『壹』 蘇軾詩詞優秀作文片段200字
蘇軾是一個豁達的人，喜歡遊山玩水.蘇軾每到一個貶戍的地方,就放開胸懷,盡情走進深山,走下河灘,尋找一種解脫.與其說遊山玩水不如說是為了一種解脫.在山水間,不僅僅看見的是美麗和寂然,而是尋找心中的寄託和獨自的思.不斷的思考人生的問題,著使得他能夠忘記或暫存痛苦,尋求解脫.其中從孤傲到成熟就是在山水中得到實現.
接受佛教思想.佛教的創始人釋迦牟尼自從出生到圓寂到成佛總是帶有神秘的色彩.當然佛教的理念力量也一直影響著世人.佛教叫人向善,追求直著.不去介紹佛家思想了.蘇軾在流放的路上尋訪高僧,接受了佛家思想,逐漸佛理化了自己哀愁和痛楚.就是說佛家思想再人生最絕望的時候是最有效果,當然大文豪也是如此.蘇軾也叫蘇居士,所謂居士不是指文人而是指接受佛家思想的俗家弟子.蘇軾作居士近半生,許多的詩詞都是有豐富的哲理.正是這種接受的佛家思想他才尋找到了自己的解脫,作到所謂的樂觀,豁達.
喜交朋友,不論出身,而且赤子之心.流放到哪裡就會朋友遍地,從農民到文人到俠客官員.還有許多的朋友長途跋涉到海南尋找他.可見其赤子之心.交朋友在乎信任,他信任朋友不猜疑,深的朋友信任愛戴.因此再危難的時候總有許多人幫助他,他也能夠快樂的度過艱苦的生活.
以上是蘇軾的豁達之道.從某個角度分析,文人是矛盾的,蘇軾也是.接受了佛家思想的人,對待名利淡泊但是心中會存有絲絲消極.這與佛家思想的趨向不無關系.所以表面淡然豁達,內心虔誠淡泊,消極.似乎矛盾但是實質上是相通相容的.接受佛家思想的人必然有佛性的趨勢或遵循佛家的理念,所以必然產生淡泊名利,但是也就產生了消極的概念.總之蘇軾的豁達是矛盾的綜合體,豁達是外顯出來的,消極淡泊在心中.
『貳』 品蘇軾作文800字結尾
「十年生死兩茫茫，不思量、自難忘、千里孤墳，無處話凄涼。」沉淪了幾百年的蘇軾，拖著疲乏的身軀，從書中緩緩地向我走來。
我的眼前出現了這樣孤獨的身影：蘇軾他一襲布衣，頭戴斗笠，腳踏木屐，手持竹節，躬耕於東邊的山坡上，難怪號東坡居士。可這么一位叱吒文壇的風雲人物，命運卻是如此的坎坷凄涼，不由讓讀著蘇軾詩詞長大的我內心湧出陣陣心酸。
我眼中蘇軾是仕途失意之人。這一組數據足以說明一切：36歲他上書神宗，論朝政得失，懺怒王安石，被貶杭州。39歲被貶密州。42歲被貶徐州。44歲受奸人讒言所害，罪名作詩諷刺朝廷，差點慘遭殺害，被貶黃州，黃洲那可是個令人自生自滅的地方------我真為蘇軾的遭遇感到憤憤不平，難道他無與倫比的才氣，也成為了被禍害的理由？
我想蘇軾也是不明白的：為什麼自己一心為國為民，仍免不了被流放黃州的命運，於是他才會用登山臨水、憑弔古跡來逃避現實，表達不滿。其實他內心多麼渴望能和周瑜一樣，「談笑間牆櫓灰飛煙滅」扭轉這人生不得志的現狀，然而在當時，縱有多少豪情壯志，又能與誰訴說呢？只能寄情於詩表達情懷，「亂石穿空，驚濤怕岸，捲起千堆雪，江山如畫，一時多少豪傑。」今天讀來我感受到一種別樣的傷感豪邁。
我眼中的蘇軾是傷心寂寞之人。在他34歲那年，他一生中最信任的人——妻子離他而去，妻子的病逝，對他是多麼大的打擊。在他被貶密州，孤獨苦悶的日子裡，他只能在夢中見到久別的妻子，夢中相見，也只能是：「相顧無言，惟有淚千行」。十年風雨，歷盡艱辛，獨自飄零，無人讀懂他受傷的心靈，我可以想像出當時蘇軾是何等的哀痛。「但願人長久，千里共嬋娟。」對於蘇軾只能是奢侈的夢想而已。
我眼中的蘇軾是浪沙淘不盡的詞人。也許他坎坷的經歷，成就了他文學的偉大。他的散文與歐陽修並稱「歐蘇」，他的詩和黃庭堅並稱「蘇黃」，他的詞和辛棄疾並稱「蘇辛」。我無法想像中國文學史少了蘇東坡會是怎樣一番情景，一定會黯然失色的。
我們將讀不到「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的千古美句；我們也欣賞不到「春江水暖鴨先知」，「不知廬山真面目，只緣身在此山中」的哲言名句……那將是怎樣的遺憾哪！
讀著讀著，蘇東坡在我的眼裡成了一個孩子，一個飽經滄桑依然不改赤子之心的孩子。我想也許正是這份純真，造就了他的成就，讓我們今天依然深深記著並永遠懷念著。
在我隱隱的淚水中，我看到了他身影漸漸地遠去，遠去……
『叄』 寫一篇作文題目為《...的蘇軾》，開頭要寫詳細的年代來描述蘇軾在一個時期內的事跡（要和...的蘇軾相對...
