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以智謀為話題的作文

發布時間:2021-01-19 04:26:11

A. 作文400字題目是《後悔的智謀》

1. 秋風蕭瑟,落葉飛舞,一年一度的秋季運動會終於在同學們的期盼中拉開了序幕。在這次運動會上我們班成績顯著,一共拿了四個第一,其中葉登峰的跑步最令我難忘。
在紅色的塑膠跑道上只聽「砰」的一聲,運動員們好像離弦的箭一樣,飛快地向前跑去。這時,跑道兩邊的同學 圍起一堵厚厚的人牆,大家不斷地高喊:「加油!加油!」,在一片片「加油」聲中,運動員們爭先恐後,你追卧趕,不一會兒功夫,場上便進入了白熱化階段。只見我們班的葉登峰像猛虎下山一樣把其他運動員甩了半圈,不知是不是吸取了上次「龜兔賽跑」的教訓,這次他在也沒有鬆懈自己,雙手使勁地擺動著,撒開兩腿,奮力向終點跑去。我們也熱情高漲地為他助陣吶喊:「加油!加油!後邊的人快追上你了,你一定要保持第一啊!」生怕他像上次一樣掉以輕心。終於功夫不負有心人,葉登峰輕而易舉地拿下了四百米地冠軍。我們歡呼起來,四百米再一陣陣熱烈的掌聲中告一段落。
這次秋季運動會是我在小學生涯的最後一個運動會,我為我們班能在最後一次運動會上取得顯著的成績而感到高興,也為我自己的良好表現而感到欣慰。

2. 讓我盼望已久的秋季運動會終於到來了.
一大清早,我把漂亮的校服穿在身上,戴上鮮艷的紅領巾,連走帶跑地來到學校,我們排著整齊的隊伍來到操場上參加開幕式.蔚藍的天空白雲朵朵,太陽公公也趕來湊熱鬧,灑下了金輝.整個操場上,歡樂的氣氛越來越濃了.
開幕式開始了,我們班同學精神抖擻地走向主席台,大家喊著響亮的口號:"強身健體,快樂學習,勇敢自信,積極拼搏."校長講話了:"321"嗖嗖有二支火箭發射了,把我嚇了一跳,二支火箭已飛快地飛上了天,好像預祝我們在運動會中取得好成績.
運動會開始了,運動員們個個充滿信心,生龍活虎的.有的在小跳,有的在小跑,還有的在壓腿,做著賽前熱身運動.
輪到我了,裁判員舉起發令搶,我和運動員們站在了起跑線上,屏住了呼吸,等待發令聲.只聽 "啪"的一聲槍響,我以飛快的速度跑了起來,跑到一半,三零一班的一個同學突然加速,我和其他運動員也不甘示弱,但我沒注意三零三班的運動員超過了我,前方就是終點了,我抱著奮力一博的心理繼續向前沖,但是很遺憾,我還是沒能追上去,第二個跑過終點的我,皺起了眉頭,翹著嘴,慚愧的回到我們隊伍中.
400米跑的比賽又開始了,我們班的袁翔參加了這項比賽,裁判員"啪"的一聲槍響,袁翔起跑慢了,我們為袁翔捏了一把汗,跑了一半袁翔的腳好像綁了沙袋一樣,跑得越來越慢,熊老師說:"袁翔加油".袁翔於是加快速度.當他象豹子一樣第一個沖向終點的時候,袁翔氣喘吁吁地說:"熊老師我來了".熊老師用攝象機拍下了袁翔精彩的沖刺鏡頭.
第二天,我來到學校參加趣味活動,趣味活動的游戲可多了:有投羽毛球,還有集體轉圈……我參加了集體轉圈,開始我們班同學從第一個同學轉到了最後一個同學,又從最後一個同學轉到第一個同學,中途劉施哲同學摔了一跤,但他還是堅強地站了起來,繼續把游戲認真完成,他的這種精神,是值得我們學習的.
我很喜歡運動會.

