關於比的素材作文

『壹』 與人生高度有關的作文素材

記得以前，看過一則寓言，它講述的是一隻小雲雀分別問麻雀、公雞喝鵪鶉為什麼不飛高點的故事.但是他們都認為自己已經飛的夠高。當小雲雀問道雄鷹為什麼飛得那麼高時，雄鷹謙虛的說離藍天，他還差得遠了。為什麼他們會有不同的答案？

雄鷹為什麼會覺得差了遠了但是比雄鷹飛得更低的公雞他們反而覺得自己飛得已經夠高了？其實，他們是因為對高度的認知不同，用我們物理學過的術語叫做所選的參照物不同。那麼，對於人生也是一樣的。在生活里，你的奮斗目標不同，你的人生高度也就不同。你的人生目標決定著你的人生高度。舉個例子來說吧！如果你的高度只是相對於乞丐而言的，那麼只要你生活得稍微比乞丐好的那麼一點點，你就會和麻雀、公雞他們那樣認為自己已經很好了。你們就會說，看人家乞丐活得比我差的不知道哪裡去了。但是如果你的高度是相對於那些富翁、上流人士而言，那麼只要你沒有達到他們的生活條件，你就會努力的去追逐、去奮斗，直到達到你的目標為止。像麻雀、公雞他們那樣把目標定得很低是不行的。因為很容易達到，所以在達到了之後就會止步不前，不做任何努力。知道有個成語嗎，不進則退。說的就是這樣，如果你沒有進步，那麼你就是在退步。但是像雄鷹那樣，把目標定得太高以至於不可能達到也是不行的。因為為永遠不可能實現所以就不會體會到成功的樂趣，久而久之就會放棄努力，自甘墮落。那麼，我們到底應該怎樣定我們的人生目標呢？首先，我們應該選擇可以達到但是有難度的目標；然後，把完成它的過程分為幾小段再去把他逐一完成。這樣在完成每一小段的時候，我們都能從中體會到成功的樂趣。並且我們不能一直緊綳著拼了命的去追逐，我們應該時不時停下來觀看一下沿途的風景，然後再整裝待發繼續前行。好啦，就說這么多啦！親愛的朋友們，你們的目標是什麼？為追逐你們的人生高度，你，准備好了嗎？

『貳』 求關於努力比方法更重要的作文素材

案例：（銷售大師喬吉拉德）喬.吉拉德是世界上最偉大的銷售員之一，他連續12年榮登世界吉斯尼記錄大全世界銷售第一的寶座，他所保持的世界汽車銷售紀錄：連續12年平均每天銷售6輛車，至今無人能破。 喬.吉拉德也是全球最受歡迎的演講大師，曾為眾多世界500強企業精英傳授他的寶貴經驗，來自世界各地數以百萬的人們被他的演講所感動，被他的事跡所激勵。
三十五歲以前，喬.吉拉德是個全盤的失敗者，他患有相當嚴重的口吃，換過四十個工作仍一事無成，甚至曾經當過小偷，開過賭場 。
然而，誰能想像得到，象這樣一個誰都不看好，而且是背了一身債務幾乎走投無路的人，競然能夠在短短三年內爬上世界第一，並被吉尼斯世界紀錄稱為「世界上最偉大的推銷員」。
他是怎樣做到的呢？虛心學習、努力執著、注重服務與真誠分享是喬.吉拉德四個最重要的成功關鍵。