幫助別人是一種幸福
什麼是一種幸福呢？可想而知，答案很多。有人說，給予是一種幸福，它給人溫馨與喜悅。有人說收獲是一種幸福，它讓你領悟到收獲後的喜悅與激動。而我卻說幫助別人是一種幸福，它是最真摯的心靈體驗，將永遠溫暖著你的心。
記得在一個寒冷的下午，北風呼呼地吹著。雖然我已經穿成了一個「小熊」，但終未能抵禦嚴寒。北風仍然無情地吹著，透過我層層外衣，直逼我那單薄的身體。時不時的還有幾片乾枯的葉子輕輕飄落。走在大路上的我，已經凍得直打寒顫了，周圍的一切都是那麼安靜，只有我踩在雪地上的吱吱聲。
「唉！瞧這破天兒，凍死人了。說冷就冷。」只聽一個人抱怨道。「唉呀！糟了！今天下這么大的雪，張爺爺一個人，怎麼掃？反正我也沒什麼事，幫忙去！」
也不知是一種什麼力量，支持著我，使我一口氣兒就跑到了學校。一進門，就看見張爺爺在那拿著把似乎已經很破舊的掃把，在掃雪…… 張爺爺，張爺爺！我急忙跑過去。「怎麼了？有什麼事兒嗎？」他很關切地問道。「噢，沒什麼，我想幫您掃雪！」我注視著他說。「謝謝你了！不過真的不用了，你看天多冷啊！」他笑了笑。 我還是執意要掃。我找來一把掃把，一把似乎比我還大的。接著，我便開始了艱難的掃雪工程。我乾的很賣力。但效果卻不是很好，不一會兒，我就出了一身汗。眼看著張爺爺已經從這邊掃到了那邊，而我卻原地不動。心裡也自然不是滋味。這一切，張爺爺也都看到了，但他卻仍然很感激我…… 夕陽已經落下，晚霞也漸漸退去了。天邊的最後一絲光亮也將和我們告別了。他對我說。「孩子，快回家吧！別讓家人等等急了！」我沖他笑了笑，走了。 走在路上忽然覺得特別暖和，風停了……總之一切都是那麼美好。
什麼是真正的幸福，今天我終於找到了答案，其實很簡單：幫助別人就是一種幸福。
哈！今天真高興，想知道為什麼嗎？
告訴你，我今天做了一件好事，下午課余休息時間，我們教室來了一位老爺爺，見他提著一個裝有塑料瓶的尼龍袋，我一看便知道他是收廢品的。我們班有個淘氣包叫戴思卿的，一見他便吼道：「沒瓶子，快走！」我生氣地瞪了他一眼：「別瞎嚷嚷了，多不禮貌，就是沒有也要好好說嘛，而且怎麼可能沒有瓶子呢？！」說完，我在垃圾桶里翻找起來，結果一個，二個，三個……收獲還真不小，一下子，老爺爺的袋子就裝滿了，拿不完怎麼辦呢？我急中生智，扯開嗓門喊道：「哪位的抽屜里有塑料袋？」頓時，同學們七嘴八舌地嚷嚷起來，很多人都說沒有，終於，有個響亮的聲音喊道：「我有！」我定睛一看，原來還是戴思卿，接過袋子，我友好地沖他笑了笑，說了聲謝謝，便急急忙忙把剩餘的瓶子都裝進塑料袋裡，交給爺爺。
老爺爺臨走了還一個勁直誇我是個懂事的好孩子，我心裡美滋滋的參考資料：回答
『肆』 詩意人生作文 要第一人稱的寫蘇軾和杜甫 開頭要唯美
蘇軾人生：平靜生活的我們，總渴望人生的湖面能出現一道漣漪，以慰藉心靈所謂的無聊和空虛。整日與山林為舞、與鳥雀為友，我們似乎難以接受。世俗與喧囂反而成了人們生活中不可或缺的一部分。
打開歷史的卷軸，讓時間回溯到嘉右年間。在巴山深處，一位與峨嵋齊高的才子，帶來了天府之國的靈氣。一把靈動的筆，勾勒出一幅幅氣勢非凡的畫卷。他就是蘇軾。
