路會計的發展及必須解決的問題 7、論企業加強成本管理 8、企業內部會計控制制度的建設 9、淺談審計風險的綜合控制 10、獨立審計責任研究 11、關於成本核算若干問題的探討 12、淺談所得稅的會計處理 13、謹慎性原則在具體准則中的體現 14、上市公司會計信息失真的現狀、成因與對策探討——會計報表粉飾問題探討 15、論我國內部會計控制規范 16、對固定資產折舊問題的探討 17、中小企業財務管理存在的問題與對策 18、「存貨」核算淺析 19、淺談在實際工作中如加強企業資金的管理，提高企業的經濟效益 20、淺談在實際工作中如加強企業的應收帳款的管理
㈡ 以打假為話題的作文
打假
自己看到3·15晚會上在打假，心想自己也來打一打，玩一玩嘛！不過仔細的想一想，身邊到的確很多假，讓我打的。 被打假者名稱：作文 造假人：語文老師 受害者：我 受害者口述：老師，看看你叫我們寫的作文，多假啊！每次期末考試都是《難忘的一件事》，要不就是《美麗的校園》，沒見過有點新意的。我暫且不說前幾個學期，光是這個學期的第一篇作文，您叫我們寫的第一段，哎喲——盼到了，盼到了，美麗的春姑娘終於來到了我們的身邊。她披著綠色的春殺，帶著奇才的話還，沐浴著和煦的陽光，走過田野，飛過河流，越過高山……來到了我們的面前。估計很多同學們都認為這一個好的段落，可我不這么認為。你看看，什麼盼到了，我壓根就沒盼望過春天，再看看，我們在撫州，不是在北京的大花園里。我們撫州的春天哪裡有那麼美麗，把我們都吹捧上了天。可這樣太假了，一點都不真實，要寫就寫真實的撫州，我們撫州也自然有我們撫州的美麗所在，難道老師就能夠將北京的到花園一口氣硬搬到我們撫州來嗎？也是不可以的吧！寫作，就是要寫出我們學生真實的感受，也要寫出我們撫州真正的春天才是。 被打假者名稱：作文 造假人：作文書 受害者：我 受害者口述：我們天天看作文書，可作文書也從來沒有過一點新意，自己隨便抄一段給你們看，你們就該惡心的半死，比如這句「這里是祖國的希望，也是祖國的未來。」my god！作文書，你真以為，我們在這里寫作，是在人民大會堂演講啊！寫的這么不符合實際，不過……「我們的校園是美麗的，到處……充滿了師生……的情和愛。我愛……我的校園。」我讀的時候，真的很想吐，這太太太虛偽了，情和愛，我們是小學生，寫的作文不是將來大學時候的畢業論文，哪裡有這么誇張。不過我想說得還是，我們還是小學生，從小就把這樣的思想灌注於我們的大腦，將來寫的作文，還是那個老一套的作文，也就沒辦法寫出更加具有創新意識的文章了。現在還是要提倡寫出創新！ 被打假者名稱：當然還是作文 造假人：自己 受害者：我 受害者口述：大家不要見怪，的確是我自己，可是怪試卷逼迫我們寫出這樣的文來——「她從不放縱自己，有此從商店瞧見漂亮的毛皮靴，紅通通的皮革，媽媽說不適合學生會穿，她也不吵不生氣，笑嘻嘻的陪媽媽回家去，回家後仍然搶著幹家務活。」偶暈，我們班上從來沒有過不給自己買喜歡的東西，就輕易罷手的同學，往後瞧，搶著幹家務活，我們班上快絕種了吧！有些人要問我，明知是這樣，還這么做。沒辦法，不這么做，我的命根（分數）就沒了，生活所迫嘛！可現在我要呼籲了，必須要改改了，不能這樣下去，難道只有用這樣的詞、句、段才能寫出好的文章了嗎？不是的。我們也要求，換一種方式來寫作！ 可只有在創網這兒，才能發表出創新意識的文章來，可以擺脫原來作文的監牢，擺脫原來作文需要的束縛！這正是我來創網的原因啊！ 後記：自己曾多次懷疑這篇文要落水，可是自從老師要求我們寫那種文章時，我的意志堅定了，一定要發出來，呼籲老師該將從前的作文形式變換了！
㈢ 話題作文 真與假
