⑴ 生命作文的素材(50―100)
在幾年前網球公開賽中，有了一個熱愛生命的故事。
最後一個關鍵的球專，甲方發球，乙方接屬住，雙方成平局．可就在這時，一隻小鳥突然飛進場內，非常不湊巧的是，小鳥被高速飛行的網球擊中，當場墜地生亡．那位運動員不再關心比賽的輸贏．他沒有去接球，而是當著眾多觀眾的面，虔誠的跪倒在那隻小鳥面前，為自己的過失表示懺悔．
⑵ 800字高一作文<<生命的遇見>>要求素材豐富,貼近高一水平,謝謝!
生命.遇見
2009-08-18 08:00:00 來源：考試吧（Exam8.com） 評論（1條）
十六歲，十七歲，十八歲，我朝著漫長的未來成長過去。在這個叫做「命運」的茫茫路途中，與你偶然相遇；在這條永不歸的路中，我路過幸福，路過痛苦，葬身在不知千年的洞中。來來往往的你，我遇到，這是多麼龐大福祉。我有兩次生命，一次是出生，一次是遇見你。
如果說，每個人的生命都會出現一個或幾個守護天使，在你失落或傷心的時候，在你遇上困難的時候，那麼天使會為你向寂靜的星辰禱告，祈求你幸福，快樂。那麼，我願意成為你的守護天使，用我的羽翼守護你，在今夜，我對著深朗的天空和璀璨的星辰為你祝福，你可曾聽到？
在我的世界裡，有你就好。如果你微笑，那麼我的世界也跟著一起微笑。你在我的左邊，在我的右邊，在我的無處不在。給我一剎那，對你寵愛。
期待與你一次次巧合，期待與你一次次相遇。
如果你愛我，我寧願所有的星光全部隕落，因為你的眼睛是我生命里最亮的光芒。我有兩次生命，一次是出生，一次是遇見你，當遇見你時，我感受到幸福在我身邊汩汩而過。如果能拉著你的手，無論在哪裡，我都覺得朝著天堂奔跑，你相信嗎？
在往後的歲月里，不知你會用怎樣的心情來回憶我們的相遇！
⑶ 有關「生命」的作文素材
1要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追求，生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的盡度 2我生來是為斗爭的。 3人不應該像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 4有力量擯棄一切個人慾望從而為一種理想獻身的人，他就是自由的。 5生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。 6人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。 7沒有比生命更寶貴的東西，生命想像不到地短暫。 8真正的價值並不在人生的舞台上，而在我們扮演的角色中。 9生命的價值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創造的價值，卻可以與世長存。 1把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。 11斗爭是甜蜜的。 12人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象 13隻要有勇氣，生活就會變得美好。 14喜愛人生的人絕不是失敗者。 15如果容許我再過一次人生，我願意重復我的生活。因為，我向來就不後悔過去，不 16生命是單程路，不論你怎樣轉變抹用，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點。人生就簡單得多了。 17在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件。如果只為了凝視人生，要意識做什麼呢？ 18生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓並不是他的終結點。 19有生命，那裡便有希望。 20親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青
⑷ 高中作文素材
散文
以你的成長經歷為主題,以你對以後生活的憧憬為方向,以你經歷的每一件大事為段落,以你定的目標為結尾
比如:出生,人生的開始,你的父母對你的關懷與期望 小學,老師對你的約束與說教,朴實真誠的同學友誼
中學,你對人生觀世界觀的轉變 高中,就是現在,你對過去的回望與感慨. 大學,你對未來的展望與期待
結尾,你對所有為你付出的人的致詞,比如父母,老師.你對實現目標的渴望什麼的........
當然,這是我想的.未來的才子,自己想到的才是你自己的哦
⑸ 尊重生命的作文素材
1. 肯定生命，尊重生命
比爾在一次意外事故中眼睛受了傷，視力不斷下降，幾個月後將完全失明。妻子為了給他能見到光明的日子裡留下點什麼，決定把傢具和牆壁粉刷一遍。
油漆匠工作很認真。他雖是斷了半隻胳膊的殘疾人，但他很快樂，一邊幹活一邊吹著口哨。一個星期後他完成了粉刷工作，其間也知道了比爾的情況。
比爾對油漆匠說：「你天天那麼開心，也讓我感到高興。」算工錢時，油漆匠少算了100美元。
比爾不解：「你少算了工錢。」
油漆匠說：「我已經多拿了，一個即將失明的人還這么平靜，你讓我知道了什麼叫勇氣。」
比爾卻堅持要再給油漆匠100美元，他說：「我知道了殘疾人也可以自食其力，活得很快樂。」
2. 永不放棄生的希望
早晨，一個伐木工人照常去森林裡伐木。他用電鋸將一棵粗大的松樹鋸倒時，樹干反彈重重地壓在他的右腿上。劇烈的疼痛使他覺得眼前一片漆黑。此時，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他試圖把腿抽出來，可辦不到。於是，他拿起手邊的斧子狠命地朝樹干砍去，砍了三四下後，斧柄斷了。他又拿起電鋸開始鋸樹。但是，他很快發現：倒下的松樹呈45度角，巨大的壓力隨時會把電鋸條卡住;如果電鋸出了故障，這里又人跡罕至，別無他路。他狠了狠心，拿起電鋸，對准自己的右腿，自行截肢┅┅
伐木工人把腿簡單地包紮了一下，決定爬回去。一路上，他忍著劇痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷過去，又一次次地蘇醒過來，心中只有一個念頭：一定要活著回去!
