㈠ 說勤 議論文600字左右 急啊
說勤 議論文:
1.
文學家說,勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實現理想的基石。
眾所周知，學習要靠勤奮刻苦。那初三的我們該偏向於勤奮還是刻苦呢？華羅庚先生說：科學的靈感，絕對不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。看來他是支持勤學的，而著名的戲曲表演藝術家梅蘭芳老先生曾說：「我是個拙笨的學術者，沒有充分的天才，全憑苦學。」諸如這類的名言還有許多，比如巴爾扎克說「天才的作品是用眼淚灌溉的。」，愛因斯坦說：「我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。」那麼，聽了這些名人的話，大家是怎樣認為的呢？
自古以來，多少仁人志士，因為勤學而成材，並留下許多千古的佳話，如「懸梁刺股」、「鑿壁偷光」等。這部大型動畫系列片就是以古代名人勤奮好學的故事為素材的。我們所知道的故事中有《華佗學醫》、《諸葛亮喂雞》、《魯班學藝》、《李白鐵杵磨成針》、《王羲之吃墨》、《張三豐創太極》等內容。這些都是我們所耳熟能詳的歷史人物，這些故事都是中華民族歷史上勤奮學習的典範。
作為一名學生，我們應該學習那些人物，在看動畫片時還能學習那些勤奮的精神，不僅那些人物要成為你的偶像，還應成為你的榜樣。
學習是唯一的途徑，只有學習好了，學懂了，學精了，才能有所作為。而這些的前提就是怎麼樣學，怎樣的學習方法鑄就怎樣的學習成與敗。
自古以來就有不少的名人墨客，以獨到的方法勉勵而成材的。如吳思梁錐刺骨，拿螢火蟲做燈讀書，鑿壁偷光諸如此類，真是數不甚數，在古時都會有那麼多的方法來學習成材，更何況在這大都市有良好的、優越的學習環境呢！
中國的勤奮是可以追尋到古代的，作為一個中國人更應該發揚這良好的學習方法。但只光有好的學習方法，而不去運用、不去實踐，是不行的；而單一的勤奮學習，不分白天黑夜捧著書讀那遲早變成為「書獃子」。所以呀，好的學習方法，要學習休息兩不誤。而這學習嘛，要你在學習中不斷探索不斷總結，勤學就是要告訴我們學無止境，要有良好的學習態度，虛心求教。
套用一句，99%的勤奮+1%的汗水=成功
學海無涯，從小我們面對的就離不開書本，從小我們就在嘗試著，什麼樣的方法是最適合自己的。
俗話說的好，勤能補拙，即使自己不是只聰明、機靈的鳥，也是可以笨鳥先飛的呀。那麼，怎麼飛呢？
雖然我也不是特別「勤」，但是一些想法，方法也是希望與大家一起分享的。
1. 學而時習之，不亦悅乎，古人的這句話點明了學習中為之重要的一點，就是在學習了新課後，一定要復習今天所學的知識，絕不能擺出覺得浪費時間，也沒什麼用的架勢。這樣才是扎實的學習。比別人多浪費些時間，收益卻遠遠過之。
2. 學校是學習的場所，課堂是學生們學習的最重要途徑。因此，一定要在課堂上全神貫注，絕不可在課堂上糊里糊塗，回家拚命用功。
3. 在學習後，最好能相配做一些題目，不要多，但要精，拚命傻做題，並不代表你很勤奮，既沒有效果，又浪費時間，少而精是最重要的。
2.
