❶ 不一樣的眼光 作文素材
不一樣的眼光
如果沒有小溪的涓涓細流，就沒有大海的洶涌澎湃；如果沒有野草的搖搖擺擺，就沒有大樹的高聳挺拔；如果沒有小花的名不經傳，就沒有牡丹的雍容華貴！
或許在我們在不經意間就會流逝許多美好的事物，我們應當有不一樣的眼光，時刻欣賞並發掘美麗的事物。
這就如沙灘拾貝一樣，你若是追求貝殼的完美與獨特，最後你會發現籃子里空空如也。如果你用欣賞它不一樣的眼光，你會采擷到各有特色的貝殼。我們的人生也是這樣，只要你去用心體會換一種方式去欣賞或許會得到更多奇妙詭譎的事物。
後現代畫家梵高的《星空》是他住在精神病院時創作的一幅作品。畫面冷色調為底，張狂的星雲如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當時沒有一個人理解他的意圖，只當他是精神病發作的一時渲泄而已。可是院長卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久，他說：「這是梵高又一次創作的巔峰。」同樣的一幅畫為什麼會有截然不同的兩種態度，不一樣的眼光註定會產生不一樣的效果。
其實在我國古代最為出名的高太祖劉邦。在他還沒成為一國之主的時候，人人都認為他是一個無所事事的小混混，不務正業騙吃騙喝。可是後來他去呂雉家赴宴時竟然謊稱送了紅包五千兩。呂雉的父親是一個有遠大見識，並具有獨特眼光的人，他說劉邦日後必成大器，並執意將大女兒嫁給劉邦，便是日後的呂後。
誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主，可是他的岳父卻有不一樣的眼光，他從劉邦的舉手投足之間，從他的從容不迫之中，很果斷的得出了結論。
往往就是在這樣的不經意間，一個小小的細節，一次微不足道的舉動，需要用我們不一樣的眼光去捕捉去欣賞。
我們總是抱怨時間太寬，指尖太瘦，留不住美好的回憶。為什麼我們不去挖掘不去欣賞呢？用不一樣的眼光去看待我們周圍的世界，你會發現各有各的精彩。
我們的點點滴滴就像沙灘的貝殼一樣，可能會有這樣那樣的瑕疵，但是當你駐足欣賞時，你一定會有不一樣的感受，因為你擁有不一樣的眼光
❷ 作文素材【眼前利益與長遠追求】誰都知道的就不要了，冷點的
篇一：把目光放長遠些
孔子有一個學生因為救了一個落水的小孩而接受了小孩父親為表感謝而送他的一頭牛，眾人都批評他貪心，孔子卻贊揚了他；另一個學生在外國贖了一個魯國奴隸回國後，沒有向政府報賬，眾人都贊揚他品格高尚，孔子卻批評了他。
對於這個故事，我認為孔子的做法不無道理。救了人後接受報酬的那個學生，短時間內會遭到大家的批評，但從長遠來看，這可以鼓勵更多的人去救人；贖了人後卻不報賬的學生，短時間內得到大家的表揚，但從長遠來看，這樣反而會導致人們不敢輕易救人。因此，在面對各種選擇的時候，我們不能只顧眼前的利益，必須把目光放長遠些，考慮更周全些。
把目光放長遠些，方可實現自己的人生價值。
春秋時期，范蠡是越王勾踐的主要謀臣。他為勾踐出謀劃策，幫助他指揮軍事，滅了吳國，使越國稱霸中原。他深知「勾踐為人，可與共患，難與處安」，為了避免「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的命運，他主動功成身退，棄官經商，並改名換姓為陶朱公。正是因為范蠡有長遠的目光，才得以善終，還在商業界做出了一番成就。
把目光放長遠些，方可為集體贏得更好的發展。
