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中國文化的作文題目

發布時間:2021-01-17 19:29:40

⑴ 以中華文化為主題的作文題目字數在一千字以上議論文兒

傳統節日:不應消逝的文化記憶
——小議「傳統節日與中國文化」
作為民族文化中的精華,中國傳統節日蘊含著豐富、深邃的人文內涵,是炎黃子孫共有的精神財富。然而,隨著農業社會向現代社會的快速轉型,人們的生活方式和價值觀發生了改變,對傳統文化的認同感不再強烈:曾歷經千年而不衰的文化積淀逐步流失,儀式感日漸淡化,節日正演變為簡單的假日,或是商家吸金的噱頭。在眾多非物質文化遺產漸次消逝的今天,如何善待每一個節日,讓傳統節日在現代社會中煥發生機,應成為我們關注的問題。

節日不僅僅是假日

從2008年1月1日起,清明、端午、中秋增設為國家法定節假日,翻開了中國傳統節日保護的新篇章。這一改變固然對保護民族傳統節日起到了積極作用,卻也面臨著「雞肋」的尷尬境地:文化傳承的斷層,導致增設假日的初衷並未真正實現,節日出現了「假日化」的趨勢。
對於傳統節日「假日化」的情況,中國文聯副主席馮驥才指出,節日和假日是不同概念:假日是為了實現公民休息的權利,是一種福利,不包含特定的文化內涵。節日則大有不同,如春節,意味著全家團聚,表達了對美好生活的嚮往,所以含有避邪、迎福的內容。又如中秋節,表達了人們對團圓的渴望。增設傳統節日為法定假日,是為了創造條件讓民眾更好地度過這個節日,而不僅僅是增加了休息日那麼簡單。

被「瘦身」的文化內涵

中國傳統節日習俗多種多樣,如春節的祭灶、掃塵、放鞭炮、貼春聯、掛年畫,端午的祭祀、劃龍舟、懸艾葉菖蒲,清明節的踏青、插柳等,人們通過這些行為表達願望、敬畏自然、親近血緣、懷念祖先、體現價值觀,它們也是節日文化的重要支撐。然而,在現代文明背景下,節慶活動的簡化導致儀式感淡漠,節日文化內涵大打折扣。
城市化進程令大多數百姓住進了鴿子籠似的高樓,賞月的理想環境已不復存在。至於七夕,被扭曲為「中國情人節」;重陽,對於年輕人來說越發陌生……無怪乎有人驚呼,中國傳統節日似乎就剩下飲食文化了,中秋節、端午節更是被戲稱為「月餅節」、「粽子節」。

對於一個民族來說,傳統節日具有增強凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用,是集體的文化記憶。如何拯救這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶,讓它們在新時代重現活力,是近年來包括專家學者、普通百姓在內的全社會關注的問題。

東南大學藝術學院教授陶思炎說:「節日文化產業的發展與傳統節日風俗的傳承可以並行不悖,不一定構成前者對後者的破壞,而是一種對節日文化生活的適時補充。把『產品』、『產業』與『傳統節日』相提並論,既順應了時勢的需要,也體現了文化創新精神。」

拓寬民眾了解節日文化的渠道,也是值得探討的問題。據調查報告顯示,超過八成的被訪者主要通過「老一輩說的」這一途徑了解中國傳統節日,選擇「媒體上了解」的僅佔四成;同時,近七成受訪者呼籲,網路、電視、報紙、雜志、書籍等媒體要擔起文化責任,加大宣傳力度和廣度,營造更積極的節日氣氛

