⑴ 以"慢"為主題的作文
記得有一位學者曾提出一個口號：比慢。
在當今生活越來越快的時候，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？
但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。
八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：「馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個夠。」是啊，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞。
可是在八十年代之後，生活節奏卻越來越快了。
生活節奏快，本來是一件好事，問題在於，在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小……所有這一切，都是因為社會發展太快引起，快到我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。
所以，我們可以說，慢也是一種智慧。
自古帶兵打仗，講的是「兵貴神速」，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。
太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。
是「慢」成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種豁達。
天下雨了，大家都在跑，只有一個人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達。只有在看透了世事的時候，才會有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風波》寫道：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」雨來了，並不急，他有一種慢的態度：「竹杖芒鞋輕勝馬」、「一蓑煙雨任平生」。這種慢，是一種豁達，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態度，從而變得豁達而寬厚。
慢也是一種享受。在智慧與豁達的前提下，
「吟安一個字，捻斷數莖須。」唐人寫詩也是夠慢的了，與現在文人動不動一天數萬字，哪一種創作更是一種享受，從神態上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當我們今天讀唐詩時，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬字，創作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？
一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢》十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是後人的一種享受。當然後人享受時也要慢慢來，如果一天就將《紅樓夢》讀完，那也就沒有樂趣了。《本草綱目》能夠滋潤中華民族上千年，而《紅樓夢》養活了成千紅學家，這都是得益於慢。
慢是一種智慧，慢是一種豁達，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。
人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開。
⑵ 以慢為話題的作文600字