1950年，在「商業巨人」李嘉誠的塑料花工廠成立時，為了節省微薄的租金，他選擇了一個貨倉做工廠。不久之後，因香港連降暴雨，剛剛添置的塑膠機器被逐一泡壞，結果開業後不到兩個月就需另覓廠房經營。李嘉誠並未以「運氣不好」為由怨天尤人，而是開始思考，未來每做一件事，需將其種種環節考慮周全，並給自己留出餘地。日後，已經被訓練得極為謹慎的他在買下一艘遊艇時，附加定製了兩個引擎，兩個發電機，以備不時之需。甚至，「如果兩個都壞掉，我船上還有一個有馬達的救生艇。」正是因為李嘉誠具有長遠的目光，後來才把公司發展壯大。
沒有把目光放長遠些，會導致不可預料的後果。
中國古代有一個叫仲永的人，他自幼聰明過人、才思敏捷、出口成章。但他的父親沒有意識到要好好栽培仲永，只是帶著他到處拜訪鄉人，結果仲永在長大後失去了年少時過人的才能，從天才變成了平常人。就是因為他的父親缺少長遠的目光，沒有給仲永提供良好的學習環境，導致他「小時了了，大卻不佳」的不幸結局。
只顧眼前利益，只能得到蠅頭小利；目光長遠，方能笑到最後，摘取勝利的果實。人的一生會遇到很多意料之外的的事，因此不管在什麼時候、做什麼事，我們都應把目光放長遠些，顧全大局，實現自己的人生價值，為自己、為他人、為社會贏得更好的發展！
篇二：把你的目光放長遠
我們生活的世界是一個瞬息萬變的世界，如果你想干一番大事業，如果你想要一個錦綉前程，如果你想造福世界，那麼，請你先學會把目光放的長久些吧!
尤肯達修女的質問只是一種關注當下的悲天憫人的情懷，而施圖林格博士的回答代表的是一種關注未來的開拓胸襟。當下的悲天憫人是小鎮上的人們的抱怨及對伯爵的不理解，換句話說，也就是他們沒有長遠的目光，只看重眼前的小利。所以，我們要向伯爵和施圖林格博士學習，著眼未來把目光放長遠一些。
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」偉大詩聖杜甫曾經堅信一定會撥雲見日，沒有在失敗中一度沉淪，用發展的眼光看問題；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」詩仙李白也不願沉淪，用長遠目光在激勵著自己，一定會有得意之時；「為中華之崛起而讀書。」是周恩來同志在少年時代的長遠目光。
由古到今，多少文人志士都在生活中把目光放長遠，才成就出偉業。
「科學技術是第一生產力」這是鄧小平同志的名言，道出了在現代世界相信科學才是對的，科學是國家和個人發展的重要動力，沒有了科學的支持，人生便是頹廢的，無意義的。科學可以使人進步，擁有科學可以讓人把眼光放得長遠些。
再回想鄧小平一生的三起三落，他沒有被困難所打倒，相反是愈挫愈勇，最終當上了改革開放的總設計師，造福中國。這才是著眼未來有長遠眼光的人。假如鄧小平不堪一擊，被政治批鬥所擊垮而一蹶不振，那麼恐怕中國乃至世界的歷史將會改寫。
未來的世界很精彩，但同時，未來的世界也充滿著太多的未知和疑問。井蛙不可語於海者拘於虛，夏蟲不可語於冰者篤於時。我們不要做井蛙和夏蟲，讓時間和空間分裂我們的認識，變成一隻井底之蛙，失去了長遠的目光。
其實，人類生活的世界不可捉摸，但其中也包含著一定的規律，順著規律去想，去做，可能目光就會變得長遠，著眼未來。
著眼未來，生活將會更加美好，更加和諧！
篇三：長遠的眼光
鷹的眼光是銳利的，因而能迅速捕獲食物；壁虎的眼光是長遠的，因而敢於自斷其尾；人的眼光是智慧的，因而才能在人生的征途上收獲果實。在現實生活中，生活看似無形，然而具備眼光的人會發現它就在自己的掌握之中，自己便是生活的船長。
眼光在生命的價值中折射出智慧。