⑵ 以中華傳統文化為話題,作文怎樣起題目

1、中華復文化博大精深制

從它的起源、發展、內容的演變等方面多維度講「博大精深」。

2、弘揚中華傳統文化

可以寫「為什麼」、「怎麼樣」「誰」去弘揚中華傳統文化,由此會產生「什麼」後果。

3、取其精華,去其糟粕

列舉中華傳統文化的優缺點並舉例說明,通過對比分析,我們應該揚長避短地繼承中國傳統文

化。

4、繼承中華傳統文化

可以寫繼承的重要性和不繼承的不良後果兩兩比較得出要繼承中華傳統文化。

5、在傳承中華傳統文化中創新

中華傳統文化不光要繼承,還要與時俱進,推陳出新。可以寫如何去創新。

⑶ 中國文化發展的作文題目

隨著中國近幾年來的迅猛發展和溝通的日益方便,外國文化以及西方流行也開始在中國侵佔市場,各種繁多歐美以及日韓文化、產品開始中國各大中小城市開始普及,以至於出現了「哈日族」、「哈韓族」、「街舞」、「極限運動」、「80後」等等新名詞。那麼,這類新名字與新文化的出現會給現金的中國社會帶來什麼影響呢?
一、 美國街頭文化是美國社會一樣很重要的文化組成部分。由於近50年來,美國社會當中還具有嚴重的種族歧視觀念,當時的黑人在美國社會中的地位非常低,所以美國的黑人當中就開始流行一種街頭文化,以此來進行發泄自己對於社會的不滿。街頭文化里,除了我們所熟悉的「街舞」、「HIP HOP音樂」、「街頭籃球」還有諸如「塗鴉」(畫在牆上的一種美術形式,在美國低特律的地鐵牆上隨處可見,內容包括一些有關政治和社會風氣的不滿的發泄)、「battle比賽」(美國地下的一種音樂比賽,一對一,以挑出對方身上的缺點進行對罵的形式,歌詞中大多有挑釁的意味)等。當然要糾正一點,很多人以為街舞就是街頭文化的主要部分,其實應該是battle,街舞在美國街頭並不是很流行,現在主要是在日韓比較流行。 接下來是正題,中國的流行樂壇,大多受美國、日韓等地的影響,歌曲旋律、歌詞當中所包括的文化內涵也基本都是外國文化的味道,而有本國文化的音樂人卻很少,即便有,也不太受到國內歌迷的支持和歡迎。受支持的大多是一些20出頭的年輕歌手,而恰恰他們的歌基本屬於模仿歐美風格。我們知道,每一個國家的文化都是與他們國家的社會背景以及發展狀況慢慢演變出來的,所以每一個國家他們的文化分支都是具有本國的文化內涵在內的,這也造成了不同國家的文化內涵的不同。中國的文化是古老而傳統的,因為發展的歷史久遠,文化也就有了一些傳統和古老的味道,這正是重點,正因為中國的文化傳統很古老,使得很多國內的年輕人認為中國文化老土,以導致崇洋媚外。文化是一個國家的凝聚力,可悲的是,中國的年輕一帶受的都是外國文化的熏陶,而且並沒有意識到問題的嚴重性。 再舉個例子,前幾天,李連傑先生的新片《霍元甲》上映了,整部片子整體來說很不錯,讓人看了很感動。從長遠來說,李連傑的古裝功夫片總是能體現出中華兒女的英雄氣概與霸氣。從《黃飛鴻》系列到《功夫皇帝方世玉》再到《精武英雄》,這次的《霍元甲》也是一樣。但是,在影片的最後,霍元甲因為日本人的毒害而倒下的時候,也正是全最高潮的時候,卻突然蹦出來一個周傑倫開始嘻嘻哈哈,一下子打亂了影迷先前的情緒,於是整個高潮片段都給一首歌搞砸了。這就說明不同社會背景下發展出來文化在很多場合是無法相互融合的,這就好比在維也納音樂會上放京劇,是同一個道理。
二、 日本動漫。 日本動漫確實好看,我不否認,因為我也曾經痴迷,日本人的堅強和他們的武士道精神,也確實值得人們尊敬,日本動漫在年輕一代當中的風行,在我看來,是無法避免的。 小學5年級,那時候看《火影忍者》不知道有多少瘋狂,什麼忍者刀啊什麼忍者道具之類動漫周邊產品買了也挺多錢。但我可以肯定的是,日本動漫中處處體現出來的精神是我可以終身受用的。這是好處,但帶來了什麼壞處呢?日本動漫在中國的痴迷群體,一般在青少年,也就是10-16歲的年齡段,這一年齡段的人,大多世界觀,人生觀以及一些處世原則都還未成熟,看到了喜歡的東西就會過分盲目地崇拜,而日本的動漫中體現出來的大多是日本傳統文化與精神。這就是所謂的「思想侵略」。日本人從本質上來說,寫這些漫畫是有某些政治目的的。設想一下,中國的年輕一代,腦子里裝的都是日本的文化,都是看日本文化長大的孩子,到我們這一代長大了以後,我們中華民族幾千年來的文化有誰還記得,一個民族的凝聚力還從何尋找?!
三、 「80後」文學熱潮將給中國帶來什麼。 近幾年來,一批又一批80年後出生的年輕作家開始侵佔中國文學市場,隨著「新概念全國作文大賽」的越辦越好,像郭敬明、韓寒這樣的作家開始在中國的青少年群體當中大紅大紫起來。在早期,因為中國教育機制的某些缺陷,部分地區的學生,特別是初中、高中學生的學習壓力非常大(當然這種缺陷現在依然存在),所以早期有很多喜愛文學的初、高中生曾經寫了一些叛逆並且帶有批判意味的文章,因為這些文章符合了當時大多學生的心理,所以有較多的學生開始模仿這種寫作風格。漸漸地,這種帶有叛逆色彩風格的文章更加成為了一種形式,這些學生寫東西不再是真實感情......