案例：（銷售大師喬吉拉德）喬.吉拉德是世界上最偉大的銷售員之一，他連續12年榮登世界吉斯尼記錄大全世界銷售第一的寶座，他所保持的世界汽車銷售紀錄：連續12年平均每天銷售6輛車，至今無人能破。 喬.吉拉德也是全球最受歡迎的演講大師，曾為眾多世界500強企業精英傳授他的寶貴經驗，來自世界各地數以百萬的人們被他的演講所感動，被他的事跡所激勵。
三十五歲以前，喬.吉拉德是個全盤的失敗者，他患有相當嚴重的口吃，換過四十個工作仍一事無成，甚至曾經當過小偷，開過賭場 。
然而，誰能想像得到，象這樣一個誰都不看好，而且是背了一身債務幾乎走投無路的人，競然能夠在短短三年內爬上世界第一，並被吉尼斯世界紀錄稱為「世界上最偉大的推銷員」。他是怎樣做到的呢？虛心學習、努力執著、注重服務與真誠分享是喬.吉拉德四個最重要的成功關鍵。

『叄』 關於名人作文素材

1、海倫·凱勒的故事

海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而

海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手

指"聽話"並掌握了5種文字。

她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉

獎。敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。

2、商鞅立木取信的故事

為推行變法，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對

這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終

於扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金。這一立木取信的做法，終於使老百姓確信新法是可

信的，從而使新法順利地推行實施。

3、華羅庚的故事

著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重，有人給予優厚的待遇，想把他留在美國。但當他得

知新中國成立的消息後，立即決定回國。這故事表明了富貴不能淫，物質再豐厚也不能阻擋愛國者

回歸祖國的腳步。

4、李嘉誠的故事

李嘉誠邀請汕頭大學的一批教師來港並准備親自去車站迎接。恰好此時接到通知，一位官員專程來

港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，他安排了別人去接經貿部官員，而自己去了火車站。由

於火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。老師知道後感動地說："他能捨命辦教育，我們也應該

努力去做。"

5、狄更斯的故事

英國著名作家狄更斯平時很注意觀察、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去觀察，記下

行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛.科波菲爾》中寫下了精彩的人物對

話，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國一代文豪，取得了他文學事業上的巨

大成功。

『肆』 哪位親幫幫忙、給推薦幾個關於高考作文素材比較好的書

本人高三黨一枚，一直很喜歡瘋狂作文出的素材書，最近買了一套好像叫贏在素材系列的素材書，裡面多作文的講解很詳細，蠻喜歡的，對我提升作文有挺大幫助，平時作文都只能拿40分左右，最近語文老師都有表揚我，因為作文得了50+，開心！

『伍』 關於從根本上解決問題的作文素材

美國首都華盛頓廣場的傑斐遜紀念館大廈年久日深,建築物表面斑駁陸離版,後來竟然出現裂痕.雖然權政府採取了很多措施,但仍無法遏制.後來專家調查發現：沖刷牆壁所含的清潔劑對建築物有酸蝕作用,而該大廈牆壁每日被沖洗的次數,大大多於其他建築,受酸蝕損害嚴重.
但是,為什麼要每天沖洗呢?因為大廈每天被大量鳥糞弄臟.為什麼這棟大廈有那麼多鳥糞?因為大廈周圍聚集了特別多的燕子.為什麼燕子要聚在那裡?因為大廈上有很多燕子愛吃的蜘蛛.為什麼這里的蜘蛛多?因為這里有很多蜘蛛愛吃的飛蟲.為什麼這里飛蟲多?因為飛蟲在這里繁殖得特別快.為什麼?因為這里的塵埃最適宜飛蟲繁殖.為什麼?塵埃本無特別,只是配合了從窗子照射進來的過於充足的陽光,形成了特別適宜飛蟲繁殖的溫床.大量飛蟲聚集在此,以超常的速度繁殖,於是給蜘蛛提供了大量的美餐,於是燕子飛來了……
解決問題的方法非常簡單：拉上窗簾,擋住過分充足的陽光.

