A. 寫議論文作文開頭，採用修辭手法的開頭
對於考場作文來說，開頭舉足輕重。從考生方面說，時間緊，壓力大，如果找到了恰當的切入點，找到了合適的表達方式，文思的泉水就會汩汩而出，就有可能成就一篇好文章；從老師方面說，作文的題目和開頭最先躍入閱卷者的視野，從而在他的頭腦里形成「第一印象」，這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開一個好頭，尤其是議論文，引起閱卷老師的興趣，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就顯得非常重要了。那麼，怎樣才能使議論文的開頭靚起來呢？
一、開門見山法
快樂的真諦
古往今來，人們都在尋找快樂，不同的是，人們對快樂的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂，有的人認為從別人手裡獲得想要的東西就是快樂，有的人認為得到權力和金錢就是快樂……事實上，這些都不能給人帶來真正的快樂。快樂的真諦到底是什麼呢？我認為，快樂的真諦在於給予而不是獲取。
析：先用排比的句式列舉一般人對快樂的看法，接著筆鋒一轉，予以否定，然後以設問句引出自己的觀點「快樂的真諦在於給予而不是獲取」。這種寫法簡潔利索，直奔主題，開頭就把全文的綱要提起來了。相反，如果在開頭處拐彎抹角，一味地在題外轉悠，改卷者看不明白，就會按走題判分。
B. 寫關於興趣的議論文，求開頭結尾
人人都有自己的興趣愛好。
每個人的興趣愛好都有所不同，但相同的是，興趣，將引導你去向成功；興趣，將使你的生命更有意義。
興趣，是邁向成功的的起跑線，離開興趣，成功只能在幻想中破滅。擁有興趣愛好，就已經奔跑在成功的道路上了。
興趣，是事業的開端，當你對某種產業產生了濃厚的興趣時，你便會努力去鑽研它，開發它。於是，事業在興趣中開啟。莫里哀出生在一個商人家庭，生活優裕，家人也希望它能繼承產業。但莫里哀並無心經商致富，反而對戲劇情有獨鍾。他拚命的閱讀古希臘和羅馬大劇作家的劇本。因為家人希望他能把繼承家族產業，便極力勸阻他放棄對戲劇的追求，因為對戲劇的興趣和著迷，使他不顧家人的再三勸阻，繼續鑽研戲劇，最終成為家喻戶曉的戲劇作家。興趣，為莫里哀打造出屬於他的事業，為他的人生再添輝煌。試問，假如他聽從了家人的勸告，那今天的歷史上，是不是又上了一顆璀璨的星星。
興趣，使生命更有意義。羅素有句名言：「唯有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。」有許多人，因為對外界事物抱有興趣，生命因此燦爛輝煌。愛迪生為什麼會有1000多項發明？因為他對發明有著濃郁的興趣。為什麼周星弛能夠從不知名的星仔到影響華語電影甚至國際影壇的星爺？很簡單，因為他對電影事業的興趣。著名的安培定律的發現者——法國物理學家安培，為什麼會發現安培定律？因為他對這些東西有著強烈的興趣。這些興趣，使他們的人生與眾不同；這些興趣，讓他們的人生綻放出耀眼光芒。
興趣，將會改變人生，讓我們培養自己的興趣吧。
C. 作文怎麼寫的好議論文開頭和結尾
議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體.議論文有三要素,即論點、論據和論證.論點的基本要求是：觀點正確,認真概括,有實際意義,恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要是：真實可靠,充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯.
寫議論文要考慮論點,考慮用什麼作論據來證明它,怎樣來論證,然後得出結論.它可以是先提出一個總論點,然後分別進行論述,分析各個分論點,最後得出結論；也可以先引述一個故事,一段對話,或描寫一個場面,再一層一層地從事實分析出道理,歸納引申出一個新的結論.這種寫法叫總分式,是中學生經常採用的一種作文方式.也可以在文章開頭先提出一個人們關心的疑問,然後一一作答,逐層深入,這是答難式的寫法.還要以是作者有意把兩個不同事物以對立的方式提出來加以比較、對照,然後得出結論,這是對比式寫法.
