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道德與規則作文素材

發布時間:2021-01-12 12:51:19

① 法律與道德的作文素材

1、ATM機引發的牢獄之災——法律與道德的較量

2006年4月,由於 銀行櫃員機(ATM取款機)出故障,打工仔許霆分171次取款17.5萬元,被法院一審以盜竊金融機構罪判處無期徒刑,事件引發爭議。案件被發回重審,然而在第二次審判中,許霆一句「本意是想把錢取出來,保護好還給銀行」的出格話令公眾大倒胃口。

有網友稱,許霆事件是既得利益集團與弱勢群體的一次利益PK,也有專家認為該案「量刑過重」。

2、南京小伙做好事成被告——良心是什麼

南京男子彭宇因攙扶摔倒的老太太,反被告上法庭。9月,法院作出一審判決,裁定彭宇補償原告40%的損失,賠償45876元。判決書稱「從常理分析,彭宇與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太,他完全不用送她去醫院」。

然而,對這起法院用邏輯推理和分析的方法做出認定和判決的案件,網上輿論一片嘩然,網友幾乎一邊倒相信並支持彭宇,不停地有人站出來說自己好心幫忙被反咬一口的故事。此案唯一目擊證人陳先生在判決後情緒激動:「以後還有誰敢做好事?」。所有這些綜合在一起,大部分人認定彭宇是好心沒好報,簡直就是現代版農夫與蛇的故事,甚至有網友號召給彭宇捐款。

② 以道德為原則的教育的作文素材

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標准。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標准,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。「道」表示事物運動變化的規則;「德」表示對「道」認識之後,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來.人們就一直重視道德問題。我們是21世紀的小主人,走在新世紀的征途上。我們的思維被「神六」帶到了太空,我們家鄉富饒的田地被三峽大壩澆灌,我們的矯健身姿也將被08年奧運會展現在世界的舞台。然而,代表民族未來的我們究竟要以什麼樣的姿態肩負民族的興衰呢?古人雲:「不學禮無以立,人無立則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。」讓我們手持「八榮八恥」這把利劍,斬去自私,擁有高尚;斬去虛榮,擁有充實;斬去小我,擁有大我。用手拂去昨日的狂熱與浮躁,用心把握今日的文明與燦爛。讓我們共同播下文明的種子。春風來臨,文明之花笑臉相迎。秋日收獲,文明之果掛滿枝頭。如果我們人人都具有良好的文明習慣,必能營造良好的學習氛圍,創造出優秀的學習成績。作為文明傳播者的我們才能和著時代的節拍,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態,野草一樣的生命力,去追尋我們金色的理想。在大力倡導社會主義榮辱觀的時代背景下,我們還要增強道德意識,踐行道德規范,培養高尚品質,做一個有道德的人,為了更好地提高我們的道德素質,我們積極響響應湖北省委的號召,開展「做一個有道德的人」主題實踐活動。在此,我向全省未成年人發出倡儀:一、做一個會感恩的人。孝敬父母,尊敬師長。體貼父母,記住他們的生日,關心他們的身體,在家中主動分擔家務,不盲目攀比,做到勤儉節約,感恩自己的老師,感謝他們的悉心培養。二、做一個講文明禮儀的人。做到文明出行、文明上網、文明待人。積極投身社區實踐活動,參加義務勞動,服務孤寡老人、殘疾人,慰問軍烈家屬等,向社會獻上自己的愛心。三、做一個集體觀念強的人。做到同學友愛,助人為樂,關心集體,樂於合作,培養和增強強烈的集體主義觀念,每個人感受到大家庭的溫暖。四、做一個有同情心和社會責任感的人。積極開展向地震災區的同學們獻愛心活動,我們要齊心協力和四川的同胞在一起,幫助他們,鼓舞他們,站立起來創造出新的幸福生活。我們是祖國的未來和希望,在此我代表全省的少年兒童再次庄嚴承諾:『從我做起,從現在做起, 誠實守信,遵紀守法,自尊自愛,珍愛生命,做一個有道德的人……以高尚的道德來指導我們的一言一行,在家做個好孩子,在校做個好學生,在社會上做個好公民。」