在我那朦朧的夢里，我看到了一座大花園。那裡是朦朧的一片花海。瞧瞧，這是如此鮮艷的紅花，如此優雅的紅花呀！然而，你何曾想到，這一切，都只是仿照另外一朵顏色再淡一點，花瓣再小一點，個子再矮一點的小紅花做成的紙花。一切都只是帶著假面具，而又毫無生命的紙花。而那朵真實的，盡管不鮮艷，但卻有著生命，又有著自然美的真花卻獨自生長在花園另一頭的角落裡。盡管它是那麼孤獨，但是它仍然無憂無慮，隨著生機盎然的春風，也跳起了生命的舞蹈。（你或許是在營造一種氛圍，但是仍不可避免地有點唐突。）世事總是無法預料的，就如夢里，突然下起了那可怕的大暴雨。「面對這場災難，真花與假花又有何結果？」我在暴風雨中沉思。終於，雨停了，我慢慢睜開眼睛。啊，遠處，那紅紅的一片不見了。我只看見，深陷的土裡有一點紅，樹上也有一點紅，草地上還有一點紅。我知道，假花的真面目已經被真實的暴風雨戳穿了。然而，回頭看看真花，它與假花截然不同。啊，真花在這次暴風雨的洗刷下，顯得更加鮮艷了，它又隨風跳起了優雅的舞蹈！而我，輕輕捧起真花，親了一口，便一步一步邁出了這場奇特的夢境。（非常美的一種意境。能看出你著力贊美的是具有頑強生命力的美。）我醒了,盡管睜大了眼睛，但腦海里又呈現出夢境里，那朦朧的一瞬間。我沉思著……也許，夢里的那些精緻紙花是出自一位藝術家之手的。然而，那位藝術家卻忽略了致命的一點：盡管自己把假花做的那麼逼真、鮮艷，甚至還撒上了香水，然而，紙花再高雅也只是假的化身，它永遠也不會有真花那種清純的自然美，那種頑強的生命力，那種淡淡的喜怒哀樂！（立意很深刻，確實不同於一般同齡孩子的思想。）我愛真花，那小小的真花永遠勝過那弄虛作假的紙花！（結尾簡潔，觀點鮮明。）
㈣ 真假為話題寫一篇作文
說真話——讓我心安
我把上個星期發下來的數學試卷偷偷藏進書櫃里，然後小心翼翼地拿起一本書慌亂地看著，掩飾自己的心虛。 母親突然推開門，端著一杯水走了進來。
「您來做什麼？」我不禁提高了聲音。
「端杯水給你喝。」母親微笑著說道。
母親將杯子放在桌上，然後坐在凳子上望著我說：「你們最近考試沒？」 「沒，沒。」我連忙說道，內心一陣陣發虛，雙手緊緊地抓著書，不一會兒，書角就起了褶皺，心裡不禁暗暗祈禱母親趕快離開。
我像是熬了一個世紀那麼漫長的時間，母親才終於邁開腳步走了。
心中緊綳的弦終於鬆了下來。
第二天放學的時候，母親來接我。我的心又忍不住忐忑了起來，生怕母親提起「考試」這兩個字。
一路上，我東扯扯西扯扯，總算「扯」回了家。我躲在被子里，心裡很矛盾，自己該不該向母親說真話？說了，會挨罵；不說，心裡又會不踏實。
一晚上，我在床上翻來覆去，找不到一個舒服的睡姿。我想起某位心理學家曾說過，一個人心裡踏不踏實，有沒有安全感，就看他晚上睡覺的樣子。 對，我心裡亂得就像糾結在一起的線團，真可謂「剪不斷，理還亂」。
因為實在睡不著，我索性從床上爬了起來，欣賞著夜景。清冷的月光透過窗戶灑進屋裡，更添一份愁緒。
我想起小時候母親給我講匹諾曹的故事，說謊話鼻子會變長。記得當時的我說，匹諾曹是壞孩子，我要做一個敢於說真話的孩子。
再看看現在的我，彷彿看見自己鼻子變長後滑稽可笑的樣子。我擺了擺頭，想丟掉這愚蠢的想法，可它卻像牛皮糖一樣，緊緊粘著我，讓我一夜無眠。 翌日，我早早起了床便去了母親的卧室，對她說，我的確考了試，而且考得很差。不出所料，母親果然對我一頓臭罵。然而我心裡卻是一陣輕松，就像一塊大石頭從心裡飛走了似的。 總算能讓我心裡踏實了。有些時候說真話的確需要勇氣，但說真話能讓一件復雜的事變得簡單。
我想，今晚我一定能睡個好覺。
㈤ 有沒有以弄虛作假為話題的作文
表哥是個特別好玩的人，整天喜歡作弄人。
