雞蛋與人生作文素材

命運在自己手中
生命的旅程不會總是平坦，遇到挫折時不要怕。因為人生就像我們手中的掌紋一樣，雖然曲曲彎彎，但它始終在我們的手中。
20世紀偉大的物理學家霍金，他突破了量子力學，黑洞理論、相對論等多個科學難題，還寫成了著名的《時間簡史》，現就任於劍橋大學，盧卡遜教授學位，這樣一位有突出成就的人誰能想像他患有肌萎縮性側囊硬化症，渾身只有兩根手指可以動呢？
可是他用頑強的意志，牢牢地把握自己的命運。如果說，他的命運是一隻殘敗不堪的花架，那麼因為他的堅強意志，而變得繁華似錦，光彩奪人，如果說，他的生命是漆黑一片的夜空，那麼因為他的堅強意志，而變化繁星閃爍，熠熠發光；如果說，他的命運是一片貧瘠的土地，那麼因為他的堅強意志，而變得生機勃勃，一片綠意。
上帝將他的大半輩子囚禁於一張輪椅，他都用自己的信念，創造自己的人生，用思想馳騁於無限宇宙。他告訴我們命運由自己掌控。
美國享有盛譽的《時代》雜志，曾在年度人物的評選的名單中，獨具匠心地貼上了一張反光紙，告訴眾多讀者，其實年度人物都是我們自己。沒錯，在這個社會，每個人都可以成為影響世界的人，不論你是何種身份，有何種職業，命運都在你自己的手中。
而縱觀現代社會，小悅悅事件的發生，使得一時間質疑之聲鼎沸於網路，怨憤之火無情地炙烤著社會的良知。可仍有拾荒者人陳賢妹，伸出手將小悅悅送往醫院。
陳賢妹，這樣一位生活在社會底層的人，用她的實際行動溫暖著這個冷漠的社會，她教會我們幫人無需理由。她向著自己心所對的方向，將命運抓在自己手中。
而她，有著滿滿的自信，有著豐富的人生經驗和社會閱歷，她也是英國第一位有大學學位的王妃，她便是凱特王妃。面對朋友對她說她能和威廉王子交往真幸運，她立即反駁「是他有幸和我交往」。她沒有重蹈黛安娜王妃的覆轍，她有她自己的個性，她一直在掌握自己的命運。在那個舉士矚目的婚禮上，她拒絕說「我服從」，而是以自己的方式說「我願意」。正因為她這樣一個想掌握自己命運的個性，為英國王室帶去了新的生機與活力。
可是總有一些人，他們沒有意識到這一點，就像5歲小神童仲永，年紀那麼小時就極具天賦，可以詠詩作文，可他沒能把握自己的命運，而是隨著父親去炫耀，最終才有「傷仲永」這一憾事啊！
人生的路上，難免遇到坎坷、挫折，在失意的時候，我們感受到的是蕭瑟的凄涼與酸楚，這時候，連原本十分堅強的意志力也變得薄弱。只有熱愛生命的人，靈魂會始終昂揚著，命運掌握在自己手中，只有永不放棄的人才能有所轉機，要相信暫時的低落是為了更高的崛起。

❹ 雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命；人生如此，從外打破是壓力，從內打破是成長作文立意

說得真好，突破自身局限，升華生命品質！

人生最重要的，不是想辦法擁有物質內，而是想辦法改變思容維。
人，極富彈性；人，潛力無限；人，可大可小，可高可低。
一切聽憑命運的安排，這種觀點是懶人們的人生觀，不思進取，不努力，懶惰成性，只想好事美事，卻不願付出辛勞，不積極發揮主觀能動性，盡妄想著天上掉下餡餅。人生有主次先後輕重緩急，凡事都能找到一個最佳方案，若一切聽憑命運安排，就分不清主次先後輕重緩急，智商會越來越低下，會越來越懵懂。修煉的本質是通過轉換思維改變命運的軌跡從而去生命的高層空間。
來自生命禪院大學網 新時代人類八百理念

❺ 求作文題目 "雞蛋向內打破是食物，向外打破是生命。人生亦是如此，向內打破是壓力，向外打破是

立意參考：生命總是需要改變的，如果不能主動地讓自己來改變自己，就必然被動地由外界來改變自己。如果我們不想屈從外部的壓力，消極地適應世界，那麼就必須不斷突破原有的自己，不斷超越自己，做一個自強不息的人