現實生活總崎嶇，它是對人的考驗。只有具備眼光的人才能通過這長特殊的考試，並實現自己的人生價值，不是嗎？且看那位猶豫不決的科學家伽利略。他面對宗教裁判所嚴酷的威逼，可以英勇一死並獲得鮮花、掌聲和贊譽；也可以忍辱偷生，在世人鄙視的目光中活下來。他毅然選擇了後者。他的選擇是有眼光的。因為他看到了物理學的未來的發展，看到了自己將在這領域取得的成就。正因為他具備這樣聰慧的眼光，他不但實現了自己的人生價值，更為人類作出了重要的貢獻。可見，眼光在生命的價值中折射出智慧。
具備長遠的眼光，方可成就大業。
眼光短淺，只能得到蠅頭小利；眼光長遠，方能真正摘取成功的果實，造就千秋偉業。翻開浩浩青史，裡面傳寫著數不勝數的成功志士。具備長遠的眼光，司馬遷甘受宮刑，卻完成了鴻篇巨制《史記》，成為中華文化寶庫的一朵奇葩；具備長遠的眼光，韓信蒙受「跨下之辱」，終成大將，逐鹿中原，留名青史；具備長遠的眼光，李白放棄了陞官夢，游名山，閱大川，寫就許多燦爛的詩篇，為中華文化增添了異彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有長遠的眼光。如果不是具備長遠的眼光，或許司馬遷會湮沒在歷史的長河；或許韓信會無名而終；或許李白在官場碌碌無為地度過餘生。由此可見，要成大業者，必須具備長遠的眼光。
關心下一代尤其需要長遠的眼光。
仲永應該算是一個天質很不錯的人，可最終卻「泯然眾人」。這就是因為他的父親缺乏長遠的眼光，沒有給仲永提供良好的學習環境，導致他「小時了了，大卻不佳」的不幸的結局。而「三遷的孟母」就不愧是關心子女且有長遠眼光的範例。是值得許多「望女成鳳、望子成龍」的父母學習的典範。
有眼光，這是一種人生的智慧。具備長遠的眼光，我們的人生才更加靚麗。
篇四：長遠目光，長遠利益
對於350年後會遇到橫梁風干朽化的問題，建築師早已做好了准備，才使得學校大禮堂的安全性得到了保證，這是建築師的先見之明。所以我認為，我們要以長遠的目光看待事物。
只有長遠的目光，才能換得長遠的利益。孟母三遷是我們耳熟能詳的故事，孟母為了讓孟子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，最後搬至學校附近，孟子學到的都是禮貌相待之禮，這才放心。這是一個作為母親的先見之名，她知道良好的人文環境對孩子的成長及品格的養成至關重要，孟子後來成為了儒家學派的代表人之一，我想這和他有一個目光長遠的母親是分不開的。目光長遠會帶來長遠的利益，反之，則會讓短暫的利益消失地更快。方仲永幼年時「指物作詩立就」，天資過人，可以被稱作為神童，可是他有一個目光短淺的父親，「日扳仲永環謁於邑人，不使學。」正因為這樣，擁有過人天賦的仲永「泯然眾人矣」。這是這個孩子的悲劇，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天資，留下的詩作會流傳至今。
不同的家庭，不同的目光，不同的教育，導致不同的結果。孟母擁有的長遠的目光，她希望她的孩子可以在良好的環境中成長成才，而方仲永的父親一心只想到當時可以憑仲永的才能換取財物，沒有考慮到孩子的未來。都是為人父母，長遠目光成就了一個孩子，短淺目光糟蹋了一個神童。所以，擁有長遠目光不可少。
建築師的長遠目光讓牛津大學的大禮堂得以煥然一新，免去了尋找橡木的精力財力。我們的長遠目光又在哪裡？現在環境破壞的問題愈發嚴重，全球變暖，溫室效應，生物滅絕都是人類面臨的嚴峻考驗。在我們安逸生活的同時，是否意識到我們的後代、後後代會在怎麼樣的環境中生存？發展固然重要，如果發展帶來的是無法生存，發展的意義又在哪裡？所以，用長遠的目光估量一下明天吧，得到的利益才會更長遠。
只有長遠的目光，才會得到長遠的利益，不要一味貪圖眼前短暫的誘惑，也許是螳螂捕蟬黃雀在後。將目光放遠一些，看得才會多一點，得到的才會更好。
篇五：目光要看得遠一些