3. 靈魂的自省
一個夏天的中午，我乘公交車去上班，運氣不佳，車上沒有座位。
旁邊的座位上坐著一位漂亮的姑娘，那優雅的坐姿讓我感到賞心悅目，也為枯燥的行程增添了一絲愉快。
不久，上來一位抱著嬰兒的農村婦女，站在我們身邊。車子顛簸得厲害，那婦女緊緊抓住扶手，一手抱著哇哇啼哭的嬰兒，隨著車子搖晃著身體。那婦女不時碰到坐著的那位時髦姑娘，還不好意思的念叨著「對不起，對不起」。
只見那位姑娘皺緊了眉頭，急促地拍打著衣服，如遇見瘟神般地將身子迅速閃開，一邊說著「真倒霉!」一邊將頭急速地轉向窗外。
再看她，她仍以剛才的姿勢坐著。而我卻再也不感到賞心悅目了。
4. 認識自我的潛能
一個農民看到兒子開的那輛輕型卡車突然間翻到了水溝里。他大為驚慌，急忙跑到出事地點。當他看到水溝里有水，兒子被壓在車下面，只有頭露出水面。他毫不猶豫地跳進水溝，雙手伸到車下，把車抬了起來。另一位跑來救助的工人幫他把失去知覺的兒子從下面拽了出來。
當地醫生很快趕來了，經檢查，發現農民的兒子只劃破一點皮，沒有其他損傷。此時，這個農民覺得奇怪了。剛才抬車時根本沒想自己是否能抬得動，由於好奇，他又去試了一下，這次卻根本抬不動那輛車了。
5. 情緒萬花筒
英國科學家法拉第，年輕時體質較差，加上工作緊張，用腦過度，身體十分虛弱，多方求治也不見效。後來，一位名醫給他進行了檢查。醫生並沒有給他開葯，只送了一句話：「一個小丑進城，勝過一打名醫。」法拉第細細品味這句諺語，悟出了其中的奧妙。從此，他經常抽空去看馬戲和喜劇。精彩的表演，總是令他開懷大笑。他還到野外和海邊渡假，調劑生活，經常保持愉快的情緒。久而久之，法拉第的身體逐漸地康復了。
6.學會拒絕
非洲夏夜的草地上，一頭強壯的驢子在安詳地吃草。一隻小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驢子的後蹄處，用它細小的舌尖輕輕地舔驢子的腳踝處。起初驢子不斷地抬蹄或用尾巴來回掃動，漸漸地被舔得很舒適，不再煩躁，仍繼續吃草。就這樣，驢子被麻醉了，蝙蝠一會兒就咬了個小口，與同伴輪流喝乾了驢子的血。「殺人蝙蝠」僅僅施以舒適而致命的誘惑，在驢子陶醉沉迷之中殺死了比自己大千百倍的對手。
7.調適情緒
從前，有一位老奶奶，她有兩個兒子，大兒子賣雨傘，小兒子開了家洗染店。天一下雨，老奶奶就發愁地說：「哎!我小兒子洗的衣服到那裡去曬呀!要是幹不了，顧客就該找他的麻煩了┅┅」
天晴了，太陽出來了，可老奶奶還是發愁：「哎!看這大晴天，哪還有人來買我大兒子的雨傘呀!」就這樣，老奶奶一天到晚，愁眉不展，吃不下飯，睡不著覺。
鄰居見她一天天衰老下去，便對她說：「老奶奶，您好福氣呀!一到下雨天，您大兒子的雨傘就賣得特別好，天一晴，您小兒子的店裡就顧客盈門，真讓人羨慕呀!」
老奶奶一想，對呀!我原來怎麼就沒想到呢!從此以後，老奶奶不再發愁了，她吃得香、睡得甜，整天了呵呵的，大家都說她好象變了一個人。
⑹ 關於犧牲生命突破自己的作文素材
語文英語篇
語文英語*累積，分數提高是很底。
貴在堅持莫著急，不當第一當第七。
語文這個科目我一直是非常喜歡的，從語文中可以領略到中國五千年燦爛的文化，可以領略中華民族的智慧。上了高中竟然有個小姑娘把《史記》背下來了，讓我真的很驚訝，可見現在的人一斑啊！對語文的興趣先從作文說起。
我九年義務教育中作文基本是*作文選然後搜集、整理而成的，當然這樣做多了也積累一定的文章。可是上了高中我發現自己寫的東西非常幼稚，水平還是小學五年級下學期。這樣可不行啊，於是我就開始走上了作文原創之路，我的這個原創可不是簡單的自己隨便寫寫，而是從題目的思考，進行理性的分析，打草稿，然後成文，我要求我的作文必須也是文學作品。是的，我確實這么做了，但是過了半學期之後我就覺得自己的知識不夠用，不能表達內心的想法，於是開始找書讀，但是一讀書就迷茫了，不知該讀些什麼，因為書是多的，作為高中的學生必須有選擇的讀，但是當時沒有高人指點，亂讀一氣，把大量的時間都花在閱讀上了，沒時間學習了，於是乎我意識到了，最後經過多方的幫助，我現在向大家隆重的宣布，高中必須要讀書的，但是讀什麼呢？我強烈推薦雜志，這是我比較喜歡的雜志，供大家參考：《讀者》、《青年文摘》、《格言》、《微型小說選刊》。我平時就是讀這些雜志，包括我現在都高三了，我也買，堅持讀。我特別說明這些書怎麼讀，讀者、青年、格言這樣的雜志需要用心去體會，讀的時候要選擇感興趣的，畢竟我們的時間有限，遇到好的段落要畫下，記下，甚至是背下。《微型》這個書是目前微型小說雜志中辦的最好的，絕對可以提高你的見識，而且如果你有興趣可以從中獲得創作的啟發，但是要注意，千萬不要抄襲，2004年的高考中的一篇滿分作文被指控抄襲，就是出自這個雜志。我個人的作文現在就是在寫微型小說，我不喜歡寫那些個無病呻吟的東西，或者矯情東西。作文先說到這！
⑺ 求作文素材。。。 以生命為話題的素材