❻ 以「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命，為話題寫一篇800字作文

戰勝自己，閃耀最美的光彩
風雪擋不住春天的腳步，黑暗擋不住初曉的黎明。是堅冰，勇敢就能讓它融化；是狂風，堅持就能讓它平息。閃耀的自己就在不遠處，前方風景正好。
李嘉誠說：「人生如是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那麼你註定成為別人的食物；如果能自己從內打破，那麼你會相當於一種重生。」深刻的道理往往啟迪人們的心靈，要想讓自己閃耀最美的光彩，做自己的強者才是王道。
鷹之重生。展翅翱翔的雄鷹是偉大的，是令人肅然起敬的。殊不知，光鮮亮麗的背後有一段豪情的故事。它們在四十歲之後將會面臨一個非常難的抉擇，死亡與重生。死亡意味著將不能再與家人在一起，不能再看到這美麗的世界。重生意味著還有三十年的好光景。但這背後要經歷輪回的痛苦。要拔掉身上的羽毛，拔去指甲與喙，不能翱翔與捕食，靜靜地等待它們重新長成的那一天。等到了那一天，它們才可以自由翱翔，迴旋於天地之間，享受世界的美妙。它們戰勝了現實，贏得了自己，它們讓自己閃耀了最美的光彩。
花之聲。一陣大雨過後，周圍靜悄悄的，推開門，走在被大雨洗禮過的院子里，一切都那麼新，葉子上的雨珠在陽光下晶瑩閃爍。小草努努身子，想要挺直身軀。在院子的角落，花瓣零零散散地落在地上，等待那份化作春泥更護花的命運。不遠處，一朵不起眼的小花映入我的眼簾。我為之震撼，它正努力的想要掙開花苞。我屏息凝神，不免為它擔心。在過了一個狂風暴雨的夜晚，它還有那份勇氣與堅持嗎？「啪」，花開了，開得那麼完美，那麼響亮，在陽光下那麼耀眼，它成功了，它沒有等待命運，它戰勝了暴風雨，贏得了自己。發出屬於自己的生命的吶喊。它，讓自己閃耀了最美的光彩。
雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。它們亦是如此，鷹之重生，它們獲得了生命，沒有屈服於現實，而是選擇面對，它們知道延伸生命的長度是它們的使命。花之聲，它讓生命變得奪目，直面狂風暴雨，讓未來變得奪目，它知道做自己的強者。
作為主宰萬物的我們，讓成長相當於一種重生更是義不容辭。人生之路，不可能一帆風順，總有多多少少的坎坷絆絆，在它們面前，讓回憶變得不堪一擊，讓光彩變得奪目是一種態度，讓態度戰勝自己，做自己的強者。
讓自己閃耀最美的光彩！

望採納

❼ 雞蛋從外打破，是食物；從內打破，是生命。人生，從外打破，是壓力；從內打破，是成長。 以這個的作文題

出題的人真奇葩!
不知道，我覺得你的立意很好啊！

❽ 語文作文 以李嘉誠說雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命為材料寫一篇作文

李嘉誠說：「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」人生亦如是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那麼你註定成為別人的食物；如果能自己從內打破，那麼你會發現自己的成長相當於一種重生。

請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少於800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

一、審題

仔細閱讀材料，不難發現它的關鍵詞是「從外打破」和「從內打破」。如果你准確玩味「打破」這個詞語，就會發現從外是「打破」，從內是「啄破」。

這樣說來，理解「打破」的涵義是關鍵。但要想清楚地理解「打破」的涵義，必須分辨蛋殼的含義。蛋殼可以是困境、束縛，也可以是保護、庇護。人的成長需要解決發展、超越兩大問題，正與之相照應。

在這里，我要提醒同學們，雖然材料說的是一個古老的話題——人的成長是靠外因還是靠外因，但是我們不能停留在哲學基本原理上。因為任何話題一旦進入材料，就會有所限制，或者有所發明。因此，我們寫材料作文時，哲學原理是基本思路，而重點卻是材料「限制」「發明」這些部分上。從這個材料看，它的新穎部分在「食物」與「生命」的理解上。所謂「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命」，是說從內打破，是主動成長、成才，只有這樣才能成為生命的主人；從外打破，是外部勢力的推動或者侵犯、壓迫，生命被塑造、被操縱、被使用，異化為物，成為他人的工具。這個比喻說法把後果清晰地呈現在人的面前，展現人的兩種命運，激發人的尊嚴，因而具有新的意義。