工作是每個人的義務。懶人的生活無論是對自己還是對他人都是毫無用處的。一個懶惰不願工作的人，其結果通常只能是乞討或偷盜。每個男孩從小就應學會一些有用的技能。
但是僅僅學會某些技能還是遠遠不夠的。他需要全身心投入地工作，休息時也不浪費時間。「工作時工作，娛樂時娛樂」，這句話對年輕人和老年人都是不變的真理。
養成早起的習慣最有助於成為一個勤奮的人，和其他很多好習慣一樣，早起的習慣在人年輕時最容易養成。英語里有一句諺語：「時光一去不復返」。就是說每個人都應該勤奮工作，充分利用時間。一個人年輕時必須要努力學習才能取得巨大的進步，在生活中獲得成功，成為對國家有用的人。因此，我們說：勤奮是成功之母。
鑿壁偷光講的是匡衡,西漢的著名學者匡衡，出身於農民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書，可是父母沒有能力供他上學，甚至連書本也買不起，匡衡只好向別人借書來看。
某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書，但由於家中窮得連燈油也沒有，根本沒法點燈讀書。正當匡衡發愁時，忽然發現絲絲的光線，正從牆壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計，便用鑿子把那小縫挖大成一個小洞，然後捧著書，倚在牆邊，利用那點微弱的光線閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最後成為了著名的學者。
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螢囊映雪講的是車胤 車胤（公元333－401），字武子，東晉時期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉）。
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀 之精神激勵著一代又一代的莘莘學子，鼓舞後輩，永世垂範。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先後曾任：中書侍郎、待中、國子監博學、驃騎長史、太常、護軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進爵後，被朝廷封為關內侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時之盛。
頭懸梁錐刺股講的是蘇秦.蘇秦，戰國時期東周洛陽乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽人，雖然出身寒門，卻懷有一番大志。他跟隨鬼穀子學習游說術多年後，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，於是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家裡。
蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務正業，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心裡感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，於是請求母親變賣家產，然後再去周遊列國。
蘇秦的母親勸阻說：「你不像咱當地人種莊稼去養家口，怎麼竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實實在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎？如果到頭來你生計沒有著落，不後悔么？」蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來很對不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦揚名天下的雄心壯志仍然不改，於是閉門不出，取出師父臨下山時贈送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。
蘇秦經常自勉說：「讀書人已經決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學知識獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什麼用呢！」想到這些，蘇秦更加忘我地學習起來。
㈡ "說勤"的作文怎麼寫
說勤 俗話說：「一勤天下無難事。」唐代文學家韓愈說：「業精於勤。」學業的精內深造容詣來源於勤。 勤，就是要珍惜時間，勤於學習，勤於思考，勤於探索，勤於實踐。古今凡有建樹者，無不成功於勤。 勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周遊，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當代數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學，十年如一日，終於考上了高能物理...
㈢ 《說勤》作文
說勤
俗話說：「一勤天下無難事。」唐代文學家韓愈說：「業精於勤。」學業的精深造詣來源於勤。
勤，就是要珍惜時間，勤於學習，勤於思考，勤於探索，勤於實踐。古今凡有建樹者，無不成功於勤。
勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從20歲起就開始周遊，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學界和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》。我國當代數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的上千本有關資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學，十年如一日，終於考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。古今中外概莫能外。
勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登台演講時，聲音含混，發音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也堅持練習演說，終於成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應相當遲鈍，讀書每次只能讀50個字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。但他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識與日俱增，後來讀書很多，成了博學之士。這表明，即使天資比較差，反應比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。
實踐證明，一個人知識的多寡，關鍵在於勤的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。高爾基說：「天才出於勤奮。」只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到「勤」的深刻含義的。
㈣ 仿寫議論文《說勤》600字，初三作文。
做事情，不能前怕狼，後怕虎。種子，如果害怕埋沒，那它永遠不能破土而出。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠不能綻開美麗的面容。輪船，如果害怕風浪，那它永遠不能到達成功的彼岸。蠟燭，如果害怕熄滅，那它永遠不能發光。礦石，如果害怕焚燒，那它永遠不能成鋼。
人生如爬山，挫折便是通向山巔的崎嶇小路。如果你不能面對它，你就永遠只能在山腳下徘徊，永遠無法貪圖虎嘯生風，群峰疊翠的無限風光。
生命，總是在挫折中茁壯；思想，總是在挫折中成熟；意志，總是在挫折中堅強。挫折——上天給予每一個生命的最高報酬，人生中不能沒有它，它能告訴你，其實天不暗陰雲終要散，其實海不寬，此岸連彼岸，其實山不險條條路可攀，其實路不遠一切會如願。
也許所有的挫折都是通向人生驛站的鋪路石；也許每一陣雷電霹壢都是響徹於清春歲月的爵士樂。曹雪芹辛酸作成《紅樓夢》，貝多芬用挫折普寫《第九交響曲》，諾貝爾則用生命的代價換取了震攝世辦的一聲巨響。挫折之於人生，實在是一筆豐厚迷人的財富！
你沒有發現嗎？世間的事情往往是一分為二的，挫折雖然是人人都不願意過的生活，但它卻能夠造就人們剛強的性格，堅韌的毅力。挫折原來是人生旅途中不可或缺的一部分。
挫折是豎在現實和未來之間的一扇紙糊的門。你只要敢於捅破，前方的路便天寬地闊。挫折是蹲在成功門前的看家犬，怯弱的人逃得越急，它便追你越緊；挫折是火焰熊熊的煉獄，靈魂在挫折中涅磐，就會顯露出金子般的成色。
讓我們對挫折心存感激吧，然後投入所有的心智，所有的激情，認認真真地做好生活中的每一件小事，用生命的無畏和執著澆灌勃勃生命，如花綻放。
接受挫折，不為別的，就為你來到這世上；面對挫折，不為別的，只為你不白活一回！
㈤ 寫議論文作文開頭，採用修辭手法的開頭
對於考場作文來說，開頭舉足輕重。從考生方面說，時間緊，壓力大，如果找到了恰當的切入點，找到了合適的表達方式，文思的泉水就會汩汩而出，就有可能成就一篇好文章；從老師方面說，作文的題目和開頭最先躍入閱卷者的視野，從而在他的頭腦里形成「第一印象」，這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開一個好頭，尤其是議論文，引起閱卷老師的興趣，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就顯得非常重要了。那麼，怎樣才能使議論文的開頭靚起來呢？
一、開門見山法
快樂的真諦
古往今來，人們都在尋找快樂，不同的是，人們對快樂的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂，有的人認為從別人手裡獲得想要的東西就是快樂，有的人認為得到權力和金錢就是快樂……事實上，這些都不能給人帶來真正的快樂。快樂的真諦到底是什麼呢？我認為，快樂的真諦在於給予而不是獲取。
析：先用排比的句式列舉一般人對快樂的看法，接著筆鋒一轉，予以否定，然後以設問句引出自己的觀點「快樂的真諦在於給予而不是獲取」。這種寫法簡潔利索，直奔主題，開頭就把全文的綱要提起來了。相反，如果在開頭處拐彎抹角，一味地在題外轉悠，改卷者看不明白，就會按走題判分。
㈥ 小學生作文指導：如何寫好寫人作文開頭