羅曼·羅蘭的一首詩里曾經寫到「愛我少一點，愛我久一點，不要來得太快，因為我怕失去的太快。愛我少一點，愛我久一點，讓我們慢慢相愛。」傅雷先生評價這首詩說：羅蘭是一個真正懂得愛情的人，一些不成熟的愛如炫麗的煙花一般在天空中雖精彩，但只是一會就消逝了。真正的愛需要慢慢地積累，慢慢地滲透，慢慢的愛。這樣愛雖然不似煙花精彩，但卻有一種百般不厭的感覺。
股神巴菲特說：「股票這種東西不似那些自以為是的人說的一樣需要快、准、狠，在我看來就一個字，慢。」在我看來股神指的慢是一種態度，是耐心，是慢慢觀察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最後再出擊，定能笑到最後。
細心生活的人會發現騎自行車要騎得快很簡單，只要拚命踩腳踏板就可以了。但要慢慢騎，慢到一定境界，我想非那些技術超常之人才可以做到吧。
生活在這個物慾橫流的社會里，競爭激烈，大家你追我趕的，整天以一種快節奏的姿態是很累很痛苦的。但無奈被名利所驅使，想停也停不下來。這時我們需要有一種敢於擁有慢的生活態度，讓自己的節奏慢下來，要學會放棄，要學會慢慢體味人生。有一天你慢慢地走過公園發現裡面的花開的真美麗。其實你也許每天都經過這個公園，只是平時生活的快節奏逼得你連看一眼的時間都沒有。所以讓自己的生活慢下來你會發現生活中有很多美好的東西。
著名的登山家喬治說：「一群青年人去爬山，那些一開始就顯得興奮，並快速向山上沖的人往往到不了山頂。而那些從頭到尾都面色沉靜且慢慢攀登的人往往能到達山頂，欣賞到那些無法登頂的人所未能見的美景。」登一座山好比一個人的一生。是長遠的，是要經過慢慢規劃和調整的，否則無頭無腦地一味向前沖只會倒在半路，被慢慢而行的後來者超越。後來者之所以能超越前者，是因為他的慢中包含了智慧，耐心與毅力
⑶ 以慢為題的作文800字
地球悠哉游哉地轉上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一個白晝；梅花謝了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一個寒暑…… 時光飛來又逝去，四時慢慢，我們的心，亦當如此！慢，實則是一種生活的態度。 東坡曾雲：明月如霜，好風如水，清景無限，這樣的秀麗景緻，難道不需要慢慢地去品？ 稼軒曾雲：休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。當夕陽的余暉那樣柔軟溫和地拂上你的身與心，當你慵懶地沉醉於這抹絢麗與光熱時，你的心難道不是慢慢的？ 張籍（應是韓愈）賦詩曰：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。如此煙花之日的美景，你的心難道不是柔軟的？心中充斥著的不是如同江南細水一般恬靜的慢慢嗎？ 也不一定非得欣賞風景之時心才是慢慢的，慢應該是一種心態。為何古人雲：不溫不火是為君子？不溫不火的慢是一種淡定儒雅的智慧，一種一切盡握於手掌中的智慧，所以人說「欲速則不達」，其實慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的東西。 閑暇上，煮上一道功夫茶，茶葉在那裡飄舞，茶水在那裡迴旋，想想地回憶往事，很多當時令人氣血上涌的事如今只是這一杯茶中的風波，沒有什麼事是永恆不變的，只要有一顆慢慢的心，耐心地等那洶涌的波濤化為細水長流。 慢，有的時候，亦可成為一種包容與等待。 曾聽聞一群人去海邊觀日出，黑暗的黎明漸漸被瓦解，天邊出現了一抹紫色，大家凝神等待，卻一直不見旭日東升。有人說那天是陰天，太陽被雲層掩蓋，是看不見的。於是眾人散去，只余兩人，他們堅信，能夠親眼目睹日出。半個小時後，一輪紅日煥然而出，照紅了整片片空與大地，那一刻，他們動容。是這種耐心這種慢，讓他們沐浴在這片光芒炫目的光明之下。 其實佛經不僅僅只是一種宗教信仰的體現，它可以讓人的心放慢，不要過於受塵世之俗的牽絆，慢慢地把心沉澱下來，學會審視自己，審視自己的生活。 慢，實在是一種生活的態度。 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這種慢，實則包含了歷史的變遷，人心的返璞歸真。 慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，來日定能「看庭前花開花落，望天邊雲卷雲舒」。 心不由得沉浸在「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」的慢慢之中……
