A. 社會公德的作文
asdferhgsatysdrfhlsahgl 這就是
B. 談談社會公德作文
擁有一顆公德心
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢？細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經常會看見各式各樣的塗鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。
古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
C. 社會公德的作文急！！！！！！！！！！
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢?細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經常會看見各式各樣的塗鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。
一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。
古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天時光會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公眾利益的維護，公共秩序的體現。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，首先我們要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善惡、端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養得到完善。我們整個校園的素質、整個城市的素質、整個中國的素質才會在真正意義上進步與提高。
D. 六年級評說社會公德作文的結尾 不要抄襲。。、、快
結尾要總結 說 社會公德是一個美麗而偉大的品德，人人都要有懷著這一顆點綴的心！
E. 社會公德作文
誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關系，我們必須遵守社會公德。什麼是社會公德那？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德准則，文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內容並不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關系，我們必須具有良好的個人修養。什麼是個人修養呢？我認為，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養的內容並不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關於個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經提出過「修身養性」，現在我國也把思想品德作為學生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環境就應當成為每一個人的必修課。
環境保護並不是一個新鮮的話題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環境保護是一個龐大的、系統性的工程，關系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經千瘡百孔。如果有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那麼我們應該怎麼做呢？
首先，我們應該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態環境付出了高昂的代價。
其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來說就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。
然後，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼籲，愛護地球，愛護環境吧。這是我們每個人的責任！而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
F. 關於社會公德的作文430字
希望我的回答對您有所幫助禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形
成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家
社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮
儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、
自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺
自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠
的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
————————————————————————————————什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解
的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明
史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品
袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還
有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德
的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校
沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知
道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期
的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自
身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君
