① 如何收集作文素材俗話說
其實達到要求他就給你不少分了，你至少文章有條有理有說服力，並且連貫，開頭結尾吸引人，就基本達到有求，這樣你首先就可以保證最多扣4分了。接下來，要保證文章扣1~2分，那就是說要超過要求了，也就是你說的讓閱卷老師眼前一亮，這請看： 一 要積累作文材料 積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是他們腦子有一個豐富的材料庫，寫起文章來，就能得心應手，左右逢源。同學們要寫好作文，也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說：「一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料，另一個就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫起來就比較容易。」這段話中說的前兩個倉庫正是同學們寫好作文應必備的。 1、積累「從生活中得來的材料」，最好的方法是堅持寫觀察日記。同學們寫日記的通病是記流水帳，自己覺得沒意思，也就懶得寫了。建議你們照老舍先生教的方法寫：「你要仔細觀察身旁的老王或老李是什麼性格，有哪些特點，隨時注意，隨時記下來……要天天記，養成一種習慣。刮一陣風，你記下來；下一陣雨你也能記下來，因為不知道哪一天，你的作品裡需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富。」 |2、積累「書籍和資料中得來的材料」，一方面靠課內閱讀，把語文課堂中的閱讀和寫作結合起來；另一方面還要靠課外閱讀，堅持寫摘錄式的讀書筆記。如果每段摘錄用一張紙片，就是讀書卡片。俗話說：「好記憶不如爛筆頭」。記憶力再強，時間長了，要記的內容多了，總會遺忘一些。如果一邊讀書，一邊把認為很精彩的內容摘錄下來，不僅能避免遺忘，而且翻閱起來也很方便。 所謂值得摘錄的「精彩內容」。與閱讀者的興趣、愛好、水平、需要等等因素有關，並無統一標准。一般來說，精彩警策的語句，生動形象的描寫，新穎深刻的觀點，活潑有趣的對話乃至優美的詞語，都可以分類摘錄。為了以後查閱方便，在摘錄原文的後面註明材料的出處也是必要的。 不少同學寫過摘錄或讀書筆記，但堅持寫的不多。一項有益的工作半途而廢是很可惜的。有人統計：馬克思寫《資本論》，寫過「摘要」的書籍多達1500多種；列寧寫《哲學筆記》，直接引用的哲學著作多達數十種。像革命導師那樣，堅持寫摘錄式讀書筆記吧，它能使你成為聰明、充實、富有的人，能使你今後寫作時文思敏捷筆下生花。 二 要按循序漸進的規律訓練 提高寫作能力不是一朝一夕的事，要有長期打算，因此，要安排好作文訓練的序列。怎樣的序列是最合理的，從眾多寫作人才成長的過程中，我們看到了異彩紛飛的「序列」，還很難談那一種是放之四海而皆準的真理。下面介紹「七先七後」的訓練序列，也許是比較具有普通意義的一種，請同學們根據自己的情況，參考使用。 1 先練習寫記敘、描寫文章，後練習寫說明、議論的文章。 2 先練習寫自己親身經歷的事，後練習寫別人轉述的事 3 先側重訓練觀察和積累，後側重訓練分析和表達。 4 先練習寫單純的事，後練習寫復雜的事。 5 先不受寫作「框框」的限制，放開膽子寫；後按不同文章的基本要求及特點作規范訓練。 6 先「模仿」，寫依樣畫葫蘆的文章；後「創造」，寫新穎別致的文章。 7 先力求把文章寫長，強調擴展與鋪陳；後力求把文章寫短，講究簡潔凝煉。 以上「七先七後」，與人們認識事物的規律，由具體到抽象，和能力培養的規律，由低到高、由拙到巧是一致的。至於以何時或達到何種程度作為先與後的界限，這又是個不能「一刀切」的問題，必須具體情況具體分析。如果有的同學將上述七先七後交替反復安排，如模仿創造再模仿再創造，也未嘗不可。 三 要養成良好的寫作習慣 同學們從小學進入初中後，作文訓練踏上新的歷程，要特別注意培養自己良好的寫作習慣。從作文比賽獲獎同學的寫作經驗中，我們總結出下面七條良好的寫作習慣，供同學們參考。 1 「天天動筆，多少寫一點」的習慣。不少獲獎同學說他們的作文獲獎，歸功於他們堅持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經驗之談。俗話說「拳不離手，曲不離口」，天天動筆，即能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。 2 「通篇構思，寫作文提綱」的習慣。寫作文切忌寫了上段還不知道下段寫什麼，一定要通篇構思，並且用提綱的形式把構思的作文「框架」固定下來。長期從事寫作的人動筆前也是有提綱，不過有的把提綱藏在肚子里，名曰「腹稿」罷了。 3 「默誦文章初稿」的習慣。古代寫詩，有「吟」和「哼」的習慣，因為有很多毛病是「看」不出問題來的，念出聲。