㈠ 用於寫「時代與命運」作文的素材
後世對陶淵明作品關注和評述最多的，或許莫過於其田園詩歌的藝術成就了。的確，從美學意義上來講，陶淵明是中國古代文學史上第一個把田園生活作為審美范疇成功帶入詩歌創作領域的詩人，並且以健康自然的詩風呈現出一種平和沖淡之美，予讀者以清新悠遠的美感。在田園詩中，陶淵明的人生性情得到了最直接最自然的舒展和流露，溫潤如玉，沁人心脾。但實際上，田園詩歌在陶淵明作品中只是佔了很小比例。如果單純從一種詩歌藝術欣賞的角度出發，關注這一小部分作品，當然無可厚非；但如果真正要全面、正確地把握陶淵明作品的創作風格的話，那麼，筆者覺得，饋以陶淵明「田園詩人」這樣的稱謂，多少就有些以文害義的味道了。為什麼？在所有評價陶淵明詩歌作品風格的論語中，筆者最欣賞清代沈德潛《說詩脺語》中的一段話：「陶詩胸次浩然，其中有一段淵深朴茂不可到處。唐人祖述者，王佑丞有其清腴，孟山人有其閑遠，儲太祝有其朴實，韋左司有其沖和，柳儀曹有其峻潔，皆學焉而得其性之所近。」這段話揭示了陶淵明詩歌作品藝術風格的兩個最基本特點：其一，是陶詩風格綿密多樣，內涵豐富，它如同一顆鑽石切割出來的各個棱面，分別折射出不同的光彩，無法簡單地「一言以蔽之」；其次，是陶詩雖為後世眾多大家所習所愛，然皆「得其性之所近」而終不可同日語焉，其曲徑通幽之處，可謂閑庭獨步，自成一家
㈡ 求關於命運的作文素材
隨著生活內容的豐富多彩，有不少概念所包含的內容也跟著多樣化。比如命運。命運兩個字起源於宗教範圍。指人的生死、貧富和遭遇，宗教里講人的命運是天生註定。過去人們相信迷信也信這種命運論。
可是隨著人們意識思想的進步命運的內涵已逐漸改變。人們的意識形態由消極變為積極。過去相信命運註定而認命的，改變成相信：自己的命運自己把握。這豈不是人類思想史上的一次進步嗎？有人說：性格決定命運。性格能不能完全決定命運，那是另當別論。但總比信迷信而認命進步多了。
什麼是命運？決定命運的因素有那些？這是每個人都值得思考的命題。我想命運該是客觀條件和主觀意識（和行動）相結合的產物。在現實中，每個人的條件有天生的區別。如：遺傳、基因、物質基礎與文化環境....等。如果說有天註定的命運因素那就指這些吧。對於一個人來講，客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用。人好比是個車頭。機器質量雖然有著天生的區別，但也可以修補，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高級的機器發揮不好作用---那就是廢鐵一堆。
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件，而是人們的意識形態方面的因素。比如：信心、超前意識、勇氣.....正確的選擇，正確的方向、方法和方式。人們常常喜歡說：功夫不負苦心人。其實這句話不完全對，不完整。因為人光靠努力是遠遠不夠的。努力需要正確的方向、方式與方法。或許命運就是成功率。是發展程度和速度。要發展或成功有個更基本點：那就是做人要地道。
命運是結果，而不是原因或過程。更不是未來。所以人們把過去用《命運論》也會講得通的。
從哲學的角度說，客觀條件是外因，而主觀意識是內因。客觀是基礎，主觀是動力。客體和主體的最佳結合乃是命運也。
我，相信命運。相信命運是辨證的整體。而不是固定的定義。