⑷ 以「慢」為話題的高中作文
地球悠哉游哉地轉上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一個白晝；梅花謝了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一個寒暑……
時光飛來又逝去，四時慢慢，我們的心，亦當如此！慢，實則是一種生活的態度。
東坡曾雲：明月如霜，好風如水，清景無限，這樣的秀麗景緻，難道不需要慢慢地去品？
稼軒曾雲：休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。當夕陽的余暉那樣柔軟溫和地拂上你的身與心，當你慵懶地沉醉於這抹絢麗與光熱時，你的心難道不是慢慢的？
張籍（應是韓愈）賦詩曰：最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。如此煙花之日的美景，你的心難道不是柔軟的？心中充斥著的不是如同江南細水一般恬靜的慢慢嗎？
也不一定非得欣賞風景之時心才是慢慢的，慢應該是一種心態。為何古人雲：不溫不火是為君子？不溫不火的慢是一種淡定儒雅的智慧，一種一切盡握於手掌中的智慧，所以人說「欲速則不達」，其實慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的東西。
閑暇上，煮上一道功夫茶，茶葉在那裡飄舞，茶水在那裡迴旋，想想地回憶往事，很多當時令人氣血上涌的事如今只是這一杯茶中的風波，沒有什麼事是永恆不變的，只要有一顆慢慢的心，耐心地等那洶涌的波濤化為細水長流。
慢，有的時候，亦可成為一種包容與等待。
曾聽聞一群人去海邊觀日出，黑暗的黎明漸漸被瓦解，天邊出現了一抹紫色，大家凝神等待，卻一直不見旭日東升。有人說那天是陰天，太陽被雲層掩蓋，是看不見的。於是眾人散去，只余兩人，他們堅信，能夠親眼目睹日出。半個小時後，一輪紅日煥然而出，照紅了整片片空與大地，那一刻，他們動容。是這種耐心這種慢，讓他們沐浴在這片光芒炫目的光明之下。
其實佛經不僅僅只是一種宗教信仰的體現，它可以讓人的心放慢，不要過於受塵世之俗的牽絆，慢慢地把心沉澱下來，學會審視自己，審視自己的生活。
慢，實在是一種生活的態度。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這種慢，實則包含了歷史的變遷，人心的返璞歸真。
慢慢地想，慢慢地回味，慢慢地生活，來日定能「看庭前花開花落，望天邊雲卷雲舒」。
心不由得沉浸在「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」的慢慢之中……
⑸ 以非常慢為話題的作文不少於600字數
飢餓便在霎時如潮水泛濫。有了玫瑰香氣四溢，甜蜜總能掩蓋時光的流逝。似乎「快」才是科學，「慢」更適合文學，機器轟隆，不斷地滿足人們日益增長的物質需要，磨墨揮毫，任好文章隨墨香在紙上蔓延。「快」與「慢」，其實是巴黎塞納河的左岸和右岸。有右岸的繁華喧鬧，相對就有左岸的悠然寧靜；有右岸的蓬勃奢侈，相對就有左岸的滄桑樸素；有右岸的輕盈歡快，相對就有左岸的凝重感傷。右岸是生活的縮影，左岸是藝術的代言。我的生活似乎也是這樣，「快」與「慢」像兩個互不打擾的影子，一個總在奔跑追逐，一個總是閑庭信步。有時，我抱著課本在各個實驗室中穿梭，和蜷曲的紙帶、不知疲倦的電磁打點計時器、冰涼的試管、陌生的沒有感情的化學試劑標簽一一打交道。