如果是在考場上，就只能默讀，才能發現句子是否順通，語氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。 4 「認真修改」的習慣。古人雲：「文章不厭百回改」，這是寫好文章的金玉良言，也是所有文章高手的經驗。如果沒有這個習慣，要寫好文章幾乎是不可能的。 5 「不說假話」的習慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點虛假都騙不過讀者的眼睛。如果同學們初學寫作就染上無病呻吟的絕症，作文的前途幾乎就沒有好起來的希望了。 6「不要硬寫，強迫自己寫」的習慣。魯迅說寫不下去不要硬寫，當然是對的，因為硬寫出來的東西免不了虛假。但是，同學們面隊老師的作文命題，如果一時寫不下去，切不可借「不要硬寫」為由而不交卷。一時寫不下去，放一會兒是可以的，但要強迫自己去思考，去徹底清查你的「材料庫」，一定能找到符合命題的材料。經過多次「強迫自己寫」，思路打開了，作文水平也就提高了。 7 「保持文面整潔，書寫力求規范」的習慣。現在的青年學生一般很注意自己的儀表，這是無可非議的。「文面」整潔和書寫規范就是作文的儀表，自然是非講究不可的。 閱卷老師只看開頭結尾，內容一掃而過的，所以以上七點是給你點睛之筆，如果你的作文扣2分以上的話那就是稀奇事了，我保證你的作文絕對作文得分不低。
② 怎樣收集寫作素材
有吧友問我：「每次你的帖子都是文筆之作，不水。我也想寫點，又總感到沒啥可寫的，怎麼辦呢？」 我說：「只要你有積極的生活態度，多角度觀察、體驗，生活處處皆文章。」
生活是多彩的，為我們提供了廣闊的題材、豐富的素材，只要你貼近生活，留心觀察、收集，就有取之不盡、用之不竭的源泉。我們老了，但經歷了許多事，有許多的感受、回憶，平時所見所聞，感同身受的，有歌頌的，也有提出批評建議的，把他寫出來，往往受歡迎。比如，《老人聊天紀實》就是聽來的故事，稍加整理，不斷積累寫成的；我去修鞋，看到修鞋老人倆吃飯的一幕，與其談話，寫出來，自然而然，真實可信，揭示愛情、人生也並不復雜；平時當「家庭醫生」，搗鼓修理，整整電腦，著實寫出來，分享給網友，人家也愛看，還轉載；就是騎騎摩托、彈彈琴，還有人對我的摩托型號、辦不辦證、彈琴的方法感興趣呢；《年輕時在新疆兵團吃了那麼多苦，為什麼老了還眷戀新疆？》引起了許多人的共鳴，特別是知青、支青們；總結教學體會寫的《記敘文的寫法》，指出「三忌」，強調描寫，不少人說給指點了「迷津」；把三十多年前發表的文章翻出來謄寫成日誌，再貼吧，還被置頂、加精，說明陳酒還香呢。網友馬小蘭把支教所見大美新疆，把與寶寶搬磚寫成文章，都引起熱捧，說明題材大小不論，只要貼近生活，寫出真情實感，寫得生動形象，都是好文章。
我們寫文章視角要對，不要老盯著社會陰暗面，要多角度，客觀反映；態度要積極，寫些給人鼓舞，催人奮進的，這樣，既激勵了人，自己也感到快樂，對生活充滿信心。我不喜歡那些沒有內容的水貼，也不欣賞只有謾罵、發泄、噴人的、沒有內涵的虛無之作，你既然要在網上發言，就要講點網路修養，不違底線，講點社會責任感。
關在玻璃窗內寫文章，想當然，亂編造，只能忽悠人，只有到真實生活中，貼近平民百姓，吸點地氣，親身體驗，感受深刻的，有強烈震撼的，寫出來，才能感染別人，別人也才愛看。我們是普通民眾，生活在最基層，只要有興趣，留心，天天都有寫的。我學不會鍵盤指法，用右手食指來回戳鍵，用拼音打字，邊想邊寫，寫好QQ日誌發表，再分享出去，再復制粘貼到貼吧，有時再發表到網路空間、新浪博客、新浪論壇、網路文庫，之後看看評論，寫寫回復，嗨，也是一種享受。
一個人，要融入社會，融入生活，和老伴去買買菜，到院壩吹吹牛，到公園老年樂隊彈彈琴，到外面走走，你會覺得，這生活是美好的。
③ 怎麼收集作文素材
多看書 如果是小學 買有拼音的名著名篇 多想像 家長需要帶好頭 注意平時生活中專的瑣屑事情 父母是屬榜樣 當某件事發生時 可以先問問 孩子的想法 然後說出自己的想法 和孩子討論 為什麼你們的觀點會不同或者相同 再者 引發孩子思維擴散 發生那事的當事人會是怎麼想的呢 為什麼會那麼想呢 為什麼大家對別人的事情都報以一副。。。的心態呢 父母的引導是最重要的 可以叫他多寫 一個主題 可以一個星期寫一篇 可以是同樣的題目 類型 但是要他寫出不同的觀點 比如就蜘蛛結網這一行為寫觀後感之類的 出於我們人類的角度 肯定是厭惡蜘蛛結網令我們的房屋看起來不幹凈整潔 可以卻也為我們除去了不少的蚊蟲 他得毅力也是可取的 蜘蛛結網也預示了天氣的變化 等等 可是出於蜘蛛的角度呢 又是不同的 就蜘蛛結網而言可以散發很多思維話題 教會孩子利用網路查閱資料 像有個部落格有這么一個捕夢網 是由於蜘蛛結的網而延傳下來的傳統 所以 一切 靠父母的會教 善教
④ 如何高效收集作文素材
積累方法：
【買書】買一本作文素材庫之類的書，比如滿分作文。