子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴
的精神財富。
班級是組成學校的基本單位。學校的社會因素及社會功能與社會的教育因素及教育功能最直接、最集中反映在班級這一社會系統中。可以說，
如果一所學校的每一個班級都能建設好，那麼學校也就是一所真正的好學校。理想的班級，我認為應該是：——要有一支素質很好的班干隊伍。班干是一個班級的靈
魂，是全班同學的模範，無論是學習上還是在行為習慣上，還是在思想品德上，都能給其他同學以積極的影響。古人雲：己不正何以正人？班干要有奉獻精神，因為
這不同於社會上的官員，沒有工資獎金和福利待遇；班干要有吃苦耐勞精神，在困難面前要沖鋒在前；班干要有管理能力，能夠組織全班同學開展活動，帶領大家參
加學校班級舉行的各種活動，做到有計劃，有步驟，統籌安排時、人、事；班干要有管理藝術，能夠處理班級的日常事務，力爭不把小問題上交給老師，更要讓同學
心服口服，不以權壓人；班干要有人格魅力，能夠讓全班學生「不令而行」；班干要有堅忍不拔的毅力，尤其是遇到棘手的問題以及經常犯錯誤的同學，要有耐心恆
心。——要有一群積極向上的學生團體。班級的每一個學生都要有自己的志向，並且朝著這一志向堅持不懈地攀登。態度決定高度。在這個團體中，每人都要有一個
假想的「敵人」，然後展開激烈的競爭。同學之間既是合作的夥伴，又是競爭的對手，你追我趕，互不相讓。在這個團體中，既要有自己的個性，又要有班級的共
性。在這個大家庭中，每個同學要像春天裡的花園一樣百花齊放，競相吐艷，充分展示自己的個性與特長，都能找到自己在班級里的一席之地，永遠都不要把自己封
閉在被人遺忘的角落，永遠都不要做一個可有可無的角色。同時，又要把自己置於集體之中，不能以張揚自己的個性為由置班級的利益於不顧，要確立「集體的利益
高於一切」的觀念。每個人的道德底線應該是「讓他人因我的存在而幸福，不能因我的存在而痛苦」。——要有一種獨具特色的班級精神。班級一旦形成，就要有符
合本班特點的引領全體同學的精神支柱，讓班級成為人人都以生活在其中而自豪的精神家園。在這里，每個同學都有良好的素養，男同學都有謙謙君子的風度，女同
學都有大家閨秀的神韻，談吐風雅，舉止不凡。在這里，讀書成了每人的最愛，用那濃濃的書卷氣趕走愚昧和野蠻。在這里，優雅成了同學們的追求，聽一些古典音
樂，鋼琴，古箏，二胡，笛子演繹的名曲，至少略知一二。當然，時尚我們也不拒絕和排斥，偶爾來個「瀟灑走一回」，也未嘗不可，只是不能沉湎其中而不能自
拔。在這里，不需要粗野的呵斥，不需要警察一樣的老師和班干，取而代之的是每個人都意識到自己就是一個真正的大寫的「人」，是能夠自立、自強、自尊、自信
的活生生的人。在這里，每個人都能理解他人，善待他人，「天底下最遼闊的是天空和大海，比天空和大海更遼闊的是人的心靈」。在這里，每個人都懂得感動，感
動於父母、老師、同學的關愛，感動於上蒼所恩賜的生命，並珍惜它，呵護它。在這里，每個人都懂得同情，把愛奉獻給最需要愛的人，把幫助別人當作最大的快
樂。「莫以善小而不為，莫以惡小而為之」。——是為我心中理想的班級。
如果寫你們班級里的故事你可以想想你跟同學們有過什麼集體活動例如軍訓啦、上體育課啦，或者你還可以從你們班上最可愛、最調皮的幾個男孩子講起
這種文章老師看起來比較真實，假如你是按照全部搞笑的思路來，放心老師不會給你高分，最好能寫一些真實發生在你們身邊的，比較起來驚心動魄的，或者你認為
自己文采比較好你可以寫一些瑣碎的小事，其中對於老師一定要阿諛奉承，老師就愛這口，沒辦法，雖然有的時候很違心，但是，學生嘛一切要以老師為准，老師說
你能過你就能過，不能過也能過，老師說你行你就是行不行也行 老師說你不行行也不行 這方面全靠老師
當然這方面主要針對於老師隊伍中的落後分子極為可行 你也許可以試一試 這其實給你講述的也是做人的道理 該退時趕緊退不可逞一時英雄
G. 評說社會公德作文700字
在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車准備的「母子上車處」，卻站著四個身強體壯的大男
人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養神，彷彿自己沒有看到這幾個大字「母子上車處」。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰的站
在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人
的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是
真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，
反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼裡。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經侵犯了自己的權利，而這位婦
女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，「忍」是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十
多萬人民，而我們卻繼續忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那麼對於這種社會不良風氣
就可以得到很好的制止了。
仔快樂閱讀網細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井
蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都
存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環境吧。
只有我們培養起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負「禮儀之邦」的美譽
講公德一直以來都是中華民族的傳統美德。可是，隨著當今社會的發展，這種講公德的意識卻被大家漸漸忽略。現在，有些人為了一己之利，把公德二字拋在腦後，不顧環境衛生，在大街上亂貼小廣告，原本整潔美好的市容市貌被弄得亂七八糟。小廣告成了今城「牛皮癬」
周三，我乘車外出，車站上，一位兩鬢斑白的老人吸引了我的眼球：不高的個子，硬朗的腰板，寬額深紋顯得飽經風霜。他手裡拿著小鏟子，正一絲不苟
地清除著早已擋住站牌的小廣告。大小不同，顏色各異的小廣告在鏟子一上一下的舞動中，乖乖投降，一塊跟著一塊地脫落了。一位年輕的小夥子走了過來微彎著
腰，對老大爺說：大爺，您這干一次能拿多少錢呀？老大爺打量了一遍年輕人搖搖頭說：「哎，現在的年輕人腦袋裡怎麼光裝著錢啊？」他的話語中透露了些不滿，
「這人啊，活著就得有點公德心。一個人的公德意識可是社會文明的體現。甭說遠了，就說這奧運會，眼瞅著就要召開了，咱可不能讓外國人笑話咱中國人，你說是