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場和觀點的一種文體.這類文章或從正面提出某種見解、主張,或是駁斥別人的錯誤觀點.新聞報刊中的評論、雜文或日常生活中的感想等,都屬於議論文的范疇.
議論文又叫說理文,它是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體.作者通過擺事實、講道理、辨是非,以確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張.議論文應該觀點明確、論據充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性.
一、議論文寫作三要素
議論文主要包括三要素：論點、論據和論證方法.論點必須正確.論據是為說明論點服務的,既要可靠又要充分,事實勝於雄辯,是最好的論據.論據也可以是人們公認的真理,經過實踐考驗的哲理.論證的方法多種多樣,常用的方法有：
1.歸納法
從分析典型,即分析個別事物入手,找出事物的共同特點,然後得出結論.
2.推理法
從一般原理出發,對個別事物進行說明、分析,而後得出結論.
3.對照法
對所有事實、方面進行對照,然後加以分析,得出結論.
4.駁論法
先列出錯誤的觀點,然後加以逐條批駁,最後闡明自己的觀點.
二、議論文的特點
議論文的結構一般有引子、正文和結論句三部分.一般在引子部分提出論點,即文章的主題,在正文部分擺出有利的事實,對論點進行嚴密的論證,最後根據前面的論證得出結論.
三、議論文的寫法
要寫好議論文,必須注意以下幾點：
1.確定論點.
論點通常在文章的第一段提出.
2.要有足夠的論據,可以列舉生活的實例.
3.論證要有嚴密的邏輯性.
所有事實、原因、理由應緊密地同結論連接起來.
4.層次要清楚.
5.態度誠懇、友好,因為議論文重在說理,以理服人.
議論文在寫作手法上以議論為主,但有時也要運用說明、敘述、描寫等手法.議論中的說明常為議論的開展創造條件,或是議論的補充；議論文中的敘述和描寫應是為論點提供依據的因此,敘述應該是概括的,描寫應該是簡要的.
6.論據要充分
欲證明自己的觀點必須有充分的證據.作者可以列舉事實、展示數據、提供事例、藉助常識或利用親身經歷.
D. 議論文作文開頭怎麼寫
一.排比開頭
如何用瞬間造就永恆
荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恆——無比動聽的歌聲，一種永恆的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恆——對光明的追求，一種永恆的精神；
流星劃過天空的那一瞬間，也造就了一種永恆——不屈於黑暗的行為，一種永恆的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就了永恆。
二.名言引入
為何真心付出會有好的回報
一分耕耘，一分收獲，我們講這句話的時候往往是肯定這樣一個道理：有付出就會有回報。
席慕蓉說：「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。」在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
三.設問開頭
在等待中奮起
等待是什麼？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學會在等待中奮起
也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒有成功，你知道這是為什麼嗎？因為沒有機遇，或者你有機遇，但是沒有抓住他
四.對比引入法古今中外，凡是在事業上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。
例、良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。立諫言者事業有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。
請以「人生的價值」為題，運用「對比引入法」寫一則議論文的開頭。
示例：
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯系在一起。
一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、醜陋聯系在一起。
兩個人都走完了人生。但一個永存人間，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經顯現出來了嗎？
請以「寬容」為話題，運用「引用名言法」寫一則議論文的開頭。
示例：「惟寬可以容人，惟厚可以載物。」實屬至理名言。其實寬容別人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！
五.事例引入法
馬謖剛愎自用痛失街亭，關羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理：驕必敗！
E. 自強不息議論文開頭
諸葛亮說：「天行健抄，君子以自強不息！」自強對於每個人來講，都是一筆巨大的財富。懂的自強，就會明白為什麼人總會在一次次磨煉中成長起來，而且變的堅強。如果一個人沒有自強的概念，又何須談得起戰勝困難，在我們把握好自強時，就是離成功不遠之日。
在困難挫折中奮起，追求自己想要的，經過一番磨練之後，成功之路就變得有把握了。經歷過磨煉的人至少積累了一定的經驗，增強了毅力，從而使我們更加懂得了珍惜自己的事業和生活。
F. 找好的作文開頭結尾 （不要議論文的）
友誼
開頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。
結尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去雲翳，心境重新開朗。
團結
開頭：每次聽到這首歌「團結就是力量」這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情後，體會更是深刻
結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創造無數的奇跡。
寬容
開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恆。
諒解
開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一隻寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。
把握諒解，社會便會進步；
把握諒解，人類便擁有財富。
理解
開頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，於社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！
分享
開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲「高山流水」，震徹群山，激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！
結尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。
分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。
快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。
集體利益
開頭：集體，是什麼概念？集體就是一個團隊，所謂的團結，就是關心集體，熱愛集體、回報集體，下面我就講講、、、、、、
結尾：正因為這樣，我們一定要團結團結，因為我們是一個集體、、、、、、
回報
開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風。生活，因回報而美麗。
（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最後枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農作物，雖然最後融化成了水，但它不後悔，因為農民會因此展開笑顏。 梅，迎著風雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。
（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。
結尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。
感恩
開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄盪，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
結尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
集體溫暖
開頭：雷鋒叔叔曾經說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
結尾：「一棵小樹，難經風吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風。」讓我們主動關心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務吧！
師生情
開頭：有一種職業最美麗，那就是教師；有一道風景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……
結尾：老師是無私的，他不求得到學生的回報；老師是「好面子」的，他希望自己的學生成才。作為學生，我們難道不應該真誠敬獻滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎？
奉獻
開頭：奉獻是秋天的白雲川點綴了藍天，也詩化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。
結尾：「落紅不是無情物，化作春泥更護花」告訴我什麼是奉獻；「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春」告訴我什麼是豁達……走近詩人，與詩人同行，讓詩句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。
貢獻
開頭：魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量
結尾：奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。我們要從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
給予
開頭：花葉搖擺，當給別人送一片綠：花朵盛開，當給別人捧一陣香，因為，當你把生命放進了別人心裡，關懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。
結尾：贈人玫瑰，手有餘香！
關愛
開頭：關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！
結尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好
誠實
開頭：誠實守信，是我們中華民族的優良傳統，作為炎黃子孫，我們都要做一個誠實的人。
結尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之於人手有餘香。
責任
開頭：責任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而後已"寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公僕豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
結尾：願我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那裡成長。
願我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發出淡淡的，金子般的光輝
鼓勵
開頭：每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現在還記憶猶新。
結尾：鼓勵自己，我們充滿鬥志，迎接新的挑戰；鼓勵自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。
信任
開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認知這個看似復雜的世界。
結尾：信任是一種力量，是我們不斷前進的動力！
自信
開頭：無
結尾：自信是一種美，具有極強的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆
欣賞
開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通， 也包含了信任和肯定， 欣賞是一種激勵和引導， 可以使人揚長避短， 更健康的成長和進步.
結尾：每一個人也應該學會去欣賞別人， 學會欣賞是一種愛， 人與人之間在互相欣賞之中， 世界才能充滿愛!