【背誦】厚積專而薄發，多記憶是屬一個對腦子輸入數據的過程，由此才可以多輸出。
【多練習】了解近幾年的高考題目，經常練筆，並運用素材。
【請教】可以和老師和同學探討一下是否自己的素材運用到位合適。
【堅持】切不可持僥幸心理，堅持才有收獲。
⑤ 作文素材怎麼收集
1.在生活中處處留心，注意引起你思考或讓你感觸的事情，然後將事情和你的想法寫下來，可以隨手記在本子上或者筆記App 上，我個人用的是有道雲筆記。
比如，你去超市的時候，注意到一般都是老人在帶著孩子，由此你知道，因為孩子的父母在上班，出於經濟壓力或者其他原因，請父母來幫忙帶孩子，你又注意到老人的年齡比較大，會想到是由於現在大家大部分都晚婚晚育，所以等老人來帶孩子，都已經上了年紀。這些引起你的思考的現象以及你對於這些事情的想法，就可以作為文章的素材。
2. 在工作中善於做工作總結，將讓你有收獲的工作方法或者讓你感覺到不足的方面或者讓你有成就感的事情記錄下來。
比如，你最近經常因為溝通的事情煩惱，你可以將這些事情記錄下來，進行總結，避免再次因溝通出問題。記錄的這些事情以及你的應對方法，就可以成為你在寫關於溝通方面文章的素材，也可以是寫自我成長方面的素材。
3. 在讀書時善於做筆記，可以用摘抄加評論這樣的方式來記筆記。這樣的好處是你知道自己因為什麼原因摘抄下這個句子，而你的評論也正是你的思考點，也可以延展為素材。
比如，我最近在讀關於閱讀方法的書籍，讀到奧野宣之的《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》，在讀到選書的時候，我記錄了如下筆記：
摘抄：「從現在開始，認真選擇每一本能滿足自己需求的書，然後真摯地與每一本書對話，努力從書中學到知識吧。這才是聰明人的讀書方法。」
評論：這句話很有觸動，「滿足自己的需求」，從自我出發，而不是大家說這本書怎麼怎麼樣。從自我出發，結合自己目前的困惑去選書看，在當下看來，自己需要的才是最好的。
那麼關於選書就可以延展開來，聊聊大家在選書上的習慣，以及應該怎樣選書。
此外在讀書的時候還可以做主題閱讀，也就是讀一系列關於閱讀的書，比如奧野宣之的《如何有效閱讀一本書：超實用筆記讀書法》、元尻淳一的《高效能閱讀》、大岩俊之的《實用性閱讀指南：把讀到的知識轉化成能力》等等。讀完這一系列的書，就可以在閱讀方法方面積累大量素材，在寫關於閱讀方法的文章就可以參考。
要養成在日常工作和生活中發現素材的習慣，以及在進行主題閱讀時積累素材的習慣，這樣才會為寫文章提供更好的幫助。
⑥ 作文素材收集
接到題目，筆還未動，便已怵了三分——語文，當然已再熟悉不過了；但至於題目中的那個「我」…很難想像出，我能與語文有何淵源。
無奈間，只得先把它一放，開始在記憶中搜尋和我、和語文有關的蹤跡——
第一次接觸語文該是在學說話的時候了。依稀記得，一次在玩耍的時候，用尼龍繩把脖子纏住了，當時感到頭脹脹的，好難受，又不會說，便大聲嚷嚷。聞聲趕來的母親見狀，嚇了一大跳，急忙給我割斷了繩子。那時，雖然很小，但也已朦朧感到了「說」的重要性——這便是印象中的最初的語文。
後來，上了學，便學會了寫作文。仍記得第一篇寫下的「作文」：
我愛勞動，我會掃地、洗碗、擦玻璃。掃地時，先把垃圾掃在一起，再用收子收起來，倒進垃圾箱里。
現在看來，這些撇腿之作已成了笑料。但在那時，看著自己筆尖下淌出的那些文字，心裡有著說不出的喜悅。於是，我和語文的關系就在這一刻得到了升華。
有時，也會用那些刻薄、下流的文字來與人對罵，一番挖苦、諷刺過後，彼此相互笑著，感受著那被扭曲了語文從嘴中迸出的快樂。
如今，我捧著一本本大部頭的文學作品，拜讀於大學者、大文豪的門下：時而，眉頭緊鎖，為書中關羽等人的命運而惋惜，沉溺於其中不能自拔；時而，開懷大笑，對吳用等人的智謀而贊嘆；時而，拍案而起，為歐·亨利的絕妙諷刺而折服；或是與作者達成共識，心血來潮下，拿出紙筆，流瀉下一段自以為賞心悅目的文學，慢慢細味著，莞爾會心一笑……
不覺間，以灑下了這些的閑言碎語，自己也不失啞然一驚——想不到自己和語文之間真的有這樣的一段淵源。語文，也竟在我這不覺間感染了我十五年！
再一次回首，望著這有語文陪伴著走過的十五年的路。在路上，我少了幾分寂寞，多了幾分歡笑。再放眼未來，我相信我還會在它的陪伴下，勇敢地走下去——走下去——
⑦ 搜集作文素材（至少30個）
智慧故事
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」
大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」
於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」
青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。