前些天，表哥的同事去泰國旅遊，5000多塊錢買了塊名牌表，回來一頓顯擺，說表有多麼多麼好，價格有多麼多麼便宜。表哥看了不忿呢，想辦法弄他一下。
妹妹認識個賣假表的朋友。要說現在的假表，不是真懂行的還真不容易看得出來真假。不僅外型一樣，連表面也是水晶的，非常耐磨，表芯的質量也非常好，走的准，不容易壞，而且有看上去和真表一樣的證書和包裝，價格卻非常便宜，是真表的十分之一甚至是幾十分之一。
表哥給妹妹打電話，讓妹妹找朋友幫他買個一模一樣的假表。沒幾天，妹妹買回來了，表哥一看，還真是一模一樣的，連表帶的顏色都一樣，才300塊錢，樂顛顛兒的拿走了。
又過了幾天，表哥來匯報戰果了。說他帶著假表上班，和同事說他也買了一塊，花了8000多，還說賣表的說了，泰國賣5000的肯定是假的。同事不服氣啊，5000多買的啊，倆人就犟起來了。
表哥說：「你別不服氣，誰真誰假，也不是靠說的，咱們讓事實說話。」同事問：「怎麼讓事實說話？」表哥說：「你看著。」說著就把表摘了下來，把水晶表面放暖氣管子上一陣磨，然後拿起來讓同事看，說：「你看吧，真的表面，在暖氣管子上磨，一點痕跡都沒有。來，拿你的試試。」同事那可是5000大元真金白銀買的那，哪捨得磨啊，結果自然就成了假的，同事郁悶得不行。
妹妹事先告訴過表哥，現在稍好點的假表，表面都能磨，而且磨不壞。表哥說：「我這也就是是300買的，要不誰敢磨啊，萬一磨壞了呢。」
就這樣，假的成了真的，真的成了假的。
㈥ 以虛假與真實為話題的900字作文
「這個社會「指的是現實的社會，不是指個人所理想化了的世界，這是個人肉體所處的，而且精神意識受其影響，反映其的現實社會。有人所痛恨，厭惡，亦有人所熱愛喜歡的。
我想論述的這個社會的虛假性應當要追溯到人類最古老的原始時期，當人類聚集在一起群居生活的時候，這個社會形成了，這個其的虛假性也形成了。雖然對個人來說，其實在其中的只是一個小世界而已。他的虛假性便在於世俗的被這個社會認為名與利的東西是否值得追求，它是否真實？我所接觸看到的一些生物學書上也有介紹過，其實人類並不認同這種名與利。但是好像自然選擇一樣，歷史說明這種名與利有利於人類的生存，它就好像人的性狀一樣隨著這個社會被保留下來了，其實從大的范圍來看，社會從某種角度上看，也是隨人類遺傳的某種「性狀」。但是即使是從這種角度上來看，這名與利也是虛假的，至少它對個人的內心來說是虛假的。
如果我們僅是完全的這個社會的產物，從屬於這個社會，那麼確實名與利會蒙住我們的眼睛。我們必要的因為這個社會關系，這個社會關系賦予我們的身份去奮斗，也許某時會覺得自己根本不知道是為了什麼。這種比如學生，比如子女的身份是社會賦予的一種社會關系。而現實中的窮人和富人所區別的憑據——金錢擁有的多少。金錢不過是維系這個社會的必要紐帶，一旦脫離這個社會，金錢變得毫無意義，而窮人和富人也就沒有區別的意義了。
但是讓我無奈的確實同樣對個人而言的，這個社會真實性的所在。這就是除了必要的社會關系之外的人們關於不斷探索而追求所取得的文明成就。大言不慚的說，這文明成就就是為意識到這一點的人而准備的，就是為了給我們這一類人探求人類內心所必要的養分。社會關系維持的不過只是平常人的生活狀態，承載不了智慧的光芒。這就是我所認為的社會真實性的存在。
㈦ 以放假為話題的作文800字
以前總是匆匆往返家中，幾年時間過去，竟無暇顧及周邊事物，今年終於有了閑余時間，讓我感受到家鄉的清新氣息。真可謂是時過境遷一個小小的城市竟煥發出迷人的生機和活力。