宋神宗的天下，混沌和污穢交織著，泛濫的矛盾和斗爭讓每個人都感到疲憊與蒼老。政壇上的蘇軾，在仗義執言得罪改革派後，又被保守派遺棄。他滿腔報國之情只能在爾虞我詐中一點點消耗。
潮聲陣陣。沙灘上，一個眉頭緊鎖的官人靜靜讀著自己的哀傷。同樣孤獨的夕陽染紅了他憔悴的剪影。
天涯風、斷腸雨、漁人淚。四十年過後，那顆貪戀功名、痴迷紅塵的心終於衰竭。
蘇軾超脫了，官宦生活的點點滴滴又算得了什麼？在平靜生活中找回違的自由才是人生的追求。於是我們終於見到真性情的他。
讓我們再來回味那一句句飄逸的詩句，細細體會著生活的波瀾不經：
大江東去，浪淘盡 ，古風流人物
會攬雕弓如滿月，西北望，射天狼
清風徐來，水波不興
……
蘇軾人生軌跡是條拋物線，歷經大起大落，卻在其低落時找到了人生真諦。品位他的一生，我不禁感嘆現在人的人生追求。何必追尋一世的喧鬧，還不如找到半日的安靜，慢慢品位人生的哲理。
可能現在的你還在享受著紙醉金迷、燈紅酒綠的生活。那麼我將會忠告你：喧囂過後便是更加難熬的空虛與無聊。
杜甫人生： 唐代詩人中，有一個人好像一直是皺著眉頭生活的，這個人名叫杜甫。他瘦而高，拄著一根拐杖，走路慢吞吞，活像人們形容的老朽。他的眼睛是向下的，有時還半閉著，看上去昏昏欲睡。這雙眼睛卻能看見普天下的倒霉事兒，好比觀音菩薩能看見人間的苦難。所不同的是，觀音菩薩法力無邊，能含著動人的微笑救苦救難，而杜甫，只能眉頭緊鎖，把無邊的苦難寫進他浩如煙海的詩作。
他有一首詩，叫《茅屋為秋風所破歌》，開篇就說：「八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。」秋日裡天高雲淡，杜甫不寫詩。陰風颳起來了，靈感卻隨風而至。人霉水都磕牙，秋風欺負他，捲走屋上的三重茅草。「茅飛渡江灑江郊，高者掛長林梢，低者飄轉沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……」
杜甫真是霉到家了。成都這座草堂，全家人靠它遮風擋雨。秋風蕭蕭，小孩兒搶得茅草嘻嘻哈哈，他乾瞪眼，「唇焦口燥呼不得」。茅草多半是化作柴火了。陰風方去，黑雨又來，多日失眠的老人雪上加霜。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
嬌兒惡卧，老棉絮蹬出大窟窿。杜甫徹夜聽漏雨，狼狽相可想而知。時值「安史之亂」，杜甫避亂於成都。長夜沾濕，憂家憂國，憔悴詩人盼天明。胸中的詩句源源流出，應和著、抵擋著欺負人的綿綿秋雨。結句陡起，喊出中國讀書人的豪言壯語：
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
這首詩，堪稱杜甫本人的素描，涵蓋一生。
此間他又寫《楠樹為風雨所拔嘆》、《枯棕》、《病橘》等，單看詩名，已知心境。
他是中國的苦難詩人，集個人、國家、民族的苦難於一身。
依我看，苦難二字，比現實主義這類詞彙更能抵達他。
他未能活滿六十歲，死在洞庭湖裡的一條破船上。他餓了幾天肚子，據說是猛吃牛肉撐死的。郭沫若先生考證說，那是病牛，牛肉有毒。如果此說成立，那麼杜甫既是撐死的，又是毒死的。