1、倒敘總起式。先交代事情結果，總起全文。例1:謝天謝地，菩薩保佑!這只可怕內的容大狼狗終於被主人帶離了校園。同學們長長嘆了口氣，一顆懸著的心像一塊石頭落回原處。《可怕的大狼狗》 2、懸念式。提出問題，吊起讀者胃口。例:她是誰呢?那衣服，那俊俏的小臉盤，這么眼熟。《我的表妹》 3、抒情總起式。開始借景抒情，再總起全文。例:童年像一條河，朵朵浪花在朝陽照耀下充滿歡樂。秋高氣爽的季節，那次海邊捉蟛蜞真有趣。《海邊趣事》
㈦ 如何寫好作文的開頭和結尾
1.開門見山。即在開頭直接提出論點，這樣可以使論點鮮明突出，便於作者圍繞論點選擇材料，展開論證，也便於讀者直接洞徹作者的寫作意圖。例如：「我的財富是微笑。」（《我的財富》）單句成段，簡潔明快，不拖泥帶水，單刀直入，鮮明有力。這種開頭的好處是既簡潔平實，便於掌握，又開宗明義，一語破的。
2.巧用修辭。在開頭適當地運用比喻、排比、擬人、對比等修辭手法，會使文章開頭生動活潑，新穎出彩，也易於抒寫作者的感悟，引起讀者欣賞的興趣。
如：比興鋪排式。先用簡潔的語言從描寫其他事物或景象開始，然後再結合主旨闡述話題。這樣的開頭往往由遠及近，娓娓道來。而鋪排蓄勢法則利用排比等修辭手法，營造出一種強大的氣勢，感染讀者。例如：「如果說生命是一座庄嚴的城堡，執著就是那穹頂的樑柱；如果說生命是一株蒼茂的大樹，執著就是那深扎的樹根；如果說生命是一隻飛翔的海鳥，執著就是那扇動的翅膀。所以，我們必須要有執著的精神。」（《執著》）此開頭運用比喻的修辭手法來解釋主題詞，給人具體形象的感覺，便於讀者認識所論述的觀點；而排比的修辭手法運用則增強開頭的氣勢，引起讀者共鳴。
再如：對比引入式。把生活中兩種截然相反的現象聯系在一起，在對比中提出自己獨到的觀點，幫助讀者判斷是非曲直、利弊得失，從而凸顯論點。例如：「古今中外，凡是在事業上有所成就、取得成功的人，無不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就很難成就一番事業。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業。」（《說勤》）採用對比引入式開頭應注意：兩種現象一定要有可比性，不能生拉硬拽；贊同什麼，反對什麼，態度一定要鮮明。
3.引用名言。選擇與主題有密切關系的名言警句開頭，可以為文章主題的凸顯營造哲理氛圍，使文章中心思想更耐人尋味，更可以增強立論的力度，有事半功倍之效。例如：「清代張潮《幽夢影》中有言：『菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己。』面對著大海，面對著這片蔚藍，我不禁想到：海以何人為知己呢？」（《面向大海》）這幾句恰當的引用，不僅破了題，而且增加了文章的文化品位，將其提升到了一個脫俗的高檔次上。
4.巧設疑問。開篇設計疑問，造成懸念，或引起讀者注意，或激發讀者思考，或造成懸念引人入勝。例如：「水者，柔也？」（《水聲潺潺》）四個字開頭，用筆極省，藉助疑問，吸引讀者，啟人深思，同時為下文的議論做了鋪墊。除此之外，還可自問自答，亮出自己的觀點。例如：「一提起發家致富，人們會想起『為富不仁』這句話來。舊中國，官僚、地主、資本家巧取豪奪，『為富不仁』對他們來說，是千真萬確的。今天，也確有一些人，利用手中的權力或其他便利條件，鑽空子，撈外快，中飽私囊。這些傢伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但『為富』者是不是都『不仁』呢？我認為，『為富』與『不仁』沒有必然的因果關系。」（《「為富」未必「不仁」》）開頭設置疑問，要注意所設之問應該聚焦於命題材料的關鍵詞，表述時不能罔顧材料，應有定向引述材料的環節。
5.創設情境，渲染烘托。這種開頭適合一些記敘文或者抒情性較強的作文。文章的開頭猶如戲劇剛剛開幕的一剎那的情景，選擇得適當，足以奠定全幕的情調，籠罩全幕的氣氛，使人立刻把紛亂的雜念放下，專心致志看下文的發展。設置具體可感的情境，讓讀者一下子就沉浸到作品的氛圍中去，收到意想不到的效果。比如：《我選擇你，我的中國》一文這樣開篇：「冷月無言！知了在漸涼的夜氣中發出最後一聲嘶鳴，擾亂了我逐漸理清的思緒。選擇，好難的選擇。」清冷的月光、漸涼的夜氣、知了的嘶鳴，渲染了一種凄涼靜寂的氣氛，襯託了「我」煩躁不安的心境，突出了選擇的艱難。
㈧ 語文作文萬能開頭的句子有哪些
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」的感嘆，親情是蘇軾「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願。
2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
3、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明後寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子「富貴不能淫，貧賤不能移」的忠貞不渝。 骨氣就是李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的傲岸不羈。 骨氣就是於謙「粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間」的剛強不屈。 骨氣就是葉挺「人的身軀怎能從狗的洞子爬出」的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語「君子不受嗟來之食」，卻也有「大丈夫能屈能伸」；有李白受不得半點委屈而曰：「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」；也有勾踐忍辱負重、卧薪嘗膽；有項羽剛直不阿自刎於烏江；也有劉邦忍氣吞聲最後成就霸業；有宰相肚裡撐船的鄧小平；也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