我認為要寫有關命運做題材的文章，關鍵不在於素材而是認識，前提是有關命運的正確認識。這里認識是方向。如果選錯方向，那麼走的越遠損失越大，那不是進步。所以對你說說我的觀點，望你參考。
㈢ 命運與選擇的800字作文
選擇決定命運 我們每個人都具備一種雕刻自己人生輪廓的能力。人的某些性格和環境確實是先天造就的，但每個人所走過的人生道路都不相同，即使是親兄弟也如此。只有自己的抉擇才是決定人生這場搏擊勝負的關鍵籌碼。
——丹尼斯·威特利
生活在布拉特島水域的王魚，都有一種特殊的本領，就是吸引海里的小動物貼附在身，進而替代自己的鱗片。王魚做出這種選擇之後，看上去身體比原來至少要大4倍，給自己的隱蔽和覓食帶來了一定的好處。
當王魚身體機能退化以後，貼附在它身上的小動物就會棄它而去，使之回到原本較小的外形，游動起來很不自然。由於王魚無法適應這一變化，最後只好撞向礁石自殺。也就是說，王魚做出曾經有利於自己的選擇，最終還是害了自己。
有人說，性格決定命運。也有人說，心態決定命運。這兩種見解都有一定的道理，也都沒說到點子上。其實，真正直接決定人們命運的，不是性格和心態，而是個人的選擇。所謂性格決定命運，是通過選擇來實現的。所謂心態決定命運，也是通過選擇來完成的。一個人的面前有兩條路或多條路，選擇了走什麼樣的路，就會帶來什麼樣的結果，導致什麼樣的命運。
人生在世，總是選擇決定命運。無論何時何地，個人的命運走向都與選擇有關，都是個人選擇的必然結果。比如說，你選擇了積極上進，就會不斷地努力，不斷地提高自己，所達到的境界也會隨之水漲船高。你選擇了不求進取，就不必付出辛勞，你的日子就會過得相當輕松，當然是以在原地踏步為代價。你的脾氣很不好，你可以選擇放縱自己，也可以選擇約束自己。兩種選擇必然帶來兩種結果，導致兩種命運。假如你選擇放縱自己，你的脾氣就會越來越壞，你的命運也會隨之越來越糟。假如你選擇約束自己，你發脾氣的次數就會逐漸減少，慢慢的你就會習慣於少發脾氣或不發脾氣，你的命運也會隨之雲開日出。
人的心態也是一樣，有的人心態好一些，有的人心態差一些。同樣的一個人，有心態好的時候，也有心態差的時候。撇開無法改變的遺傳因素不說，人的心態總會隨著處境的變化而變化。一般的來說，處境好的時候，人的心態自然也會好一些；處境不妙的時候，人的心態也會差一些。設若加進選擇的因素，那就是另一碼事了。有的人處境不妙，還是那麼的開朗，那麼的樂觀，仍然能讓自己心情快樂。有的人養尊處優，竟然整天愁眉不展，看上去滿腦門的官司，好像別人都欠他債不還似的。這里邊還是有一個意圖導向，歸根到底還是選擇在起作用。你的處境不好，有些悶悶不樂，只要你願意，總能找到舒解的辦法。你的處境很好，仍然難以開顏，只要你有心，總會克服自尋煩惱的毛病，從多種開心法中選出一種來寬慰自己。也許啟動時你得勞點神、費些勁，久而久之就會習慣成自然了。有時我們無法選擇演出的舞台，卻可以選擇自己的心態，而且可以選擇讓自己表演得更精彩。
人生有這樣一條邏輯，總是在你招手致意之後，幸福才會微笑著朝你走來。
㈣ 有關命運與苦難的作文素材
如果復。。如果你願意，請聽制聽 CORVUS CORAX的FORTUNA或其他版本的FORTUNA吧，盡管不是材料，但你一定會對命運深有感觸。。你可以以此入手，它的作者是12世紀歐洲一位無名的吟遊詩人。你可以看看譯文：http://ke..com/view/36493.htm