虛心
開頭：：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。
結尾：「滿招損，謙受益。」讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！
謙虛
開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。
謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。
結尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛
集體力量
開頭：「一根筷子容易折，十根筷子抱成團」。這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利
結尾： 雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進大海，才能永不幹涸。是啊！一個人就像一滴水一樣，如果離開了集體這個大海，就將一事無成。 集體的力量是偉大的！
集體智慧
開頭：無
結尾：俗話說：「三個臭皮匠，頂個諸葛亮。」集體的智慧是多麼強大呀！
助人為樂
開頭：助人為快樂之本， 助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標志。
結尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我願意繼續去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光！
珍惜
開頭：朱自清先生在文章中寫道「吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠走」。懂得珍惜，人生便是一種永恆。
結尾：我們常常感動，是因為懂得、珍惜。懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風將拂過心靈，讓我們的心靈那麼溫暖，那麼安寧。珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍天的嚮往。
心胸寬廣
開頭：雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。
結尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大
好詞好句：名言
1、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐
2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅
3、忍耐是痛苦的，但它的結果是甜蜜的。——法.盧梭
4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。——法.雨果
5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫
7、有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。——原蘇聯.蘇霍姆林斯基
8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。——斯賓諾
10、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫
11、不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。— —洪應明
12、深以刻薄為戒，每事當從忠厚。——薜渲
13、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
14、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土裡而把斧柄留在外面一樣。——美國.巴斯克里
15、寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文
G. 關於原則的作文議論文開頭
原則可大也可復小，非大也不失小也制，雖小但大唉，此乃原則只本。原則這個問題，應人而異，人不同而原則也會制定的不同，不同的人、不同的原則，造就了人不同的性格，有句話是這個說的：「每個人都有各自不同的原則，甚至沒有原則。
你信仰什麼，崇拜什麼就會出現什麼樣的原則。」我認為這個人說的有道理呀，有可以信仰、崇拜方面去給自己，制定個原則。其實原則可以分好多種呀比如：尊重的原則、遵守的原則、適度的原則、自律的原則……你可以自己擬訂原則呀！