9、生命有時是「驛外斷橋邊，寂寞開無主」的無奈，但更是「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的執著；生命有時是「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的困窘，但更是「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁與樂觀！
10、美是游盪在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮雲， 美是跳躍在湖面上的一抹夕陽， 美是回盪在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白雲，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克?吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
15 、如果說生命是一株蒼茂的大樹， 如果說生命是一隻飛翔的海鳥。 那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。 沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
16、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊
17、冰心說道：「愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。」
18、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
19、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
20、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」(冰心語)我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
22、人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，你擁有健康：錯過健康，你擁有智慧；錯過智慧，你擁有善良；錯過善良，你擁有財富；錯過財富，你擁有安逸；錯過安逸，你擁有自由；錯過自由，你擁有人格……
23、一位詩人說過：過錯是短暫的遺憾；錯過，是永遠的遺憾。這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。錯過了藍天的深邃，才可以有白雲的飄逸；錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
24、如果你失去了金錢，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
26、當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經生活過。
27、青春是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅逐。
㈨ 仿照林家箴的《說勤》寫一篇議論文《談謙虛》提綱及800字作文網
說謙虛
前兩天，我看一報紙上寫到：一個小學生，鋼琴拿到了八級，怕別人說自己不夠謙虛，居然對別人說自己不會彈鋼琴，我當時看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法.
「謙虛」是中華民族的美德，可現在很多人將之理喻為要否認自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛.我覺得，在某些時候，承認自己的才能，將自己表現出來不能算不謙虛，只要實事求是就行.不要一味相信：是金子就會發光，千里馬常在伯樂也常在的這一類話.如果是金子而不把自己的美麗表現出來，而等著別人來挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會失去以往的光澤!如果你是千里馬，不去證明自己，表現自己，而優然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時伯樂就站在你身邊，也看不出你屬於千里馬的絲毫特徵.這時候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂的目光.
也許，有人會認為我的想法不對，人應該謙虛謹慎，連毛主席也是這么說的，可我們現在所處的時代已不允許我們再隱藏自己，坐等機遇.一味地坐等機遇，結果只能是在等待中錯失良機.事實上，我們更需要用實際行動和能力去證明自己!
太陽每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開花落，小草發芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎麼說，挺身而出，發揮所長，向世界證明我們的存在.