『陸』 有關 對比類 的作文素材、整篇作文。

成功與失敗
俗話說：「失敗是成功之母。」這是被無數事實證明的一條真理，在通向成功的路上，失敗幾乎是難以避免的；但對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進一步。 敢問一句，任何事情的成功，無不與失敗有著千絲萬縷的關系。我國著名的生物學家童第周上中學時，曾幾次考試不及格，老師要他留級；同學們都嘲笑他，但他沒有悲觀失望，而是從此發奮學習；最後終於取得了優異的成績；出國留學時又刻苦鑽研，成了著名的生物學家，為中國爭了氣。而我們現在，一遇到失敗，就常常沉浸在沮喪；痛苦之中，失去了信心，有的甚至還放棄了反敗為勝的機會。難道我們把眼淚流幹了，就能改變失敗的機會。難道我們把眼淚流幹了，就能改變失敗的事實嗎？我們回答的是：不。因此我們只有堅強地面對失敗才能從失敗中看到成功的希望。
成功與失敗是同進存在的，就像一對雙胞胎。當你成功的時候，有著將要面對失敗的危機；當你失敗的時候，也有著將要成功的希望。這主要在於我們怎樣面對成功與失敗。越主勾踐不就是在卧薪嘗膽後攻下吳國的嗎？取得了一千多項發明專利的愛迪生，既是成功者，又是失敗者。他耗時十年；經歷五萬多次失敗，才製造出世界第一盞電燈。英國物理學家威廉·湯姆遜曾說過：「我堅持奮斗五十五年，至力於科學的發展，用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點。這個詞就是失敗。」其實，這種奮斗中的失敗難道不是一切成功之士登上頂峰的階梯嗎？
因此，我們應當正確看待失敗與成功。面對失敗不要悲觀，不要氣餒，一切重新開始，找到正確的方法，為取得成功而奮斗，面對成功，也不要驕傲自滿，忘乎所以，要總結成功的經驗，去迎接下一個挑戰
對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進一步。
俗話說：「失敗是成功之母。」這是被無數事實證明的一條真理，在通向成功的路上，失敗幾乎是難以避免的；但對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進一步。 敢問一句，任何事情的成功，無不與失敗有著千絲萬縷的關系。我國著名的生物學家童第周上中學時，曾幾次考試不及格，老師要他留級；同學們都嘲笑他，但他沒有悲觀失望，而是從此發奮學習；最後終於取得了優異的成績；出國留學時又刻苦鑽研，成了著名的生物學家，為中國爭了氣。而我們現在，一遇到失敗，就常常沉浸在沮喪；痛苦之中，失去了信心，有的甚至還放棄了反敗為勝的機會。難道我們把眼淚流幹了，就能改變失敗的機會。難道我們把眼淚流幹了，就能改變失敗的事實嗎？我們回答的是：不。因此我們只有堅強地面對失敗才能從失敗中看到成功的希望。 成功與失敗是同進存在的，就像一對雙胞胎。當你成功的時候，有著將要面對失敗的危機；當你失敗的時候，也有著將要成功的希望。這主要在於我們怎樣面對成功與失敗。越主勾踐不就是在卧薪嘗膽後攻下吳國的嗎？取得了一千多項發明專利的愛迪生，既是成功者，又是失敗者。他耗時十年；經歷五萬多次失敗，才製造出世界第一盞電燈。英國物理學家威廉·湯姆遜曾說過：「我堅持奮斗五十五年，至力於科學的發展，用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點。這個詞就是失敗。」其實，這種奮斗中的失敗難道不是一切成功之士登上頂峰的階梯嗎？ 因此，我們應當正確看待失敗與成功。面對失敗不要悲觀，不要氣餒，一切重新開始，找到正確的方法，為取得成功而奮斗，面對成功，也不要驕傲自滿，忘乎所以，要總結成功的經驗，去迎接下一個挑戰。

『柒』 有沒有一些關於勵志的作文素材

金兵未滅，何以為家

北宋末年的民族英雄岳飛，在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，他一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵未滅，何以為家？」岳飛一生矢志不渝，終於留下千古美名。

分析：人生短暫，什麼最重要？有的人選擇及時行樂，有的人選擇舒適安逸，岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負，為了更多人的幸福而放棄小我。