【我為什麼登山】英國一名著名的登山家這樣回答：「因為山在那裡。」對於登山家來說，山是一種無法抗拒的召喚。把登山運動作為自己的崇高事業，全力以赴。人類不斷探險的精神是永恆的。正是由於人類的探險精神，人類才不斷進步，才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命，但對後來者，它是一筆寶貴的財富。培育探險精神對於一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人，會不斷尋求新的征服目標，不斷尋求人生的新境界和高度；相反，一個人、一個民族如果沒有探險精神，就不會有什麼前途
【南極探險中悲壯的一幕】1991年，挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服，當阿蒙森勝利班師後五個星期，斯科特才到達南極。雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利，但他並沒有因為自己將成為失敗者而停止前進。在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中，好友奧茨凍壞了雙腳，行動艱難，為了不拖累大家，夜裡獨自走出帳篷，消失在暴風雪中。最後僅存的三位探險家體力嚴重透支，食物短缺，燃料不足，無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去。臨死前，斯科特還在寫他的探險日記，他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅岩石標本。茨威格曾贊道：「壯麗的毀滅，雖死猶生，失敗中產生攀登無限高峰的意志。一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。」
【荊棘鳥的傳說】有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取……
【每條魚都在乎】暴風雨過後，有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水窪里，無法回到大海。一個小男孩不停地將小魚撈起，並使勁扔進大海。路過的人忍不住說：「孩子，這里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。」「我知道，」男孩回答。「那你為什麼還要扔？誰在乎呢？」「這條小魚在乎！這條小魚在乎！」
【給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處】最近，中國和加拿大兩國科學家的研究結果表明，在我國，自殺已成為15到34歲人群的第一大死因朋友說：我存在，並不僅僅意味著我活著，而應擁有生命質量；如果失去了生命質量，我選擇死，就像安樂死一樣，是一種值得尊重的結束方式。在某種程度上，我同意她的看法，但有一個前提，那就是：這種選擇死亡的方式是基於嚴肅的思考並能給生命帶來升華，至少，它是對生命尊嚴的一種維護。我討厭那種遇到些許壓力就結束生命，這是逃避。更有甚者，以自殺作為要挾手段。這種人了結的是生命本身，而不是帶給他們的痛苦。挫折和憤怒是一種痛苦。結束它的最好方式是給痛苦一個去處，而不是給生命一個歸處。
【死於誰手】江西萍鄉的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火。四川合川沉船、武漢客機失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸。河北霸州派出所長杜書貴當街掏出槍殺人還未終審，河南禹州的公安指導員劉德周又開槍殺死三人而後逃竄。9•11事件中紐約世界貿易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟，阿富汗人家的牆壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞，還有傑寧難民營散發惡臭的一具具腐屍。
【生命有價】姚麗，建行大慶分行的一名女營業員，面對手持凶器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，為避免被搶去更多的款額，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。雖然事後她立即主動補交了這筆錢，單位還是對她實行了「雙開」，開除黨籍和公職，該行說得分明：「姚麗作為一名共產黨員，在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。」最後，經過仲裁委裁決和法院判決，在輿論壓力下，單位總算開恩為：開除黨籍、記大過、賠償損失。生命有價，最終自然演變成生命無價而不值分文，在各種各樣美妙的旗幟下，肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命。生命有價，骨子裡反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。