㈩ 作文 說勤
勤奮，是學習的根本。沒有了勤奮，就算在聰明，也不可能有大的成就。
我國著名的數學家華羅庚就是一個很好的例子。你可能會想，華羅庚能有那麼大的成就，肯定在名牌大學上學。而這樣想你就錯了。華羅庚只讀過初中，根本沒上過大學。它的成功靠的是勤奮、刻苦地自學。
華羅庚原來也很調皮、貪玩，但他很有數學才能，經常在課上回答出許多同齡人不會的數學題。
可是，這么有才能的一個聰明的孩子卻在念完初中時失學了。家中貧窮，沒有辦法供他上學。此後，他回到了家裡，在自家的小雜貨店做生意，賣點香煙、針線之類的東西，替父親挑起了養活全家的擔子。
然而，在華羅庚的心中依然放不下數學，依然酷愛數學。不能上學，就自己想辦法學。一次，他向一位老師接來了幾本數學書，一看，便著了魔。從此他一邊做生意一邊算賬，一邊學數學有時看書入了神，連客人都忘了招呼。傍晚，店鋪關門以後，他更是一心一意的在數學王國里漫遊。一年到頭，幾乎每一天都要花出十幾個小時，來鑽研數學，有時，甚至連覺都不睡了。還有的時候，睡到半夜，想起一到數學難題的解法他准會翻身起床，點亮小油燈，把解法記下來。
而後來，他卻患上了傷寒病，經過半年的治療，總算活了下來，但左腳卻終生殘疾了。而華羅庚並沒有因為病痛而停止對數學的研究，他躺在床上，寫出了許多著名的數學定理。在不懈的勤奮下，他終於成為了舉世聞名的數學家。
不只華羅庚，還有牛頓、蘇布清俄等許多著名的科學家、數學家、文學家，都是靠只勤奮獲得成功的。從現在開始，我們就應像他們一樣勤奮學習，為將來的成就做准備！
「寶劍鋒從磨礪出 , 梅花香自苦寒來 」, 大凡有作為的人 , 無一不與勤奮有著難解難分的淵源。
勤奮不是天生就有的，而是後天自己養成的。產生勤奮的原因有多種，有的是心懷抱負和信念，也有的是因為某種原因或在某事上受挫，從而勤勉起來。但是，只要勤於工作，就會有成功的必然。
然而，要成功，光有理想抱負是不夠的，還必須擁有一定要成功的決心，再配合確切的行動，支持到底。只有下定決心，並歷經學習、奮斗、成長這些實際行動，才有資格摘下成功的甜美果實。
正如華羅庚所說的：「勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。」勤奮終能越過暫時的失敗和挫折，而最後獲取成功。
如果說夢想是成功的起跑線，決心是起步時的槍聲，那麼勤奮則如起跑者全力的賓士，惟有堅持到最後一秒的，方能獲得成功的錦標！
居里夫人說過，不論對任何困難，都決不屈服；拿破崙認為，最困難的時候，也就是我們離成功不遠的時候；達爾文心中，不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一道路…… ——題記
名人眼中的困難是如此的渺小，是如此的鼓舞人心。這些話對於初三的我有了啟迪。讓我也嘗試著這樣去做，在嘗試中真正體驗到了勤奮的又一種味道。
曾記得在初三的開端我第一次參加了作文比賽，「我真的有能力參加嗎？」這句話不曾一次的在我的內心回響，正在自我懷疑中爸爸給了我自信的力量，他告訴我勤奮將會提升我的能力，勤奮中綻放希望。這句話讓我鼓舞，讓我開始了對這次的比賽的挑戰。
作文的草稿寫好了，但憑我的實力是不可能一次成文的，更多的是無數次的修改。是要用比別人更多的精力，更多的時間在寫好的作文上反復的修改。於是我盡可能的去一遍遍的去修改，但在後面的修改中麻木了，已經找不到什麼感覺了。爸爸這時告訴了我過段時間再修改的方法。
按照爸爸的建議，我過段時間就到電腦上看看自己的作文，有什麼不妥處趕緊修改，就怕語文老師把我的作文「槍斃」掉，讓我失去了參賽的機會。經過一段時間的修改，當我再去看那篇作文時，我感覺自己就像欣賞名著似的，開始了細心的品味。雖然我的作文沒有別人那樣出采，但我並沒有放棄，總是鼓舞自己 去拼搏，去勤奮。