③ 關於道德與規矩的作文600字左右

當我們還在學說話的時候,爸爸媽媽就告訴我們,我們是中國人;當我們記事時,爺爺奶奶就誘導我們,一定要熱愛祖國,和小朋友們和睦相處;當我們戴上鮮艷的紅領巾時,親人朋友就鼓勵我們,一定要好好學習,為祖國做貢獻;現在,老師常常教育我們,要尊老愛幼,團結友愛,為社會服務,做最美中國人。
所謂「最美」,也就是有無私奉獻的美好心靈,默默無聞的做有利於祖國和人民的事。像那些「最美教師」張麗莉;「最美雷鋒傳人」郭明義;「最美媽媽」吳鞠萍……和那「最美司機」吳斌,演繹了一出出傳奇的故事,使我們無不深受感觸。
吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機,正當他駕駛大客車走向錫宜高速公路宜業方向的山路時,一塊大鐵塊從天而降,擊碎前玻璃後徑直砸向她的手臂和腹部,被擊中的一瞬間,他強忍著疼痛把車子緩緩的停靠在路邊,然後打起雙閃燈,拉好手剎,對乘客們說:「大家別慌,注意安全!」
剛看到吳斌的新聞報道,我深受感觸。他平時默默無聞,關鍵時刻堅守崗位、敬職敬業的品質讓人敬佩,他雖然因傷勢過重逝世,但他生命最後一刻堅持敬業的舉動撼動了全中國十三億的炎黃子孫的心靈!這難道不就是敬業愛崗的最好的詮釋嗎?
然而,在我們身邊也不乏這樣的事例。
同樣是一位司機,他一程熱情的服務每一位乘客,一次又一次提醒乘客坐穩、扶好;不厭其煩的為每一位乘客報站。從不為多掙幾元錢而讓乘客擠公交。在車里和每一位乘客聊天、說笑,好像大家都是熟人似的,每當有人下車,他只是向乘客熱情的告別,至始至終,無微不至,盡職盡責,令人佩服!
他們盡職盡責,有偉大的責任心,他們愛崗位人民,用他熱情的服務態度溫暖了所有乘客的心。我們要向他們學習,並不需像吳斌那樣犧牲自己,但也要把每一件事盡心去做好。也許作為一個平凡的人,無力去做一些感天動地的事情,但如果我們每個人都為別人做些什麼,為集體做些什麼,為祖國做些什麼,那我們的社會、集體、祖國也就越來越強大了。
讓我們行道德之舉,做最美中國人!

④ 求道德類作文素材

言語類 (一)名人名言 1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩 2.人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁 3.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備 4.土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白 5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光 6.一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若 7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 8.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。 —— 羅曼羅蘭 9.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯 10.人在智慧上應當是明朗的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫 11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 12.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。 ——狄德羅 13.我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬 14.裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭 15.美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根 16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。 —— 羅素 17.養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅 18.自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 19.要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特 20.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮 21.應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特 奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易 - 22.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基 23.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫托爾斯泰 (二)妙語集錦 24.嚴格意義上說,社會的道德首先應該維護社會的公平。道德是講「應當的」,社會的公平是最大的「應當」。比方說,市場經濟訴諸的是效益手段,多勞多得是符合市場經濟原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那麼,我們社會的政策、法律在維護人們正當獲得利益、權利的同時,還主張要維護保護弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策,其中就表達了道德對社會公平的一種要求。 ——中國人民大學教授葛晨虹做客強國論壇接受嘉賓訪談時說。 事例類 ﹡學子風采﹡ 學海揚帆終不悔 為報祖國殷切情 5月11日是陽光明媚的一天。我國駐加拿大大使館舉行頒獎儀式,由中國駐加拿大大使盧樹民代表教育部向我國在加拿大自費留學的優秀博士生頒發獎金和證書,表彰他們在各自領域取得的優異學習成績和研究成果。 在張白羽從盧大使手中接過獲獎證書的那一刻,她興奮得滿面生輝,讓每個在場的人都感染到她的蓬勃朝氣和興奮心情。座談時,她滿懷激情地一連道出五個「何其幸」:「何其幸,我擁有一個偉大祖國!祖國繁榮昌盛,蓬勃發展,讓每個海外兒女都為她感到驕傲和自豪;何其幸,祖國關愛我們,祖國令我感到溫暖,祖國就在我心中;何其幸,有那麼多可尊敬的師長,教我治學之道。同窗可愛可敬,他們的激昂上進令我振奮……」發言結尾,情濃而詩成:韶華數載紙上留,家國萬里沐春風;揚帆學海終不悔,為報祖國殷切情!