3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。
感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」
秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。
7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。
8、有個叫理查•派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽，」他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」
「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」
「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」
接下來的20年中，理查•派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。
感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。
同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。
感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。
10、一個獵人說：「一次，我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。
感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。
11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：「據說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢？」
大哥說：「我生性淡泊，在我眼裡，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。」
二弟拍著胸脯說：「不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。」
三弟則愁眉苦臉地說：「去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。」
聽完他們的回答，智者微笑著說：「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。」
感悟：「性格決定命運。」在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。
12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：「折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而後成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。」數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。
感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前准備，並能把握機會。
13、一天夜裡，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。
感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們「另類」，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。
14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。
15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等著被吞並，被替代，被淘汰。
1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？」出人意料的是，這位學者回答說：「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼？」學者答道：「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。」
感悟：習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣（或品德），現在你還剩下多少呢？
16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。
感悟：任何事情都不是一帆風順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。
哲理故事
17、一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意後，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口，發現一點香味也沒有，高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會兒，一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來，接著高僧又往杯里加了點沸開水，一共加了三次水，裡面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細細地品味了一會兒，滿意地點了點頭，說一切全都明白了。
感悟：同樣的茶葉，兩種不同溫度的水就致使一杯索然無味，一杯卻香氣四溢。其實，人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。人生何止僅如一片茶葉，只要我們用心去體驗感悟，大自然的造化都可以與人生相比擬，並且因人的精神、追求、心境的不同，其比擬的哲理意味亦不同。同是一枝梅花，有人感慨她孤寂，有人贊嘆她傲霜之風骨；同是一塊石頭，有人覺得它冥頑不化，有人欣賞它堅韌固守。
18、一師傅教兩個徒弟釀酒之法：選端午節正午顆粒飽滿的米，與冰雪初融的高山流水的水珠調和，注入千年紫砂鑄成的陶瓮，密封九九八十一天，直到雞鳴三遍後方可啟封。兩個徒弟找齊了所要材料，然後進行了漫長的等待。終於，第八十一天到了，兩人夜不能寐。遠遠地傳來第一聲雞鳴，過了很久，才依稀響起了第二聲。第三聲雞鳴到底什麼時候才會來呢？很難斷定。其中一個徒弟再也忍不住了，他迫不及待地打開陶瓮，裡面全是像醋一樣酸、中葯一樣苦的水！他只能失望地把它灑在地上。而另一個，雖然好奇心像一把野火在他心裡燃燒，讓他按捺不住想伸手，但他卻還是咬著牙，堅持到了三遍雞鳴後才啟封。瓮里是苦甜清澈的酒，芳香醉人！只是多等了一遍雞鳴，結果卻大想徑庭。
感悟：有的時候，成功者與失敗者之間的區別也就僅僅在於是否能夠堅持到底，而且這個「底」，有時會是一年，有時只是幾天，有時僅僅是「一遍雞鳴」而已。故欲有所創造者，一定要練一練這個堅持的功夫，努力培養自己堅韌不拔的毅力。總之，人生在世，貴在堅持。誰能堅持到底，誰就會取勝。
19、有一個晚上，古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他一邊仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過來，身子已泡在水裡了，水雖淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對那路人說：「明天會下雨！」那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說：「泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。」
兩千年後，德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事，說了一句名言：「只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。」
感悟：任何事物只要有探索，就會遇到危險或損害；成功的階梯在於「痴迷」，你做事「痴迷」，定將成大器。
20、相傳佛祖釋迦牟尼曾問弟子：「一滴水怎樣才能不幹涸？」弟子們冥思苦想：「孤零零的一滴水，一陣風能把它吹沒，一撮土能把它吸干，其壽命有幾何？怎麼會不幹呢？」……弟子們都回答不上來。釋迦牟尼說：「把它放到江河海洋里去。」
感悟：①個人只有置身於集體中時，才能充分體現自己的價值，使自己青春永駐，流芳千古。②無論是仁人志士，還是英雄偉人，其力量和貢獻比之人民群眾，只能是有限的，我們必須樹立人民創造歷史的唯物主義觀點，尊重群眾的首創精神。③任何有成就的人都來自群眾，應把自己看作群眾中的普通一員，不然就會如離開大海的「一滴水」，失去光澤和活力。