3.本周星期四,我們學校將舉行一年一度的秋季運動會。那天,同學們都去得很早,開幕式後,大家都到指定的地點坐好了。
這天安排的是個人比賽,同學們一個個都做好了充分的准備。比賽開始了,參賽的同學在賽場努力拚搏;而那些沒有參加比賽的同學,有的寫廣播稿,有的在拚命地喊著「加油」,還有的把自己製作的橫幅高高地舉起來,上面寫著「82班加油!」幾個大字。在800米賽跑時,王瑤倩同學因跑得過快而不舒服,同學們都很關心她,扶著她回到了教室,還熱心地安慰她。由於大家的同心協力,我們班在個人比賽中取得了良好的成績,最後成敗與否就在於星期五的團體賽了。當天晚上,大家都在家裡練習單腳跳,為星期五的比賽做准備。
終於到了星期五,大家的積極性空前高漲,一大早就趕來了。比賽開始了,運動員們各就各位,摩拳擦掌,躍躍欲試。其他的同學也按捺不住自己興奮的心情,沖到了賽場邊,一起為運動員們搖旗吶喊:「一二三四五六七,82班得第一!……」在25米單腳跳接力賽時,我們班的方強同學一不小心把鞋給弄掉了,惹得同學們一陣鬨堂大笑。不過,方強並沒有急著去撿鞋子,而是將木棒交到另一個同學手上之後再去撿鞋子。我們不得不佩服這種做法是明智的,倘若方強當時就去撿鞋子,也就失去了一次奪冠的好機會。結果,我們班以團體比賽兩個一等獎、3個二等獎的成績,奪得了全年級第一名。
經過這次運動會,我懂得了「眾人同心、其力斷金」的道理。

4.太陽剛剛露出赤紅的笑臉,我們班的同學們就興高采烈地排著隊在老師的帶領下向體育場出發,參加偃師第一實驗小學秋季田徑運動會。
運動會的項目真多,有長跑、鉛球、壘球、跳高、跳遠、接力……
比賽開始了,體育場上頓時熱鬧起來。體育場東邊的跑道上是跑100米的,只見運動員們像一隻只疾奔的小鹿,快速地在跑道上你追我趕,努力拚搏。體育場上的同學揮動著手,高喊著:「加油!加油!」幫他們吶喊助威。我們班的楊佩英跑了第二名。
接下來的是激烈的1500米長跑比賽了!每個運動員都活力十足,做好了准備運動,以最好的狀態參加比賽。「嘭」的一聲,槍聲響了。1500米的比賽已經開始了。運動員在比賽的過程中面不改容,你追我趕,勝負難分,不到最後沖刺的一刻也不知道誰勝誰負。有的運動員在比賽途中摔倒了,不灰心,站起來,繼續前進;有的輸了,不生氣,奮鬥起來,下次再努力!在整個比賽的過程中,觀眾們都在為運動員加油,喊得聲嘶力竭。有的運動員跑完以後,大家都跑過去扶住他,遞水、治療、問寒問暖……像照顧自己親人一樣。這就是偉大的關愛。整個體育場充滿了熱鬧的氣氛。比賽持續了兩天,工夫是不負有心人的,在這次運動會中,每個班都取得了好成績。
這次運動會在領導的宣布下結束了,在沸騰聲中結束了。在運動會當中,大家都感到充實和有意義。期待著下一屆運動會的到來。

B. 關於智謀的作文

誠實比一切智謀更好,因為它是智謀的基本條件。
凡過於把幸運內之事歸功於自己的聰明和容智謀的人多半是結局很不幸的。飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
眼須要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光彩射人,或細長極寸,豐有智謀及至進心,心地純良,重仁義精神飽滿,在事業上自有一番作為。
聰明人兼聽則明,增長學問,而且其行為受智謀引導。

