① 求《那漸行漸遠的黑布長衫客》貴陽市中考作文全篇，x x q
如把取經四人組比做執法隊伍的話，孫悟空則屬受壓制的執法者代表，在這四人中，真正一心為公，義薄雲天，有膽、有識、有智、有能，並有遠大抱負，疾惡如仇並能救萬民於水火之中的僅此一人。聰穎透頂，本領通天，業務能力強那是沒說的，但毛病也不少。
他碰到的反腐敗的難題主要有：
一、仙界領導幹部身邊腐敗分子多，腐敗現象的出現領導脫不了干係。
孫悟空的工作是為唐僧取經掃妖除魔，這是上天安排的，可在一路上要吃唐僧肉的、魚肉人間的妖魔，要吃唐僧肉的大多是仙界領導身邊的工作人員和家屬子女。大多都是上界仙班所謂的以「門戶管理不嚴」為借口、私下凡間的爪牙、親信，上自如來下到仙班各位星君都常犯這個「錯誤」，概莫能外。這些在下界為虐的妖魔都是很有來頭，銀角是太上老君的秘書，玉兔精是嫦娥的秘書，老鼠精是托塔天王的私生女、獅駝嶺里的獅、象乃普賢、文殊的司機，大鵬是如來的娘舅，黑水河的妖怪是龍王的外甥，青牛怪是太上老君的駕駛員，等等。都「經過風浪，見過世面」，他們知道什麼地方好玩，什麼東西好吃，並且都是帶了上天極為厲害的「法器」來人間為非作歹，平常百姓是奈何不得他們的，他們把個凡間攪得烏煙瘴氣，民不聊生。
那些「占著毛廁不拉屎」的「土地」、「山神」、「河神」，也都是些「拿人錢財，不替人消災」的雜碎，都遠遠地避之乎也，睜一隻眼閉一隻眼，有的還忙前忙後，替妖魔鳴鑼開道，保駕護航。只是苦了那些「叫天天不應，呼地地不靈」的黎民百姓，他們是地地道道的倒霉蛋。雖說是「通天的大道九百九十九」，但對他們來說，簡直就是「蜀道之難，難於上青天」；這也忙壞了俠肝義膽、為民請命的孫猴子，全世界就顯著他一個「大忙人」，上九天追凶，下五洋擒魔，左擋右堵，疲於奔命。
二、某些仙界領導不重視對腐敗分子的懲治工作。這是造成腐敗現象一而再、再而三地出現的主要原因。
1、某些領導幹部包庇腐敗分子。
仙界領導對已經造成的惡劣影響以不顧，對身邊工作人員犯錯，採取了內部處理的方式，有這個後台，這樣翻船的時候最少不會被立即打。每當悟空舉起棒子打向妖怪的關鍵時候，總能聽到「如約而至」的天外來音：「潑猴不得無禮，這孽障由我帶回去管教則可。」隨後似一縷清風駕祥雲揚長而去；在孫悟空棒子下的都是些沒關系、缺後台的、撞上槍口的「倒霉蛋兒」。最典型的例子就是六耳彌猴，跟孫悟空一樣才華的人，被揭穿馬上就被幹掉。
一件本來極為神聖、視之為事業的工作馬上叫孫猴子覺得像吃了花椒似的抓耳撓腮，良心大受譴責，它最後落得了個只打「蒼蠅」不敢打「老虎」的罵名，他的棒子根本無公正可言。從一定程度說，他的棒子就是殺人的凶器！弄來弄去，誰都不領他的情，里外不是人。
2、領導講究關系學。當孫悟空找如來詢問青牛到底是什麼妖精時，如來卻只叫他去找老君，非不知也，乃如來深喑關系學，領導之間不互相拆台，不超越管轄范圍。
3、沒有實行領導責任制。對腐敗分子的領導們的失職等等行為沒有進行領導責任追究。
三、執法隊伍本身的問題
領導唐僧是一個既不懂業務又平庸無能、窩窩囊囊，喜歡瞎指揮，冥頑不靈，對上級唯唯諾諾，惟命是從，錯的也是對的；對下級則是飛揚跋扈，蠻橫無理，正面的意見聽不進去，倒行逆施，遇事就當縮頭烏龜是他的家常便飯。
當然也會受到（主巴結）豬八戒等能力遜色的庸才，老在背後搗鼓，飛長流短等等干擾。傻（沙）僧則是忠厚老實、腳踏實地的一族，對功對利從來不爭不搶，吃苦在前，享受在後，一個勤勤懇懇的老黃牛。
續：
歷朝歷代反腐敗，最難管的是大官所親近的人。直到今天反腐倡廉的檔總是三令五申強調：要管好領導身邊的人。——領導身邊的人是哪些人呢？不外乎兩類，其一是和領導生X器發生某種關聯的人，即有血親和姻親的人，像老婆、兒女、大舅子、小姨子之類，這種親近是天然的，當然能得近水樓台之便；其二是和領導X殖器沒什麼關聯（「乾女兒」和情婦似乎不在此列），主要是伺候領導或者是與領導社會關系「虛擬血親化」的人，如領導的秘書、司機、警衛、隨從或者「乾女兒」、「干兒子」之類。後者雖無兒女之實，卻有兒女之名，我叫它「虛擬血親」，，即用血親的名義來強化這種依附關系。水滸中的高衙內並非高俅親生兒子，隋唐演義中楊林手下「十三太保」都是干兒子，可這些干兒子飛揚跋扈一點不比親兒子遜色。