本文只想追問一個問題：杜甫那雙眼睛，為何能看見那麼多的苦難？
杜甫字子美，河南鞏縣人，有不同於普通百姓的家族榮耀：西晉名將杜預是他的遠祖，武則天時的顯官兼名詩人杜審言則是他祖父。他在家人的影響下，牢牢記住了這兩個名字，一輩子向人誇耀。中國人的家族意識濃厚，杜甫的家族意識又濃於一般人。理解他的內心世界，這是一把鑰匙。濃郁的家族氛圍，彌漫了他的童年。弗洛伊德講：童年的經歷將影響人的一生。
杜甫之於家族，也許和李白正相反。李白的家族意識是隱性的，或可稱做潛意識。
杜甫的母親崔氏，也出自名門望族，生下杜甫沒兩年，患病死去。不過，她在天堂會看見，她歷經磨難的兒子將是如何的出類拔萃。
杜甫早年喪母，卻有不少散居各地的舅舅。他寫詩頌揚：「賢良歸盛族，吾舅盡知名。」可見他的舅舅們大都出色。
而在父系這邊，有個叔父名叫杜並，是杜審言的次子，十六歲那年幹了一樁大事：用短刀猛刺陷害父親的仇人，當場被人活活打死。那仇人傷重不治，臨死哀嘆說，早知杜並是孝童，他也不跟杜審言結仇了。杜並的生命停止在十六歲，聲名卻在杜氏宗親中代代相傳。杜甫到晚年，仍以杜並的侄子為榮。
這件事，馮至先生的《杜甫傳》有詳細記載。馮至是現代著名詩人，他寫杜甫，不乏出色的地方。不過，他認為家族故事對杜甫只有消極影響，「對於杜甫的發展不但沒有多少幫助，反倒可能起些限製作用。」是什麼成就了杜甫呢？馮至轉而說到社會，以社會決定論鎖定杜甫。這個關鍵處，馮至先生的結論顯然欠思考，抹掉了杜甫之為杜甫的個體特徵，讓我們只見林子不見樹。
這類常見的、針對歷史人物的宏大敘事，遮蔽了若干年。
我倒是覺得，家族的背景，對杜甫的成長舉足輕重。
杜甫年幼多病，母親去世了，父親忙著做官，他寄居洛陽的姑母家。病弱的孩子看世界，和健康小孩兒不一樣的。洛陽，武則天執政時改稱周都，經營它二十餘年，繁華僅次於長安，胡人、外國人隨處可見。胡人在街頭活蹦亂跳，寒冬互相潑冷水，歡度他們的潑寒節；跳得忘形時，裸體狂叫，漢人為之側目，朝廷出面干預。
杜甫大約五六歲，牽著姑母的手上街，東張西望，一驚一咋。他是容易受驚的男孩兒，到郾城看了一回公孫大娘的「劍器渾脫舞」，終生不忘。年輕漂亮而又健壯、充滿野性的公孫大娘，是享有盛名的宮廷舞蹈家，她持雙劍，著戎裝，巡迴各地表演，在中原颳起了大漠雄風。她本人是有鮮卑血統的。
有「草聖」之稱的張旭，看公孫大娘跳劍器渾脫舞，悟出神韻，草書才大為長進。 杜甫看見了什麼呢？
過了五十年，他寫詩回憶說：「觀者如山色沮喪，天地為之久低昂！」
可能是因為公孫大娘節奏太快，動作太野，杜甫受了驚嚇，小臉蛋失色，以己度人，覺得圍觀者個個沮喪，天地也為之久久低昂。
這首著名詩篇，帶出了杜甫的身心特徵。學者們大都一掠而過，不予深究。
杜甫生活在姑母的溫情中。可能在三歲時，他和姑母的兒子同時染上疫病，姑母盡量多地照顧他，兒子卻丟了性命。杜甫隱約有點記憶，長大後別人提起，講述細節，他淚流滿面，刻骨銘心。偉人的一生，就是這樣風風雨雨過來的，作為幸福的21世紀人類，應該知足了!