⑤ 道德作文素材

一、素材鏈接:

言語類

(一)名人名言

1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 —— 孟德斯鳩

2.人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁

3.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備

4.土扶可城牆,積德為厚地。 —— 李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎

8.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。—— 羅曼•羅蘭

9.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。—— 鄧肯

10.人在智慧上應當是明朗的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的—— 契訶夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫

12.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

13.我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

14.裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

15.美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。—— 培根

16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用於個人。—— 羅素

17.養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅

18.自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。—— 鄒韜奮

19.要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

20.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮

21.應該熱心地致力於照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

22.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

23.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫•托爾斯泰

(二)妙語集錦

24.嚴格意義上說,社會的道德首先應該維護社會的公平。道德是講「應當的」,社會的公平是最大的「應當」。比方說,市場經濟訴諸的是效益手段,多勞多得是符合市場經濟原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那麼,我們社會的政策、法律在維護人們正當獲得利益、權利的同時,還主張要維護保護弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策,其中就表達了道德對社會公平的一種要求。

——中國人民大學教授葛晨虹做客強國論壇接受嘉賓訪談時說。

⑥ 道德與法則的作文材料

道德與法治作文一:法律道德

什麼是法律?法律是由國家制定或認可的行為規范;是由國家立法機關制定或認可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規范;是以國家強制力保證實施的行為規范。所以我們又常常把法律稱為「國法」。

因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠的。其實,法律就在我們身邊,因為法律與道德是分不開的,那麼法律與道德的關系又是什麼樣的呢?

有這么一個故事:

某村的張大爺一生操勞,撫育了六個兒子,他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業。長子承包村裡的魚塘,一年純收入三萬余元,但對老人卻「一毛不拔」,其他幾個兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋裡,靠鄰里接濟度日,也無錢看病,村委會幹部多次出面調解,要求六個兒子共同贍養老人,但六個兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村裡人對此義憤填膺,主動幫助老人打官司。法庭調解無效後,判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費,共同承擔醫療費用。

這樣的故事經常在我們身邊發生,在道德無法差遣人們去負起應負的責任時,法律就會體現出它的強制性。

大千世界,紛繁復雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規范社會生活的所有方面,法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。

所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結合起來。現在的中國便是實行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應為自己是中國人而感到驕傲。

那麼,我們青少年該如何護法、維德呢?

我們應該要增強法制觀念,自覺地守法、護法,又要提高自身的道德素質和道德水平。以此,來維護法律與道德。

道德與法治作文二:道德的考驗

在生活中,時刻都存在著對我們道德的考驗。

早晨,我來晨讀,可是太冷了,把我的臉都凍紅。我想:太冷了,進了教室就不怕了。不知不覺到了教室門口。我剛進門就有人叫我關門,於是我就把門關上。接著,進來了一個男同學,有人叫他把門關上,他卻好像沒聽見似的,繼續往前走。再說一聲,他卻反瞪了那個同學一眼。後來紫媚進來了,她隨手把門關上了。看到這一幕,使他感到很慚愧。接著又進來了一個男生,他可是班上的調皮大王,叫他關門,他卻把門一踢,關上了。可那門打了個哆嗦。往後退了不少,可他卻兩手一張,走到座位上去了。剛剛才溫暖起來的教室,又逐漸變冷了。同學一個接著一個進來,可卻沒有一個能把門關上。第一排得有一個同學冷得受不了,就到別的座位去了。我也在第一排,所以我知道她的苦。我坐在自己的座位上,直到下課鈴響。