柯達實驗室早在20XX年便研發出了第一台數碼相機，數碼相機不需要膠卷，而柯達作為膠片企業擔心膠卷的銷量受影響，放棄了開拓數碼業務這一塊大蛋糕。在後來的數碼相機普及潮中柯達連年虧損，瀕臨破產。由此可以看出，做事不要只顧眼前利益，不顧長遠利益，眼光要放得長遠些。
俗話說「兔子不吃窩邊草」，兔子放著近在眼前的青草不吃，是因為兔子知道一旦窩邊的青草吃完以後，自己就會暴露在光天化日之下，等待自己的就只有死亡了，所以兔子寧願多走幾步也不為眼前的利益所動搖。正是兔子的智慧讓它在敵人面前一次次得以逃生。
連動物都知道的道理，人類更應該深諳此理。我們做人做事不要只顧眼前的那一點y蠅頭微利，否則最後倒霉的只能是自己，三鹿公司不就是一個例子嗎？
目光放得長遠一些，不要為了自己眼前取得的一點點成績而沾沾自喜。軍事家拿破崙就是一個目光遠大的人，當他取得一場戰爭勝利的時候，並沒有大擺慶功宴，連受降儀式都沒有參加就去指揮下一場戰爭。當拿破崙的大軍兵臨城下時，敵人還在做著自己的春秋大夢，戰爭的結果可想而知。
我國的運動健兒們在已經過去的二零零八北京奧運會上取得了驕人的戰績，但他們並沒有沾沾自喜、滿足於現狀，而是投身於更刻苦的訓練，這使他們在亞運會、世錦賽上都取得了輝煌的成績。他們追求成功的腳步並沒有停止，他們把目光放在了即將到來的二零一二倫敦奧運會，以求再創輝煌，我相信他們一定會成功。
歷史的長河中，那些目光短淺的人，隨著時光的流逝，人們已找不到他們的身影。
所以，我們要「放長線，釣大魚」，不要為了眼前的小魚小蝦而放棄了釣大魚的機會。
❸ 人不能只看到眼前利益，要有長遠的眼光。作文素材
眼光
沒有藍天的遼闊，也可以有白雲的飄逸，沒有大海的波瀾壯闊，也可以有小溪的涓涓細流。這美麗的轉變只取決於你是否擁有獨到，敏銳和長遠的眼光。
眼光獨到，做事才會成功。
石油大王洛克菲勒年輕時在一家石油公司工作，每天工作簡單，，就是確認石油罐子是否接好並裝滿，一天，他對著油罐想：是否可以能改進焊接機？他的眼神說明他相信，於是多次的實驗，她從原本的39滴改為37滴，為公司帶來了巨大的利潤，從這里，其實可以感悟出許多道理，他展現出的獨到的洞察力，從細微中取得了成功。
眼光敏銳，智慧鑄就意想不到的成就。
伯樂之所喲能遇上千里馬，正是因為他有一雙敏銳的眼光，否側，就算千里馬奔走於你的面前，你也會無動於衷。可以說，是伯樂敏銳的眼光成就了千里馬，也成就了他善於知人的英明。在世界著名音樂家聽過了許多學生或高亢或低沉的的歌聲後，一眼相中了再窗外獨自清唱的黑海濤，並收他為徒。誰能想到不出幾年黑海濤便登上了維也納歌劇院的舞台！若不是那著名歌唱家的敏銳眼光，哪成黑海濤這匹黑馬呢！
眼光長遠，自會迎來困境後的柳暗花明。
在關公被曹操圍困的時候，他並沒有同那些將一時意氣的壯士一樣，當場自刎，他有長遠的眼光，降漢不降曹，待到知曉劉備去處，再掛印封金，攜著嫂子本網劉備處，正是因為他長遠的眼光，才助得劉備成就一番大事業，而自己青史留名。
眼光，是一種洞察，是一種對事物的敏銳感。眼光長遠，他會在未來收獲意象不到的成功；眼光狹隘，他只能沉湎於過去的繁華，只看到眼前的利益。
用獨到，長遠，敏銳的眼光敲響成功的門扉，讓眼光改變一切。
❹ 用更高的眼光看世界作文素材
有一首寓言詩，講了一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鵬鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者--它竟鄙視起麻雀來了!這使我想起了圍成一圈的"多米諾"骨牌，你能說清到底誰是壓在誰的上面嗎?