【不殘鳥雀】蘇軾年少時，他的母親不讓兒童婢僕捕取鳥雀，因此，鳥也不怕人。幾年間鳥雀築巢在低枝，人可以低頭看到巢中的雛鳥。又有四、五百隻珍異的桐花鳳鳥翔集其間。有人說鳥雀築巢去人太遠，就會招致蛇鼠老鷹的掠殺；人既不殺，自然接近人了。善待生命，能夠取得異類的信任。
【墓誌銘也是文化】沈從文的墓沒有氣派的墓道、遮風檔雨的墓亭，也沒有墳包。最引人注目的卻是一大塊不規則的五彩石頭，矗立在雜草叢生的地上。只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大：「照我思索，可理解『我』，照我思索，可理解『人』。」隔了十來米的土坎上，是大畫家黃永玉的題詞：「一個戰士不是戰死沙場，便是回到故鄉。
【人性的光芒】在青海省民和縣官亭鎮一座史前時期的房址內，考古工作者新近發現了聚集著的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年長者似用雙手護衛著身下的4人；東牆壁下的一對母子，母親倚牆跪坐在地上，右手撐地，左手將一嬰兒摟抱於懷中，臉頰緊貼在嬰兒頭頂上。
【梭倫為何哭泣】一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣，就向他說：「如果哭泣不能挽回什麼，那麼，你又何必如是哭泣呢？」這位聖者回答說：「就是因為不能挽回什麼。」
【琅玡柳】桓溫北征時，經過金城，見到以前自己擔任琅玡太守時所種的柳樹，都已長到十圍粗，感慨地說：「木猶如此，人何以堪！」攀枝執條，泫然流淚
【註解生命的文本】再平常的生命也包含著一個最重大的懸念：死亡。死亡永遠與生命同在，沒有死亡的虛無，就沒有生命的豐盈。死亡使人世間平淡無奇的一切顯得如此珍貴、如此神聖、如此優美。站在死亡的邊緣，我們往往會更加眷戀生命，渴望生活。緊張與焦灼，幸福與憂傷，透徹與痴迷，恍惚與清醒，懷念與遙想，豐富的體驗，奔流的思緒在自己的過去、現在和未來之間盤旋，生命中的此時此刻是那麼獨特，那麼無法逃避，那麼驚心動魄！雨果在遺書中寫到：「上帝、靈魂、責任，這三個概念對於一個人足夠了。我抱著這個信念生活過，我也要抱著這個信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是上帝。」牛頓的遺言非常簡潔，他對自己的最終評價是在浩瀚的真理之海面前拾到幾枚貝殼的孩子。愛因斯坦不希望把自己的辦公室變成人們朝聖的紀念館，「除了我的科學理想和社會理想，我的一切都將隨著我一起死去」。但丁的臨終遺言只有一句話：「轉動太陽和地球的是愛」。生命的魅力在於不斷地超越自我，從痛苦和不幸中分娩出思想，從創造和超越中享受生命的力量，生命敢於承受苦難和悲劇，生命便掙脫了自身的局限
【歌德之死】歌德患有死亡恐怖症，他總是避免談「死」這個詞，他不能看殯葬事宜，如果有靈車從他家門前經過，他就會發怒。然而，他自己倒不怕死。一個春天的傍晚，他與愛克曼同看落日，對朋友說：「人活到75歲有時不免想到死亡。我想到死亡時心裡倒非常平靜，因為我相信我們的生命是不可毀滅的，會在來世延續下去。生命就像太陽一樣，我們以為看見它消失了，但事實上，它並沒有消失，它仍在放射光芒。」在咽氣以前，他叫道：「光明……再多一點光明！」最後，他緊緊抓住兒媳奧蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地說：「不，小女人，就讓我再撫摸一會兒你這只溫柔的小手吧！」
【契訶夫最後的話】契訶夫去黑林山的目的本想尋求身體的康復，結果卻找到了死亡。施沃勒大夫讓人把香檳送上樓來，契訶夫接過遞給他的酒杯，轉向他的妻子奧爾加：「我已很久沒有喝香檳了。」他慢慢喝光杯里的酒，然後躺下，平靜地死去
【盧梭談死】有一次，狄德羅到蒙莫朗西去看望盧梭，後者指著一個池塘說：「這就是我一再想跳進去結束自己生命的地方！」「你為什麼沒有這么做呢？」狄德羅問「我把手伸進水裡，但是我感到它太涼了！」他回答說
【「那邊真美」】1931年8月始，愛迪生生命垂危。臨終前，他曾清醒過一會兒。「那邊真美！」他說。
【金聖嘆的悲傷】金聖嘆童年時在井邊玩耍，隨手將一顆石子扔進了井裡，回到家裡號啕大哭起來，大人問他原因，他說：有顆石子被丟進井裡，想到它再也出不來了，所以痛哭。他的絕筆詩：「衙鼓催人急，西山日已斜，黃泉無旅館，今夜是宿誰家？」臨刑前說：「殺頭有如風吹帽。」
【伊壁鳩魯《關於死亡》】你要習慣於相信死亡是一件和我們毫不相乾的事，因為一切善惡吉凶都在感覺中，而死亡不過是感覺的喪失。因為這個緣故，正確地認識到死亡與我們無干，便使我們對於人生有死這件事愉快起來，這種認識並不是給人生增加上無盡的時間，而是把我們從對於死亡的渴望中解放出來。一個人如果正確地了解到終止生存並沒有什麼可怕，對於他而言，活著也就沒有什麼可怕的……所以一切罪惡中最可怕的--死亡--對於我們是無足輕重的，因為當我們存在時，死亡對於我們還沒有來；而當死亡時，我們已不存在了。【「我活過來了」】曾撰寫《論特權•第三等級是什麼？》的法國教士、憲法理論家西哀耶斯，被人們問及：1789年大革命時期做了些什麼？他回答說：「我活過來了。」活過來，這是從一碗菜湯、半間席棚開始的瑣屑的事情，還有活下去的願望，有時強健有時纖微，然而她一直繼續著。活過來的未必是最優秀的，但他負有活過來的人的責任，上帝只能把此後的使命交給生者