o(∩_∩)o 希望能對你有所幫助!
★★★★★請及時給予好評或採納,萬分感謝!

⑷ 中國傳統文化作文題目

2005年春節晚會有一道靚麗的風景,那就是各省獻上的對聯。品賞這些對聯,我們不但對偉大祖國的名勝古跡、人文歷史、礦物寶藏等有一個了解,更能體會到中華傳統文化的博大精深。
不止是品對聯,其實,我們還可以從其它許多藝術形式中看到璀璨的民族傳統文化:詩歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺綉、民俗節日、剪紙、皮影戲……你就會從中發現傳統文化的偉大藝術魅力,挖掘出其強大的生命力。請以「傳統文化」為話題寫一篇作文,題目自擬,立意自定,文體自定,不要寫成詩歌,不少於800字。

⑸ 以中國文化為話題的作文

飄盪千年的精靈
不知於何時,你幽然出現;不知於何處,你開始熠熠發光。
從歷史的深遠處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說是精靈。
也許是在遠古,或許是在更遠的時代,你便流行於民間。但我真正地認識你,便是在讀《詩經》的時候。305首詩歌的確是一種文化,開創了現實主義詩歌之路。
在戰國七雄的爭戰中,你曾一度消沉,而等到戰亂平息,始皇一統天下之後,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富,因為《離騷》開創了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發光,像黃金一樣。不得不佩服你,因為經得住時間沉澱的,往往是永恆的東西。而你獨具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。
屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。
這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼,與《詩經》、《離騷》攜手,深味了民族的苦難,理解了屈原的怨憤。經得住時間沉澱的,往往是永恆的。時至今日,它們還在閃閃發光,如黃金一樣。跳盪在「坎坎伐檀」聲里的「苦難」猶在耳邊,「怨憤」隨汨羅江水流轉千萬年。
中華文化,可謂博大精深。可在數千年的沉澱中,你——傳統詩歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往,還將文人那種柔弱的文人蘊於其中。實在不能不說是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。
但你這個精靈,不知怎的,卻總愛與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。
還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風塵僕僕,到達宋朝時,包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰雲駕霧,來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。於是,不辭勞苦,你來到這里。
「一道天光射向赤壁,便產生了前後赤壁賦的千古絕唱。」余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光,使你驚喜萬分,像哥倫比亞發現新大陸一般。
你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩歌,而後又匆匆地踏上了征程。實在不得不說你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。
恍若隔世,現在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之後,我們及現在的一切都將成為歷史,但你依舊前行!
因為有了你,我國成了一個詩的國度:詩的歷史,源遠流長;詩的成就,燦爛輝煌;詩人詞者,星光燦爛;詩的風格,艷若群芳!
我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!