一個依山傍水的城市，本應是一個很漂亮的城市，然而記憶中，每逢雨季，那條信江河便洪水泛濫，秧及周邊地區，稻田、農作物被洪水瘋狂吞噬，農民的辛苦勞作總是付之東流。住在河邊的居戶，也只能眼睜睜地看著傢具浸泡在水中無計可施，每天進出擺渡，苦不堪言。市內的居民疏密程度不一，古老的木質房屋緊密相連，毫無安全防禦措施，建築凌亂，街道狹窄，垃圾到處可見。
呆在家裡閑來無事，母親便建議我到沿河路去走走。路過十字街頭，一個新奇的現象吸引住了我——交通紅綠燈，來往的車輛都嚴格遵守紅綠燈的指揮，不見有違反交通規則的。這在大城市也許並不覺得稀奇，可對於一個小城市來說卻是極大的改變，現在交通秩序井然，過馬路不再人心惶惶的了。
來到沿河路，展現眼前的竟是如畫一般的景象，信江河兩邊已被裝飾一新。河兩邊經過精心的改造，築上了高高的堤壩，栽種了各種樹木花草，鵝卵石鋪成的小路貫穿其中，幾塊平整的草地上坐著三兩人在那海闊天空、悠閑自在。在一個娛樂場所，快樂的小孩們盪著鞦韆，爬著階梯。更多的人就像我們一樣，漫步於河邊，呼吸著新鮮的空氣，看著遠處的山、近處的水，讓人覺得心曠神怡。在一幅藍圖面前，我們看到了沿河公園兩邊的夜景，可謂燈火斑斕，美不勝收。
㈧ 求一篇以假象為話題的作文
在現代社會生活中,金錢是財富的綜合代表。既然是綜合代表,就簡單邏輯推論,擁有金錢就是擁有財富；相應地,人們對金錢的追求,也就是對財富的追求；人們對待金錢的態度,也就是對待財富的態度了。其實,這種簡單邏輯推論是有問題的,因為金錢僅僅是財富的「綜合代表」,而不是財富本身——你握有黃金或是美元,它們並不就是汽車、住房,還不是清潔的空氣、純凈的飲水,更不等於精神的愉悅、生活的充實和思想的自由,盡管使用黃金或是美元,你可以交換到這些真實財富的一部分。換言之,金錢與真實財富之間有著密切的關系,但金錢這個「綜合代表」與真實財富之間還有一段距離。何況許多財富還是金錢無法代表、度量和交換可以得到的。
正是由於金錢與真實財富之間的這種關系,我們不應將金錢與財富等同起來,更不應簡單地將追求金錢和擁有金錢與體現人生價值、追求幸福等同起來。關於金錢,我們需要一種生活的智慧。
財富是一個包羅萬象、內容非常廣泛的概念。就現代社會生活中人們普遍的理解來看,它既包括服務於人生存、生活的物質產品,又包括人的心理愉悅、精神滿足等非物質產品；既包括可以私有化到個人或家庭的「私有財富(如家庭房產)」,又包括難以私有化的「共有財富」(如藍天白雲、清潔空氣)；既包括直接從大自然獲取的東西,又包括人為製造出來的東西；在人為製造的東西中,既包括物化有形的產品,又包括制度、規則、習慣、傳統、風俗等非物化的文化產品,還有那宗教、信仰、主義、意識形態、主觀價值判斷等等純粹理念的存在。概括地講,財富就是現實生活中人們所追求的、個人認為有價值的一切東西的總和。對於現代社會生活中的個人來說,追求各種各樣的財富,是人生的全部內容,也是人生的全部目的所在。只是看你如何來確定你心目中的「財富目標」罷了——有人追求物質產品的豐裕；有人追求精神境界的滿足；有人追求宗教過程的寧靜；有人追求信仰實踐的磨礪。如此眾多的財富目標追求選擇,讓我們這個世界充滿了生氣和色彩。
不無遺憾的是,在貨幣經濟時代里,金錢在相當大的程度上單調化了人們對於財富多樣化目標的追求選擇。金錢似乎代表著、度量著世間一切財富的價值,並似乎可以交換到世間的一切財富。人們對它的追求和擁有,似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來,人生的目的,除了追求和擁有金錢,也就不再有別的任何有價值的東西存在了。毫無疑問,這是一種假象,但這種假象迷惑的卻是絕大多數人,特別是當金錢可以用來免除勞役和人身處罰、購買婚姻、抵償生命時,金錢便與人生價值直接關聯,「金錢萬能」這種假象的程度就越發加大了。