【紅爐一點雪】有個深蘊禪機的句子，色彩鮮明，充滿美感：紅爐一點雪。雪花飄舞。有一片剛好落在火紅的爐子上。在還沒落下去之前，先把它「定格」。我們便發現它是「存在」的，雖然一瞬間，它立即融化，歸於空寂無有。人的生命，不論長短，有像是這片雪花。它自天上灑下來，歷程千萬里，可以稱為「長」；但飄落堆積姿態快速，不可能回頭，也沒時間仔細思考，便已經面臨消失，故亦可以視作「短」。--一兩秒？百數十載？熊熊爐火，不由分說，便吞噬它了。它存在過，卻來不及留下任何痕跡當片片雪花你擠我攘地，爭著投向艷色，也不過是場無謂的追逐。美，這倒是真的。
【等待漂泊】生命為理想而存在生命不與平庸為伍這是怎樣的誘惑！生命是自己手中一支筆理想是自己心中最美的歌，在廣瀚的天宇上縱情地書寫縱情地吟唱！悲壯而美麗！這是怎樣的誘惑？
【走向遠方】生命也許就是一些年齡的經歷。年齡的不同使我們有了生命的不同階段，使我們的生命像一棵棵樹木，有了年輪與四季，有了根與果實，有了幸福與痛苦。在每個生命的開端，都充滿了希望，充滿了生機和可能性，而過了成長期以後，生命力就開始衰弱了，隨著年齡的增加，希望與可能性都會越來越小。非洲的大象衰老了，會在象群不遠處找一個地方自動躺下來。一頭大象一天是要食掉好多水草的，躺下來的大象便不再食用周圍的水草。它要把它們留給後代。它已經十分衰老了。衰老得奔跑不動了，蚊蠅在它的眼角處恣意飛舞，它疲憊的眼睛望著歡騰著生命景象的象群，看象群經過它的身邊。年幼的象會用鼻子撫觸它們的老祖父或老祖母的身體，彷彿在向它告別，然後它們從它的身邊走遠了。【生命的美麗】真正美麗的生命執著地追求著真理，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，塗改自己靈動的線條，更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃，否則，美麗的生命九像一條清澈的小溪，永遠百折不回樂觀堅強地奔向大海，直到最後一滴。有時，它也許會被冷酷地阻斷；有時，它也許會被無情地擱淺；更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，它就以被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百空，奄奄一息……生命之所以美麗，正在於它有血有肉的過程中，始終高揚著一個美麗的主題；美麗之所以永恆，正在於生命的底蘊中，始終流動著人類最純粹的良知與渴望於是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恆。這是一個連上帝也祈求的統一。
【回望生命燦爛依然】一扇完全失去窗框的水泥窗檯上，一盆正在競相綻放的秋海棠，在風里奼紫嫣紅的搖曳。我默默注視著，良久，驟然醒悟，哦，這便是燦爛的生命，或許很快在冬季到來的某個早晨，就凋零了，可曾經生機勃勃在這世界上生存過，這便是生命的美麗。生命是脆弱的，人擁有了生命的同時，也擁有了苦難。於是，便有了嫣然好看的人生。偶爾，彎下腳去，去看那片被蟲啄透的葉子，陽光毛茸茸透過生命的脈絡，清晰的印襯出歲月痕跡，那種感動有著肺腑之痛。這便是生命的美麗。即使是殘缺的人生。
【一生有多長】生命其實是無法預知長度的，因為不可測，誰也說不清究竟是一百年還是幾年幾十年。我們可以設計人生目標，卻不可以設計人生的長度，生命只有寬度，亦即質量值得我們去思量盤算。我們只有在它的寬度里發揮彈性，做有價值的人，生命就提高了倍數。
【擇生與擇死的思考】死可以明志，生，卻可以踐志。當死臨到司馬遷的頭上時，他選擇生，一種令肉體與精神，令自己與親友都極其痛苦的生--接受宮刑西方人棄生取義的意識與東方有異，他們更重視「生」的權利與個人的發展。中國傳統文化中，則是把自我的小生命看作是民族大生命的一環。舍小取大，故有欣慰之感。
【人生當做一棵樹】不痛苦就是快樂。這就是安樂死的社會一般意義。然而我想說，不痛苦並不意味著必然快樂。相對於死來說，活著才是快樂，哪怕活著的時候充滿痛苦，人們也願意選擇痛苦地活著而不願選擇快樂地死去。就此我想多說一句：與其說安樂死，不如說安然死。安然是一種面對死亡痛苦的無奈選擇；而安樂則是活著的人們畢生的一種主動追求。因此，我以為，人們在欣賞和肯定安樂死的時候，更應該欣賞和肯定安樂活。因為真正的壞了的前提，首先必須是活著；其次，就是活得要盡可能多一些快樂，而不是像俗話所說的那樣：好死不如歹活著。死，固然應該好死；活，為何就不能好活乃至更好地活著呢？少一些牢騷，少一些氣盛，少一些虛妄的慾望，少一些俗事的干擾，少一些算計的煩惱，少一些無聊的虛榮，把人生就當作一棵樹，有生就有死，有榮就有枯；紮根大地，只索取自己該索取的養料；；寒來暑往，默默接受大自然的安排；清風玉露，於它是痛快的洗禮；予綠蔭於路人，養頤期於天年，如此大樹，如此人生，其不安也樂哉！