不是這個理？」老大爺說完，拍拍年輕人的肩膀，便拿起小鏟子，轉身離去了。年輕的小夥子聽完之後，撓了撓後腦勺，對老大爺喊：「大爺，我明白了。」老人停
下腳步，轉頭回報了他一個慈祥的微笑。
望著那漸漸遠去的身影，老人的形象在我心中高大了許多。他那布滿汗水的額頭和樸素的話語將永遠印在我心間。
生活中，不僅是亂貼小廣告與「禮儀之邦」這個名詞不協調，還有在公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾。這些極其微小的行為在你眼中，可能並不算什麼，但是，如果每人都多亂扔一片紙屑，那麼，這個城市會不會變得臟，亂，差？我們還會享有禮儀之邦的美譽嗎？
社會是一個整體，需要大家的維護。大家現在行動起來吧，共同提倡和維護社會公德。
H. 評說社會公德作文結尾
結尾：社會公德是一個美麗而偉大的品德，人人都要有懷著這一顆點綴的心！
I. 跪求社會公德作文10篇
社會公德，
我談談尊敬老人的，有一次我從電視節目中看到：一個上小學的女孩兒，媽媽病卧在床多年。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家裡生活十分困難，她養成了省吃儉用的習慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學生幹部，成為三好學、十佳少年。看著這樣的報導，面對這樣有孝心的孩子，你有什麼感想呢？在我們身邊有沒有不懂得孝敬父母、尊敬長輩的例子？有些學生一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小「皇帝」,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰甚至出現了顛倒的現象，難怪有人半認真半開玩笑地說：「孝子，孝子，孝敬兒子。」 那麼我們要怎麼做呢？我覺得應該聽從長輩的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理；嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；還應該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有困難時，盡力去關心照顧父母、協助父母；更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；另外，應該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全。總之，真正的孝心要體現在言行上。「百善孝為先」一個不懂得孝敬老人的人，誰相信他將來會是一個合格的社會公民呢？
談談社會公德
五一節到了，出遊的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的「刻字」，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著「文物保護鞋」的遊客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……
在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖；在哈爾濱漂亮的中央大街，隨處可見斑斑痰跡；在鄭州，慶祝節日時擺放的鮮花被哄搶、折毀；北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀……
北京某公司業務部經理寧健乘坐公共汽車時，因制止歹徒行竊，被紮成重傷，住院治療費共1.7萬元。他所在單位以公司不是慈善機構為由，不給報銷醫葯費，他治病期間的工資、獎金也被扣除。面對手持匕首挾持兩名柔弱女青年的歹徒，不滿18歲的黃健英勇上前與歹徒博斗，獻出了寶貴的生命。令人遺憾的是，他用生命救下的兩名女青年及其父母對此卻表現出驚人的漠然，聲稱：「我們又沒有叫他救人，他自己要逞能，死了活該。」當地一位老人說：「他們傷害的不僅是黃健一家人，而且是全社會有良知的人。」黃健的父母忍無可忍，於今年6月25日憤而將獲救的兩名女青年推上了被告席，終於在法院討回了公道。
更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂「助人為樂」，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。
我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導致人們的行為有失風范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎？哪個群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻；在學校里自私自利的學生同樣在班集體中處境十分尷尬。例如有些同學生性懶惰，從不願為集體服務，常常因為個人的遲到而耽誤了早晨的勞動，班級的榮譽也因此受到損壞，同學們對此深感不滿。因此，對於個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關繫到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發展和事業發展。
記得給我分哦！！！！
J. 社會公德作文600字
渡河少年
一條清澈的小河，一條泊在岸邊的渡船。
我立在船頭，一身藍色的衣服倒映在水裡。船身開始晃動，船老大拿著一根竹篙上來了。一個背著書包的圓臉少年站在河埂上朝老人大聲問：「老爹，沒錢能上船嗎？」
老人正在彎腰解著纜繩，頭也不抬：「沒錢坐什麼船，笑話！」
竹筒一點，小船離岸而去。
孩子像當頭挨了一棒，孤零零地立在岸上。離得老遠，我看見孩子兩眼睜得溜圓，牙幫在不停地挫動，兩道小刷子似的眉毛緊緊地蹙在一起。忽然，他把衣裳一脫，連同書包擎在了手中，「哧溜」一下滑進了河裡。
秋風秋水，他受得了嗎？一股同情的潮水從我心上漫過，想喊，沒喊出聲。那孩子舉著衣服、書包，踩著水，一搖一搖地向河當中游去，黝黑的臉蛋凍得烏青。撐船的老漢愣愣地望著，忽然大叫：「孩子，上船，快上船！」
孩子好像沒聽見。
船撐到孩子跟前，孩子使勁把頭別過去。
「上船吧——別凍壞了。」老人似乎在哀求，「錢一分也不要。」
孩子不理他，依然向前劃；落滿彩霞的河水被孩子的臂膀切割成一塊塊五彩的錦緞，那手中的花格子襯衣活像五彩的花瓣，黃黃的書包真像花瓣中的花蕊。
好一朵開在浪花叢中的青年！
終於到了對岸，泥鰍一般躥上了堤埂。陽光在他的脊背上滾動，像一條條剛出網的銀魚在蹦跳。他把衣裳一套，撿起書包，飛也似地跑了。河邊的沙灘上，寫下了一條長長的水線，像一條無限處長的省略號。
後來，我打聽到了，那孩子考取了對岸的中學，那天是開學的頭一天。
有趣的是，以後我每次過河，只要趕上學生上學放學，總會看到那個圓臉少年在河裡游來游去，數年後，少年居然從這條小河游進了大海，成了一名游泳健將。他給撐船老人來過一封信，稱他是他的啟蒙教練，要感謝他。
可惜老人已長眠在河邊的沙丘里，沒看到這封信