修身作文素材

好的家風就是一所學校
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為「家庭文化」，心理學家則稱之為「精神風貌」，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的「調節器」，更是陶冶孩子道德情操的天然「熔爐。」 好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有１３位當過大學校長，１００多位教授，８０多位文學家，６０多位是醫生，還有１人當過副總統，１人當過大使，２０多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有３００多人當過乞丐和流浪者，４００多人酗酒致殘或夭亡，６０多人犯過詐騙和盜竊罪，７個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人雲：養不教，父之過。魯迅先生也曾說過：「父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。」翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的「一沐三捉發，一飯三吐哺」；孔子的「不學禮，無以立」；諸葛亮的「淡泊以明志，寧靜以致遠」；朱伯廬的「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷,恆念物力維艱」；以及周總理的10條家規等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人雲：父母亦師；身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中說：「我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質上的吃苦）以外，從不比黨對黨團員的要求低；這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德！」
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當著孩子面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

㈤ 材料作文~修身養性的人

你的心若浮躁不安又怎能有所建樹呢？

陸游曾向他兒子傳授寫詩的經驗：「汝果欲學詩，工夫在詩外。」此話中隻字未提寫詩的技巧，留給其兒子和後人無盡的感悟空間，而現在我們認真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達到修身養性的效果，到時寫詩自然手到勤來。所以學詩並非主要在詩上，反而是詩外自己要學會安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們日常學習有著相同的含義，我們現在的學習並非簡單地從書本上獲取那一點知識，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以後的發展打下一定基礎。我想這就是為什麼素質教育中提倡成才先成人的道理吧！

翻譯家傅雷臨終時告誡自己的兒子傅聰要首先學會做人，然後不斷提高自己各方面的技能來修煉自己的身心，最後就可以成為鋼琴家了。傅聰謹記了父親的教誨，最後成為聞名中外的鋼琴大師，同時也是那個時代為數不多的全才。或許傅聰會向後人誇耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽從父親的話後修身養性才使得自己有了如此巨大的成功。

古今中外有著無數偉人的事例：居里夫人面對榮譽異常淡然，因為榮譽並非她所追求；愛因斯坦面對名利並未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在卧龍岡數年，潛心學習並時刻告訴自己「淡泊以明志，寧靜以致遠」……他們的成功因為修身養性而來，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因為他們修身養性所達到了一種常人無法觸及的境界。

成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養性是自己獲得成功的基礎，但是這個日益浮躁的社會，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來，閉上眼後再睜開，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅實的步伐。

㈥ 求關於立志立德立身的作文素材

一個人若是沒有品德,沒有品行,沒有品質就不配做人,而一個人若是沒有志向,沒有志願,也絕不可能做成一件事.
曾有這樣的關於人的品德的事：
有許多精英在一家公司應聘,而這家公司只能錄取一個人.有一個人發現了一張紙屑,於是彎腰把它撿起,扔進了垃圾桶.這個人是所有人中學歷最低,最不佔優勢的,可是主考官卻宣布只錄取這個人,原因就是：這個人彎腰撿起了一張紙屑,並把它扔進了垃圾桶.一個有品德的人比那些成績優秀卻不懂得什麼是品德的人要強無數倍,他的品德不是沒用的,他的品德會是他登上一個很高的台階,也會使他被受到別人的欣賞.
在一個人辦理出國手續時,只差一個蓋章,就完成了.可是當他伸手摸錢包時,一角錢硬幣掉了出來,他覺得一角錢並沒有什麼用,便把它踢向了一邊.而這一切都被辦手續的人看在眼裡,他拒絕了為那個人辦手續,說：「硬幣上有你們國家的國徽,你連自己國家的國徽都不愛惜,出國還能愛惜什麼呢?」國徽代表的是一個國家,而連愛國的品德都沒有的人,不僅是一個「廢品」,更是一個對社會有害的「危險品」.
諸葛亮舌戰群儒時曾說過：「鵬飛萬里,其志豈群鳥能識哉?」
日本的每一所小學的一年級小學生從入學的第一天開始就要樹立自己的志向,而他們也要朝自己的理想、自己的目標去努力.
人是要有志向的,也是要有目標的.就像這次汶川的里氏8.0級的大地震一樣,我們救援人員也有目標,那就是：救出汶川被困人員,轉移受災群眾,重建汶川人民的家園.他們有這樣的目標,也救出了15 147 400多人.當我們有了一個高遠、偉大的目標後,我們照著這個目標去努力,也會有偉大的成就.
「立德做人 立志做事」我相信,這句話定能使我終生受用.

㈦ 麻煩大家幫忙找關於修身養性的作文素材

陶淵明，厭惡官場，尋一處世外桃源，採菊東籬，在悠然南山之下，修身養性。寄情山水之間，怡然有得。

㈧ 學問與修養作文素材八百字

給你一些材料，寫作文就好些了噢。作文還是要自己寫寫的。

素材鏈接：
(一)名人名言
1.大丈夫欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
——《大學》
2.君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
3.志不強者智不達。 —— 墨翟
4.窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
5.不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
6.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
9.人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10.悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。 ——汪國真
11.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
12.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾
13.見賢思齊焉，見不賢而內省。 ——《論語》
(二)妙語集錦
14.習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。
——不要養成壞習慣
15.一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
16.房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
17.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。
18.凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
19.以冰霜之操自勵，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。
——弘一大師。
20.以修養對待修養還不是真正的修養；以修養對待無修養才是真正的修養。
21.修養，不是說不會發脾氣，而是說不會輕易發脾氣。不會發脾氣的人不一定是有修養的人，動不動就發脾氣的人，則是缺乏修養的人。
22.一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23.何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。
——清?申涵光《荊園進語》
24.堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經驗基礎上的；自信，但如果沒有這一點，它就有變為高傲自大和無根據地過分自恃的危險。
——伏龍芝
25.除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區時把它弄得亂七八糟。
——馬長山著《思路花語》
26.學習是一個人的真正看家本領，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學習的結果，學習的恩澤。
——著名作家王蒙論學習
事例類
﹡名人事例﹡
福特的修養
美國有個「福特公司」，創始人是福特，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然後才直到董事長的辦公桌前，說：「我是來應聘的福特。」事長說：「很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。」福特驚訝地說：「董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了？」董事長說：「福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看見大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。」福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為「福特公司」，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界占據鰲頭，這就是今天「美國福特公司」的創始人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能」看見」大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。
[點撥]一張紙決定一個人的命運，這雖然有其偶然性，但這也是必然的，一個人的修養可以對他成功與否起到決定性的作用，運用此素材時要注意，通過一個人的細微動作來展現其修養，固然有偶然因素，但也有其自身的修養必然決定的，所以，福特的成功不是靠運氣，而是有其自身素質決定的。
[適用話題] 「以小見大」、「細節決定命運」等。
麥卡錫的「雪茄」
在一次新聞發布會上，人們發現坐在前

㈨ 修身明禮 砥礪品行主題作文素材

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂，帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。「人的生命是有限的。可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。」 ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個人不會不熟悉這句話。雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。
先人倡導的「仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息」。同時，優秀的民族文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了「禮儀之邦」的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以「明禮知恥崇德向善」為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，，做勤勞節儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦盪的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。
個人榮辱事關國家興衰，我們切不可「以恥為榮」，更不可「以榮為恥」，要「恥榮分明」。是非、善惡、美醜的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。「清官執法，不貪權貴。剛正讓誰人都平易近人，潔凈讓誰人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。」——以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥 。
「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。」希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風范。