『伍』 以「和蘇軾相遇」為題作文 作文好的進
風飄飄，水潺潺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來專到這古戰場——屬赤壁。 心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。 於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。 他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經綸、胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時，面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。 他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山水之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。 後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，淺廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來紀緬這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
『陸』 要寫一篇遇見蘇軾的作文哪位大神能幫我想一段優美的開頭
咱們中國歷史上有很多名人會被後人共同尊稱為一個流派比如說：竹林七賢揚州八怪江南四大才子等在這諸多流派當中唐宋八大家無疑是讓老百姓最熟悉的一個，至於這個說法這個稱呼是什麼時候叫出來的現在已經很難再有準確的考證了，我想大概是在明清時期吧不管它是什麼時候出現的這八位歷史名人都堪稱大家，他們在某一方面或者多方面有著過人的專長在當時來說都是少有的，也對後來的文化發展起到了奠定和啟發的作用，他們的人品也常常被後人所敬仰和尊敬對中國後來的文人有很大的榜樣作用！如今時光流逝這些人物已經離我們遠去了但是他們的精神和經歷仍然能夠打動我們，對我們今天的人來說會起到很多借鑒意義特別是那些文藝界的人！我在上學的時候學過他們的文章和看過他們在當時所做出的業績，尤其是歐陽修的那篇《醉翁亭記》堪稱古今散文名篇，當我在讀歷史書的時候我也看了王安石的變法和改革雖然他失敗了但是雖敗猶榮！唐宋八大家是由韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾蘇轍王安石和曾鞏這八個人，在這八個人當中唐朝的韓愈和柳宗元都是文學家和哲學家他倆推動古文運動，從此是唐朝的文學有了一個新的發展！歐陽修是北宋古文運動的領袖擔任參知政事（副宰相）因為支持范仲淹的新政而遭到貶謫，但這絲毫沒有影響他在文學領域的地位相反還寫出了很多名篇！三蘇父子在文學散文和繪畫書法方面都很多的建樹造詣，蘇洵二十七歲才發奮讀書終成一代名家，蘇軾曾經擔任過尚書和很多地方官寫了《念奴嬌·赤壁懷古》也是名篇！蘇轍曾經做副宰相對當時的政務有很多見解而且學問也很好！曾鞏官拜中書舍人擅長的是議論文和記敘文！王安石當過同中書門下平章事（宰相）他的散文以議論性居多具有較強的概括力與邏輯性，語言簡煉、樸素、立意非凡，也是他們大個人當中職務最高的一位！在這唐宋八大家裡面我最喜歡的還是蘇軾，因為他這個人不管是做官還是做文學都是出類拔萃的，他在朝中獨樹一幟是一位有獨到見解的政治家他雖然反對王安石的變法，但是也看不慣官場上的腐敗作風他也希望有所改變，就在這兩難境地他兩邊都不討好最終也難逃被貶謫的命運，他一生多次擔任地方官最有名的是杭州儋州惠州和黃州。在地方上為官他為老百姓做出了很多有益的事情特別是杭州現在的西湖還有他當年治理時留下的古籍，在流放或者做地方官時他寫了很多詩詞和散文也游覽了很多名勝大川，與很多文人道士和尚有著很深的交情！縱觀蘇軾的一生你會發現這個人是一個樂觀通達的人，他沒有別人那種官架子也沒有其他文人那種酸腐氣息，不管是什麼人與他見面都會被他的魅力所吸引，他自己也善於交朋友他的朋友有很多種比如：文人和尚官員還有最普通的老百姓甚至是妓女！我想在他顛沛流離跌宕起伏的一生中是有一種精神在支持著他走完人生的最後旅程的，那就是樂觀豁達平易近人不拋棄不放棄隨遇而安隨心所欲的這么一種精神！我常常在想一個問題如果一個人在人生中需要怎樣的生活和做人我覺的是有必要學學蘇軾的！最後蘇軾是得一個善終吧！是因為病情惡化而去世的也算是走完了他光輝燦爛的一生，他才華橫溢然而卻沒有用自己的才華給自己謀取私利，反而是人家有難時他慷慨解囊並且竭盡所能的幫助別人！咱們中國古代講究三立即立功立德立言我想要是從這三方面來衡量蘇軾的話他是非常成功的，我們中國並不光是那些王侯將相能名垂青史那些在文學藝術方面也能造就名人，古人講的是學而優則仕然而除了出仕還有很大的空間讓人們發展！蘇軾完全給我們展現了這種可能性並且發展的很好做出了一個千古榜樣！
『柒』 關於蘇軾作文的標題
我讀蘇軾
幼時的我，讀蘇軾的《題西林壁》，熟讀成誦，其名句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」更是信手拈來，但對個中精深的哲理卻並不深諳，只是讀出了廬山的奇異，廬山的多姿。
童年的我，讀蘇軾的《惠崇春江晚景》，了解了原來詩竟可以神奇地將畫這種截然不同的藝術形式融合。「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。」不僅精要地再現了惠崇這位宋初著名僧人的畫作之形象，而且還不為原畫所囿，表現了畫筆難以表達的感覺和事物，使人感到一種撲面而來的溫暖氣息和蓬勃生機，將畫意與詩情完美地結合起來。
少年的我，讀蘇軾的《飲湖上初晴後雨》，讀明白了「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」以絕色佳人喻絕佳勝景的絕妙之筆，反復吟哦，暗自佩服叫好。
後來的我，讀《江城子》，讀蘇軾與妻子伉儷情深；讀《水調歌頭》，讀蘇軾對弟弟深摯的同胞情誼，以及超然達觀的襟懷；讀《念奴嬌》，讀蘇軾豪放詞的氣勢磅礴，感情奔放，境界雄闊。
直到現在，我開始讀懂蘇軾了，讀懂了他與客泛舟於赤壁之下，「物與我皆無盡」的曠達的人生態度；讀懂了他戲謔自己的學生秦觀「小人繁須也」的詼諧幽默……
這就是蘇軾———北宋文壇上的領袖人物，一位才華橫溢、為世人所敬仰、為後人所欽佩的一代文豪。他的名、他的作品、他的精神境界一定會被人們所銘記，並在歷史的長河中熠熠生輝。
『捌』 高中作文開頭結尾優美段落有哪些