人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得"播夫"與"勇士"、"好高鶩遠"與"腳踏實地"的區別，人類卻懂得。於是，凡事便總要問"誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?"遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我想說的是：何不換一種眼光去看問題。
很多人慣於標榜自己是"辯證唯物主義者"，卻同時在不知不覺中犯著"形而上學"的錯誤。每一種鳥都"敏銳"地發現了別人的"污點"，而對別人所發現的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤，忘記"尺有所短，寸有所長"的古訓。這是其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得很高，這些都是客觀事實，而不同的人在不同的立場、角度上卻會做出截然不同的評價。好比蒼鷹，喜鵲覺得它"好高鶩遠"，也許蒼鷹自己，或者許多別的人，恰恰以為這是勇氣與力量的體現。
如果換一種眼光呢?以喜鵲為例，假如它換一種思維方式思考一下：我這種生活是不是有些"失節"呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了：怪圈被打破，鳥類將成為由各個富有個性的個體完善融合而成的整體。
以鳥喻人，人們在復雜的社會中奔波，每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光，而總是以某種思維定勢來評判誰是誰非，在看別人和看自己時下意識地採取兩種標准，那麼，就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識。再美的世界，也就只能是霧里看花，甚至連花也不像了。（初中作文）
所以，讓我們學會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀。這樣，鳥類的怪圈才不會再出現在人間，我們才能在對主、客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界，建設美好的生活。
❺ 關於目光的作文素材
把目光放向遠處
如果你是翱翔於天際的蒼鷹，你就應該把目光投向廣闊的藍天。如果你是流淌在山中的清泉，就應該把目光投向遠方的大海； 如果你是普照在空中的太陽，就應該把目光投向世間的萬物。 「酒入豪腸，七分嘯成劍氣，餘下三分化作詩篇，綉口一吐，就半個盛唐。」穿越於時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的「包舉宇內，並吞八荒」的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不願鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。」我看到了詩仙「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人！」的瀟灑，聽到他高吟「安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」李白正是沒有把目光拘泥於平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。 黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜著橄欖枝走進了匈奴人的營帳。從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。漢元帝仍然失落，怎麼大漢的最後一縷馨香，就到了一群蠻子手中？古今有多少詩人為昭君吟唱「公主琵琶幽怨多」，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反顧的，本是她的初衷。昭君沒有把目光放在侍奉皇帝和爭權奪利上，她把目光投向了漢匈之間的和平，她願意以自己的青春換來兩族人民的幸福。從此，青冢便成了漢匈邊境中昭示和平的一座里程碑。 閱盡古往今來，多少英雄豪傑把目光投向高處，他們不拘泥於眼前的利益，沒有鼠目寸光，他們的遠大目光決定了他們永恆的位置。 「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」這也是古人目光遠大的寫照。 掩卷深思，鴻鵠與燕雀的區別，正是源於他們各自的目光的遠大與否，你是願做一隻鴻鵠泥？還是做寄身於屋檐下的燕雀？
目光與位置
雄鷹願在凄風苦雨中搏擊，是因為它把目光放在了長空； 海燕願在大海上翱翔，在巨浪前拼搏，是因為它把目光放在了遠方；目光決定了位置，位置永遠因為目光的不同而不同。
哐當一聲，仍被推向了監獄，他無助的抬頭，夜好黑，好深，孤獨，無助，委屈一下子湧上你的心頭，受刑還是接受死亡？他疑惑了，男兒尊嚴是何等的重要！「大漢還沒有一本屬於自己的史書」一個聲音響起，劃破夜的寧靜，是的，「我的工作還未完成，我的使命還未完成。」於是他作了一個足以留芳萬世的決定——接受宮刑，他，司馬遷，他目光在史記上，決定了歷史上永遠有屬於他的位置！
2004年雅典奧運會上，當110米欄比賽結束後，劉翔，這個足以讓全中國自豪的名字，一時間名滿天下，田徑一直是中國體育的薄弱環節，一直是影響我國金牌總數的攔路虎，這一艱難的使命卻被劉翔完成了，殊不知，從2001年起，劉翔就開始為奪金做准備了。三年，整整三年，劉翔始終將目光放在高處，為著自己的夢想奔跑著，最終成為世界第一，他的位置因為他目光的不同而不同！