21、一位動物學家在對生活在非洲奧蘭治河兩岸的動物進行考察時，發現一個奇怪的現象：生活在河東岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強，而且奔跑的能力也強。這位動物學家百思不得其解。於是，他做了一項試驗：從河的兩岸各捉10隻羚羊，彼此交換。一年後，送到西岸的羚羊繁殖到了14隻，而送到東岸的羚羊僅剩下3隻，其餘的都成了狼的囊中物。
動物學家揭開了謎底：東岸的羚羊之所以強健，是因為它們附近生活著一群狼。它們為了活命，必須同狼進行「競爭」，因此，它們越活越有戰鬥力；而西岸的羚羊則相反，它們缺少天敵，沒有生存能力，所以越活越弱小。
感悟：上面的故事告訴我們：沒有競爭，就沒有生存，也就沒有發展。其實人生到處都存在著競爭，球場、賽場、官場、戰場、考場等等。有競爭才有壓力和動力。競爭能讓人奮起直追，不斷超越自我。
22、富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠的撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：「很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。這也是我要教你的事情。」
富蘭克林把這次拜訪得到的教導看成是一生最大的收獲，並把它列為生活准則之一，從而受益終生。後來，他成為一代偉人。在這一次談話中他說：「這一啟發幫了我的大忙。」
感悟：要想進入一扇門，就必須讓自己的頭比門框矮；要想登上成功的頂峰，就必須低下頭彎起腰，做好攀登的准備。「只要功夫深，鐵杵磨成針。」
23、曾子是孔子的學生，名叫曾參，他很有學問。
有一次，曾子的妻子要到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。母親不讓去，兒子就在後面哭個不停。母親哄著他說：「好孩子，你在家，等我回來給你殺豬吃。」孩子信以為真。這話也被曾子聽見了。
曾子的妻子從集市上回來，聽見曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，急忙上前勸解道：「我說殺豬，只不過是哄孩子，你倒認真起來。」 曾子說：「不能和小孩隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行。現在你向他說謊話，這是叫孩子撒謊呀。母親現在說謊，孩子長大後也要向別人說謊，怎能這樣教育孩子呢？」
曾子的妻子聽了，點了點頭，認為曾子說得對。曾子拿起刀把豬殺了，曾子的妻子也把豬肉燉得很香給孩子吃了。
感悟：誠實是心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。一個人擁有了誠實，也就擁有了生命的黃金。教育應從孩子幼小心靈健康開始，否則，一切將無從實現。
24、宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，唯獨許衡不為所動。有人便問：「何不摘梨以解渴？」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘？」那人笑其迂腐，要他靈活一點：「世道這樣亂，梨恐沒有主了。」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」仍舊口乾舌燥地艱難前行。那人滿面羞愧。
感悟：那路人的主張有點「靈活性」，許衡卻表現了高度的原則性。也許我們背負了太久的枷鎖的壓迫，以至於我們如今可以超越對社會有益的原則，可是我們應該想到當原則被視為可以超越以後，就會出現一系列現實問題，人情、金錢、權力……一切都可以超越原則，那來之不易的民主社會如何維系？
25、貝爾太太在亞特蘭大城外修了一座花園。花園又大又美，吸引了很多遊客，人們在園子里盡情地唱歌、跳舞、歡笑。貝爾太太越看越生氣，就在園中掛起了一塊牌子，上面寫著：「歡迎來此遊玩，不過本園的草叢中有一種毒蛇，如果哪位不慎被毒蛇咬傷，請在半小時內採取緊急救助措施，否則性命難保。」這個主意還真管用，那些貪玩的遊客見了牌子就望而卻步。幾年後，貝爾太太的園子因走動的人太少而雜草叢生，毒蛇橫行，幾乎荒蕪了。
感悟：貝爾太太完全可以和人們一起共享自然之美，共享人際關系的和諧之美，然而她的錯誤做法卻破壞了這一切，遊客們望而卻步，貝爾太太也空懷孤獨、寂寞。事實說明：人與人之間共享才擁有快樂。共享有物質的，也有精神的，人們若能在共享中達到溝通和理解，達到共同提升和進步，就更好了。
26、一個生物學家在一家農場見雞群里有隻老鷹，於是問主人：「為什麼鳥中之王，會落魄到這般與雞為伍的地步？」主人說：「因為我一直喂它雞飼料，在雞舍里長大，所以它一直不想飛，而且它根本不認為自己是一隻老鷹了。」生物學家說：「不過，它到底是一隻老鷹啊，應該一教就會的。」經過一番討論，兩人准備將鷹放飛。第一天失敗了，第二天又失敗了。第三天，生物學家把老鷹帶到山上再次鼓勵它說：「你是一隻老鷹，屬於藍天和大地。張開翅膀飛翔吧！」奇跡出現了，老鷹慢慢張開了翅膀，最後發出了一聲勝利的長鳴，沖向天際。