有了原則，你就可以去遵守這個原則，也許就像玩游戲一樣啊，努力的去維護、實現這個的原則。如果我的原則是：誠實、寬容、有意志力、與人為善，自尊自愛。那麼就要將自己的原則，做下去呀！
兩人相間，可以談談自己的原則，這樣對方可以了解你是一個怎麼一樣的人了，原則可讓你，了解別人，也可以讓別人了解你呀！一個人需要給自己個原則。原則可以讓你排除一些，吸取一些，領略一些……
H. 高考作文議論文如何開頭結尾
參考一下
議論文的開頭和結尾 陶宗儀《南村輟耕錄》卷八雲：「作今樂府法喬孟符（吉），博學多能，以樂府稱。嘗雲『作樂府亦有法，曰鳳頭豬肚豹尾六字是也。』大概起要美麗，中要浩盪，結要響亮。尤貴在首尾貫穿，意思清新。苟能若是，斯可以言樂府矣。」
元代文學家喬吉、陶宗儀討論的雖是戲曲理論，但「鳳頭豹尾」之說在後人的創作中被奉為金科玉律，說明了開頭和結尾在文章中的重要。同樣，好的開頭和結尾，對於考試作文來說，也具有重要意義。考試作文，有特定的要求和評判標准，考生要在特定情境中完成，教師要在特定情境中評判。考試作文在內容、表達及發展等級等方面有細致的量化標准作為劃等賦分的依據。好的開頭和結尾可以彰顯主旨，材料扣題，杜絕文不對題；可以嚴謹結構，層次清晰，防止思路混亂；可以吸引眼球，獲得好感，避免審美疲勞，流於大眾。
平時作文，尤其是作文備考，筆者在議論文（包括哲理散文）的開頭和結尾訓練方面，遵循「開門見山」、「卒章顯志」的創作規律，作了一些嘗試，取得了較好的效果。（所舉例文為「完美和殘缺」話題的學生習作）。
開頭的方式
一故事引題
引用生動或有哲理意蘊的小故事，吸引讀者的同時，或引出話題，或提煉觀點。
例文1：漁夫得大珠於海，喜不自堪。審諦之，有墨疵於大珠之上。思之：去瑕留珠，豈非得天價之寶邪？遂除之。累去累存，累存累去。卒瑕去，珠亦盡矣。
故事中的漁夫想去除瑕疵，獲得一顆完美無缺的珍珠。可是，美卻消失在追求過於完美之中。（開頭）
……苛求完美只能造成殘破，寬容殘缺才會鑄就美麗。（結尾）
二名句導入
引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。還能增強開端的氣勢，使人感到突兀、高遠。
例文2：魯迅先生說過：「悲劇，是將有價值的東西毀滅給人看。」悲劇藝術的魅力就在於振人心魄的壯美，在於殘缺喚起的對完美的渴望。
「金無足赤，人無完人」、「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」，人生也是這樣。（開頭）
三問題啟思
用設問或反問句開頭，其目的是設置懸念，激發讀者的關注和思考，使文章曲徑通幽，顯現文章的布局之美。
例文3：你不希望像大鵬一樣志存高遠、翱翔天際嗎？你不想有花前月下海誓山盟的浪漫，回味「執子之手，以子偕老」的醇香嗎？可是，朋友！人在旅途，怎能盡是坦途平川，我們將怎樣走過荊棘溝坎？（開頭）
……有了殘缺，生活才豐富無比，殘缺，是人生的真諦。殘缺，將使完美和對完美的追求永駐心間。（結尾）
四美文養眼
錘煉語言，運用比喻、排比、擬人等修辭手法，嵌加古典詩詞、名言哲句，或增加理趣美，或營造古韻美。
例文4：寂寞梧桐殘月一鉤，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開頭）
……我喜歡項羽「時不利兮騅不逝」的絕唱，因為它是末路英雄的憤懣；我喜歡王嬙「獨留青冢向黃昏」的哀怨，因為它是遲暮美人的無奈。這些殘缺，吟唱著無限的感傷和永恆的蒼涼。在黯然銷魂時，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結尾）
結尾可以採用的形式
首尾呼應：結尾可以照應開頭，產生首尾圓合，渾然一體的效果。如例文3。
升華立意：可以深化主題，提升立意，如例文1，開頭擺出了事實現象，結尾解決了怎麼樣的問題，避免了主題的平庸。
情理雙趣：採用抒情性議論，表達情愫，激起波瀾，引起共鳴，使議論文既有理趣，又有情趣，產生強烈的藝術感染力。如例文4。
開頭和結尾在文章的思想內容上有畫龍點睛的效果，在思路結構上有提挈全文的作用，在語言表達上有突出風格的妙處。其形式上靈活自由，形式多樣。如果稍作變化，開頭和結尾就可以相互轉換。有嫻熟創作技巧的作者更能把幾種形式融會貫通。筆者只就幾種常見和有特色的開頭和結尾的形式和訓練加以說明，難免掛一漏萬。
作文訓練，在教師的指導下，學生根據自己的思維特質、情感經驗、語言功底、個性喜好，掌握並能熟練運用幾種開頭和結尾的形式，在時間短暫而氣氛緊張的考場上，定能游刃有餘入文，水到渠成卒章。獲得評卷教師的青睞，收獲滿意的分數。
面介紹幾種議論文結尾的方法：
一、點明論題，暗示主旨。