有時，我扶著下巴在每頁書里流連，和唐詩宋詞元曲、政治經濟文化哲學、三國兩晉南北朝一一會面。我拂過生活的風鈴，「快」與「慢」便交互碰撞，發出悅人的清響。「快」與「慢」的影子，像在進行一場重疊的永不停止的接力，一直到彼岸花落，再到彼岸花開。在紛繁反復的大千世界裡，一個渺小的我，竟會茫然四顧，不知所措。我的心該放在天平的哪一邊？人類一思考，上帝就發笑。在大海一樣翻滾的濤濤笑聲中，我彷彿聽到了答案。生活紛雜錯亂，我一樣可以找到平衡點。節奏快時，便任由它快吧，我便調整自己的步伐，盡情揮灑，讓心靈徹底地狂歡一下；節奏慢時，便任由它慢吧，我便放鬆自己的心情，自由舒緩，讓心靈舒服地休息一下。
我不必奢求什麼，不必追逐什麼，也不必放棄什麼，我只做平凡快樂的我，我只過快慢由己的生活。
生活亦快亦慢，有快意，也有悠閑。
快，白駒過隙，驚鴻一現。
⑹ 以慢為話題，寫一篇作文。
你可以掌握幾個重點，最終的主題是慢，並不是缺點。
首先，意味著穩。
其次，慢意味著可以觀察方向，修正錯誤。
慢慢深入和拓展就可以了
⑺ 以「慢」為題的作文600
夏日的清晨，陽光似乎上了早班。高高掛起炫目的日光，照耀在還在熟睡中的人們。刺眼的陽光穿過窗簾，直射我緊閉的雙眼。受不了那「溫暖」陽光的照射，張開朦朧的雙眼，看著牆上的鬧鍾，6點。起床、穿衣、刷牙、洗臉……一切都那麼的井井有條。 背起書包上學校，「啪」的一下門關掉。路上的行人匆匆走過，似乎在趕些什麼，汽車也不停的按著喇叭，紅綠燈也想一個24小時的工人，無間斷的閃耀著各種顏色。
期末考的最後的最後幾天了，書包里塞滿了各種各樣的考卷和習題。經過嘈雜的大街，回到家的第一件事：做到書桌前，做我那無盡的作業與復習題一直到深夜，動腦題與基礎題一直在我的腦中徘徊。知了已經開始鳴叫，夜風吹進房間，絲絲清涼，喝著咖啡，依舊奮筆疾書，不敢有一絲懈怠，看著窗外的小道，沒有一個人經過，心中不免一絲凄涼與無奈。
終於迎來了撥開雨霧見青天的日子，我隨父母到了鄉村，打算好好休息一下，放鬆一下以前緊張兮兮的自己。外婆一直住在鄉下，悠悠閑閑的過日子，每天早晨睡到自然醒，開始打理屋舍，種草澆花，我前前後後找遍了外婆家，都沒有發現一個鍾表。「外婆，下次來時我給你帶個鍾表吧？」
「不用了，我這里用不到鍾表，每天也就這么多事，天亮起來澆澆花，晚上累了就休息，沒什麼重要的事情。」好羨慕外婆的這種休閑生活，睡覺睡到自然醒，每天做自己喜歡的事情，沒有被任何人束縛，晚上累了就睡，不為任何事而熬夜，不像我們每天都被大大小小的事情而煩惱，嚮往著鄉村生活，那樣，沒有任何的煩惱。
我終於決定在外婆家過一夜，心想終於可以好好的睡一覺了，沒想到自己一大早便睜開了眼。以為自己能很晚起床，沒想到自己已經習慣城市的節奏，沒有鄉村的悠閑，永遠感受不到奶奶的那般悠閑。在鄉村，每個人都日出而作，日落而息，從不趕著做什麼事，從農田裡幹完活，即使回家的路很長，也總是一步一步的走著。一路上看著天邊的風景，與朋友有說有笑，有時一陣清風拂過，比車里的空調更具有令人舒心、自由的感覺。
夜幕下墜，在院前的搖椅上躺下，慢慢品著茶，什麼都不想，體驗著「慢」的樂趣，感受的從未有過的舒心，清風吹來，少了城市的喧嘩，多了鄉村的寧靜，少了城市的污穢，多了鄉村的清澈，少了城市的「快」，多了鄉村的「慢」。
鄉村的慢，永不失生活的色調，也永不失奶奶的悠閑。
⑻ 以慢為話題的作文不少於600字數