話題：「生命的價值」「享樂與追求」

童第周新婚別愛妻

1930年，童第周剛結婚，為了深造，他毅然告別了妻子，到比利時留學。他們堅信：「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！」這一去，就是4年。妻子在家養育著孩子，還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周，他不禁熱淚盈眶。4年後童回國，二人從此並肩在實驗室探索著生物學的奧秘。

分析：求知者，有時近於無情者；看似無情，卻是至情。

話題：「有情與無情」「追求」

李寧帶傷比賽奪金牌

在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月，嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近，傷痛稍有好轉，他就參加訓練，去洛杉磯後，有一天做雙杠後滾翻直倒立拉臂時，一使勁，胸肌拉傷了，肩背也受傷，痛得他痙攣抽搐，攥緊拳頭。可他瞞著教練，暗暗發誓：「拼吧，就是比賽後肩膀斷了，我也認了！」就這樣，李寧不僅靠他的體力、技術，還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。

分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的，就是這種拼搏精神。

話題：「最重的金牌」「精神無價」

不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書，一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。

話題：「笑聲來自勤奮」「學習成就天才」

炙肘練筆

當代畫家潘覲繢於上海藝專畢業後，回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫，常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫，還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞，難以自製時，他就把臂膀伸到燈罩上，滾燙的煤油燈玻璃罩發出「嗤」的一聲。劇痛驅散了他的睡意，又提起精神繼續作畫。久而久之，他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫，終獲成功。他的魚類畫，風格特異，獨樹一幟，蜚聲中外。

分析：學習既要講究方法，也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。

話題：「刻苦」「成功的法則」

王國維之死

王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。

關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：「五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鍾已氣絕矣，時正巳正也。」

由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標繫上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。

分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！

話題：「選擇和追求」「死亡與永生」

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。

分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。

話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」

敢問路在何方

唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。

分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。

話題：「路在腳下」「開拓者」

第七次努力

英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。

分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。

話題：「堅持才能勝利」「信念」

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」

不留退路才有出路

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。

分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。

話題：「我們沒有退路」「退路是借口」

「提燈女郎」南丁格爾

19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自願當了一名護士。

1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包紮、按時換葯、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發掉光仍然堅持不懈。由於她的努力，傷員的死亡率從60％降為0.3％。後來，直到英、俄停戰，最後一名士兵離開戰場，她才回到家園。回國後，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。

有鑒於此，國際紅十字會在她逝世後，將她的生日5月12日定為「國際護士節」。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」。

分析：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量並不微小，關鍵看你願意付出多少。

話題：「犧牲與奉獻」「如何正視自己的工作」

悲情英雄——阿拉法特

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。

自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。

分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。

話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」

愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。

分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。

話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」

祖逖聞雞起舞

祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。

分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。

話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。

他，就是肯德基創始人——哈倫德·山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」

李清照夫婦典衣治學

李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，「取豐千錢」，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。

分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。

話題：「治學貴在勤奮」「痴」

不下跪的人

1995年3月7日下午3點，頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人，好不容易盼到10分鍾的工休時間，工人們太累了，一名身體染病的女工實在堅持不住，伏在工作台上打起了盹。然而誰也沒有想到，韓國女老闆順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去·……緊接著大發雷霆，吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀，然後叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著，憤怒地望著這個外國婦人。女老闆吼叫：「你為什麼不跪？」這個人說：「我是不會給你下跪的！」這個中國青年員工的名字叫孫天帥。

分析：孫天帥身上所表現出來的不僅僅是「士可殺不可辱」的氣概，更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。

話題：「別讓精神跪下」「站立的人」

鑒湖女俠為近代婦女

解放吹響了第一聲號角

在留學日本期間，秋瑾組織了中國最早的婦女團體——共愛會，並擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國後在上海辦《中國女報》，提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報，鼓勵女子走出家庭，並贏得自己的尊嚴。還寫出「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴」的詩句。