⑹ 中華傳承文化作文題目

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國五十七年的艱難歷程,中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑,作為華夏子孫,我們驕傲,我們自豪!我們可以挺直腰桿,拍著胸脯,字正腔圓地向全世界庄嚴宣告:「我們中華民族是一個堅強不屈的民族,一個偉大的民族!」;在知識經濟時代里,經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了,她博採眾長,堅持創新,勇於探索,迎接未來科學技術的挑戰,神舟升天,實現了我們的飛天夢;2008年,是我們每個中國人期待的一年,舉國上下,國人一致呼喊著:「同一個世界、同一個夢想」。國家的富強讓我們懂得這個世界,珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美,才能擁有積極的心態,敏銳的思維,才能真正享受生活,在事業上有所建樹。而對於一個社會,一個民族來說,人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而,人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視,所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊,在綠化樹上晾衣服,剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現象,所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手,為了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚,也不乏人文大師,一個國家民族素質提高了,象徵一個民族的靈魂高尚;這樣,我們就無愧於五千年聞名中外的歷史,無愧於祖輩們打下的天下。

我們當代中學生是祖國的未來,肩負著時代的重任,今天的勤奮學習是為振興中華,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量,同學們,讓我們沉睡的心靈蘇醒吧,源遠流長的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們揚起夢想的風帆,實現自己的人生價值,做一個時代文明人,在中國這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!

⑺ 以.傳承中華文化,共築精神家園.為主題作文,起個什麼題目題目!!! !

傳承中華文化,共築精神家園
中國,有著五千年的文明,養育了十三億鬥志高昂的炎黃子孫
,經歷了百餘年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終於成就
了一條金光閃閃的東方巨龍!
中華文化不計其數。有古色古香的陶瓷,有號稱「文房四寶」
的筆、墨、紙、硯,還有遠近聞名的四大發明……
在歷史的長河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統
民俗。而到現在,那些曾讓人期盼的傳統節日卻變得如同白開水,
平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村裡便熱鬧了起
來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有
扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉
襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在
石凳上談論天南海北。
中秋節,爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。
家人團聚,其樂融融。
如今,西方的愚人節,感恩節,聖誕節逐漸融入了我們的生活
。人們再也不像以前一樣,開開心心過中國的傳統節日,而是隨著
潮流,開始熱衷於西方節日。中國代代相傳的傳統節日逐漸被人淡
忘了。作為一名中國人,我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
現在,每當過年時人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足後,守
在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:「唉,怎麼一點兒年味都
沒有呢?」中秋節,皓月當空,又有誰還會愜意地坐在院子里,抬
頭賞月呢?由此可見,這些中國的傳統文化正悄悄地向我們揮手告
別。
中華文化是無數炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園
。翻開中國上下五千年的歷史,從我們的祖先創造發明甲骨文開始
,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的「先天下之
憂而憂,後天下之樂而樂」的政治抱負,以及「人生自古誰無死,
留取丹心照汗青」、「鞠躬盡瘁,死而後已」的獻身精神等等,都
無一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚既是歷史責任,
更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,徐多措並舉。
作為一名小學生,我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之
力。傳承中華文化,共築精神家園。優秀的傳統文化不屬於這個民
族,它是屬於這個世界。讓我們共同築牢中華民族的精神家園,為
實現中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!

⑻ 作文題目:對中國文化「和諧」的看法

我對中國傳統文化的認識
中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等.正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態,豐富多彩.
中國的傳統節日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望,表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和嚮往.中國的傳統節日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會.
中國的傳統節日,從遠古走向現代,從民族走向世界.它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是中華民族凝聚力的象徵.
魯迅說過:「惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步.」民魂是什麼?傳統文化無疑是其核心之一,而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分.
一個忽視自己傳統節日的民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族,是一個走向墮落的民族.
發揚中國傳統文化要靠每一個中國人,而傳承中國傳統節日的重任,落在了我們新一代的身上.
我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長,發揚光大.
作為年少的我們,加強對中國傳統文化的學習,提高對中國傳統節日的認識,責無旁貸.
我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化.
我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德.
我支持中國的傳統節日,它有著美麗的故事、動人的傳說.
我支持中國的傳統節日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與嚮往.
我是中國傳統節日的堅定支持者.