C. 智謀的作文,350字左右

孟德獻刀一、曹操刺董獻刀是挑撥董王相爭的大連環計但凡喜歡《三國演義》的人,大都對曹操刺董未遂報以遺憾或揶揄,對王允所獻的連環計則贊不絕口。實際上,王允哪堪與曹操相比,他只不過是曹操大連環計中的一個小環節而已。先來作兩個假設:一是假如曹操不去刺董卓會怎樣?毫無疑問,繼續默默無聞做他的「驍騎校尉」;二是假如曹操行刺成功會怎樣?也只會是捨身為王允、李傕、郭汜或袁紹等人清了王側、做了嫁衣。顯然,這兩種結果都不會是「有權謀、多機變」以及「寧教我負天下人,不教天下人負我」的曹操想要的。而他行刺獻刀後的實際收益如何呢?賺得盆滿缽滿。向下,討好了民眾,得以迅速攏絡一幫人馬;向上,挑起了朝廷忠逆兩派狗咬狗。在曹操刺董之前,董卓尚且抓不到保皇派領袖王允的辮子;王允則懼於董卓的淫威,只敢躲在家裡低聲抽泣。所以二人暫時相安無事。然而,當董卓調查到曹操行刺的寶刀借自王允時,二人就該反目了。七寶刀之於曹操的用途就如同貂嬋之於王允。不禁要問,王允何以囤寶居奇、金屋藏嬌?因為他是漢家的既得利益者、國家的超肥蛀蟲!還有後文出現的大肆包養侍妾的董承,也是拚命維護自身利益的假忠臣。之所以說東漢當滅,除了帝王昏庸之外,還在於朝廷命官也沒有一人是干凈的了,乃一丘之「狗」。曹操看透了這一點。其實,離間計的甜頭曹操早就嘗過,幼時曾故作中風狀,詐倒於地,挑撥叔父與父親的關系,「因此,操得恣意放盪。」此為人物個性鋪墊。二、曹操為什麼要借刀,王允又為什麼會借給他?盡管此前「越騎校尉」伍孚行刺失敗,屍骨未寒,但在絕大多數人看來,對付權勇俱備、形影不離的董呂父子還是只有行刺一條路。下一步在於總結經驗、改良武器。曹操猜度到這種公眾心理,便在王允的壽宴上自告奮勇提出願借七寶刀,再干一場。王允頓時被曹操的慷慨陳詞折服,以為天降神俠,就毫不猶豫取刀相助了。――他設壽宴的意圖也是為了招新刺客。但接下來曹操卻全然沒有了刺客最起碼的果敢和獻身精神,動作變得怯懦而又曖昧。白白錯過了董卓「倒身而卧,轉面向內」的動態時機,直待他卧定,能從「衣鏡」中反觀到到外人時,才掣出寶刀。這到底是怎麼回事?難道堂堂刺客做不到比肥豬董卓倒身、轉面的動作更快?難道經常出入相府的校尉不知道董卓床上裝有「觀後鏡」?(他是連王允的藏寶都打探清楚了的。)而且即便抽刀時被發現,也還是有時間大臂帶動小臂,手起刀落呀。何必迫不及待下跪獻刀呢?對此,曹操向陳宮的解釋是:「今事不成,乃天意也!」哈哈,除了彼時彼刻的陳宮,誰會相信制天命而為之的曹操的辭典里有「天意」呢?只會是「我故意」!從這個視角看,曹操的演技堪稱精湛。第一步,讓董卓稍起疑心。由於董卓從鏡中看到了他拔刀的全部過程,所以即便生疑也不至於太起急。第二步,讓董卓暫時打消疑慮。曹操知道董卓生性貪婪,所以借來了一口著名的七寶刀,虔誠相獻,令其無法拒絕;第三步,讓董卓認定他就是行刺。曹操離開相府後,故作心虛,倉皇逃跑,董卓這才決定全國通緝。操雖敗猶榮,一夜成名。與此同時,王允偷雞不著反蝕一把米,幾乎沒被曹操氣死。他心想,求人不如求己,便放棄暗殺的單邊思維,背水一戰策劃起美人計、連環計來。曹操後來對陳宮說:「燕雀安知鴻鵠之志哉?」明罵董卓,暗中一定也包括王允。只是曹操沒有過多地自我陶醉,旋即趁熱打鐵,高揚「忠義」、「討董」的大旗招兵買馬。曹操是野心家,更是實幹家,他夠資格「通吃」。三、曹操為什麼不讓董卓「突然死亡」?僅僅以貪生怕死或兩面三刀來評價曹操是膚淺的,他刺董獻刀的行為背後隱藏著深刻的思想創新。首先,曹操希望改進解決矛盾的方式,變急圖為徐圖。殘酷的現實告訴曹操,殺一個董卓不難,難的是還有無數個董卓起來,欲速反不達。董卓本人就是得勢於宮廷廝殺,他身後更有李、郭、張、樊群狼覬覦。很明顯,要想從根本上解決國家危機,須當有一批德才兼備的新銳整體取代朝廷的陳腐派系。然而,新人的成長和舊勢力的垮台都需要時間。曹操改行刺為離間,便是將破舊與立新的矛盾引向了漸進的良性的更迭周期。其次,曹操希望在儒、法之間尋找新的哲學理念。在很多人眼裡,曹操是典型的法家,其實不然。如果他是純法家,就混不進王允的圈子,也不會想到借刺董表忠心。當然,他更不是純儒家,不會真為王允賣命。在曹操看來,國家僅僅依靠朝廷左、右兩派爭斗已經沒有出路了,必須以下反上,以民反官。於是他就來了個借儒家之名,行法家之實。這一做法雖然仍舊偏於激進,算不上正宗的「儒法混」,但卻很適於摧毀死而不僵的朝廷。早年的曹阿瞞無可替代!第三,曹操希望改變「英雄」的價值觀,變追求虛名小利為實名大利;變追求短期效應為長期利益。作為一名刺客,不管行刺成功還是失敗身亡,都只能得到一時的贊譽,轉瞬即逝。比如伍孚得到的就是一首小詩:「漢末忠臣說伍孚,沖天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫。」曹操卻得到了一支令李傕、郭汜等奸黨聞風喪膽的軍隊。如果不是曹操步步為營,分期分批清剿忠逆兩股極端勢力,漢末的戰亂何時才能平息?當曹操將個人價值和國家利益同時最大化之後,誰還會計較他刺董時的「熊」樣呢?隨著曹操思維的轉變,「三國」便出現了一個很有意思的現象:暗殺無一成功,離間無一失敗。甚至還發展出了反離間計。戰爭正式進入智力時代,英雄們都開始思考如何用最小的社會動盪換得最徹底的革命勝利。雖說曹操瞧不起王允,但他還是相信,只要交上鋒,重「智」的王允必能戰勝重「勇」的董卓。所以他就放心地將滅董的任務轉嫁給王允去了。王允確乎留有一手,硬刀不靈用軟刀,亮出了美女貂嬋。貂嬋、王允的成功就是曹操的成功,而王允被逼跳樓則是曹操更大的成功。但是,在這一過程中曹操卻沒能戰勝自己。自從完成刺董獻刀的驚險一躍之後,他原本多疑的性格變得更加神經質了。不但在逃跑途中失手將呂伯奢全家滅門,還失口向陳宮暴露了「寧教我負天下人」的兇殘本性。致使剛從董卓那裡買來的「忠義」之名大打折扣。不過,從他放過救命恩人陳宮,說明他當時還不是「寧可錯殺三千,不可放走一人」的純法家。他的儒皮是逐層脫去的,直到頭風痛不治,直到殺死名醫華佗。行為是檢驗人生哲學的唯一標准。