自信，努力的我連最後的時刻都不錯過。
那天早上是交作文的時間，我早早的就起來了，將作文進行最後一次的修改。一段時間後，當語文老師告訴我比賽的結果時，我知道我的努力沒有白費——我得了二等獎。
這件事讓我明白了：勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
"人生能有幾次搏？"我的人生充滿了競爭。我為我的拼搏感到驕傲、自豪，我為我的成功感到快樂無比！我相信無數機遇與挑戰在等待著我。
時光飛逝，挑戰不斷，但我的勤奮不減，我的熱情不減，我要使青春之光更加璀璨。兩年以後的這個月，是我們高考的一個月，高分自然成了拼搏的目標。 我曾經說過：「成功不是一場賽跑，而是一步一個腳印的旅程。」以我現在的分數是遠遠不能達到理想中的學校，這對我又是一場比賽。但我相信我一定會非常非常的努力，用勤奮來改變我的分數！我也並不害怕，因為我知道在我的萬分努力下也有可能會像作文比賽一樣能成功的。我要比別人多十倍甚至百倍的力量去努力，去創造我的奇跡！我知道這是一種偉大的力量，它引導著我，走向高考成功的彼岸。
一切皆有可能！心有多大舞台就有多大！ 別人能行，我也一定能行！與其長時間的懷疑，不如短時間的求證！現在心中的一些想像，心中的夢想不是說出來就可以了，是要用我的實力去驗證的。現在吹噓，沒有真情的付出，沒有用勤奮來填充，我想那時的我一定是一無所有。所以我現在要將內心的力量全部發揮出來，用自己的勤奮來換取自己的成功，正如作文比賽那樣。
夢想在我手中，這是我的天地，我要去追求我的夢想。今生之中許多喜與悲或是一切絕望與新機，通通因我當初有了勤奮，誓要達到目的地，好比飛機孤身天際飛，定立方向基於信與所知，七分本領三分靠運氣。沒法遇見目的地，世界變遷，我也許顧忌現實玩弄，不免叫我心痛悲，經多少次沖擊叫我受氣，淚也滴滿了地，偏偏我不放棄，我要更努力。
停住眼淚鼓起勇氣，永遠奮斗就似沒有盡期。我跌下再翻起，永不放棄，直面世事心中永記。苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放棄，不肯天真去計劃前路，但是亦不再擔心跌了不起。種種轉變迫使我去面對，絕無話去躲避。沒法遇見目的地，有更重壓迫我也輸得起。闊步前往方知一切都美，奮斗結果永不可預期，信心卻打不死。永不氣餒，好好享受勤奮的樂趣吧。
勤奮是我們從小就懂得的美德。小學時，老師告訴我們做人要勤奮，要我們自己的事情自己做。上了中學，老師督促我們要勤奮，要我們去實現自己的理想。當我們成人後，我們會自覺的去勤奮，去親手描繪出我們未來美好的藍圖。
勤奮，它做起來似乎很難（，）因為他要你日復一日，年復一年的努力。而要勤奮又是十分的（地）容易，因為你只要珍惜從你身邊流過的美一秒。
在美國，有一個人在一年之中的每一天里幾乎都做著同一件事情：天剛剛亮，他就伏在打字機前，開始這一天的寫作。這個男人就是世界上著名的恐怖小說大師――斯蒂芬·金。
斯蒂芬·金的經歷十分坎坷，曾經潦倒得連電話費都交不起。後來，他成了世界上著名的恐怖小說大師，整天約稿不斷，常常是一部小說還在他的大腦中儲存著，出版社高額的訂金就支付給了他。如今，他算是世界級的大富翁了。可是，他的每一天，仍然是在勤奮的創作之中度過的。
斯蒂芬·金成功的秘訣很簡單，只是兩個字：勤奮。一年之中他只有三天的休息時間。這三天是生日、聖誕節、國慶節。勤奮給（他）帶來的好處是永不枯竭的靈感。
學術大師季羨林老先生曾說過：「勤奮出靈感。」繆斯女神對那些勤奮的人總是格外青睞的，她會源源不斷的給這些人送去靈感。
斯蒂芬·金說，我從沒過沒有靈感的恐慌。
做一個勤奮的人，讓陽光每一天的第一個吻觸，都能首先落在我們的臉頰上。