有些議論文，是用歸納推理的方法來論證問題的。這類議論文的結尾部分往往就是文章的中心論點所在。
如秦牧《青年人應該怎樣選擇生活道路》一文，就是在結尾時點明中心論題的：青年人應樹立共產主義理想，選擇正確生活道路。又如《民族的科學的大眾的文化》一文，結論和論點也是統一的，故在結尾時這樣寫道：民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
二、呼應開頭，總結全文。
《理想的階梯》一文，用兩個比喻歸結上文，深化「奮斗」是《理想的階梯》的中心論點，激勵青年為實現光輝燦爛的理想而奮斗。再如魯迅的《拿來主義》一文，在結束時，既概括全文內容，又同開頭部分提出的論點相照應，從而突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。……，沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。
這樣的結尾，不僅突出了中心，還增強了議論的說服力。
三、引用名言，深化中心。
即引用警句、名言、詩句、經典著作、俗語、諺語等作文章的結尾，達到「立語言而居要」。結構上照應題目，內容上深化主題。《畏懼錯誤就是毀滅進步》一文』結尾「畏懼錯誤就是毀滅改革」一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精闢，深化了中心思想。運用該法應注意，所引用的材料須與主題相關，為主題服務。
四、鼓舞號召，提出希望。
「感人心者，莫先乎情。」很多好的文章，都是以情取勝的。此法都在前文感情的基礎上，發出號召或呼喚，引起人們的關注和思索。但使用此法，應忌空喊口號、空洞無物，要做到情有所根。如《從三到萬》結尾提出誠懇的希望，引導讀者聯系自身作深遠的思考。
也有些文章常在結尾時提出希望，預示未來。如陶鑄的《崇高的理想》就是如此：同學們！從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產主義社會相比。什麼理想也不能同共產主義這一更崇高更偉大的理想相比。我希望每一個同學都要有這個崇高的理想，把自己最好的年華貢獻給這個崇高的共產主義事業。
五、畫龍點睛，篇末完題。
有人認為只有狹義的散文常用「畫龍點睛」之筆，其實議論文也有在篇末「點睛」，藉以完題的（完題，即指完成論述過程，完整而有相當的深度而言）。如魯迅《「喪家的」「資本家的乏走狗」》的結尾：從「文藝批評」方面看，梁實秋這條文化走狗畢竟是精疲力竭，毫不中用了。因此，還得在「走狗」之上，加上一個形容字：「乏」。
這個結尾，最終畫成了一幅完全切合梁實秋身份的狗像：「喪家的」「資本家的乏走狗」，並完了題。
六、抒情描摹，遠矚前景。
如毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》的結尾，就是對革命高潮到來的熱情的展示：它（指革命高潮）是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一隻航船，它是立於高山之顛遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。
這個結尾情理相宜，強烈地感染著讀者，使讀者受到莫大鼓舞，因而決心用自覺行動去迎接革命高潮的到來。
七、文意已盡，自然收尾。
大多數的議論文，都是「問題解決」了，文章也就結束、收尾。如《改造我們的學習》一文，在分析、闡明了為什麼要「改造」和怎樣「改造」我們的學習之後，用三句話自然地結束了全文：我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定會有好的結果。三句話，水到渠成，進一步肯定了「改造」，很自然地收束起來。
八、指出教訓，強調深意。
如郭沫若的《甲申三百年祭》在結尾時說：就這樣，個人（指李自成）的悲劇擴大而成為民族的悲劇，這意義不能說是不深刻的。
這個結尾，即在正告人們在革命勝利時，必須保持清醒的頭腦，不可忘乎所以，意義極為深刻。
總之，「文無定法」，寫文章如行雲流水，行所當行，止所當止，是不拘法的。但對作為整個構思中有機組成部分的結尾來說，切忌臨時拼湊，重復累贅，裝腔作勢，首尾脫節等毛病。這里所談及的，不過是議論文寫作常用的結尾方法。而且應該注意，不論何種結尾方法都應該服從論述問題的需要，決不能使之成為外加的游離的部分。
I. 求10個議論文作文的開頭
題目：微笑，其實不難
開頭：微笑是人世間最美好的表情。面帶微笑，就是對人尊重，心懷善良。它使人親切，友好，還能帶來好運。愛笑的女人，運氣不會差到哪裡。我想，男人也是一樣吧。
題目：我們要有顆公德心
開頭：新的世紀，新的主張，新的要求，新的模範......這些所謂的新都是好的嗎?