⑼ 我要找一篇作文 題目:我愛中國文化(600字左右)

我愛世界文化寶庫
——中國
在世界的東方,在黃河、長江橫貫的地方,繁衍生息著56個民族,他們有著一個共同的名字----中華民族,共同
締造了一個偉大的國家——中國,創造了燦爛的文明——中華文明。
中華文明源遠流長,中華傳統美德影響深遠。在幾千年的歷史長河中,中華文明在經濟、科技和文化等方面曾經遙遙領先於世界。而今,在建設中國特色社會主義理論的指導下,偉大的中華民族再次走上了復興的道路. 面對著如今這么富強昌盛的祖國,怎能不為之驕傲呢?只因為我是炎黃子孫.
我國是人類最早的搖籃之一,也是世界上文化發達最早的國家.古有指南針,火葯,造紙書活字印刷四大發明,今有神州載人飛船航天技術.古有藝術獨特的圓明園,今有璀璨通明的東方明珠.古有舉世聞名的萬里長城,今有雄偉壯觀的三峽工程.近國有電報傳送信息,今有互聯網,無線電纜……在農業方面也有很大成果,例如雜交水稻,胚胎移植,抗蟲棉等技術.
然而,復興之路並不平坦,人口問題、資源問題、環境問題嚴重影響著我國經濟的發展和社會的全面進步,制約的社會主義和諧社會的構建。實現我國的偉大復興,必須實施科教興國戰略,走可持續發展之路,促進人與自然的和諧,實經濟和人口、資源、環境的協調發展。
在我國960多萬平方千米的土地上,居住著由56個民族組成的大家庭。在歷史的長河中,各民族創造了輝煌燦爛的文化,56顆璀璨的明珠,共同鑄就了一個古老偉大的民族——中華民族。
我國各民族都有著自己鮮明的民族特色,有自己獨特的風俗習慣甚至語言文字,在建築、雕刻和原林設計等方面都有著自己民族獨特的風格,他們用自己的勤勞和智慧,給世界留下了一份份珍貴的自然和文化遺產。
麗江古城具有800多年的歷史,素以『家家流水,戶戶垂而聞名於世,被譽為『東方威尼斯』。這里有世界惟一活著的象形文字------東巴文;有國家級文物保護單位白沙壁畫;有唐宋韻律的被稱為「活化石』』的「納西洞經音樂」………….
在浩如煙海的中國傳統民居建築中,山西省靈石王家大院被人們譽為「華夏民居第一宅」,它規模宏大,氣勢壯觀,裝飾精微,構思巧妙,顯示出「貴精而不貴麗,貴新奇大雅,不貴纖巧燦爛」的民居特色。
中國是世界文化的寶庫,在漫長的歷史歲月里,各個民族留下了許多優美動人的詩歌,神話,歷史傳說和有價值的科學典籍;產生過許許多多著名的文學家,藝術家,軍事家和科學家;創造了各具民族特色的飲食化,服飾文化,建築文化等。
我愛世界文化寶庫-----中國

⑽ 弘揚中國傳統文化為話題搜800字的作文題目

中國,一個以五千年文明為積淀,以百餘年磨難為基點,以五十餘年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,並給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!
篇二:弘揚中國傳統文化
在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現在呢,「洋節」來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?
現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:「怎麼一點年兒都沒有?」孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!
篇三:發揮科技優勢 弘揚傳統文化
當書信被電子郵件取代,當腳力被各種交通工具代勞,當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統靠邊?還是傳統為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環境下,科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產力,促進社會進步,讓人享受舒適生活:積極發揮科技優勢,大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來,中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅船利炮轟開了中國國門,打碎了天朝上國的美夢,也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致,現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信,中國文化具有兼容並包性,源遠流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復興,開創未來的根本保障。雖然,傳統文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但,我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天,傳統文化與現代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力,而科技發展中形成的科技精神,包括科學思維,科學態度,科學價值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統文化。在科技條件下,傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容,具有了新的創造活力,它既蘊含了現代科技的新成果,又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展,永葆生機和活力。發揮科技優勢,改造傳統文化,是保持傳統文化生機的不二法門。
同時,傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富,也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進步伴隨著健康的,電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點:「挽救二十一世紀的社會問題,唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀人類的生存問題,必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化,解決科技發展帶來的各種問題,也指引著科技的發展。

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