《西遊記》中的孫悟空一路反腐敗、掃黑除惡，保護唐僧去西天，最頭痛的是碰到第二類「領導身邊的人」，第一類領導身邊的人如直系親屬，猴子這樣當過齊天大聖的前官員自然認得，他們也不敢明目張膽要吃唐僧肉；而第二類人，猴子不知道和哪些領導有關系，關繫到什麼程度，不敢一棒打，只能每每上天請示，最後讓他們的主人自己領會去「管教管教」。
悟空師徒在去西天路上碰到的諸類「黑社會頭目」——各種神通廣大的妖魔鬼怪，有一大半和上天佛、道兩家的高級幹部有關系，這些妖魔鬼怪的主人，幾乎牽扯到上天所有的高幹。
悟空被唐僧收為徒弟後，在黑風山碰到的第一個本領高強的妖怪黑熊怪竟然和他自己在朝廷的庇護人觀音菩薩有關系。觀音對悟空說：「我那落迦山後，無人看管，我要帶他去做個守山的大神。」悟空這個面子能不給？只好揶揄道：「誠然是個救苦菩薩，一靈不損。」
而且這位差點要了師徒二人性命的妖怪，跟了觀音後立馬就是政治過硬的革命幹部。你看第二十六回悟空去找觀音求援，菩薩命令守山大神來迎，這為昔日為害一方的黑頭目擺出的那個譜：叫聲「孫悟空，哪裡去？」悟空非常惱火罵道：「你這個熊羆！我是你叫的悟空！當初不是老孫饒了你，你已做了黑風山的屍鬼矣！」可悟空惱火歸惱火，奈何不得，人家已經從犯罪分子變成了給領導守傳達室的，有了政治保護傘，你能怎樣？
打這開始，悟空一路上碰到了形形色色的「領導身邊的人」。
玉皇的殿前帶刀侍衛、二十八星宿的奎木狼下凡勾引人家公主，被悟空捉拿，你看這廝如何在玉皇面前辯解的呢：「萬歲，赦臣罪，那寶象國王公主，非凡人也。她本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐玷污了天宮聖境，她思凡先下去，托生於皇宮內院，臣不負前期，變做妖魔，佔了名山，攝她到洞府，與她配了十三年夫妻。」
這丫不愧是最高領導身邊的人，你看這水平多高！明明是**、殺人、搶劫集一身的犯罪，被他便排成梁山伯與祝英台那樣感人的愛情故事，而且還不忘拍馬屁拍到領導的心窩，把「有犯罪故意」說成是為了維護領導的權威，替領導考慮：「恐玷污了天宮聖境。」最後玉皇如何處置的呢？「貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差*，有功復職，無功重加其罪。」你看看，讓他去伺候皇帝的老師，而且是工資照發！可以想像，幾年後組織部門去考察，結論肯定是：「奎木狼同志深刻地認識到自己曾犯下的錯誤，在顧問委員會主任李老君身邊工作期間，認真學習了法律法規，兢兢業業，廉潔奉公，李老君給予他很高的評價並建議官復原職。」
靈吉菩薩從悟空的棒下救下了黃貂鼠精。有十八般寶物的金角大王、銀角大王是太上李老君身邊的兩個童子。文殊菩薩的司機青毛獅子下凡成精，奪了烏雞國國王王位，竟然是為了替自己主人報被國王浸在御水河中的私仇，還說：「一飲一啄，莫非前定」。太上李老君的青牛也下凡，搞得悟空師徒七葷八素的，好在經過好些年的鍛煉，悟空已具備很強的政治敏銳性，在與這妖怪打鬥後，警覺到：「那妖精認得我。我記得他在陣上誇獎道，真個是鬧天宮之類！這等阿，決不是凡間怪物，定是天上凶星。想因思凡下界。又不知是哪裡下來魔頭，且須上界查勘查勘。」——這個曾經天不怕地不怕的猴子，此時已是何等的世事洞明！
只有在民間自學成才的女黑手黨領袖老鼠精好像沒有後台，悟空總該可以放手殺之了吧？可是她是南方軍區司令員托塔李天王的「乾女兒」。這類民間精英，不能生長於豪門之中，又沒有機會去給領導做秘書、做警衛，只能瞅准機會給領導搭上關系。比如說一位乖巧可愛、漂漂亮亮的美女開了一個歌舞廳外帶桑拿按摩，某日某位高級領導來消費，不但免單，而且楚楚可憐地去敬杯酒，順勢認了他做乾爹，再給乾爹准備一筆豐厚的銀子。正在酒勁上的老頭子也就順勢給了個面子，可酒一醒誰還記得有這么個「乾女兒」？——也許因為他的「乾女兒」實在太多。可這位「乾女兒」可有了靠山，把「乾爹」的題詞、名片擱在店裡最顯眼的地方做「護身符」，掃黃打非的公安局還真給面子。