分析：當易卜生在《玩偶之家》中塑造了「娜拉」這一婦女解放的形象之後，也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是「人精神的反叛」，是對「一個人尊嚴的維護」。

話題：「男女平等」「解放自己」

「看誰是蠢材」

徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：「中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！」一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：「你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？」

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析：徐悲鴻能有那麼大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

話題：「民族之光」「尊嚴」

吉鴻昌：我是中國人

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外「考察實業」。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：「你說自己是日本人，就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！」為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：「我是中國人！」

1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。後不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：「恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。」

分析：「我是中國人」，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。

話題：「做一個中國人」「中國，我愛你」「骨氣」

球王喬丹

籃球上帝喬丹在一次中國之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的賓士、寶馬，而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則，那就是「做廣告從來只做美國貨」，因為，座駕事件與「尊嚴」息息相關。

從某種意義上說，球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個「星」真正的道德良知和社會責任。相反，我們的各種「星」們，同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現又如何呢？我們知道有的歌星歌唱得不怎麼樣，卻熱衷於把奇形怪態遁入極端；有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來炒作自己；還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面，我們的「星」們有著不可推卸的社會責任，從這個角度來說，是不是應該好好學學人家喬丹呢？

分析：作為一名公眾人物，在享有較高的社會回報的同時，也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。

話題：「責任」「青少年領袖」

蘇雄的傲氣

現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為：如果每一個廣告公司都堅持自己的原則，那麼整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做，後面有一大堆公司在排隊。

他說：「前段時間，我們在台灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個已經服務了十年的客戶，他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞，前段時間他們提出比稿（即廣告公司為客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做，也可按客戶的要求來做），比稿後，他們要求談價錢，但並沒有按照比稿的結果來比較價格，而是讓所有參加比稿的公司一起報價，結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格，客戶問我能不能出比他們還低的價錢，我當即決定這筆業務不做了，盡管他們佔了台灣公司50%的業務額，但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。」

分析：國有國法，行有行規。不按規矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業只圖一時的獲利，缺乏長遠的眼光，因小失大，最終難以做大做強。

話題：「規矩與方圓」「骨氣」

朱自清不吃嗟來之食

我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋麵粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在「抗議美國扶日政策並拒絕領美援麵粉」的宣言書上簽字，他毅然簽了名並說：「寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施捨。」這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：「我是在拒絕美援麵粉的文件上簽過名的，我們家以後不買國民黨配給的美國麵粉。」朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的「救濟糧」，表現了中國人的骨氣。

分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國「救濟糧」不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。

話題：「骨氣」「人格和國格」

程硯秋拒演

抗日戰爭時期，日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演，著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說：「我不能給日本人唱義務戲，叫他們買飛機去炸中國人。」程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘，擔心自己的拒演連累別人，於是他不卑不亢地說：「獻機義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請轉告日本人，不要找梨園同行的麻煩。」表現出了崇高的民族氣節。

分析：面對兇殘的敵人，程硯秋「威武不能屈」的氣節讓人敬畏，令人欽佩。

話題：「氣節」「大寫的人」「國家興亡，匹夫有責」

陸游氣吞殘虜

陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵禦侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出的愛國詩人。

分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。

話題：「文學的力量」

陳獨秀庭上抒心意

1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨斗爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出：「共產黨之終極目的，自然是實現無剝削、無階級，人人『各盡所能，各取所需』的自由社會。」他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示只要「一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉悲號於外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。」

分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

話題：「心聲」「革命的激情」

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出，代表留日學生向學校當局嚴正提出：必須立即向中國學生道歉並糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下，只得認錯道歉。