我不知道怎樣才叫「快」，只感到耳畔刮過一陣呼嘯的風。此時的我，站在燈光明亮的站台上，面對著匆匆而過的地下鐵。燈光幻影，永恆不變。我也不知道怎樣才叫「慢」，只覺得眼前的桃紅柳綠一點點地離我遠去了。此時的我，站在悠然劃船的漁夫身旁，小舟底下泛著纖細盪漾的波浪。世間千年，如我一瞬。哪樣才是我所經歷的朝暮華年？似乎「快」才是現今，「慢」只是回憶。我可以慢慢地翻看泛黃的老照片，卻無法挽留時針，讓它停歇。似乎「快」就是現實，「慢」才是浪漫。沒有麵包填飽肚子，飢餓便在霎時如潮水泛濫。有了玫瑰香氣四溢，甜蜜總能掩蓋時光的流逝。似乎「快」才是科學，「慢」更適合文學，機器轟隆，不斷地滿足人們日益增長的物質需要，磨墨揮毫，任好文章隨墨香在紙上蔓延。「快」與「慢」，其實是巴黎塞納河的左岸和右岸。有右岸的繁華喧鬧，相對就有左岸的悠然寧靜；有右岸的蓬勃奢侈，相對就有左岸的滄桑樸素；有右岸的輕盈歡快，相對就有左岸的凝重感傷。右岸是生活的縮影，左岸是藝術的代言。我的生活似乎也是這樣，「快」與「慢」像兩個互不打擾的影子，一個總在奔跑追逐，一個總是閑庭信步。有時，我抱著課本在各個實驗室中穿梭，和蜷曲的紙帶、不知疲倦的電磁打點計時器、冰涼的試管、陌生的沒有感情的化學試劑標簽一一打交道。有時，我扶著下巴在每頁書里流連，和唐詩宋詞元曲、政治經濟文化哲學、三國兩晉南北朝一一會面。我拂過生活的風鈴，「快」與「慢」便交互碰撞，發出悅人的清響。「快」與「慢」的影子，像在進行一場重疊的永不停止的接力，一直到彼岸花落，再到彼岸花開。在紛繁反復的大千世界裡，一個渺小的我，竟會茫然四顧，不知所措。我的心該放在天平的哪一邊？人類一思考，上帝就發笑。在大海一樣翻滾的濤濤笑聲中，我彷彿聽到了答案。生活紛雜錯亂，我一樣可以找到平衡點。節奏快時，便任由它快吧，我便調整自己的步伐，盡情揮灑，讓心靈徹底地狂歡一下；節奏慢
⑼ 以慢為話題的作文素材
高三五班 林可
羅曼·羅蘭的一首詩里曾經寫到「愛我少一點，愛我久一點，不要來得太快，因為我怕失去的太快。愛我少一點，愛我久一點，讓我們慢慢相愛。」傅雷先生評價這首詩說：羅蘭是一個真正懂得愛情的人，一些不成熟的愛如炫麗的煙花一般在天空中雖精彩，但只是一會就消逝了。真正的愛需要慢慢地積累，慢慢地滲透，慢慢的愛。這樣愛雖然不似煙花精彩，但卻有一種百般不厭的感覺。
股神巴菲特說：「股票這種東西不似那些自以為是的人說的一樣需要快、准、狠，在我看來就一個字，慢。」在我看來股神指的慢是一種態度，是耐心，是慢慢觀察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最後再出擊，定能笑到最後。
細心生活的人會發現騎自行車要騎得快很簡單，只要拚命踩腳踏板就可以了。但要慢慢騎，慢到一定境界，我想非那些技術超常之人才可以做到吧。
生活在這個物慾橫流的社會里，競爭激烈，大家你追我趕的，整天以一種快節奏的姿態是很累很痛苦的。但無奈被名利所驅使，想停也停不下來。這時我們需要有一種敢於擁有慢的生活態度，讓自己的節奏慢下來，要學會放棄，要學會慢慢體味人生。有一天你慢慢地走過公園發現裡面的花開的真美麗。其實你也許每天都經過這個公園，只是平時生活的快節奏逼得你連看一眼的時間都沒有。所以讓自己的生活慢下來你會發現生活中有很多美好的東西。
著名的登山家喬治說：「一群青年人去爬山，那些一開始就顯得興奮，並快速向山上沖的人往往到不了山頂。而那些從頭到尾都面色沉靜且慢慢攀登的人往往能到達山頂，欣賞到那些無法登頂的人所未能見的美景。」登一座山好比一個人的一生。是長遠的，是要經過慢慢規劃和調整的，否則無頭無腦地一味向前沖只會倒在半路，被慢慢而行的後來者超越。後來者之所以能超越前者，是因為他的慢中包含了智慧，耐心與毅力。
慢其實是一種智慧：不焦躁，不盲從；是淡定，是耐心。
慢其實是一種態度：不急功近利，不你追我趕；是淡泊名利，逍遙自在。
慢其實是一種勇氣：不感嘆食之無味，棄之可惜；是勇於舍棄，才有所獲得。
慢
霓虹閃耀點亮一個城市的繁華，車水馬龍軋過一個城市的喧囂，當生活遭遇快進，錯綜復雜的煩瑣以無法控制的快節奏蔓延，是否想過慢下腳步，讓時間停滯，讓快樂定格；慢下腳步，看一眼湛藍的天，賞一片盛開的花？
慢慢地，欣賞山清水秀的精緻。自然的造化永遠矗立在人類無法企及的高度。觸摸那深沉的土地，看群山和麥田交錯綿延，凝視那澄澈的流水，聽小溪和大湖婉轉歌唱。「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」。所以慢慢走，讓小雨打在臉上，讓輕風拂過衣襟。所以慢慢走，讓碧青的草色映到心裡，讓鶯歌燕舞詮釋最完美的一幕演出。所以慢慢走，看山一顰一笑逶迤連綿的「眉峰聚」，看水忽明忽暗幽雅流轉的「眼波橫」。所以慢慢走，走出城市的浮華，推開通往恬然心境的門。