題目：在人生中追求知識
開頭：人的一生中少不了知識，沒有了知識，就像一個人掉進了無邊的黑暗中，不知該怎樣前進，同樣，沒有知識，在社會中你也不會有自己的立足之地。
題目：不背時間的「債」
開頭：夏天結束，我們步入初二的生活。時間突然好像有急事一樣，走得很匆忙，伸出手去抓住時間，可不一會兒它又調皮地溜走了。
題目：幸福，總在不經意間
開頭：美國小說馬克吐溫說過:幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望著別的地方，因而錯過了機會。
題目：人生的光陰
開頭：光陰刻在滴水的石頭上，印在樹木的年輪里，他昭示著萬物的開始、發展、與結束。我喜歡一個人看日出，一個人看日落，日出讓我感受到了新的開始，日落讓我對今日充滿回憶。日出，日落，人生就這一次，怎麼去想？怎麼去走？
題目：懂得珍惜
開頭：一粥一飯，當絲來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。一個人的勞動成果是這的大家尊重和珍惜的，可這些能使我們這個大家園變得更美好的「果實」，經常遭到人們的破壞。他們是平凡中的不平凡，默默無聞地奉獻著。我曾經看到過這一位值得大家尊重和珍惜的「天使」。
題目：走向成功
開頭：每個人都渴望成功，也都畢生為這個目標努力著。自幼，我們便被告知：勤能補拙、只有功夫深，鐵杵磨成針。「不是每一次的努力都會收獲，但是每一次的收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉的命題。」這樣的觀念也早已在我們的心中根深蒂固。誠然，這種做法無可厚非，我們也不能否認它的正確性。只是，成功的方法有很多種，我們應該運用自己的聰明才智尋找最便捷的一種方法。
題目：收獲
開頭：生活是一方沃土，你播下什麼，就收獲什麼。播下一種心態，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。
J. 寫一篇關於懶惰的議論文作文開頭怎麼寫
懶惰是一個人成功的最大的障礙，則勤奮是一個人成功的本質。
有位哲人曾經說過：「懶惰等於把人活埋。」懶惰是生活的死亡。有一個寓言說：有一家人都很懶惰，每日的家事爸爸不做就叫媽媽做，媽媽不做就叫女兒做，女兒不做就叫小狗做。小狗沒有辦法，只好用尾巴掃地，用身子抹桌子，甚至用嘴叼著水管給花草澆水。有一天，來了一位客人，見到小狗做事便很驚訝地說：「喔！小狗這幺能幹，還能做家事呢！」小狗說：「沒辦法，他們都不做，只有叫我做！」客人一聽，大吃一驚：「小狗也會說話！」小狗趕快對客人示意：「噓！不要讓他們知道我會說話，否則他們還要我接電話！」一個人，天生兩只手，就是要做事；生來一雙腳，就是要走路；甚至眼睛要看，耳朵要聽，嘴巴要講話。天賦屬於我們的本能，如果不用，人不是成為廢物了嗎？
西諺有雲：黃金隨潮水流來，也要你早起去撈起它。中國人一向相信財神爺可以送財富，但是財神送財來，也要你禮貌性的去接受，如果你懶惰避開他，也不能發財。甚至套在脖子上的大餅，你吃完了前面的部分，如果連轉動一下都懶得去動，那麼餓死也是活該。
人多數不是懶惰的，你看！天生用眼睛來看世間萬物，但是人覺得不夠，因此發明顯微鏡、望遠鏡，希望看得更高，看得更真；天生耳朵要來聽聲音，人們又發明了播音機、廣播機、電視機，希望聽得更遠，更大聲；天生一雙腳應該用來走路，人們又發明了腳踏車、汽車、火車等，希望能與時空競賽。
世間上，懶惰與貧困是難兄難弟。因為懶惰，所以貧窮，因為貧窮，所以容易懶惰，這是互為因果。所以人如果想改變命運、改變貧困，必須舍棄懶惰，要勤勞精進。
所謂「春天不下種，何望秋來收？」不播種，如何有收成；不勞動，如何有成就？一個懶惰懈怠的，即使才華過人，永遠也用不到自己的財富，如此辜負天生我才，不是很可悲嗎？