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比喻的作文開頭結尾

發布時間:2021-01-18 09:07:20

語文作文開頭和結尾的優美句子

1.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
3.積累:古語雲:「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。」凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?
4. 錯誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這並不妨礙他們成為「巨人」。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢?
5.立志:徒有萬般「羨魚」心,而無一絲「結網」意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的「發明大王」,可是卻畏於鑽研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之後,再奪「短篇小說之王」的桂冠,但又懾於常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為「音樂巨匠」,卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人願自己成為體育明星,卻怠於「聞雞起舞」進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!
6. 選擇:選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖便需有「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有「直掛雲帆濟滄海」的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有「醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回」的博大胸懷-----
7.生活:生活是什麼?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什麼》)
8.太陽花:從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)
9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裡時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的「中國人民從此站起來了」的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的「中國要實現偉大復興」的決定。
10. 選擇:選擇博愛,就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。
11.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,「上下而求索」;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的嚮往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:「嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。」不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出「我要勒住命運的喉嚨」的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。
12.慾望:慾望是殖民者手中的皮鞭……
慾望是希特勒手中的指揮棒……
慾望是和珅手中的印章……
13.為了實現現代化,我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學,應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃,應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿,應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量,應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。
14.珍惜:有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故,那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時,才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美;當你人過中年時,才明白年輕時代荒廢了多少光陰;當你默數渾渾噩噩的往日時,才明白該干而沒乾的太多太多;當你踽踽獨行在人生路上時,才明白曾經同行的幸福。
15.文化:春秋戰國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似「江河萬古流」;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如「光焰萬丈長」;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是「托體同山阿」。
16。追求:窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學富五車、滿腹經綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……
17.中華民族:羅曼

⑵ 好的作文開頭和結尾 要有比喻 擬人 排比 之類的修辭手法 給20分 !!

盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余輝;我擁一縷最曖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重要的——XX。
如果說生命是一座庄嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一隻飛翔的海島,那麼,xx就是那穹頂的樑柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有xx,生命的動力便盪然無存;沒有xx,生命的美麗便杳然西去
寬容,是一種坦盪,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續和升華。寬容有度,寬容無價,寬以待人,這是人生處世的基本法則。
自尊是什麼?自尊是廉者不受嗟來之食的千古佳話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風亮節;自尊是「我輩豈是蓬蒿人」的豪言壯語;自尊是「富貴不能淫,貧*不能移,威武有能屈」的浩然正氣!
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼裡,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼裡,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那裡,我們很容易找到陰郁的影子。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,命有否泰變化,年有四季更替,熬過長夜,你便能見到黎明,飽受痛苦,你便能擁有快樂,耐過寒冬,你便無須蟄伏,落盡寒梅,你便能企盼新春。
、沒有藍天的深邃,可以有白雲的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。
閱讀 閱讀,是一種溝通,歷史的殘缺與完美,現實的動盪與平靜,世界的無奈與精彩,生活的苦澀與醉人,無不在閱讀中相互融合又相互分離。 閱讀是一種明悟,無論是家有詩書還是窖藏老酒,無論是古韻京腔還是百家經典還是大眾俗語,沒有閱讀便沒有睿智沒有深遂沒有長袖闊帶的文氣沒有風流倜儻的灑脫。 珍惜閱讀,便是珍惜歷史,珍惜蛇灰蚓殘般的石鼓文陶塤石馨發出的音響以及青銅瓦當上的裝飾畫。 珍惜閱讀,便是珍惜傳統,珍惜樂山大佛永樂大鍾滄州鐵獅九龍古壁以及太極八卦少林武當颯颯英姿獵獵雄風。 珍惜閱讀,便是珍惜美好,珍惜黃山煙雲醉舊客桂林山水甲天下滄海雲天鶯歌燕舞春雨秋風綠肥紅瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之緩緩流動斯特勞斯之徐徐吹拂。 珍惜閱讀,閱讀便如一首歌,歌到情處淚雙流;珍惜閱讀,閱讀便如一杯酒,酒將醉時笑語;珍惜閱讀,閱讀便是一首詩,詩言有盡意難盡;珍惜閱讀,閱讀便像一杯茶,茶香滿口情悠悠。
是什麼 是什倏倏滑過心頭,留於瞬間華彩; 是什麼靜靜流過心田,培植甘甜記憶; 是什麼輕輕扣動心扉,留下永恆美麗; 是什麼讓你的心,我的心,他的心一起奏響甜美樂曲?
我愛那「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」的廬山瀑布;我愛那「盪胸生層雲,決眥入歸鳥」的泰山極頂;我愛那「奔流到海不復歸」的黃河九曲;我愛那「兩岸猿聲啼不住」的長江三峽;我愛那「秦時明月漢時關」的古樸塞北;我愛好那「日江花紅勝火」的秀麗江南。
、骨氣就是孟子「富貴不能淫,威武不能屈」的忠貞不渝。骨氣就是李白『安能推眉折腰事權貴,使我不得開心顏「的剛正不阿。骨氣就是陳然「人的身軀怎能從狗洞了里爬出」的凜然不苟。
何謂瀟灑?我國悠久的人文歷史中,高人雅士的言行分明閃爍著瀟灑的光輝:莊子有「鯤鵬展翅九萬里」的瀟灑;屈原將「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」視為瀟灑;諸葛亮「淡泊明志,寧靜致遠」謂之瀟灑;蘇東坡唱出「大江東去,浪濤盡,千古風流人物」的瀟灑曲調;譚嗣同喊出「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖」的瀟灑強音、、、、、、
「我飄飛的身心溶入了那千年的唐風宋雨,看花開花落,雲卷雲舒;靜坐於煙波湖畔,看水天相接處的漁舟唱晚;在夕陽斜暉里,真情愛綿綿;在古道邊,聽古箏輕嘆…
.朋友是什麼,朋友是快樂日子裡的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅;
朋友是憂傷日子裡的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁雲。
朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。
朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。
我夢想,馳騁於塞外遼闊的大漠,在夕陽的金黃中,感受「長河落日圓」的雄渾;
我夢想,置身於江南秀麗的小鎮,在綿綿的細雨中,體味「水村山郭酒旗風」的情調;
我夢想,登臨五嶽之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會「一覽眾山小」的氣魄;
我夢想,來到美麗的北戴河邊,在一片的汪洋中,感受「大雨落幽燕,白浪滔天」的壯闊。
我夢想,坐在了家鄉的明月下,在滿月的銀輝中,體會「月是故鄉明」的感慨。
我夢想,登上了齊魯的泰山,在雲霧的飄繞中,感受「一覽眾山小」的豪情;
我夢想,來到了茂密的松林,在皎潔的月光下,觀賞「明月松間照」的美景。
我夢想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受「長河落日圓」的壯麗。
我夢想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪」的驚心動魄。
我夢想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中,領略「紅裝素裹」的分外妖嬈。