【名人的臨終遺言】德國作曲家貝多芬被耳聾的痛苦折磨了二十多年，臨終前只留下了這樣一句傷感的遺言：「我將在天堂里聽到一切。」英國詩人濟慈把他最後的思想表達在詩中：「我感到我的上面長滿了野菊花。」英國詩人拜倫已經厭倦了生活，並且因發高燒及長久未進食而消瘦無力，他輕聲說道：「現在我想睡了。」法國國王路易十四一直活到八十高齡，在生命的最後一刻，他看到大家都圍繞在他身邊哭泣，便大聲說：「為什麼哭？你們以為我是長生不死的嗎？我原以為死亡要比這難受得多呢！」美國前總統威爾遜死得很安詳面對死神，他說：「我已經准備就緒。」法國著名戲劇家拉伯雷臨死時說：「拉下帷幕吧，喜劇結束了。」《挪威的森林》：死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。死不是生的對立面。死本來就已經包含在「我」這一存在之中。我們無論怎樣力圖忘掉它都歸於徒勞這點便是實證。因為在17歲那年5月一個夜晚俘獲了木月的死，同時也俘獲了我【美麗一次】在戈壁灘上，有一種叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特並不止於此，在那裡，根系龐大的植物才能很好的生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然後，一點一點地及收養分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，看出一朵小小的四色的花。讓人惋嘆的是，這種及難長成的依米小花，花期並不長，僅僅兩天的工夫，它隨母株一起香消玉碎。依米小花的生長和蟬的生命歷程有著驚人的相似。它們知識自然萬千家族中極為弱小的一員，可是它們卻以其獨特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美麗只有一次一次，便足矣！一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轟轟列列，一次的無悔人生……一次，僅一次，卻需要長時間堅韌不拔的進取和力盡艱辛的跋涉，它甚至需要耗盡一個人一世的光陰，畢生的精力！人生的路途遠比依米花的一生漫長，可是，在這段漫漫的求索的艱辛歷程中，我們不一定會比依米花做得更好。
【生死之門】在南太平洋島嶼上，生存著一種小鳥，叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食，但這種草籽渾身是鋒利的硬刺，果肉被一層深深的內核包裹著，鶯鳥要啄食到裡面的果肉，可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上，又咬又擰，然後頂住岩石，上喙發力，下喙擠壓，直到精疲力竭才能把外殼弄掉，吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死，只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來科學家對這種鶯鳥做過研究，只有喙長達到11毫米的鶯鳥，才能啄開草籽的外殼，求得生存；而喙長10。5毫米以下的鶯鳥，因無法啄開草籽而活活地餓死。原來，鶯鳥的生死之門，相隔僅僅是0.5毫米！這使我想起「失之毫釐，差之千里」這句成語，人生的命運和成敗也是由細微差別決定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜；一位運動員，差0。5秒，可能由此而與冠軍無緣……如果說，鶯鳥的喙長是與生俱來的，但人生卻可以通過後天的努力不斷增長自己的智慧和才幹。既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0。5毫米，我們何不努力一點，再努力一點，使我們的生存之「喙」長一點，再長一點。它改變的，可能就是我們的一生啊！
【死亡暗示】非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客，朋友准備了一隻野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴禁吃野雞，他就問朋友，早點是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數年後，他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞，青年回答說那是不可能的，因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞。朋友聽了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發抖，不到24小時便死去關於暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似，兩者都會使腎上腺素增加，並且減少身體某些部位的血液供應。由於血液供應減少時，紅血球輸送的氧也會相應地減少，毛細血管如果缺氧，血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態延續過久，全身的血液流通量便會減少。這樣會使血壓降低，從而導致一種惡性循環：血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環的器官的功能，於是血液流通量再減，進一步降低血壓，任其發展下去便可致命
⑻ 以「生命的寬度」為話題的作文素材，越多越好，詳細點
生命長河中你錯過了美麗的晚霞，可以看到流星的滑落；你錯過了壯麗的日出，卻可以看到惟美的日落；你錯過了小樹的成長，可以看到森林的壯觀；你錯過了曾經的歲月，現在還可以奮起直追，用你勤勞的雙手，聰敏的大腦、拓寬今後生命的寬度
你曾經是否是一個躲在象牙塔里，受父母避護、受家人寵愛，而不願下苦力學習，勞作的學生？是否情願一直是一個不願長大成人不願受苦受累、不願認真學習、不願意獨立自主，不願意聽從殷切教導的學生？那麼，你錯了，你總會有長大或成人的一天，總會有離開父母獨自奮斗的一天，就從現在開始刻苦學習吧！不要再做無濟於是的掙扎，活在社會你就必須去面對現實，襯現在年輕還有許多大好時光等著你們，努力拚搏，為自己加油，為今後自己的生命道路更寬廣，努力學習。
你曾經是一個游手好閑，無惡不作，亦或整天宅在網吧里的無知少年？你是否已經無力去工作？你是否除了上網無別事可做？不，都不是，你現在正處於人生道路上最有精力、最有干勁的時候，為什麼不去找份好的工作來做？為什麼不為自己今後的人生有一個好的規劃？今後的路是要靠自己走下去的，誰也幫不了你，何不從現在起，就努力拚搏呢？即便是一份收入微薄的工作，它至少證明你是一個積極進取的人，從最低層的工作做起，總有一天你會成功，為了自己今後生命道路更寬廣些，不要再執迷不悟，不思進取了，活著的意義不就在於生命道路上的寬廣暢通么？所以為了自已，努力進取。
你是否雖已到而立之年，但卻仍然無所作為，無所成就？是否仍然是一個公司的小職員，是否仍在為其他人打工呢？不必灰心，至少你還在為自己堅持工作著，還在奮斗著，雖然現在仍沒有大的成就，或許不久的將來，你就可以披荊斬棘，生命的光明大道就會向你通來，但是在此到來之前，你必須仍然堅持不懈地去拼搏，去努力奮進地創造，長期堅持積累下來的經驗很可能是你成功中最重要的決定性因素，所以要持之以恆，我相信你生命的寬度定會得以拓寬的。
生命必然受到磨礪才會更加真實、有意義，唯有努力拚搏，才能拓展生命的寬度，為了自己今後的生命道路更加燦爛輝煌，所以現在就得奮進拼搏！
⑼ 關於生命重要的議論文素材
「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……」曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短;列禦寇御風而行，超然灑脫;莊周不為世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財，使自己一生不得安寧;衛青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功，卻為了功名害死李廣，自己也憂郁而終。生命應得到善待，但凡追名逐利而不擇手段者，其生命也將黯淡無光。
雖然都欣賞「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋」的人生哲學，但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在，才有可能言及其他。
善待生命，我們就要讓生命有意義。一個人的存在應該讓周圍的人感到幸福，而不應讓別人意識到他僅僅是活著而已。當你立下汗馬功勞時，人們會敬仰你，渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的，因為你在用行動維護它的尊嚴。而你靠發不義之財想得到別人的艷羨，只能遭人唾棄。名和利似罌粟小巧美麗卻身帶劇毒，想讓它與你一生為伍嗎?抑或不為名不為利，像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命，感染身邊的人們?不為名，本身生命便是精彩的，它在別人心中的地位更高;不為利，那也是一筆無形的財富，它比金銀更貴重。生命的高貴不體現在有權勢上，而體現在能夠善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值;有人想用錢財掩蓋生命的缺憾，殊不知，這真是欲蓋彌彰，像葛朗台一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此，勾心鬥角者亦如此。縱使擁有百萬家產，顯赫身份，也換不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉獻，才能得到完整而精彩的一生。