基於金錢是財富的「綜合代表」卻不是財富本身,以及金錢並不能夠完全度量、代表和交換一切財富的理解,我們關於金錢的智慧就是：在現實社會生活中,我們既要追求金錢,以獲得它能夠代表的財富(如住房、汽車等),也要追求金錢不能夠代表的財富(如內心的平安)；我們要擁有一定量的金錢,但不能夠停留於只是擁有金錢的狀況之中,也要享受金錢所能夠交換到的真實財富本身,也就是要會花錢。否則,我們就只是空洞地擁有金錢財富形式,成為地道的「守財奴」；我們要在一定的時空里追求金錢,也要在一定的時空里放棄追求金錢來享受足夠的人生閑暇。在這樣的智慧人生中,金錢就將永遠是你忠實的僕人,你就將贏得生活的豐富內容和人生價值的真實實現。或者說,你就是在智慧地生存和生活著。
關於金錢、金錢與人生、金錢與社會,歷史上許多思想家都表現出了濃厚的悲觀主義看法。馬克思對於商品貨幣的「拜物教」給予過猛烈的抨擊,認定商品貨幣條件下,特別是當勞動力轉化為商品,貨幣轉化為資本的資本主義社會里,這種「拜物教」具有不可消除的屬性,它深深地奴役或「異化」了人的存在。因此,推翻資本主義社會制度,廢除商品貨幣體系,也就成了未來美好社會理想建設的基本前提。德國的社會思想家西美爾認為,「金錢是世俗之神」的現實令人感到悲哀,因為金錢只是一種空洞的形式,不是財富本身,也不能夠代表所有的財富,「金錢只是通向最終價值的橋梁,而人是無法棲居在橋上的」。與馬克思不同的是,西美爾沒有廢除貨幣制度的理想設計,只是面對現實發出無奈的嘆息,充滿著不盡的悲情
幸福的假象
蒂姆小時候是個無憂無慮的孩子，一直過著開心的生活，但從上小學那天起，他忙碌奔波的一生就開始了。他的父母和老師經常說，上學的目的就是取得好成績，這樣長大後才能找到好工作。他們並沒有告訴他學校可以是個獲得快樂的地方，或者說，學習本來就應該是一件令人開心的事情。
由於害怕考試考不好，擔心作文寫錯字，蒂姆背負著極大的焦慮和壓力。他每天所盼望的只是下課和放學，他的精神寄託就是每年的假期，因為只有那時他才不需要為學校的事情煩惱。
蒂姆逐漸開始接受大人的價值觀（成績就是成功的唯一標准），雖然他不喜歡學校，他還是在努力學習。當他成績優秀時，父母和老師都會誇獎他，被灌輸了同樣觀念的同學們也非常羨慕他。當升入高中時，蒂姆已經深信不疑：犧牲現在是為了換取未來的幸福；無苦，無獲。雖然他對學業和生活並無好感，他還是全力前進著。頭銜和榮耀的力量推動著他，當壓力大到無法忍受時，他開始安慰自己說："上大學後一切都會變好的。"
收到大學錄取通知書時的輕松和喜悅，讓蒂姆激動落淚。他鄭重地告訴自己，他終於可以開心地生活了。但事與願違，沒過幾天，那熟悉的焦慮卷土重來。他擔心不能在和同學的競爭中取勝，因為如果無法擊敗他們，將來就找不到理想的工作。
在四年大學生涯里，他繼續忙碌地奔波著，努力地為自己未來的履歷表增添光彩：成立學生社團，做義工以及參加多種運動項目。他小心翼翼地選修課程--完全不是出於興趣，僅是為了選這些科目可以獲得更好的成績。
當然這其中蒂姆也有開心的時候，特別是在完成了一些艱難的任務之後。但這些快樂完全來自於如釋重負的感覺，它們並不持久，焦慮很快又會如影隨形地降臨。
在大四那年的春天，蒂姆被一家著名的公司錄用。他又一次興奮地告訴自己，終於可以開始享受生活了。但他很快發現，這份每周需要工作84小時的高薪工作讓人充滿了壓力。他說服自己，現在小小的犧牲沒關系，必須努力地工作，這樣今後的職位才會更穩固，才會更快地晉升。像讀大學時一樣，他也會偶爾開心一下，因為加薪、獎金或升職。但這些滿足感同樣很快消退了。