人生是一支歌,悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。
人生是一首詩,悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。
人生是一台戲,精彩的劇情演繹著你創業的艱辛和成功的喜悅。

.揚起生命之帆,讓濤聲為伴奏,扯纜繩作琴弦,掬勁風當號角,奏一曲超越時空的樂聲,礁石間,狂風里,我張開雙臂,用沸騰的流著我熱血的心,擁抱博愛,緊緊地,一生無悔。

心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青雲的傲岸,有「將相本無主,男兒當自強」的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙雲;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,才會產生對未來的嚮往,才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:「嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。」
不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出「我要勒住命運的喉嚨」的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。
不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,「上下而求索」;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關. ,不管遇到什麼困難不可輕言放棄
苦難,對於天才是一塊墊腳石,對於能乾的人是一筆財富,對於弱者是一個萬丈深淵成功;
對於永不懈怠的人是一座里程碑,對於驕傲自滿的人是一個包袱,對於不求進取的人是一樁禍患;
對於志向遠大的人是向上攀登的階梯,對於心有小志的人是一生榮耀;對於胸無大志的人,無底深淵。
對於努力者,獎勵;對於耕耘者,收獲;對於驕傲者,過眼煙雲;
對於目標遠大者,小的驛站;對於奮斗者,一座燈塔;對於懶惰者,一個美麗的夢;
對於奮進的人,另一段艱難跋涉的開端;對於知足的人,幸福的頂峰;對於失敗者,遙不可及的夢想。
從你的一句「會當凌絕頂,一覽眾山小」中,我讀出了你的心胸之開闊,襟懷之豁達,志向之高遠,我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑,把眾山飽覽於眼底的感覺才是快樂。於是從此我便有了凌雲的志向,於是在我自己的心中,便有了一種充滿了自信的豪爽
、一枝一葉一世界「但願人長久,千里共嬋娟」,一輪明月,放射出悲天憫人的光輝;「料得年年腸斷處,明月夜,短松崗」,一排短松,守候著生死離別的深情。「人生如夢,一尊還酹江月」,一杯濁酒,凝結著壯志難酬的感慨;「揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷」,一片沙洲,見證了孤苦無依的飄零;「小舟從此逝,江海寄餘生」,一隻小舟,帶走了蠅營狗苟的煩懣;「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生」,一襲蓑衣,織就了風吹雨打後的寧靜……一枝一葉一世界,一詞一句總
李白一生充滿自信。他堅信「天生我材必有用,千金散盡還復來」。他對未來充滿信心:「長風破浪會有時,直掛去帆濟滄海」,這種樂觀的情懷,讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華,入永王幕府之後,他曾以謝安自比。「但用東山謝安石,為君談笑靜沙。」這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。」人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」。即使是寂寞失落之時,也要「花間一壺酒」,用以「舉杯邀明月,對影成三人」。這是何等的灑脫,何等的樂觀。