㈤ 關於知識改變命運的作文素材一個，謝謝各位學霸，快啊，必採納
面對危機，他們是怎麼做的呢？李佐鵬和李佐斐的家鄉甘城村是寧夏最為乾旱的地區之一，山大溝深，交通不便，農民人均純收入不到500元。為了分擔父母的壓力，也為了免於輟學，兄弟倆用驢馱水賣水，一馱就是十年，被稱為「驢背上的兄弟」。兄弟倆不畏困苦頑強求學的事跡感動了著名籃球運動員姚明。姚明決定一直資助兄弟倆讀完大學，上大學的第一年，資助每人8000元人民幣。目前，兄弟倆又背上行囊來到建築工地打工，他們希望能在開學前靠自己的汗水掙夠上學的路費。李佐鵬說，不管怎樣艱難，決不會放棄用知識改變命運的道路。
素材解析：
選定中心句，添加扣題句。選段雜亂，主旨多元化，表達欠准確。是論證堅持還是論證頑強？是論證好心人的資助還是論證知識改變命運r建議確定段首中心句，然後圍繞中心句刪減多餘情節，增加扣題語句，這樣素材和中心便能准確統一。
素材運用：
面對危機、面對困境、面對挫折，路在何方？如何尋覓？覓得出路的第一步是理想。一個沒落的山村，一陣急促的車鈴聲打破了原有的寂靜。「他家的孩子都考上大學了！」這個消息帶著老李家的喜悅與愁悶傳遍了山村。李佐鵬、李佐斐兩兄弟為了分擔父母的壓力，為了免於輟學，為了實現自己的人生理想，為了覓得人生最佳出路，他們用驢背駝起了希望，他們起早貪黑地用驢駝水賣水，一千就是十年。他們希望用自己的汗水為自己的人生出路鑄下第一塊磚。「不管道路如何艱難，我們比成績、比奉獻，決不放棄用知識改變命運的道路。」他們為理想奔跑，為人生歌唱，用信念用理想照亮人生最美的出路。
㈥ 以命運與選擇為題的議論文
正如剛剛降世的嬰兒,他最先選擇的便是哇哇啼哭；又如風燭殘年的老者,他最終選擇的便是回歸自然.選擇是與生俱來,與生俱滅的,它構成了人生中一道亮麗的永不磨滅的風景線.
曾經有這樣一個場景：窮山、惡水、黃土、素麵,祖祖輩輩的人在這貧瘠的土地上乞求著上天的恩賜.然而蒼天無眼,竟然捨不得掉下一滴眼淚.於是飢腸轆轆的人們只得選擇去漂泊,去尋找那夢中的桃源.他們用這種選擇與上天抗爭,去詛咒這不公道的世界.
選擇是對命運的抗爭.
當你坐在桌前,翹著雙腿,當你呷著清茶,覺得倦極無聊時,你一定不會滿足這種日子,因為你的心中必定還有一種向上的追求.當你從乾涸的土地來到一片清翠的綠地時,你的肚皮不再干癟,你的眼睛為之潤澤,於是你流連忘返,你選擇留下來.然而在睡夢深處,你會更想那夢中的海市蜃摟,想那燈紅酒綠都市的繁華.這時你的內心便會有一種沖動,正是這種沖動,促使你作出選擇,向上奮斗.
選擇來源於對生命高峰的體驗.
可以肯定地說,我們的心中都有一種與生俱來的渴望和沖動,正是這種渴望與沖動促使我們不安於現狀,而選擇奮斗,重新創造美好的未來.可以說,一個不會抉擇的人只能是庸人一個,因為他不思進取.釋迦牟尼本著對人生的思考,毅然拋棄了王子的身份.普度眾生便是他的選擇,最終創造了一個更為輝煌的自我.或許當我們告別了故鄉的親朋,告別了過去,這便是―種偉大的選擇.是選擇就必有舍棄,無所舍棄就無所謂選擇,惟有舍棄才有追求.耶穌說：「一個受人尊敬的人絕不會是他孩提時的舊模樣.」確實如此,如果耶穌不出走,人們只不過當他是瑪麗亞的孩子,而不是我們的救世主.
選擇是自我的重新塑造.
要告別過去,面對未知的未來,選擇本身就需要極大的勇氣.然而未來的輝煌正是我們每個人所期望的,多彩的人生召喚著我們要勇於選擇.