在多年的努力之後，公司邀請他成為合夥人。他依稀記得當初曾認為如果有一天可以成為合夥人的話，一定會非常幸福。但是，現在當這一天真的來臨，他並沒有感到絲毫的快樂。
蒂姆在大學里是一個優秀的學生，現在是一個知名公司的合夥人，在高級住宅區里和愛人擁有一棟豪宅，他開著名牌跑車，銀行的存款一輩子都用不完，但是他並沒有感受到幸福。
具有諷刺意味的是，蒂姆被身邊所有人認定為成功的典型，朋友們把他當作偶像，教育小孩時都會以蒂姆為榜樣。但是蒂姆為可能和他擁有一樣命運的孩子們感到悲哀，但又不知道如何才能改變。他甚至不知道如何教育自己的孩子，難道告訴他們，在學校不用努力，不用上好大學，不需要找好的工作？到底是不是想成功就必須忍受痛苦呢？
雖然蒂姆是如此悶悶不樂地忙碌奔波著，但是仍有很多每星期工作80小時的人們，他們對工作抱有極大的熱情，享受完全地投入工作之中。從來沒有規定，成功一定要以犧牲快樂為代價，有很多為了學業、工作每天努力而勤奮的人，他們也過得十分分開心。"忙碌奔波型"和這些人最大的不同，就是他們不懂得如何去享受他們的工作，還堅守著根深蒂固的錯誤觀念："一旦目標實現，就會開心快樂。"
為何有這么多"忙碌奔波型"的人呢？最主要的原因是社會環境和文化背景：如果成績全優，家長就會給我們獎勵；如果工作表現好，就會得到獎金。我們習慣性地去關注目標，而常常忽略了眼前的事情，最後導致終生的盲目追求。我們從不會因為過程而受到獎勵，能否達到目標才是衡量一切的標准。社會只褒獎成功的人，而不是正努力著的人--只看終點，而無視過程。
一旦達到目標之後，我們經常把放鬆的心情解釋成幸福，好像工作越艱難，成功後幸福感就越強。因此當我們有這種錯覺時，我們不由自主地就對這種生活方式屈服了。不可否認這種解脫讓我們感到真實的快樂，但是它絕不應該被等同於幸福。
這種幸福可稱為"幸福的假象"，它們來自於壓力和焦慮的消除，無法維持長久，因為它本身就是和負面情緒共生的。這就好比一個人頭痛好了之後，他會為頭不痛了而高興。但由於這種喜悅來自於痛苦的前因，當痛楚消散，我們很快就會把健康當成一種理所當然的事，病癒的喜悅早已消失得無影無蹤。"忙碌奔波型"的人錯誤地認為成功即是幸福，堅信一旦目標實現後的放鬆和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標。
㈨ 欺騙為話題的作文600字
我發現真的發現我一直都在唄欺騙，已知都在唄隱瞞！我所知道的一切都是假的。我被一個美麗的謊言所迷惑，我被一個看似善良的人所欺騙！看似善良的面孔下面卻是虛偽的心，看似真誠的眼淚下面卻以欺騙做基石！我的心冷到極點……我的眼睛已經看不到一絲希望！我的耐性正在一點點的退去，我的沖中也在慢慢的削弱，我的熱情在一點點的熄滅，我的愛在瞬間盪然無存！
然而，我的目標卻更加明確，我的意志卻更加堅定，我的心卻越來越硬！
我要感謝你讓我成熟起來，感謝你的欺騙讓我有了憧憬，感謝你讓我改掉了很多壞習慣，感謝你讓我懂得什麼叫責任，感謝你讓我明白生活是多麼的無奈，感謝你讓我知道人生有許多選擇！感謝你讓我理解，執著有時是個累贅。
我的失敗是自己一手造成的，怨不得任何人，就像明知會受傷卻還是奮不顧身的撲向火中的飛蛾！以前的我真的很傻！傻到不顧一切得像事實挑戰，傻到一如既往的幻想用雙手把冰塊暖熱的時候，手早已凍傷，而冰卻慢慢的化成了水！最後我失去了雙手，冰卻失去了自我。冰變成水後需要更高的溫度才能沸騰，而我卻無法再用雙手溫暖它！這就是我的結局，一個荒唐可笑的結局！一個讓我一生都無法癒合的傷口！一個恥辱的失敗，一個讓我看見冰就害怕的句號！
我現在發誓不會在孤獨的流眼淚，我會讓很多人流淚，憑什麼到最後流眼淚的都是我……