D. 有關智謀的作文

孟德獻刀
一、曹操刺董獻刀是挑撥董王相爭的大連環計
但凡喜歡《三國演義》的人,大都對曹操刺董未遂報以遺憾或揶揄,對王允所獻的連環計則贊不絕口。實際上,王允哪堪與曹操相比,他只不過是曹操大連環計中的一個小環節而已。
先來作兩個假設:一是假如曹操不去刺董卓會怎樣?毫無疑問,繼續默默無聞做他的「驍騎校尉」;二是假如曹操行刺成功會怎樣?也只會是捨身為王允、李傕、郭汜或袁紹等人清了王側、做了嫁衣。顯然,這兩種結果都不會是「有權謀、多機變」以及「寧教我負天下人,不教天下人負我」的曹操想要的。而他行刺獻刀後的實際收益如何呢?賺得盆滿缽滿。向下,討好了民眾,得以迅速攏絡一幫人馬;向上,挑起了朝廷忠逆兩派狗咬狗。在曹操刺董之前,董卓尚且抓不到保皇派領袖王允的辮子;王允則懼於董卓的淫威,只敢躲在家裡低聲抽泣。所以二人暫時相安無事。然而,當董卓調查到曹操行刺的寶刀借自王允時,二人就該反目了。七寶刀之於曹操的用途就如同貂嬋之於王允。不禁要問,王允何以囤寶居奇、金屋藏嬌?因為他是漢家的既得利益者、國家的超肥蛀蟲!還有後文出現的大肆包養侍妾的董承,也是拚命維護自身利益的假忠臣。之所以說東漢當滅,除了帝王昏庸之外,還在於朝廷命官也沒有一人是干凈的了,乃一丘之「狗」。曹操看透了這一點。 其實,離間計的甜頭曹操早就嘗過,幼時曾故作中風狀,詐倒於地,挑撥叔父與父親的關系,「因此,操得恣意放盪。」此為人物個性鋪墊。
二、曹操為什麼要借刀,王允又為什麼會借給他?
盡管此前「越騎校尉」伍孚行刺失敗,屍骨未寒,但在絕大多數人看來,對付權勇俱備、形影不離的董呂父子還是只有行刺一條路。下一步在於總結經驗、改良武器。曹操猜度到這種公眾心理,便在王允的壽宴上自告奮勇提出願借七寶刀,再干一場。王允頓時被曹操的慷慨陳詞折服,以為天降神俠,就毫不猶豫取刀相助了。――他設壽宴的意圖也是為了招新刺客。
但接下來曹操卻全然沒有了刺客最起碼的果敢和獻身精神,動作變得怯懦而又曖昧。白白錯過了董卓「倒身而卧,轉面向內」的動態時機,直待他卧定,能從「衣鏡」中反觀到到外人時,才掣出寶刀。這到底是怎麼回事?難道堂堂刺客做不到比肥豬董卓倒身、轉面的動作更快?難道經常出入相府的校尉不知道董卓床上裝有「觀後鏡」?(他是連王允的藏寶都打探清楚了的。)而且即便抽刀時被發現,也還是有時間大臂帶動小臂,手起刀落呀。何必迫不及待下跪獻刀呢?
對此,曹操向陳宮的解釋是:「今事不成,乃天意也!」哈哈,除了彼時彼刻的陳宮,誰會相信制天命而為之的曹操的辭典里有「天意」呢?只會是「我故意」!從這個視角看,曹操的演技堪稱精湛。第一步,讓董卓稍起疑心。由於董卓從鏡中看到了他拔刀的全部過程,所以即便生疑也不至於太起急。第二步,讓董卓暫時打消疑慮。曹操知道董卓生性貪婪,所以借來了一口著名的七寶刀,虔誠相獻,令其無法拒絕;第三步,讓董卓認定他就是行刺。曹操離開相府後,故作心虛,倉皇逃跑,董卓這才決定全國通緝。操雖敗猶榮,一夜成名。
與此同時,王允偷雞不著反蝕一把米,幾乎沒被曹操氣死。他心想,求人不如求己,便放棄暗殺的單邊思維,背水一戰策劃起美人計、連環計來。