看官請瞧：
悟空進了老鼠精的洞里，看到老鼠精供奉的「尊父李天王之位」、「尊兄哪吒三太子之位」，不敢造次，只能上天找紀檢委告狀，經哪吒提醒，李天王才知道有這么個「乾女兒」。天王看到悟空告自己沒管好「身邊的人」，竟然把太白金星請出來調解。最後這位項目組組長在玉皇面前如此報告：「陷唐僧者，乃金鼻白毛鼠成精，假設天王父子牌位，天王知之，已點兵收怪去了。」一席話，即開脫了天王父子，又救了老鼠精，還給了悟空一個人情。——好個八面玲瓏的老官僚！
最後李天王父子，因為「受了（老鼠精）一柱香」，還是援手救了她性命，否則她就是白骨精第二。
白骨精被悟空一棒打，只能怪自己命苦。話說悟空成了戰勝王佛後，還聽見白骨精的野魂在飄盪，在哭訴，她如此哀唱道：
「奴家真苦命，奴家了不能超生。
我不怪那奮起千鈞棒的孫大聖。
誰能解奴家的悲情？
一悲出生是平民，從生到朝中無人；
二悲命運不濟，沒能做君王身邊人；
三悲我目光短淺，放著我這如花美貌，善變手段不用，沒能就勢認個干父親。罷、罷、罷如今後悔已遲，只做個無人收留的野鬼孤魂。」
補充：
張墨說:"濃郁的浪漫主義是《西遊記》的基本藝術特徵。書中作者幻想了一個超自然的世界，在這個世界裡神話人物、他們的神奇法寶和所處的環境又大都有現實的基礎，同時在神奇的形態下體現了人們的某種意願。在各色神魔形象的塑造上，既表現他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動的個性，分明就是猴的特點，這一動物特性與他樂觀反叛的人格化個性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細節的真實性。"
補充：
西遊記讀後感
讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著，孫悟空－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是「游戲之作」，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！ 一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，「不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束」，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：「神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。」 三、英雄 「英雄」有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，並為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著「自由、神話、英雄」三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
② 貴陽市2016中考滿分作文什麼之後
我經常轉學，經常要一而再，再而三的適應新環境。每一次都要在新環境中，但我卻又有多麼不舍。
小學畢業典禮開始時，我就知道又要分別了，告別一張張熟悉的面孔，心中的低落卻又化成了動力，我是一名中學生了，重回母校，但我不再是小學生了。
當我跨進中學的門檻，走上樓梯，走進教室，心中的恐慌卻成了現實，我誰都不認識！當目光略過一張張新的面孔，我時刻在心中吶喊：你是中學生了，你又要了，回到了期待已久的母校，你不該高興嗎？
是的，我應該高興的。坐在窗明幾凈的教室里，有著先進的教學設備，心中的好奇也代替了恐慌，我偷偷地咧開了嘴。