關門是一件小事,卻可以在這件小事上考驗出同學們的品質。

道德與法治作文三:用道德面對人生

我看過一篇文章,寫的是一個人去買荔枝,他看到老闆將壞的給了老伯,老闆看見了他,也許是怕他告訴老伯,竟然拿出10元錢想賄賂他!可他氣憤地說:「收起你的臭錢!你以為這樣就能收買我了嗎?哼!」這個故事會令人深刻啟發,我也不例外。

一個老闆為了金錢將壞的荔枝給了老伯,還想讓看到這事的人不要說出去,目的是為了讓更多的人受騙,可小男孩說出了讓黑心老闆大吃一驚的話。

是啊!它可以不受金錢的誘惑,為什麼有些人卻為了錢干那些大逆不道的事情呢?有些人可以為了金錢做出傷天害理的事,他們有沒有在做這些事前想過,這是對人有利還是有害,這是會被眾人贊揚還是被眾人辱罵,要知道,這是損人不利己呀!

生活中還有許多這樣的「10元錢」,你是否克服,你是否經不住過?一個人要是從小受到像把10元錢還給黑心老闆這樣的事,他就會得到道德實踐的勇氣和力量。

道德只是一個簡單的是與非的問題,可古往今來,有多少人解出了這道題,有多少人經不住誘惑,用最好的道德品質面對人生,你將會得到這道題的答案——付出最好的道德,收獲最多的笑容。

道德與法治作文四:道德

道德是一個人的品質,一個人心靈的內在,像一片陽光,溫暖人心。道德是一種無形的規則,沒有特別的約束,在行為上是出於內心的。

道德在人們眼裡,也許是微不足道的,也許是很起眼的。在道德的行為上,也許會有人是發自內心的,也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是,一個淺淺的微笑,就是一種禮貌,可以使人心情愉快,同時又顯示出一個人的端莊優雅。

今天,我遇到了一件事,讓我深有感慨。

今天我和往常一樣,到公園散步。我走著走著,忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始,我以為她和她的親屬出來,因為在旁邊的長椅上,坐了一個年輕的姑娘。於是我沒有再注意她,繼續向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉身離開,那老奶奶仍然蹲在那兒,我發現不對勁了。於是我急忙跑過去,看見老奶奶的手一直按住右腳,原來老奶奶的腳受傷流血了,我趕忙扶起她,坐在長椅上,看著老人,一張布滿了皺紋的臉,一雙孤獨的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了,但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話:「誰有布,幫老奶奶先包紮起來。」「我有,請讓開。」一個清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘,她走過來,蹲在地上,看了一下老奶奶的腳,從褲兜掏出一條全新的手帕,手腳利索的幫老奶奶包紮起來了。最後,還把老奶奶送回了家。

回家後,我把這件事告訴了父親和母親,他們只對我說:「現在的社會已經不同了,不像往常一樣互相幫助,只顧自個兒了。」我也深有感慨:同樣是兩個漂亮的姑娘,為什麼就是這么與眾不同呢?這也許就是道德的問題吧!我希望所有人都能具備道德意識,並在行為上實現它。我相信,只要我們心中有道德,行為做道德,一定能共創和諧社會!共創美好未來!