分析：維護國旗，也就維護了國家的尊嚴，也就維護了個人的人格。

話題：「尊嚴與人格」「國家與個人」

『捌』 關於「比較」的作文素材

「比較」這個詞在很多人的眼中是非常抽象的，其實在我心中，也確實如此。比較可以是好也可以是壞。凡事都有兩面性：善意的比較可以使人產生一種拼搏，沖刺的精神，反之，會使人起懶惰之心，根本不能超越自己，挑戰自己；但如果用在不恰當的地方，會起一種壞的作用——惡意的比較。這個指的就是在暗地裡勾心鬥角，明爭暗鬥。像在漢武帝時期的東方朔和乾坤子、王懷鍔幾人在朝廷上爭奪，「搏鬥」。
我個人認為，這些人像乾坤子、王懷鍔這樣的人就是敗類！或許是看《東方朔》這部電視劇看得太多了；或許是那些演員演得太逼真了，那些奸人經常讓我咬牙切齒！
回到主題——比較。我們在漫談這個很大的話題。再談談怎樣才能養成正當的跟別人比較的方法。首先，要看清別人的優點所在，這才比得有價值。試問一下，倘若你的英語很好，經常考90多分，但如果你和一個英語考60多分的人比，有價值嗎？
自問自答——沒價值！那既然沒價值，又有何意義呢？
相信很多人都看過《搜神傳》，我覺得十分好看。天尊和玉衡子勾心鬥角，最後天尊敗在玉衡子的手下，但玉衡子卻把自己的膽給了天尊，得以重命，她最後和玉衡子化作成了一條蛇，永不分離！或許，比較也能比較出感情來吧！
總而言之，比較可以，但是有一個前提——好的比較！

『玖』 以「比」為話題的800字作文關於比的作文素材..

<<淚水中 孕 育 著 成 功>>
我不知道這些年流了多少淚水，有激動的喜悅的，有傷心斷腸的「涕淚滿衣裳」。淚水並不苦澀，反而甜滋滋的。她滋潤著我的心靈，滌盪著我的心胸，澎湃著我的熱情。在淚水中，我選擇勇敢和堅強，在淚水中，我漸漸成長，在淚水中，我走向成功。
小學六年級時，同學們全力以赴地進行復習小升初的復習准備工作，大家埋頭苦幹，不少人挑燈夜戰，盼望著能在省數學競賽中獲獎，直升夢寐以求的文通中學強化班。
我也不例外。經過層層篩選，我憑借自強勁的實力，拿到了預賽入場券。面對著來之不易的機會，我欣喜若狂,滿以為自己能走上星光大道，能穩操勝券，我沉浸在勝利的喜悅中。在接下來的一系列針對決賽的強化性的復習訓練中，我迷失了方向。別人聽得津津有味，老師講得神采飛揚，我卻根本聽不進去。我驕傲了。參加培訓時，我完全充當配角，我降低了對自己的要求，浪費了寶貴的時間。我這才感到害怕。後來盡管我盡力去學，但離決賽的時間越來越近了，我那顆懸著的心更加忐忑不安。我只好安慰自己：與其唉聲嘆氣，不如放手一搏，拼吧！
當我迷迷糊糊地考走出考場時，心情沮喪極了。結果不出所料，我失敗了。媽媽那句句牢騷似針尖一般刺人。父親那嚴厲的目光彷彿能穿透我的胸膛。我的精神防線徹底崩潰了，我淚如潮湧。我真後悔了，我不能再浪費時間了，我必須發奮努力，自強不息。我情不自禁地哼唱起鄭智化的歌曲《水手》：「他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚不要怕至少我們還有夢，他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚不要問為什麼……」
於是我天天用功，向課堂45分鍾要質量，多向老師請教，多向同學請教。我這只小鳥在淚水中長大了，我更加懂得珍惜時間，我要拼搏，我要奮斗，我要進取……
奇跡出現了！我以優異的成績考上了文通中學強化班，我的努力終於有了回報。這次的成功並沒有讓我忘了昨日的傷痛，那次的淚水讓我銘記在心，它永遠激勵著我前進，成為我的成長史上光輝燦爛的一筆。
淚水，讓你履歷更加豐富，使你更加堅強。勇敢的品嘗淚水，用心去體會，你會發現它並不苦澀。善待淚水，善待成長過程中的挫折，你會發現這也是讓人難忘的的財富，是你邁向成功的階梯。