生命對於每個人只有一次，這誰都知道，但誰都知道的真理卻並非誰都重視。拿生命當兒戲，將安全問題棄之不顧者大有人在。報紙、電視上播出的各種安全事故今天難道還少嗎?人們總是把安全問題掛在嘴邊，可又往往在大難臨頭之際還在慶幸自己幸運無比，自己是絕對的安全。一旦禍從天降，只有一個悔恨的份兒，有的甚至還沒來得及「哎喲」一聲，已命喪黃泉了。生命就這樣隨風而逝。逝去了生命，又怎麼可能去言說愛情的美好，自由的可貴呢?沒有了生命，一切願望將成為夢中的幻影。沒有了生命，生命的價值與意義就更無從談起。因此，我們要善待生命。
善待生命，讓一生過得有意義。善待生命，要珍惜生命。
⑽ 求關於生命的價值的高考作文素材
曾讀過一本契科夫的短篇小說集，第一篇小說叫作《打賭》。是寫—位法律學家與一位企業家在一次沙龍聚會中在談到一個新近被判十五年徒刑的囚徒時爭執起來。企業家認為在監獄里蹲十五年還不如判死刑的好；法律學家則認為活著總比死了好，活著就是希望。二人爭執不休，最後打起賭來，賭注是法律學家讓企業家把他關起來，十五年後如果法律學家不違約，企業家的全部財產歸法律學家所有。第二天早晨，法律學家便被企業家關進自己後花園的—間小屋，這間小屋只有一個送食物的小小窗口。法律學家蹲在這個與世隔絕的小屋裡開始過起監獄生活，企業家每天給他提供所要讀的書。時間一天天流逝，法律學家讀完了政治、經濟、哲學、科學、神學、文學大全，十五年的時間終於到了。這時的企業家因在生意場中失利，他知道時間一到自己便會變成一個窮光蛋，於是他決定在到期的頭天夜裡殺死法律學家。銀行家好容易打開那把十五年來從來沒有打開過的生銹的鐵鎖，發現法律學家正在殘燭前伏案熟睡，銀行家正欲趁機殺死這形同枯槁的法律學家時，卻發現桌上放著一封給他的信。信中說，他感謝企業家，十五年來他讀了許多書，這些知識將是他終身用不盡的財富，他還明白了許多道理。他決定不再要企業家的財產，他將於明天拂曉前破窗而出，自動毀約。銀行家看完信決定放棄殺死法律學家的念頭。第二天拂曉前法律學家果然毀約破窗而出，既保留了銀行家的財產，也保住了自己的生命。
這篇小說似乎包含了許多道理，熱愛生命，活著便是希望，應該是它的主題，世間一切事物中最可寶貴的就是生命。熱愛生命並不等於貪生怕死，「人生自古誰無死」?記得秋瑾有一首詩：「不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤尊重，灑去猶能化碧濤。」古今中外一切取得偉大成就的人都是懂得生命價值和運用生命價值的。一切正常人都是珍惜生命、熱愛生命的。「人固有一死，或輕如鴻毛，或重於泰山。」當然在生活中不可能每一個人的死都重於泰山，然而卻不可以輕如鴻毛。人是不可以輕生的。我常常想起大仲馬的一句話，人類的全部幸福就在於希望和等待之中。活著是幸福，希望是幸福，等待是幸福。整個人類社會的一切都是在為了人類的活著和追求幸福而運作，活著和幸福是人類的主題和目的：如果離開了活著和幸福，人類的—切便將失去意義。
在宇宙空間飛行過的宇航員，到南極去進行過科考的科學家，當他們遠離人類群，遠離家鄉，遠離親人，面對廣袤無情的大自然和宇宙空間挑戰生命極限歸來的時候，他們悟透了一切，他們感受到了人類在面對大自然的時候是非常渺小和脆弱的。同時覺得生命又是非常可貴和偉大的，人類在面對生命的極限時要求生存是多麼地不容易，多麼地艱難。挑戰生命極限歸來的人們，他們認為人類生活是最美好最幸福的。他們甚至認為人類的相互爭斗都是不應該的。只有失去過才知道擁有的可貴，然而生命不能作這樣的游戲，因為生命只有一次。那些挑戰過生命極限的人他們從生與死的邊緣走了過來，更加懂得珍惜生命和生活。由此便又想到傑克·倫敦那篇叫作「熱愛生命」的小說：兩個淘金人歷盡苦難和艱辛，從死亡線上掙扎過來的感人故事；使你覺得人的生命力是多麼強大，人的生存慾望是多麼強烈，人在死亡的邊沿才會深切感受到生的可貴。那麼生活在太平盛世的人還有什麼理由輕生?還有什麼理由要無緣無故的離開這個人世呢?生命在其發展過程中是會遇到許多艱難困苦的，這恰好證明著生的可貴。生命是一切上層建築和物質世界的基礎，因為有了人類生命，才有了思想，才有了希望和追求，才有了這個五彩繽紛，像萬花筒一樣美好的世界。
生命面對時間和空間，正如古人所說「若自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬；若自其不變者而觀之則物與我皆無盡。」人生是短暫的，也是永恆的。人世間的生活才是實實在在的，有天倫之趣、朋友之誼、戀人之情，有理想、有美好、有追求、有夢幻，只有在人世間才能創造真正的美好天堂。珍惜生命吧，給人生唱一首贊歌