道德與法治作文五:道德與法讀後感

面對葯家鑫案,面對教育公平問題,面對司法腐-敗等等。我不禁自問何為正義,又何為公平?如何正義,又如何公平?……在字典里,正義的解釋為公正的、有利於人民的道理,公平則是處理事情合情合理,不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來是正確卻很表層的。自古以來,我們都有強調著公平與正義;可是在很多時候,這些美麗的詞彙僅僅運用於上層,而非勞苦大眾。俗話有雲,得不到永遠都是最好的。人類在荊棘斑斑的朝聖之路上從來沒有滿足過,我們一直強調公平正因我們總是難以達到這一水平。反觀中國社會主義建設的道路中,我們國人也同樣追求著公平與正義,不可否認地取得了一定的進步,可是這依然是不夠的。近來,閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》,裡面說談到有關正義與公平的觀念令我大開眼界,同時對於正義與公平重新有了思考。

在約翰·羅爾斯的《正義論》,羅爾斯從公平正義入手,全面系統深刻地論證了自由與公平、個人與國家、機會與結果等廣泛的社會政治問題,力圖為現代西方社會重建「公平正義」的道德基矗他提出了「無知才能公平。」這一無知之幕的假設,初看下覺得有點荒唐,但是仔細咀嚼才發現其中的道理。正如羅爾斯所說的:「既然人人處於同一狀態,任何人都不能設計出有利於自己特殊情況的原則,於是公平協議或交易的結果就是正義的原則。」人們在無知等級差別,無知利益慾望之時,自然而然的不會為著某些私慾而違背良心、違背道德從而也達到了真正意義上的正義及不偏袒。無知之幕的假設固然是一種理想的狀態,但同時羅爾斯的這一觀點是給予了我關於正義的看法的另一種理解。

可是,理想狀態是有距離的;人類不可能沒有慾望,這表明了人與人之間的交往總會存在著或大或小的利益。就拿中國社會的司法公正問題來說,作為一個國家的司法機關,必然表示著它應該是正義、公平的。可是在現實中確實存在這樣的情況——司法腐-敗,諸如人情案、金錢案等等。這說明了什麼?這正正說明了人類慾望、追求功利的不可磨滅。全國zhèngxié委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出,司法公正影響最大的問題之一是,提前退休的法官藉助老同學關系、老上司關系、老朋友關系,來搞關系案、人情案,操縱法律服務市場,危害了司法公正。我認為,社會主義中國要向前發展就要處理好之一問題,最大程度地實現公平與正義,像兩會中所提到的實現司法公開,司法廉潔,司法隊伍建設再加強加強司法建設頂層設計;這些都是可行的做法。

如何做到正義與公平呢?在《正義論》中,羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的「確信每個人都應該是自由而平等的,他認為這是人類社會制度的根本前提,只有這樣的制度才是公正的、有生命力」的思維方式,提出了「正義的理想國」。羅爾斯提出,正義的定義首先需要三個前提,其實這也和盧梭定義社會契約的前提有點類似,那就是:理性的人、原始狀態和無知之幕。這自然也是一種純粹假設的狀態,但也是得到真正正義必須的狀態。羅爾斯更是提出了兩個正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團》,影片中道德與法的沖擊,它們之間關系的復雜,也是體現出了理性與人性問題。同時這些觀點不僅僅在西方國家引發了思考,在東方國家同樣引起了關注。在我看來,羅爾斯對於實現公平與正義的看法與傳統觀念有所不同,但是卻在一定程度上有重要的意義。對於社會主義中國的建設與發展來說也是如此,在發展的道路上,在西方資本主義文化的沖擊下,在傳統與現實的交融中,不可避免遇到挫折,出現錯誤;如何做到理性,如何實現最大程度的公平與正義,如何協調道德與法等等,借鑒如《正義論》等經典著作可以為我們提供思想的火花。

正義與公平還將是不斷探索的問題。作為一部經典著作,《正義論》中所提到的相關觀點內涵十分豐富,上述個人觀點也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書,收獲遠比想像的多埃

⑦ 道德與法治作文素材

約束力的行為規范;是以國家強制力保證實施的行為規范。所以我們又常常把法律稱為「國法」。

因此,一直以來,法律給我們的感覺就是很遠的。其實,法律就在我們身邊,因為法律與道德是分不開的,那麼法律與道德的關系又是什麼樣的呢?