在深入思考這個問題時，我們會悲哀而沉重。不管是從外打破還是從內打破，生命都是要承受痛苦的。比如，雞蛋從外打破，成為別人盤中餐，做了他人差役，失了尊嚴，失了自我價值，這是痛苦的；從內打破，需要打破自我惰性，打破猥瑣的人生觀念，打破性格上的怯弱，需要付出汗水甚至鮮血，這也是痛苦的。二者同樣是痛苦的，可是人性大多還是選擇被動，選擇任人宰割，這是悲哀而沉重的現實。

好的議論文還要有層次，切忌在一個平面上滑行，如果材料內部隱藏一個層次，我們捕捉到了，那麼我們的作文就和材料具有同樣「生理結構」，這是最貼切的了。此次作文材料內在就有一個層次：生命、成長、重生。如果材料沒有直接的層次暗示，那麼我們也要通過自己的分析，利用自己的資源，創造一個結構層次。

審題提示：

將雞蛋論中的相關因素聯系社會現實社會生活人生經歷等，解讀其內涵或象徵意義。在此基礎上確定立意。

雞蛋:自己(個人)，集體，國家，民族……

蛋殼:艱難困苦，曲折坎坷，挫折失敗，誤解打
擊……

打破:直面戰勝，不屈不撓，頑強拼搏……

從內:積極主動，毫不畏懼，敢於拼搏……

從外:消極被動，畏懼退縮，得過且過……

立意提示:
一、從內從外打破:

1.要發揮自己的主觀能動性(主動與被動);

2.突破束縛，才能不斷成長;

3.活出自我(讓自己主宰自己的命運)

4.內因決定外因
二、蛋殼:
壓力、困境、挫折、失敗……

1.沖破人生的「蛋殼」才能看到廣闊的天地

2.人生的「蛋殼」可以讓人重生，也可以讓人毀滅。

三、從內打破是重生:沖破「蛋殼」才能重生

二、向優秀作文學習寫作

《成長需自強》

古有揠苗助長之訓，今有屈辱受侵之痛。成長，從來都不曾因外來因素而奔向光明。而唯有自強，方能堅實心靈，強大內心，沖破黑暗。

人人皆知「雞蛋成長論」，了解人如同雞蛋，從內打破便可重獲新生。是的，成長並非被動，它是一個不斷改造主觀世界的過程，它需要主動地面對並應對世間萬物對它的種種考驗，時刻為自己注入一支強心劑。自強，便是這樣一種強心劑，凡自強之風物，總會收獲成長，得到最堅韌的靈魂而一路高歌。

反之，被動地等待他人來敲成長的門便如同羊入虎穴而危機重重。封鎖在自己營造的虛華浮影般的美夢里，不思進取，直至危若累卵卻不甚知曉。假使此時泡沫之外有一絲微弱力量輕觸，便足以打破這溢滿了的虛妄的自足而不費吹灰之力。滿清晚期，天朝大國的恢弘之夢被列強的刀鋒利炮打散的毫無蹤跡，淪為洋人的朝廷，中華民族被外邦勢力玩弄於股掌之間，隨後清王朝滅亡。泱泱大國瞬時分崩離析，敗絮其中，國家成長壯大之說也無從談起，沒有自強，便沒有成長。

然而追尋自強之道也許正確抉擇，否則一味的自強便是「片面的排外」，最終總會招致禍患於自身。古雲：「天行健，君子以自強不息。」意在網羅天下一切可取的裨益之物以豐盈自身。自強自立之人，必為務實之人，他們果斷採取行動，從不等待他人救濟，若一味等待，「自強」也會變成「自戕」，永遠無法奔赴光明之日而沒落地腐朽於人世。

自強造就成長。古今諸多典例皆可成為意蘊深刻的鑒鏡。越時勾踐，漢時司馬，忍辱自強，重塑人生；戰國陳吳，秦漢劉項，揭竿而起，昔水猶光；梵高保爾，霍金貝多芬，命途多舛，造就綺羅。人生若無法自強，便徒然荒廢了這一生的美景，只剩下一具沒有骨頭的肉體罷了。