正確的選擇往往會改變人的一生,使他直達勝利的頂點.可以說,一個有所成就的人必定善於選擇；一個勇於選擇的民族必定是一個極富魅力的民族.馬克思的成功源於他對歷史的正確選擇,美國的發達源於他們對未來的正確選擇.而這正確的選擇又是源於一雙敏銳的眼睛、深刻的洞察力和高瞻遠矚的思想.
或許,生命正如一片蔚藍的大海,而選擇正是海中一葉扁舟上的舵.當我們擺正了正確的航向時,就可以繞過淺灘和暗礁,穿過絢麗的珊瑚叢,直抵輝煌的彼岸.
㈦ 思想不同命運也就不同的作文素材
提前說明我是從網路上查的,太多,分幾次吧. 高考作文素材 整理：周興堯 [編者按] 巧婦難為無米之炊。高考作文要做到內容充實，有意蘊，就離不開一定的材料做支撐。如果平時不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場作文則不能給人以新穎有現實意義的印象，結果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學們參考。望認真閱讀，認真領會並學會從不同的角度運用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。當然，我們更提倡同學們在平時的閱讀實踐中，收集更多、更新穎的材料來充實我們的"作文素材庫"，使之在高考中發揮更大的作用。 預祝同學們高考成功！ （一）經營人心 清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。 人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。 （二）平凡與不平凡 海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可是如果讓一個中國人去做，那麼他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到後來，就不了了之。有鑒於此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。 （三）成功之道 一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？" "當然是最大的那塊！"青年毫不猶豫地回答。 富翁一笑："那好，請吧！"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。 很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。 青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。 如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。 吃完西瓜，富翁對青年說："要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。" （四）和為貴思想協調人類發展 在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。 一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一，多樣性是"和"的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
㈧ 求關於命運的作文素材我要的具體的作文素材 與「命運」有關的
隨著生活內容的豐富多彩,有不少概念所包含的內容也跟著多樣化.比如命運.命運兩個字起源於宗教範圍.指人的生死、貧富和遭遇,宗教里講人的命運是天生註定.過去人們相信迷信也信這種命運論.
可是隨著人們意識思想的進步命運的內涵已逐漸改變.人們的意識形態由消極變為積極.過去相信命運註定而認命的,改變成相信：自己的命運自己把握.這豈不是人類思想史上的一次進步嗎?有人說：性格決定命運.性格能不能完全決定命運,那是另當別論.但總比信迷信而認命進步多了.
什麼是命運?決定命運的因素有那些?這是每個人都值得思考的命題.我想命運該是客觀條件和主觀意識（和行動）相結合的產物.在現實中,每個人的條件有天生的區別.如：遺傳、基因、物質基礎與文化環境.等.如果說有天註定的命運因素那就指這些吧.對於一個人來講,客觀的條件不是想改就能改.但是這種因素不能對命運起決定性作用.人好比是個車頭.機器質量雖然有著天生的區別,但也可以修補,改善.重要的是走的方向、速度,更是作用!如果再高級的機器發揮不好作用---那就是廢鐵一堆.
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件,而是人們的意識形態方面的因素.比如：信心、超前意識、勇氣.正確的選擇,正確的方向、方法和方式.人們常常喜歡說：功夫不負苦心人.其實這句話不完全對,不完整.因為人光靠努力是遠遠不夠的.努力需要正確的方向、方式與方法.或許命運就是成功率.是發展程度和速度.要發展或成功有個更基本點：那就是做人要地道.
命運是結果,而不是原因或過程.更不是未來.所以人們把過去用《命運論》也會講得通的.
從哲學的角度說,客觀條件是外因,而主觀意識是內因.客觀是基礎,主觀是動力.客體和主體的最佳結合乃是命運也.
我,相信命運.相信命運是辨證的整體.而不是固定的定義.
我認為要寫有關命運做題材的文章,關鍵不在於素材而是認識,前提是有關命運的正確認識.這里認識是方向.如果選錯方向,那麼走的越遠損失越大,那不是進步.所以對你說說我的觀點,望你參考.