⑶ 開頭和結尾比喻句或排比句的的作文

開頭:友情是相聲、小品,在你郁悶時,逗你開心;友情是夜空中的北極星,在你迷版途時,給你指明方向;權友情是冬日裡的一團火,溫暖你的心靈。

結尾:友情伴隨著我的成長,他幫助我度過重重難關與種種煩惱。友情就像一陣春風,吹走我心中的煩惱;友情就像一場春雨,滋潤我乾裂的心田;友情就像一場大雨,洗去我的種種傷痕。

你沒說你是要全文還是開頭與結尾哦,於是我就給你寫了些開頭結尾,還滿意么?

⑷ 作文開頭,中間,結尾三個部分都有形象的比喻是什麼

鳳頭(開頭)——豬肚(中間)——豹尾(結尾)
猶言開頭漂亮如鳳冠,中間要言之有物如豬肚,結尾收束簡潔有力如豹之尾巴.

⑸ 含有比喻,擬人的作文開頭和結尾

孤寂的天空,顯得蒼老而無力,懨懨地垂下來.偶爾一隻雁飛過,留下一道淺淺的痕.
風吹啊吹,吹啊吹,快樂地拂過那鮮艷欲滴的花兒,留下些許俏皮.曖昧地擦過那伊人手中含淚送別的楊柳,剩下些許哀愁.

⑹ 關於漢字真有趣的,優秀作文的好開頭好結尾運用比喻修辭手法

中華漢字,生動形象;傳播文明,蓋世無雙……每當想起「贊漢字」,就會為祖先的創造贊嘆不已,不光如此,漢字還挺有趣呢,下面我跟大家聊聊吧!
在網路上,大家經常可以看到「囧」這個字,其實,它裡面的小「八」是由「兒」變化而來的。囧字是代表很苦悶.外面的方框代表臉,中間的撇捺代表搭拉著的雙眼,小方框代表嘴巴,聽我這么一解釋,這個字是不是很形象呢?
中國的漢字都有很多種意思,如果運用不當,可是會惹爭論的喲!比如利川的一句廣告詞:「我靠重慶」,「靠」這個字被賦予的網路意思是罵人的。大家對此很不滿,特別是重慶人。有人做出了解釋:這里的「靠」是緊挨著的意思,但還是有歧義。最後改為「臨」字,這場爭論才結束。
記得在一次語文課上,老師用粉筆在黑板上畫了一些既不像畫又不像字的東西。同學們都仔細看著這些,不知老師葫蘆里賣的什麼葯。說它是畫吧,怎麼這么丑呀?難道是老師的畫畫技術太差?還是。。。。。。「同學們知道這是什麼嗎?」「不知道!」「這也是漢字,這就是古代的漢字!」老師解釋道。「啊,這么丑!」「呵呵,這是因為當時沒有紙沒有筆,我們聰明的祖先把這些字刻在獸骨或甲片上,所以又叫甲骨文。大家仔細看這些字,是不是與它代表的實物極其相似?」「哇!」仔細一看還真是太像了!
以前我以為漢字是枯燥無味的,現在知識豐富了才知道漢字這么神奇、有趣。我為我們的祖先的發明感到無比驕傲!

⑺ 作文比喻開頭結尾

父愛開頭:父親,大山般的漢子;我,是大山的女兒.父親的胸懷,如大山般寬廣;父親的性格,如大山般深沉.
結尾:生活里,有了父親,才有了我廣闊的天地;有了父親,我的生活才有了燦爛;有了父親,我在人生的道路上才走得更穩更矯健.
母愛開頭:母愛像參天大樹,為我遮蔭擋涼;母愛像一把傘,為我遮風擋雨;母愛像一隻小舟,送我到成功的彼岸.
結尾:母愛如傘,那密密織著的經緯網,是母親對兒女無微不至的呵護,母愛是那古老的傘柄,舉起一片溫馨,讓兒女在傘下小憩,傘面伸出的八支角,代表著你無論走到天涯海角,母親都會把她深深的愛輻射過來.
綜合:父愛如菊,淡淡悠長,只有歲月走過,才能品味出那父愛中蘊含的深遠韻味.母愛無言,在漫漫人生路上,當暴風雨來臨的時候,在你頭頂上舉起一把溫馨的傘.
友愛開頭:「嚶其鳴矣,求其友聲.相彼鳥矣,猶求友聲」詩經中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情.我雖然不知道朋友代表什麼,但我知道,沒有朋友的人生是孤獨的人生,朋友應該是推心置腹的,朋友應該是肝膽相照的,朋友應該是~~

寫作文用描寫櫻花的開頭,結尾 比喻要多 開頭有點傷感,結局唯美

櫻花,本是唯美的,連著的幾場大雨,卻使它們耷拉著了。今年有幸去到(
)觀賞櫻花,見到這些曾經的故友,又怎能不提起我的筆,為它添些裝呢?