是的，我應該高興的。有著千姿百態，各不相同的同學的19班，又會有新的朋友在那裡等著我了。初中三年，他們將和我坐在起，一起學習，一起討論問題，時不時也一起發發牢騷，然後對此一笑了之，那又是多麼有趣呀！
是的，我應該高興的。小學中稀有的男老師這兒卻成了主流。我們有著幽默風趣的數學馬老師，知識淵博的語文老師，活潑愛動的體育老師……還有很多老師等著我們去了解，去學習呢？
是的，我應該高興的。因為學生眾多，學校有了方便的校車，學校也比小學大了不知多少倍了，一片片小樹林，一個個小角落，都等待著我們的歡笑，還有了我期盼已久的圖書館，有很多書等著我去閱讀呢！
是的，我應該高興的。多了好多門課程，歷史，地理……而且我還對歷史情有獨鍾，聽著老師講著人類的進化史，夏朝產生……我都沉醉於其中。早晨，全校都被朗朗的讀書聲淹沒了。雖然，算不上字正腔圓，慷慨激昂，但我相信，經過三年的訓練，我們一定會做到的！
當然，我應該高興的。我的初中生活就在這個金風送爽的秋天開始了，在那麼好的環境中，我還有什麼資格就此放棄呢？讓我們向著新目標，……
③ 貴陽市中考作文標准分是多少
修改，說不準你的作文的中心思想比別人的作文都會更上一個層次呢。
在中學生報上曾看到回過，作文中的"巴菲特定答律"
根據"巴菲特定律"，企業要想投資成功，其訣竅是：
1.發現別人沒有發現的市場空缺。
2.投資別人都意識到卻不屑於投資的市場空缺。
3.投資已經形成競爭態勢的市場領域，但一定要創出特色。
我們得到的關於寫作文的啟示是：
1.發現別人沒有發現的寫作內容。寫作材料一定要新，給閱卷老師眼前一亮的感覺。
2.寫別人都意識到卻不屑於寫的內容。從常規的事情著手，從原有的材料上更深一層。
3.寫別人已經寫過的熱門內容，但一定要寫出特色。寫出自己的作文。
④ 誰有2009年貴州貴陽中考滿分作文《沉醉在愁的世界中》原文，今天急用!!!!
雨輕輕彈，朱紅色的窗，我的一生在紙上被風吹亂，夢在遠方，化成一縷香........
——題記
在古老的故事裡，你也是活潑開朗的，你也是無憂無慮，你也是擁有夢一般的情懷，但是戰火無情地焚燒了一切，你變得清清瘦瘦，多愁善感。「莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦，」不就是你的真實寫照嗎？「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，」是你的一生嗎？看看雨寂寞地下著，一如你寂寞的心鏡，於是「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，息一個愁字了得，」「花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」
「只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁，」你的愁思刻在心裡。而留給後人諸多憂郁但精美的作品。
秋，梧桐葉落的季節，你站在這淅淅瀝瀝的暮雨中，不知該何去何從.......
只記得昆明戰勝歸來時，得到的卻是長兄歸西的噩耗，痛苦交集間，你只能強顏歡笑，有誰知道，那每次獨處的夜晚是何等悲慘。人而人們總會聽到，你的鐵騎踏遍山河那壯麗豪歌，誰都會看到，你勾勒出的秀麗江山........
水珠滑過，我驚慌地拭去眼角的淚。
原來，光武帝的背後竟是這般的心酸，愁苦。
李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，」蘇軾的「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。」柳永的「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節，」周紫芝的「梧桐葉上三更雨，葉葉生生是別離。」
讀之，撫之，思之，皆讓我沉醉。
後記：天微微亮，我輕聲地嘆，你的影子在眼前，剪不斷........
⑤ 貴陽市最近幾年中考作文
兩百一篇~