宮崎駿曾謂：「人只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。」成長從來就不需要等待，成長需要的是自強，需要由內及外的勇氣，需要從內打破的驚世神力。唯有自強才能使生命熠熠，也唯有自強，才能使生命之風骨傳千年而猶存，是生命之神韻經萬世而流芳。

《蛋殼得自己打破》

每個蛋殼都裹著一個生命的可能性，打破後是散黃還是雛雞，得看是從外面打破的還是從內打破的，是借他人之力還是靠自我掙扎。

天生我材必有用，然桎梏無所不在。是折服於困難，淪為社會的附庸品，還是掙脫束縛，以成人中豪傑？答案不言自喻，桎梏須由自己掙脫。

人生下來不是為了被打敗的。蛋殼用以保衛尚且脆弱的生命原始體，然而卻有無數的蛋守在冰箱待人打破。等待著困難的攻擊而非醞釀著擊潰困難，跳出冰箱。加繆說：「懦夫使自己成為懦夫，英雄把自己變為英雄。」如果一個人連選擇戰勝困難的勇氣都沒有，那什麼都是虛妄。

別讓他人打破了你的殼，別讓他人塑造你的人生。愛因斯坦說：「每個人都懷有天賦，但如果用會不會爬樹來評判一條魚，那這魚終究認為自己是愚的。」是的，如果其他的蛋都已破殼成雞了，而你又惶恐著心急地破殼的話，那你這丑小鴨永遠成不了白天鵝。堅持自我，管他天高地厚管他物換星移呢！唯此，才不會喪失自我，失去生命本身，淪為實物，只為他們的生命添光加彩。在該破的時間破，在該破的位點破，不用艷羨他人的羽毛，不然真成「笨蛋」了。

成長可以耐得住風吹雨打，卻經受不了「揠苗助長」式的扶持。真正的成長，是別人千言萬語諄諄教誨也抵不過的你一時豁然開朗的通竅；真正的成長，是十億個遺產也比不過的篳路藍縷後的自我價值的實現。成長，可以收一縷陽光一滴雨露的滋養，但必須依靠自我的力量來實現。

小仲馬屢次付稿出版而每每遭到拒絕。他的父親大仲馬對他說：「你只要寫上『我父親是大仲馬』，你便可以成功了。」幸而小仲馬沒有受到「一蹴而就」誘惑，而是苦心經營，以自己的拼搏創造出璀璨的《茶花女》從而豐富了自我，迸發出生命的氣息。

蛋殼從外面打破，小仲馬是大仲馬的兒子；蛋殼從裡面打破，小仲馬便是《茶花女》的創作者。然而許多人急於求成，恨不得馬上撞破桎梏的蛋殼又耐不住成長的煎熬與痛苦，用雞蛋去撞牆。結果蛋是破了，但生命沒了，自我沒了。

人啊，每隻雞的蛋殼都是自己破的呀。

《內在自有萬鈞之力》

從外打破的人生是壓力，從內，是成長。這一破掉的缺口，需要破殼而出的力量推動，才能得到鮮活自由的生命，而非成為命運的奴隸。

「雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。」說出這句至理名言的，是眾人皆知的香港首富李嘉誠。但他背後的故事是否也被熟知？李嘉誠幼年舉家從廣東遷往香港，生活困苦，少年開始成為手工學徒，而後白手起家奮斗數十年方得來首富寶座。他深諳面對殘酷的生存壓力，若不掙脫便會陷於深沼，永遠在寮屋區為生存所困。於是他以內在的力量抵抗壓力，創下又一個香港神話。

強大的內驅力使人保持生活的主動性，有如自持一葉扁舟，在時代的洪流中堅持方向，不陷於盲。痛苦是財富，似乎是亘古真理，但陳虻早已批駁道：「痛苦不是財富，對痛苦的思考才是財富。」單純的外在壓力壓迫著人的神經，甚至予人苦難。但如果只是一味接受壓力，人在痛苦中循環前進，在食物鏈中被追趕而不得不前行，終有一日會被生活鉗制，喪失理智，成為時代得意的犧牲品。只有依靠自發的力量變守為攻，我們方可捍衛自我，保全一隅天地。