慢慢品，咀嚼文學藝術的華麗。文人墨客在歷史的長空高歌，留下不朽的篇章，穩健、飄逸、靈動、悲慨，無不是世界的瑰寶。卻唯獨最愛安徒生不老的童話。用玫瑰和月光構建的城堡，用鳥鳴和花語填成的樂譜，用甜蜜和溫馨訴說的結局，用深沉和內斂註解的哲理。安徒生用最樸素卻最溫存動人的言語營造一個在黑暗社會里遮風擋雨的港灣，庇護的不僅僅是孩子的心。用成人的眼光看童話，更讀出其中萬千韻味。所以慢慢品，讓愛在生命里閃光，情在血脈里傳承。所以慢慢品，讓真善美不僅在故事裡戰勝假惡丑。所以慢慢品，讓智慧的靈光撫平時間的脈絡，用真誠的心打動每一熟悉的或是陌生的人。所以慢慢品，品出一個時代的宣言，輕吟一曲溫柔的相濡以沫。
世界在前進，社會在發展，萬物以最快的速度生長，成熟，結出果實。但不能忘記心靈的閑適。慢，是一種睿智和豁達，是一種無畏和自由。慢是一種境界，讓人看清世態炎涼，緩緩舉杯，飲下愁緒，換身心的陶醉。慢是一種理想，讓人望遍芳草，拈花一笑，灑一片花粉，換心靈滿室繽紛。慢是一種愛和博大，用最舒緩最輕柔的動作撫平心靈的哀傷。慢是人生最大的智慧，以靜勝動，以慢制快，用細膩勾勒一個完美的世界，緩緩登上高峰，做一個勝利者的笑容給世人看。
慢慢行，讓世界的美落在你的腳下，灑在你的眼裡。
⑽ 以慢為話題的作文
快與慢
在中國有一句俗話，叫做：「快刀斬亂麻。」 在中國還有一句俗話，叫做：「慢工出細活。」生活的節奏有快有慢，快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。
快與慢的旋律是不可分開的，但是現代人一味地加快生活節奏，許多事情變化、發展的過程便開始不斷被刪減、被省略、被模糊，於是每個人都行色匆匆，甚至於未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。
本來，步行時代，我們還有安步當車、閑庭信步的從容，可現在，開車時路上稍有擁堵，有人就不停地按喇叭示威；本來，電視頻道就那麼幾個，我們看得津津有味，現在，上百個頻道，人們抓著遙控器調來調去，幾秒鍾一換，嘴裡可能還在不停地罵娘；本來用電話線撥號上網，網速如蝸牛，人們忙得不亦樂乎，現在天天掛在網上，網頁刷新稍稍慢了一秒，有人就不斷地拿滑鼠出氣……我們越來越不能容忍慢了。
在當今生活越來越快的社會，快餐、快遞、快車才是一種時尚，慢怎麼行？燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，大家都信奉「時間就是金錢」這一至理名言。
但在我們快速發展的同時，卻並沒有提高我們的生活質量。天空變得越來越暗了，河水變得越來越黑了，空氣變得越來越臭了，樹木變得越來越矮了，就連魚蝦也變得越來越小了……這所有的一切，都是因為社會發展得太快所引起的，甚至快到以至於我們沒有來得及關注我們生存的環境受到了什麼樣的傷害。人們在快的同時，忽略了慢的重要性。
所以，慢也是一種智慧。自古帶兵打仗，講的是「兵貴神速」可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是給諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最後的結局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的後代得了天下。 太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手敗於太極拳師手下。這是張三豐幾十年武術的最高境界。 是「慢」成就了司馬懿和張三豐。
或許，我們也應該慢下來，等待社會秩序的慢慢改善，等待公民素質的慢慢提高。