也許你認為你一無所長，命運不會青睞你； 也許你認為你缺點多多，機遇不會留意你。然而你可曾知道美國總統羅斯福？他先天發育不足，導致他面相畸形，口齒不清，這樣一個天天受老師同學恥笑的人，並沒有放棄奮斗，即使他知道自己處在殘疾人的位置上，他仍把目光投向了遠方，他一直向上看，努力克服自己的弱點，最終成為受人敬仰的總統。是啊，即使我們處於一個確定的位置，目光仍可投向任何一個方向。 胡楊願在沙漠中生長，與太陽搏鬥，是因為它知道只有這樣自己才能實現造福人類的目標，它把目光放在了生命的價值上，那我們呢？
❻ 目光放長遠要抵制誘惑的作文素材
把目光放向遠處如果你是翱翔於天際的蒼鷹，你就應該把目光投向廣闊的藍天。 如果你是流淌在山中的清泉，就應該把目光投向遠方的大海； 如果你是普照在空中的太陽，就應該把目光投向世間的萬物。 「酒入豪腸，七分嘯成劍氣，餘下三分化作詩篇，綉口一吐，就半個盛唐。」穿越於時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的「包舉宇內，並吞八荒」的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不願鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。」我看到了詩仙「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人！」的瀟灑，聽到他高吟「安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！」李白正是沒有把目光拘泥於平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。 黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜著橄欖枝走進了匈奴人的營帳。從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。漢元帝仍然失落，怎麼大漢的最後一縷馨香，就到了一群蠻子手中？古今有多少詩人為昭君吟唱「公主琵琶幽怨多」，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反顧的，本是她的初衷。 昭君沒有把目光放在侍奉皇帝和爭權奪利上，她把目光投向了漢匈之間的和平，她願意以自己的青春換來兩族人民的幸福。從此，青冢便成了漢匈邊境中昭示和平的一座里程碑。 閱盡古往今來，多少英雄豪傑把目光投向高處，他們不拘泥於眼前的利益，沒有鼠目寸光，他們的遠大目光決定了他們永恆的位置。 「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」這也是古人目光遠大的寫照。 掩卷深思，鴻鵠與燕雀的區別，正是源於他們各自的目光的遠大與否，你是願做一隻鴻鵠泥？還是做寄身於屋檐下的燕雀？
❼ 換一種眼光看生活作文素材
有一首寓言詩，講了一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鵬鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者——它竟鄙視起麻雀來了!這使我想起了圍成一圈的「多米諾」骨牌，你能說清到底誰是壓在誰的上面嗎?
人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得「播夫」與「勇士」、「好高鶩遠」與「腳踏實地」的區別，人類卻懂得。於是，凡事便總要問「誰比誰好?誰又不如誰?究竟誰贏了?究竟誰是最差的?」遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我想說的是：何不換一種眼光去看問題。
很多人慣於標榜自己是「辯證唯物主義者」，卻同時在不知不覺中犯著「形而上學」的錯誤。每一種鳥都「敏銳」地發現了別人的「污點」，而對別人所發現的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片面看事物的錯誤，忘記「尺有所短，寸有所長」的古訓。這是其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得很高，這些都是客觀事實，而不同的人在不同的立場、角度上卻會做出截然不同的評價。好比蒼鷹，喜鵲覺得它「好高鶩遠」，也許蒼鷹自己，或者許多別的人，恰恰以為這是勇氣與力量的體現。
如果換一種眼光呢?以喜鵲為例，假如它換一種思維方式思考一下：我這種生活是不是有些「失節」呢?蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢?這樣情況便不同了：怪圈被打破，鳥類將成為由各個富有個性的個體完善融合而成的整體。
❽ 材料作文要有長遠的眼光材料
·····有一個來人捧了源一捧豆子，在路上走著，忽然他發現後面掉了幾粒，於是把那一大捧豆子放於地上，回頭去撿豆子，當他每撿起一粒，就總覺得後面不遠處還有幾粒，於是不停地回頭去撿。結果，等他回來，那一大捧豆子已被一隻大公雞所食，剩下的只有手裡剛撿回的幾粒豆子。顯然，如果那個人放棄了落下的幾粒豆子，不就不會失去那一大捧豆子了嗎？因此，放長眼量可以讓人不要「因小失大」，成語故事「螳螂捕蟬，黃雀在後」，不正是暗示著不論身處何境何地，不管眼前的利益是多麼的誘人，時刻都要保持一個清醒的頭腦，要學會放棄，目光要長遠。