⑼ 比喻事情很多的作文開頭和結尾怎麼寫

作文的開頭和結尾的寫法

古人說「鳳頭豹尾」,就是說開頭要寫得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說:「好的開頭等於成功的一半」,這些都說明了開頭的重要。由於時間與篇幅的限制,考場作文的開頭講究簡潔、生動、優美,可考慮選用如下開頭方法。

1.開門見山式。所謂「開門見山」,是一種比喻的說法,指的是寫文章時直截了當入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點:「我們中國人是有骨氣的。」《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨:「白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!」這種方法應為考場作文開頭的首選方法。

2.背景漸入式。如《孔己已》開頭:「當街一個曲尺形的大櫃台……可以隨時溫酒」。《在烈日和暴雨下》開頭:「六月十五那天,天熱得發了狂!」這些開頭或交待事情發生的時間、地點、節令、氣候或闡述論題的背景、環境等。

3.設問置疑式。先倒敘事情的結果,設置懸念,或先設問破題,引起說明或議論。如《萬紫千紅的花》開頭設問:「花為什麼會有各種美麗鮮艷的色彩呢?」這種開頭方法,其目的是設置懸念,引起讀者的關注,激發讀者的興趣,同時增加文章的曲折,顯現文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。

4.名言警句式。開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等,可以達到吸引讀者,幫助突出中心的作用。如《懷疑與學問》開頭引用了程頤的話:「學者先要會疑」等。這種開頭法,也是一般考生容易掌握和便於使用的方法。名言警句式開頭運用得自如,往往能增強開端的氣勢,使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然,引用時要盡量准確,避免出現知識性錯誤。

5.精闢設喻式。開頭設喻,以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開頭:「石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。」《馬說》開頭:「世有伯樂,然後有千里馬。」以伯樂與千里馬的故事為喻引出中心論點,既然是「設喻」,就得注意所言之「他物」與本題有一定的相似之處,不能牽強附會。

一般說來,同學們的作文結尾易犯的毛病有:①畫蛇添足。即全文已結束,本可耐人尋味,但作者仍不放心,偏要哆嗦幾句,把無需交待的人物下落一一交待,把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。在結尾處為表明自己的立場、態度,大喊著與文章內容無關的口喊,這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。結尾意思已經明了,卻遲遲不肯收尾,沖突了文章的主題。

由此看來,中考作文的結尾顯得特別重要,如何寫好結尾,提高考場作文的質量呢?下面的結尾技巧,都是中考作文中常用的。

1.自然收束式。不論哪種文體的文章,在把內容表達完了之後,自然而然地收束全文,而不去設計蘊意深刻的哲理語句,不去雕琢豐富的象徵形體,這樣的結尾謂之「自然結束式」。如《我的叔叔於勒》的結尾「我們回來的時候改乘聖瑪洛船,以免再遇見他。」和《藤野先生》的結尾都是採用這種方法。

2.首尾呼應式。結尾與開頭要相呼應,寫出既呼應開頭,又不簡單重復的語句,這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產生一種首尾圓合,渾然一體的感覺。如《背影》,開頭寫了「我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。」結尾寫道:「我不知何時再能與他相見。」又如《白楊禮贊》開頭寫「白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹。」,結尾寫「……我要高聲贊美白樹。」

3.卒章顯志式。這種結尾方式,就是在文章結束時,運用簡潔的語言,把主題思想明確地表達出來。如《棗核》結尾寫道:「改了國籍,不等於就改了民族感情,而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。」《記一輛紡車》結尾寫道:「跟困難作斗爭,其樂無窮。——記一輛紡車。」

4.名言警句式。它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾,用三言兩語,表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容,使之深深地印在讀者的心中,起到「言已盡,意無窮」的效果。《驛路梨花》結尾寫道:「不由得想起一句話『驛路梨花處處開』。」

5.抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力。如《花市》的結尾寫道:「我想:希望本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」

留下美麗的背影——考場作文結尾妙法舉隅
關於作文的開頭和結尾,古人早就有「風頭豹尾」一說。考場作文寫作時間短,評分要求高,要在有限的時間內給閱卷老師留下深刻的印象,取得理想的評價,開頭和結尾尤其馬虎不得。有人說,考場作文的開頭要像「二鍋頭」,入口即辣出淚來,以此說明作文開頭要給人留下深刻的印象。筆者認為,作文的結尾就應像「碧

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與比喻的作文開頭結尾相關的資料

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