曹操後來對陳宮說:「燕雀安知鴻鵠之志哉?」明罵董卓,暗中一定也包括王允。只是曹操沒有過多地自我陶醉,旋即趁熱打鐵,高揚「忠義」、「討董」的大旗招兵買馬。曹操是野心家,更是實幹家,他夠資格「通吃」。
三、曹操為什麼不讓董卓「突然死亡」?
僅僅以貪生怕死或兩面三刀來評價曹操是膚淺的,他刺董獻刀的行為背後隱藏著深刻的思想創新。
首先,曹操希望改進解決矛盾的方式,變急圖為徐圖。殘酷的現實告訴曹操,殺一個董卓不難,難的是還有無數個董卓起來,欲速反不達。董卓本人就是得勢於宮廷廝殺,他身後更有李、郭、張、樊群狼覬覦。很明顯,要想從根本上解決國家危機,須當有一批德才兼備的新銳整體取代朝廷的陳腐派系。然而,新人的成長和舊勢力的垮台都需要時間。曹操改行刺為離間,便是將破舊與立新的矛盾引向了漸進的良性的更迭周期。 其次,曹操希望在儒、法之間尋找新的哲學理念。在很多人眼裡,曹操是典型的法家,其實不然。如果他是純法家,就混不進王允的圈子,也不會想到借刺董表忠心。當然,他更不是純儒家,不會真為王允賣命。在曹操看來,國家僅僅依靠朝廷左、右兩派爭斗已經沒有出路了,必須以下反上,以民反官。於是他就來了個借儒家之名,行法家之實。這一做法雖然仍舊偏於激進,算不上正宗的「儒法混」,但卻很適於摧毀死而不僵的朝廷。早年的曹阿瞞無可替代!
第三,曹操希望改變「英雄」的價值觀,變追求虛名小利為實名大利;變追求短期效應為長期利益。作為一名刺客,不管行刺成功還是失敗身亡,都只能得到一時的贊譽,轉瞬即逝。比如伍孚得到的就是一首小詩:「漢末忠臣說伍孚,沖天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在,萬古堪稱大丈夫。」曹操卻得到了一支令李傕、郭汜等奸黨聞風喪膽的軍隊。
如果不是曹操步步為營,分期分批清剿忠逆兩股極端勢力,漢末的戰亂何時才能平息?當曹操將個人價值和國家利益同時最大化之後,誰還會計較他刺董時的「熊」樣呢?
隨著曹操思維的轉變,「三國」便出現了一個很有意思的現象:暗殺無一成功,離間無一失敗。甚至還發展出了反離間計。戰爭正式進入智力時代,英雄們都開始思考如何用最小的社會動盪換得最徹底的革命勝利。
雖說曹操瞧不起王允,但他還是相信,只要交上鋒,重「智」的王允必能戰勝重「勇」的董卓。所以他就放心地將滅董的任務轉嫁給王允去辦了。王允確乎留有一手,硬刀不靈用軟刀,亮出了美女貂嬋。
貂嬋、王允的成功就是曹操的成功,而王允被逼跳樓則是曹操更大的成功。但是,在這一過程中曹操卻沒能戰勝自己。自從完成刺董獻刀的驚險一躍之後,他原本多疑的性格變得更加神經質了。不但在逃跑途中失手將呂伯奢全家滅門,還失口向陳宮暴露了「寧教我負天下人」的兇殘本性。致使剛從董卓那裡買來的「忠義」之名大打折扣。不過,從他放過救命恩人陳宮,說明他當時還不是「寧可錯殺三千,不可放走一人」的純法家。他的儒皮是逐層脫去的,直到頭風痛不治,直到殺死名醫華佗。行為是檢驗人生哲學的唯一標准。