有這么一個故事:

某村的張大爺一生操勞,撫育了六個兒子,他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業。長子承包村裡的魚塘,一年純收入三萬余元,但對老人卻「一毛不拔」,其他幾個兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋裡,靠鄰里接濟度日,也無錢看病,村委會幹部多次出面調解,要求六個兒子共同贍養老人,但六個兒子卻互相推脫,老人的生活一直無人照顧,村裡人對此義憤填膺,主動幫助老人打官司。法庭調解無效後,判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費,共同承擔醫療費用。

這樣的故事經常在我們身邊發生,在道德無法差遣人們去負起應負的責任時,法律就會體現出它的強制性。

大千世界,紛繁復雜,法律制定得再多,也不能詳盡地規范社會生活的所有方面,法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為,但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面,深入人們的心靈,以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。

所以,法律與道德是相輔相成的,法治與德治同樣重要,必須把兩者結合起來。現在的中國便是實行依法治國和以德治國,其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此,我們應為自己是中國人而感到驕傲。

那麼,我們青少年該如何護法、維德呢?

⑧ 道德與規則作文

中國是四大文明古國之一,自古以來道德就是人們為人處事的行為准則,作文 讓道德與規則並行.與此相反,西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為准則.歷史的列車運轉到了今日,我認為,應讓道德與規則並行.
中華文明源遠流長,從古至今都是以道德著稱的文明國度.古時的君子不乘人之危君子不奪他人之愛和今天的愛崗敬業誠實守信等都是很好的道德信條,正因如此,中國才被稱為禮儀之邦.西方文明雖不及中國文明博大精深,但其規則意識則為世人所褒揚.有些西方國家在建國之初,就在社會生活的方方面面規定和許多法律規則,西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍.
一次,幾名中國學生到加拿大體驗生活.當他們同加拿大同學一起去餐廳吃飯時,中國學生看到學生打飯窗口前拍著長長的隊伍,而教師打飯窗口前卻空無一人,初中一年級作文《作文 讓道德與規則並行》.於是,他們很快跑到了教師打飯窗口前,早早的盛到了飯,而加拿大學生卻仍排著隊等待.有人問加拿大學生為什麼不到教室窗口盛飯,加拿大學生說是學校校規有規定,學生不能到教室窗口去打飯.在他們看來,規則就是用來遵守的,沒有規則就沒有道德.
哈佛大學的圖書館藏書幾十萬,學校規定學生只能在圖書館里看書,不得外借,若違反規定,一律開除.一名學生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館.後來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了,那名學生意識到他手中的書本是唯一的倖存品,於是他把它交給了學校.學校非常感謝他,接受了書本,卻把他開除了.因為他違反了校規.他們大規則看得高於一切,違反了校規就是失去了道德.
由此看來,我們在保留傳統的中華文明的同時,還要接受西方文明的規則意識.其實,在現實社會中,道德與規則是緊密相聯的.如果說規則是人的骨骼,那麼道德就是血和肉,這二者合一才能構成一個活生生的人.沒有規則的社會,將十分混亂;沒有道德的社會,人與人之間缺乏最起碼的信任,整個社會將失去安全感.道德與規則是密不可分的,有了道德,才會遵守規則;遵守了規則,才會擁有高尚的道德修養.
讓道德與規則並行吧!

⑨ 規則與道德事例

廉潔從教。堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響內。不利用職責之容便謀取私利。」 這可能嗎?廣西賀州鍾山縣教師利用職務之便在校內、校外辦班,為自己牟取暴利的事情到處都是!所有的補課都是有償的,老師甚至揚言:很多內容都只有在「補課」時才會講!上音樂課的老師更離譜:在外辦的班,利用學校班主任逐個說服女生家長去參加舞蹈班,收取高額培訓費!並且揚言:不在我這里學的,實驗小學的任何活動都不讓參加!請問有人管嗎?沒有!!這個實驗小學的教師風氣極壞,可教育部門卻從來不管!不過,管也管不了。。。。 望採納!

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