內在的力量不僅可以抵抗外在的沖擊，還是打破自身局限，實現解救乃至救贖的關鍵。從來沒有一個上帝可以拯救人類，我們終須依靠自我的解救，天空一無所有，無法給予我們安慰。有人曾做過一個試驗，把即將成熟的蝶蛹剖開，裡面已長出翅膀的生物不會成為蝶，卻是醜陋蠕動的毛蟲。失去了痛苦的擠壓和自我的掙扎，人得不到重生的滌盪，自然無法蛻變。肖申克監獄中的眾人終生被困高牆電網之內，只有內心的解脫使他們重獲自由；木心曾在文革期間被勞改，自言「白天是奴隸，夜晚是王子」。內在的力量終究使生命保持生命之血色，使脈搏不致枯萎。

誠然，外在的力量看似堅不可摧勢不可當，我們必然受其沖擊，但並不代表我們應逆來順受。

內在的力量自具萬鈞之力，在洪流抵達之際為生命開一道口，哪怕稚嫩顫抖，依然安穩立足於大地。

《破碎，保全，抑或重生》

每個人都為一層薄薄的，半透明的殼所包裹。這層半透明的殼，很堅硬。它讓不堪一擊的我們，稍微與外界隔離；讓我們能在它的保護下，依舊保全自我。

但是，不要奢望這層殼能永遠保護你。再堅硬的東西都有破碎的一天，更何況是這層薄得可憐的殼。在層層的壓力下，這層殼是如此的不堪一擊。若你只是蜷縮在裡面，它一定會最終破碎，使得裡面的東西四處流淌；於是，你就迷失了自我。這樣，就是破碎了。

為了防止這件事的發生，我們必須站起來，給殼一個力，以中和外界那無盡的壓力。為此，我們不斷地努力，奮斗。而我們又發現，隨著時間的不斷流逝，這個壓力變得越來越大，為此，我們去學習，去鍛煉，讓自己變得更加強壯，以抵禦更強的壓力。這樣，我們便保全了自己。

然而，又有一部分異常強壯的人發現，這一層殼，不僅是一種保護，更是一種壓制。通過這層殼，他們看到的世界是模糊不清的，太陽照進的光是黯淡微弱的。雨點無法打到他們的身上，雷聲更無法使他們為之一震。透過這層殼，他們更多地看到的是自己的倒影。於是，他們決定親手打破這層殼。這必定是一個艱難的過程，因為這時他們需要比平時大得多的力量。他們大吼著，竭盡全力的，吼出自己的一切，終於把它打碎。呼吸一口清爽的空氣，他們看到了一個全新的世界。

然而這個世界似乎並不那麼美好，因為他在打破了這個殼的同時，也意味著他和被壓碎的人一樣，必須以身體面對一切壓力。有一些人無法支撐更沉重的壓力，留下了「好像回到殼里去」的宣言後，揚長而去，並被時間所拋棄。而另一些人，他們有著真正強大的力量，能直面這一切，他們獲得的是更加開闊的視野，更加廣闊的世界，以及陽光雨露的恩賜。他們的聲音，能毫無阻礙地傳到世界的每一個角落。這樣，我們稱之為重生。

然而，這些重生的人們向下望去，看到那些還在殼里掙扎，甚至已經破碎而流淌的人，卻無法產生哪怕一點的的驕傲，更無法露出一絲的嘲笑，反而只有不絕的哀傷與惆悵罷了。

「破碎，保全，抑或重生」，這是我們每一個還在殼里的人應該考慮的。

《破殼以重生》

生命要麼燃燒，要麼腐爛。如同雞蛋，若它的殼一敲即碎，則沒有懸念地，它將淪為腹中之物；若它的殼堅不可摧，則沒有後續，它將自我腐爛。唯有自己破殼而出，方可獲重生。

總有那麼多的鮮活生命，蜷曲在世俗的審視中，趑趄在傳統的柵欄里，舒展不開身子，邁不了理想的步伐。所有的世俗、傳統、規則，聽起來微如塵埃，卻熔合成一個硬殼，罩籠在人的身上。它似乎保護了裡面羸弱的軀體免受一時風浪的淘洗，然而卻始終不能逃過時代的叩問。像封建禮教中三綱五常對女子人身與思想的限制，成為禁錮女子的牢籠；貞節牌坊重重地砸在頭頂，落下一道死黑的大鐵閘，斷送女子一生的幸福。不過，時代不允許腐爛「雞蛋」的遺留，封建的外殼會被擊碎，可惜已逝的生命未來得及重生。