E. 智謀的作文

我的智謀
電視、報紙上常常說有很多小孩失蹤、被人綁架.媽媽也常對我說,放學早點回家,路上壞人多,注意些,別被捉走了.
一天,爸爸和媽媽去上班,我一個人在家寫作業.突然,有人重重地敲了三下門.我以為是媽媽下班回家了,當我到門前准備開門時,回頭看了一眼牆上的鍾表,發現媽媽下班的時間還沒到,於是從門上的貓眼中向外看了看,發現那個人我不認識.我就問:「請問你找誰?」他說:「我是你爸爸的一個同事,你爸說他的文件忘帶了,他讓我來拿文件.」我問:「我爸說沒說他的文件放在哪兒了?」他說:「聽你爸說好像在床頭櫃上.」我說:「叔叔你等一下,我去找.」於是我跑進卧室到處看了看,沒有什麼文件.
我想,這個人是不是壞人?我來試一試.於是,我到門口又問:「叔叔,有好幾個文件袋,有紅的、綠的、黃的,請問是哪一個?」那個人馬上回答:「綠色的文件袋.」我心裡一下子明白了:他不是個好人.我冷靜下來,說:「叔叔,等一下,我去拿.」
我跑回卧室里,關上門,立刻拿起電話給小區保安打電話:「叔叔,我家門口有個人很可疑,你們快來問問他是干什麼的.」我放下電話後,光著腳悄悄地再次回到門口,從貓眼裡偷偷地觀察那個人.只見他很不安,很著急,在門口不停地打轉轉,眼睛不安地亂轉.忽然,兩個保安叔叔出現了,那個人嚇得轉身就跑,結果一下子被保安叔叔抓住了.
晚上,我把這件事告訴了爸爸媽媽,他們誇我很聰明,很勇敢.

F. 智謀作文300

空城計,這是一種心理戰術。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內空虛,就是所謂「虛者虛之」。敵方產生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂「疑中生疑」。敵人怕城內有埋伏,怕陷進埋伏圈內。但這是懸而又懸的「險策」。使用此計的關鍵,是要清楚地了解並掌握敵方將帥的心理狀況和性格特徵。諸葛亮使用空城計解圍,就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下,其實,早在春秋時期,就出現過用空城計的出色戰例。三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領的五千軍隊,也有一半運糧草去了,只剩2500名士兵在城裡。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後,對眾人說:「大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵。」於是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然後慢慢彈起琴來。司馬懿的先頭部隊到達城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後,笑著說:「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠,他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手裡拿著拂塵。城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看後,疑惑不已,便來到中軍,今後軍充作前軍,前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說:「莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?」司馬懿說:「諸葛亮一生謹慎,不曾冒險。現在城門大開,裡面必有埋伏,我軍如果進去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!」於是各路兵馬都退了回去。