望被採納！！~~\(^o^)/~

『拾』 關於得與失的作文素材

得與失 追求美好的生活是人們共同的心願。但在實際生活中，每個人又會有所失才能有所得。有小失才能有大得；有局部之失，才能有整體之得。人生亦然。 失去了春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋；失去了青春歲月，它使我們走進成熟的人生……。失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因為失去的同時也在獲得。 失戀，首先是一種幸運，其次才是一種不幸。失戀，為了愛是必要的，因為你如此傷心，可見你心中還是有愛的；既然你心中有愛，那對方就必定無愛，不然你們又何必分手呢？而愛在你這邊，你並沒有失去愛，在人生的旅途上你已經贏得了值得羨慕的一分，你的人生由此變得豐富，氣質也因此而成熟。 人在得意中常會遭遇到小的失敗，後者與前者比起來，可能微不足道，但是人們往往會怨嘆那小小的失，而不去想想既有的得。 譬如一位千萬富翁，很可能因為失去了兩百萬元的賬而鬱郁不樂；一位經理可能因為遭受總經理的白眼而心萌去意。他們計較眼前的小不如意，卻不想想自己已經是非常得意的人，正因如此，許多得意者反不如一般人活得快樂；甚至千萬富翕自殺了，經理辭職了，到頭來這些得意的人由於自己的看不開，終於成了真正的失意者。 人生沒有絕對的事。在某些時候，失去的同時也得到了，而且得到的遠遠比失去的要多。英國的偉大詩人彌耳頓，最傑出的詩作是在雙目失明後完成的；德國的偉大音樂家貝多芬，最傑出的樂章是在他的聽力喪失以後創作的；世界級小提琴家帕格尼尼是個用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。他們被稱為世界文史上三大怪傑，居然是一個是瞎子，一個是聾子，一個是啞巴！他們之所以有那樣的成就，正是因為他們有一顆平常心，不計較利害得失。科學家貝佛里奇說過：「人們最出色的工作往往是處於逆境下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。」其實，「殘缺」並不可怕，可怕的是不能夠正視現實。不要感嘆命運多舛不公。命運向來都是公正的，在這方面失去了，就會在那方面得到補償。當你感到遺憾失去的同時，可能有另一種意想不到的收獲。 有一個故事，說有個小夥子，還是穿開襠褲時，也記不得是哪一天，發現門前那堵牆上有一個閃光點，在陽光下耀耀生輝，艷麗無比。從此，朝思暮想，流連仰望。終於有一天，漸漸長高的小夥子決定爬上去看個仔細，百年危牆，高不可攀。近了，近了。最後，那隻顫抖的手一把抓住了它。原來是一支破牙刷。他好失望，心情懊喪得很。事物的轉換總是這樣，小夥子在此之前，擁有一份好心情；一旦得到了那柄牙刷時，卻又失去了昔日的那份特好的心情。這正如佛經上所說的：「失就是得，得就是失。」 得與失在我們心中，真是只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意，所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意在其中。秦王統一六國，兼並天下，也能失意於其間。大約有得必有失，有失必有得；所得既多，便是增加，也不覺得欣喜，稍有所失，便惶惶恐恐；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂。如此說來，得意何嘗不是失意之由，失意又何嘗不是得意之由呢？ 更深一層想，我們人生最大的得意或失敗，都無法由我們自己來左右。人生最大的得應該是「生」，我們從父母那裡得到生命，不是最大的「得」嗎？因為沒有這個得，就沒有以後的得，這是得的根本。而人生最大的失，應該是「死」，當這一刻來臨，我們便拋出所得的一切，包括自己的生命，這不是最大的失嗎？這最大的得與失，我們尚且無法掌握，又還有什麼得失好計較呢？