許多時候，緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖，薄如蟬翼，其上寫滿了教條，一遍又一遍地提醒著你不可僭越的界限。你忍無可忍，卻仍憚於撕毀這張沉重的紙。然而身先士卒的有如司馬遷，因得罪皇上而遭受腐刑後，為鄉黨所笑，「腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出自不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣」，盡管蒙羞巨大，世俗的嚴管絲毫不能阻礙他的大志，「是以極刑而無慍色」，終成史記彪炳千古，使他如獲新生。另有現代舞創始人之一瑪莎格雷厄姆，沖破19世紀古典主義藝術的桎梏，摒棄芭蕾舞的拘緊，用身體的靈動釋放生命的熱情。她用腳跟踮地，舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼，燃燒生命，點亮永生的昭光。

一個人需要自己掙破外殼，屹立於時代的浪尖，一個國家亦是如此。明清末期閉關鎖國，把國人的思想與智慧閉塞在已有的土地上，最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開，國家主權任人吞噬供人飽腹。新中國成立以後，氫彈、原子彈、飛船沖上蒼穹，亦沖破落後腐舊的外殼，雪洗前恥威懾世界，為我國掙得一席生存立足之地，從過去的陰霾中踏出來獲得重生。

時至今日，每個人乃至每個國家，若不甘雌伏，就需要不斷打破外殼，突破重重禁錮，以獲得靈思地重生，生命的重生，直至不朽。

《破繭重生，綻放光明》

我們需要的從來只是破繭成蝶而不是作繭自縛；重生從來只是自我從內打破而不是從外被擊碎。自我破繭方以重生，待人擊繭終為沉淪。

等待別人開啟牢籠是釋放，自我奮力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是他人授予的自由，真正的權利不是他人規定的權利，真正的生命不是他人催促的生命。中國的牢籠，華麗而堅實，繁紊而冠冕堂皇。中國人始終不願意敞露自己，總是心甘情願，安於本分地死死地把自己裹在一層又一層的密不透風的厚實中。綱常與名教，尊卑與貴賤。中國在金碧輝煌的君主專制下，在君王的虛榮與虛妄下，在宮牆的封閉與桎梏下，在天朝上國的幻象與美夢下，中國人，作繭自縛，自我鑄牢，毫不願意打破這千年枷鎖，獲一次解放。帝國的緩慢日晷時鍾被格林尼治的時間體系瓦解。終究，在西方列強的虎視眈眈下，牢籠被擊破，卻從此陷入黑暗，人為刀俎，我為魚肉。

自我破繭才能獲得新生。歐洲十三世紀的文藝復興，勇敢地撕破了宗教神權的外衣，釋放了自己，也解放了人性；啟蒙運動猛烈抨擊君主專制，沖破一切壓制人權，壓抑人性的束縛，使人的思想得以更新，世界的希望得以重生。西方人是敢於袒露自我，敢於展示自己的裸體的。鞭撻自我，涅火重生。終究，繭衣破裂，陰霾散去，從縫隙開始透入的曦微照亮並重生了世界。

新文化運動清洗和釐清了中國幾千年的意識形態和價值觀念，打開中國陰暗的凝聚著濃厚霉味的地窖，雖不免泥沙俱下，終究使我們獲得一次徹底痛快暢然的清新呼吸。

袒露自我是打破外在束縛的重要形式。袒露裸體不一定能展示出最美但卻能重現生命的本真與純凈，自我與本我。朱耷畫下那冷眼狂傲事物醜陋與畸形，一定程度上就是他自我內心的反映與自我靈魂的傲視袒露。以丑傲視甜媚，以丑傲視權貴。

李嘉誠說：「雞蛋從內打破是生命，從外打破是食物。」誠然，自我的從內打破才能重生，從外打破將腐為淤泥。破繭重生，綻放光明。掙脫吧！揚起拳頭！永遠不要等待外人打破的擊敗。

《 突破自我》

沒有誰給人以生命，除了他自己的突破。人只是在實現自己重生的意圖上方才存在的，恰似雞的生命只是在實現自我的突破上才存在。

人不也正似雞蛋那樣嗎？一面偷著懶，一面又幻想著出人頭地、紅梅映雪，等待著外力幫助自己，殊不知最後等待雞蛋的只是食物，等待人的也只有平庸！人只有孤零零地用自己內心的力量成長，才能突破自己，以真實存在。