G. 關於智謀的作文,怎麼寫謝謝

智謀
「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……」每當我讀起這首詞,我就會想起一個人,那就是--諸葛亮。他也是淘盡的英雄吧!但在那麼多的英雄里,我最敬佩的還是他。敬佩他的忠、孝、義、謀。
諸葛亮的智謀超群出眾,是家喻戶曉智慧的化身。他一生知識淵博,足智多謀。還記得我們曾學過一篇課文《空城計》,在這則故事裡,諸葛亮的智慧展現得淋漓盡致。故事是這樣的:司馬懿領著15萬大軍向諸葛亮的所在地西城進攻。諸葛亮手下只有2500名士兵。他覺得不能硬碰硬,便要求城門大開,悠閑地與兩個童子彈琴。司馬懿見狀,認為城裡有埋伏,馬上下令撒軍。就這樣,諸葛亮使出了「空城計」的方法為西城免去了一災。
雖然,司馬懿是一個十分謹慎的人,做事從不沖動。但諸葛亮卻掌握了他唯一的弱點--多疑。正是利用了這一點,諸葛亮才能決定下這一步險棋。諸葛亮平時為人謹慎,絕對不會輕易冒險,他使用空城計也是迫不得已的。他充分地了解敵人的性格,才會成功實施了空城計。
除了謀,諸葛亮另一大特點就是忠。他一輩子為了劉備的江山,可謂是嘔心瀝血。他忠於國,為保國奮鬥了一生,直到死也無怨無悔。一生忠心耿耿,報答國家;忠於國家的事業;忠於人民。「鞠躬盡瘁,死而後已;,不正是贊揚諸葛亮忠於國,最好的成語嗎?
我敬佩他的謀:上知天文,下知地理,既使知識淵博也從未想過停止學習,而更勤奮。但我更敬佩他的忠,他從不見利忘義,為了利益不擇手段,而是全心全意為蜀國。
總的來說,諸葛亮在我心中是個英雄,一個愛國、有智慧的英雄。

H. 五年級智謀作文

草船借箭

I. 小學四年級有關智謀的作文(要求:450字左右)

人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理.
第一盤.也許是太想證明自己,也許是太急於取勝,我步步緊攻,棋風凌厲.然而由於疏於防守,破綻百出,很快被對方打敗.一盤本來開局不錯,可以更精彩的棋,就這樣匆匆收場.
可見,做事要心懷全局,把得失進退考慮周全.如果心浮氣躁,急於求成,就會顧此失彼,適得其反.再說,過早的分出勝負,也許未必是好事,即使贏了,匆匆結束的一盤棋也不算是好棋;那一段草草走過的人生,有怎能算是精彩的人生.
第二盤,起手穩多了,攻守結合,穩步推進.對手思索的時間越來越長,也許對方已被我難住,但也很可能在琢磨更加高明的招數,突然,對方緊綳的臉露出了微笑,我知道我又慘了.果然,對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子,這下一舉打通了兩條路,我已經堵不住了,只能認輸.
解決問題,應該把握關鍵之處.對於這盤棋來說,兩條棋路的交匯處就是關鍵,誰能搶佔先機,誰就能出奇制勝.
第三盤.雙方比拼進入白熱化階段,我和對方都不動聲色,但早已在棋盤上戰得熱火朝天.我盯著棋盤老半天,終於看出了門道,往交匯處放了一顆棋子,以其人之道還治其人之身.我得意地望著對手,然而對方並沒有認輸的意思.
對方不斷地用四子,我不慌不忙堵,心中暗想:哼,看你還能頑抗多時?我還沒得意多久,就驚異的發現我又輸了:對方不停地用四子創造機會,反倒先我一步制勝!
看來,就算是看到了勝利的曙光,也不能有絲毫的鬆懈,否則很可能會功虧一簣.就對手而言,能劣勢中積極尋找對策,不放棄希望,最終絕處逢生,反敗為勝,真是難能可貴.
雖然連輸三局,但我沒空去傷感,因為我一直暗自慶幸:幸虧讓我在下棋中領悟了人生的智慧,如果讓人生教我這些,我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單.況且我知道,棋可以連續下多盤;而人生,只有一場,一旦錯過了,就再也沒有機會重來.
小棋子,大智慧.
棋如人生. 【教師點評】本文選材於生活中人們喜聞樂見的棋類活動,能夠很好地吸引人們的眼球,激發人們的閱讀興趣,尤其是文中對博弈雙方的運子拼殺和處心積慮的神態、舉止、心理等活動的細節刻畫,更是引人入勝,極易引起人們情感上的強烈共鳴.
以事寓理,角度新穎,是本文又一突出亮點.選材上大中取小,而在立意上卻能小中見大,小事件揭示大道理,對弈中採取的每一個步驟,都需要審時度勢、考慮周全;比拼中的心態,良好的心理素質和不言放棄的必勝的信念也是能否取勝的重要因素,這些最終決定勝負的變數在文中都得到很好體現,並給人以有益的啟迪.
此外,文中還善於運用對比手法,藉助對弈雙方棋藝的不同和心態的差異,較好地突出了主題:成功的取得並非偶然,棋如人生,人生如棋,生活給我們智慧,生活才是我們最好的老師.文章多用短句使表達簡潔、精煉.以「人生如棋」發端,以「棋如人生」結局,首尾圓和,結構勻稱,同時也起到了點題和升華主旨的作用.