感悟：①贊美產生動力，動力創造奇跡，奇跡源於激勵。教育要注意因材施教，不可想當然或一刀切。多一點激勵，少一點批評；多一點理解，少一點指責；多一點支持，少一點譏諷。若能這樣，差生也會奇跡般地變成優生。②環境造就人。舒適的環境下造就不出富有戰鬥力的人生，成功的人生需要經歷風雨和挑戰。③目標影響成長。認識自己，明確目標定位。是鷹就應翱翔於天際，不要委身於雞群生活。
27、螃蟹在樹林里迷了路，遇到青蛙，問道：「青蛙哥哥，到河邊去，怎麼走？」青蛙指著前面說：「你一直往前走，一會兒就到河邊。」
螃蟹走了半天，還是沒走到河邊。後來，螃蟹遇見了青蛙，指責說：「你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。」青蛙說：「我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。」
感悟：①沒有正確的方向，很難達到目標；②沒有正確的方法，「橫著爬」是很難實現理想的；③沒有正確的態度，不自查原因，一味責怪別人指導錯誤，最終無濟於事；④幫助別人要從實際出發；⑤提建議要有真誠的態度；⑥指導別人要具體。
28、從前，有一個懶惰到極點的人，因為這個人實在懶得什麼事也不肯干，最後家人給了他3隻飯團兒，將他趕出了家門。懶漢不知去哪兒才好，他把裝有飯團兒的包裹吊在脖子上，毫無目標地走著。走著走著，肚子餓了。懶漢寧願忍著飢餓，也不願解開包裹拿出飯團。這時，從對面走來一個頭戴斗笠張大著嘴巴的人。懶漢心想，莫非他餓慌了，才把嘴巴張得這么大？於是他對戴斗笠的人說：「喂，你能替我解下吊在脖子上的包裹嗎？裡面還有3隻飯團兒，讓一隻給你怎麼樣？」那戴斗笠的人回答說：「你說什麼呀，我的老弟，我正愁斗笠的繩子鬆了，而系起來又是那樣地麻煩，所以才張大嘴，好讓下巴去綳緊那繩子呢！」
感悟：「勞動是整個人類生活的第一個基
⑧ 收集的作文素材句子
1、星野道夫《在來漫長自的旅途中》
不同的人，即使站在同一個地方，透過各自的人生，看到的風景也有所不同。
2、王爾德
我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。
3、羅曼·羅蘭
前途是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。
4、尼采
那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。
5、馮驥才
風可以吹走一張大的紙,卻無法吹走一隻蝴蝶,因為生命力量在於不順從。
6、林清玄
境界高的人生，並不在於永遠有順境，而是不論順逆，都能用很好的情味去面對。
7、《莊子·齊物論》
大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
8、蘇軾
人生如逆旅，我亦是行人。
9、JK羅琳
決定我們成為什麼樣人的並非我們的能力,而是我們的選擇。
10、洪應明《菜根譚》
寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。
11、席慕容
生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。
12、李斯
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。
13、海子
要有最樸素的生活和最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍,山高水遠,路遠馬亡。
14、顧城
草在結它的種子風在搖它的葉子我們站著，不說話就十分美好。
15、尼采
誰終將聲震人間,必長久深自緘默；誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。
⑨ 作文素材怎麼收集整理
這個問題問得很好，對一名寫作者而言建立自己的素材庫有其必要，除了題主「想引用時找專不到」的屬情況，精心收集的素材能發揮更大的價值。前面有位朋友提到「重要的事絕對不會忘記」，這話絕對正確，但是……我們不是只會用到重要的資料啊！一個驚悚的真實故事、一篇振聾發聵的文章、一份去年學術研究成果、一個特別犀利的段子、一兩句發人深省的錦言妙語……當我們在特定情境下驚覺其重要性，這些內容可能已從我們的記憶中遠去。以Jack的看法，每個人都該准備兩個「庫」，其中之一就是「素材庫」。(另外一個有機會再說)積攢這些素材，不是為了滿足我們收藏的癖好，而是為了之後閱讀參考、為了歸納提高，為了之後作為寫作的材料。