從外打破的雞蛋是空心的，啥也沒有，而從內打破的雞蛋是飽滿充盈，有沖動的；人亦如此。對於內心平庸的人，再豐富強大的外力也會輕易變為枯寂的心靈，從外一擊便化為齏粉；而只有內心豐富的人方能破繭而出，化蛹為蝶，重新凝視自己，像老莊，像里爾克，他們的靈魂在一次次突破中撞擊、摔倒、成長。

從外打破的雞蛋如死氣沉沉的蟬蛻，是無動作的投降；而從內打破的雞蛋是生命的內衣，予人以重生與掙脫的沖動。自我突破的內力源自人的深度，就像一口井，向大地深處掘進，探索到淵源里不絕的活水。卡夫卡認為寫作就是把心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。他會把他內心最深處的東西都寫出來！而且毫不費力！孵化自己，成為了他生命的內在要求。

馬爾克斯曾說:「一切皆有靈性，問題是如何將它喚醒。」一個人，無論多麼鮮活的生命，若在一個雞蛋內擱置過久，便會褪色、發餿、變質，呼吸與思想即遭到壓迫，想像力也如衰草般一天天地矮下去……而尼采，一出場就痛痛快快地撕破層層壓抑的精神疑雲，滿溢的思想沖破了他的頭腦，他從內打破了自己，也使人類的思想獲得了一次久違的深呼吸。且看宮崎駿發現自己的漫畫只是手冢的仿造品，無論怎麼努力也突破不了這一桎梏，便毅然轉行動畫，成為第一位將動畫上升到人文高度的思想者，難道不也是一種突破嗎？若我們無法掙脫令人窒息的雞蛋，不妨轉個方向，換個方法。但勿輕易藉助外力，依賴外力只會換來另一個看不見卻更堅固的蛋殼。

人不能只憑自己的力量而生存，需要外力卻不能讓它成為桎梏自我的雞蛋殼。一股從內突破自我的沖動、再忍下去即要發狂的激情炙烤著你——沖出去！從狹窄的空間破殼而出，也唯有如此，人才能獲得新

❾ 求一作文，關於雞蛋從外打破，是食物；從內打破，是生命。人生，從外打破，是壓力；從內打破，是成長

李嘉誠的「雞蛋論」 亞洲首富李嘉誠，有一段關 於雞蛋的理論，引起了很多人的 共鳴。李嘉誠說：雞蛋，從外打 破是食物，從內打破是生命。人 生亦是，從外打破是壓力，從內 打破是成長。如果你等待著別人 從外打破你，那麼你註定成為別 人的食物；如果你自己從內打 破，那麼你會發現自己的成長相 當於一種重生。 李嘉誠用一個雞蛋做比喻， 形象地說明了人主觀能動性的重 要性。是的，人生就像是一個雞 蛋，外表看上去毫無吸引人的地 方，而且還極容易破碎。可是， 如果這個人能夠發揮自己的主觀 能動性，能夠實現一種自我的突 破，那麼最終就能打破包裹自己 的這層蛋殼，不但可以就此看見 外面的世界，而且將以一種全新 的形象出現在這個世界上。 相反，有些人懼怕外面的世 界，覺得外面的世界變幻莫測， 處處充滿了危險，遠遠沒有躲在 雞蛋殼里更安全，更愜意，於是 就躲在蛋殼里過著得過且過的日 子，無論如何都不願意出來。可 是，一旦錯過了雞蛋的孵化期， 不是變為「臭蛋」，就是像李嘉誠說 的那樣，成為別人的食物。這樣 的人生，豈不是遺憾，豈不是悲 慘？ 其實人生就像雞蛋一樣，總 要面對各種各樣的壓力，很多時 候必須小心翼翼才能躲開這些壓 力，必須依靠別人的幫助才能戰 勝困難，渡過難關。但是一旦獲 得了重生的機會，進入了人生 的「孵化期」，就一定要抓住機會， 充分發揮人的主觀能動性，在別 人打破蛋殼之前，主動出擊，自 己打破蛋殼，脫離束縛，獲得新 的生命。 當我們的人生獲得了重生， 就像雞蛋變成小雞一樣，我們就 會發現，不但束縛我們的蛋殼沒 有了，更為關鍵的是，我們面對 的不再是一個狹小的空間，而是 一個廣闊的世界。在這個世界 里，我們再也不用束手束腳，而 是可以大展拳腳，做出一番屬於 我們自己的事業。 由此可見，人生在很多時候 需要突破的，就是這么一層薄薄 的蛋殼。從內部打碎這層蛋殼， 就是人生的一個關鍵，就是人生 的一個轉折點。雖然絕大多數人 都願意也能夠打破這層蛋殼，但 遺憾的是，總有那麼一些人，卻 讓這層蛋殼成為了一生的束縛和 羈絆。