J. 四年級下冊關於智謀的作文300字

一顆天然的鑽石,經過切割打磨才能光華四射,璀璨耀眼;一粒細沙埋在蚌母之腹,忍受漫長的黑暗之後,才能養成明月般的珍珠,光潔圓潤、燦爛奪目。鑽石最美的光澤是從一個個傷口發出的,珍珠的晶瑩剔透是在黑暗中磨礪而成的。這多麼像人生呀!苦難磨練人生,苦難是上帝的恩典。苦難之於人生,不是毀壞而是造就,不是懲罰而是拯救,特別的苦難其實就是特別的恩典。
我敬重這樣的生命精神的創造者、實踐者,他們用自己的方式解讀世界,解答我們心中的疑惑,在別人看來可能是苦難的生活,在他們心中那是一種明亮的生活。精神以其特有的文化品質,在人們的思想中留下歷久彌新的馨香。法國思想家薇依寫過一本名叫《重負與神恩》的著作。在她看來」重負」乃是神的恩典。薇依還說:」至高無上的愛越過痛苦,建起崇高的結合紐帶。正是這種痛苦於無聲處響徹長空,就像兩個分開的、模糊的音符,就像純潔的、撕心裂肺的和音……執著地追求著愛的人們,在不幸將他們推入深淵中聽到這個音符,從此他們就無任何疑慮。」《重負與神恩》是在病痛中辭世的薇依留下的智慧結晶,它閃耀的思想光芒將永遠燭照人類的心空。
史鐵生是我極其欽佩的一位作家。他的文字中彌散著一種高貴的憂傷,他的靈魂有一種被苦難錘煉之後的澄明。史鐵生的苦難是從患病開始的。智慧是從苦難開始的,苦難像大海,溺於其中的人們往往由於難以承受其折磨而頹唐而墮落,或是變得心懷仇恨,甚至圖謀報復社會,走投無路時便會結束自己的生命。而史鐵生卻用生命的極限沖決噩夢般的生活,極限的沖決帶來了生命潛能的發現。痛苦與災難成就的個體生命,更能從生活的苦難中爆發出對生命幸福的尋找和對生活無限的期待與信心。上蒼給史鐵生的疾痾之軀注入靈性,修成智慧的靈魂。苦難並非幸福的絕路,只要心中有愛、有希望、有信心,就能夠與不幸、與病痛」和平相處」,苦難就能夠培育出智慧。
苦難讓阿炳的心靈擺脫了所有世俗的糾纏和困擾,讓他的心靈在澄澈的心空自由舞蹈。緣此,我們才能聽到阿炳在喪失了對光明的感覺之後,從心底傾訴出的輕盈、悲涼、皎潔如月光的音樂。阿炳無聲無息地走入黑暗,他那優美而悲涼的《二泉映月》卻永遠地留在這個不太干凈的塵世。音樂擦亮了阿炳的眼睛,讓他沿著心靈的軌跡行走。阿炳在苦難中譜寫的樂章就像是在無邊的苦海上空顯現出的普照心靈的佛光。《二泉映月》是在阿炳的傷口之上開出的智慧的花朵。
苦難並不意味著永遠不幸,幸福並不意味著永遠快樂。生活時常會一反常態,以另一種形式出現在我們面前。許多時候,幸福往往會變成一道減法題,一點一點減去你的理想、人性的完美與珍貴。苦難卻能成為一道加法題,不斷加上你的夢想、努力和汗水。苦難折疊成梯就能使你登臨輝煌的頂峰。
苦難培育的智慧能夠打開我們的生命之窗,使我們一邊進取,一邊解縛,從而使潛能得以最大實現。苦難之火的熔鑄使生命有了鋼的韌性,苦難之錘的重擊使靈魂有了鐵的硬度。苦難教會了我們憐憫,讓愛更加豐美;苦難賜予我們智慧,讓人生更加輝煌;苦難引導我們走向永生。

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