1.親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的感嘆，親情是蘇軾「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願。
2.樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
3.命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明後寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4.骨氣就是孟子「富貴不能淫，貧賤不能移」的忠貞不渝。 骨氣就是李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲岸不羈。骨氣就是於謙「粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間」的剛強不屈。 骨氣就是葉挺「人的身軀怎能從狗的洞子爬出」的凜然不懼。
5.友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
6.寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7.生命有時是「驛外斷橋邊，寂寞開無主」的無奈，但更是「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著;生命有時是「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的困窘，但更是「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁與樂觀!
8.花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
『玖』 《和蘇軾相遇》的作文開頭怎麼寫
某日在讀蘇軾的詩文時恍若看見文字背後的他
『拾』 有關蘇軾的高考滿分作文
風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場——赤壁。
心中沉浸著如此的哀悶漫想：那「烏台詩案」的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。於是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。
他想起了周瑜。「小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」他問自己難道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思緒像長了翅膀似的，繼續飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響於悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿於懷。
後來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。後來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。
余秋雨先生在《東坡突圍》中呼「蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾。」
是啊！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。
什麼「只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁」只屬於李清照的小女子。
「楊柳岸，曉風殘月」，「竟無語凝噎」只適合柳三變的多愁善感。
「恰似一江春水向東流」的憂慮只為李後主吟唱。
蘇東坡是關東大漢，他只吟「大江東去」的豪邁，他只唱「千古風流人物」的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
赤壁沉澱了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情不朽。
赤壁只蘇軾而光芒四射。
赤壁，只屬於蘇軾。
風雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，「風雨任平生」的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪裡，他的名字就響徹在那裡的天空中，響徹在那裡的人們的心坎上。他的「一蓑風雨任平生」道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪傑。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼「大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊」「驚濤拍岸，捲起千堆雪」「江山如畫，一時多少豪傑」「人生如夢，一樽還酹江月」。這是他歷經風雨後的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：「上有天堂，下有蘇杭。」美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得了「為官一任，造福一方」的簡單道理。於是，一道蘇堤便橫卧西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。
「日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。」這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧願一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。「不知天上宮闕，今夕是何年……」然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句「但願人長久，千里共嬋娟」不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風雨摧不倒我們，我們同在。
風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。