90餘年以來，中國共產黨已 經召開了17次黨的全國代表大會 （以下簡稱黨代會），黨代表會 召開的時間相隔，由建黨初期的 大致每年一次，到17年/11年/13 年/4年一次，再到黨的十二大後 固定為每隔5年一次。黨代會的會 址從上海，廣州，武漢，到蘇聯 莫斯科，延安；最後到北京 —————這種跨越地域時空的 發展變化，從歷史的另一側面見 證了中國共產黨從弱小到強大， 從秘密到公開，從幼稚到成熟， 從局部執政到全國執政的艱難曲 折和光輝燦爛的歷程。 1945年，國共兩黨和平談判 時，在重慶山城，當時的著名人 士黃炎培先生曾經對毛澤東主席 說過，相當精彩的一段寄語：「一 民族，一國家，一地域，一組 織，一團體，一家庭，乃至一個 人，莫過於其興也勃，其亡也 忽！中國歷朝歷代為何跳不出社 會歷史發展潮流

❿ 作文素材是左雞蛋破殼而出成美食,右雞蛋耐寂寞開始一個生命的歷程，要求寫一篇800字的作文

寂寞是一節無人相伴的旅程，是一方沒有星光的夜空，是一段
沒有歌聲的時光。它使空虛的人孤苦，使淺薄的人浮躁，使睿智的
人深沉。
思想豐富的人，可以憑借寂寞的空曠與歷史對話，攜靈魂遨遊
，接靈感入懷。
人，無論是高尚的齷齪的優秀的猥瑣的睿智的愚鈍的，身處寂
寞的境遇，不等於陷入寂寞的窘迫。環境似雲，有聚的熱烈，有散
的寡落；心靜如水，有靜的輕柔，有動的洶涌。人無非生活在這兩
片天地里，以不斷變換的角色，把各個不同的命運演示。
許多人都怕寂寞，無論對於誰，寂寞與否，取決於有無所依的
心境。
一個人時，百無聊賴，情無所寄，便會寂寞。這說明他生活的
貧乏。
一個人時，心馳神往，思物念友，感情一片亮色，便不會寂寞
，因為他有一個溫馨的自設之境。
一個人時，文思泉湧，佳構特書，筆走龍蛇，也絕不會覺得寂
寞因為他沉浸在創作的歡愉之中。
高雅的人，獨處靜隅，或賞文或聆曲，則又是一番清逸的享受
；等而下之者，一卷在手，讀些演繹故事，藉以消遣，也不至於為
寂寞所惱。
人生在世，路，還要自己走。在命運的航程中，無疑每個人都
是獨行者。可能有的人會一帆風順，但更多的會坎坎坷坷。一帆風
順者，如碧海泛舟，難有心旌獵獵的動魄之喜；一旦生活之舟擱淺
，寂寞的難堪便會長驅直入，衍化成無數的噬齒之情。坎坷多桀者
，如攀山行棧，一息尚存，壯心未已，一路方卉虉草，奇險風景，
自有難得的人生體驗。這是磨礪，是財富，他已咀嚼了人生，踏碎
了寂寞。
或許，人為了不寂寞，才成家交友。然而，輕易成婚，完成了
人生一大任務，卻背上了同床異夢的不幸，值得嗎？泛泛而交，雖
然擁聚著新朋舊友，卻感覺不到切近心脈的摯情，會不會更加落寞
？
或許，人是為了事業不寂寞才追求自我價值i的實現。真心修
道的人，苦心勵志，耽於寂寞之隅，義無反顧，始有成功；虛情掩
飾的人，附庸風雅，浮心燥氣，終見陋於大方。
寂寞是漫撒人生的清輝，是滴進情感的夜露。所以，真正體驗
了寂寞的人，才會更加診視生活的溫馨。