1. 以「自拍時代」為題寫一篇作文
我是一個新新人類，喜歡自拍，喜歡點贊，數碼搭起我的五彩舞台，睜大眼睛，嘟起小嘴，斜上方45度是我最美的綻放。 相反，我的媽媽是個老古董，她抗拒一切數碼產品，總是翻看那本老的掉牙的舊相冊，對著某張照片絮絮叨叨講半天。後來她就一個人摩挲著老照片陷入回憶。 科技時代，順我者昌，逆我者亡。柯達就是因為不知道科技變通，才破產了，可媽媽還固守著這些膠片照片，讓我頗為不屑。現在手機都能拍出高清照片，想怎麼拍就怎麼拍，隨時上傳網路，讓自己成為圍觀焦點。 因此，手機是我最親密的愛人，早晨睜眼第一件事，就是拿它不斷刷新。吃飯前，不狂拍一通，絕不能動筷，否則，都感覺飯白吃了。 數碼的世界無限精彩。所以，夜晚總是無限延長，刷新了一遍又一遍空間、微博和朋友圈，才戀戀不舍地關機睡覺。 半夜又開機，看看別人發的隱私，逛逛網店，還沒怎麼睡覺，就被媽媽叫醒。一睜眼，我嚇壞了，我看見一個和我一模一樣的的女孩從我的床上坐起來，抱著媽媽撒嬌，我分明看見媽媽驚訝的表情，以往我都是拿著手機躺在床上刷屏，在媽媽再三催促才拿著手機一邊蹲坑一邊刷屏。 吃飯的時候，她沒有碰手機，一直和媽媽聊天談心，並不斷給媽媽夾菜。在她給媽媽捋頭發時，我看到了媽媽的白發。 我很慚愧，我的手機里有幾千張照片，大都是各種自拍，還有各樣美食，各處風景，卻很少給媽媽拍過照片，更少有我和媽媽的合影。 我突然意識到手機佔有了我的位置，而我被囚禁在手機中。我也終於明白媽媽為什麼抵觸數碼產品，她是害怕也變成我那樣的數碼怪物。 我不斷呼喊媽媽救我，但媽媽似乎非常享受現在的生活。她教媽媽玩手機、上網聊天，陪媽媽做家務，旅遊。通過網路，媽媽結識了更多的新朋友，大家在一起時不再低頭只玩自己的手機。 媽媽不再經常翻動那些老照片，她融入了新的數碼生活。她已經忘了我才是她的真女兒。她已經不需要我了。 我傷心地大哭：媽媽，媽媽救救我! 突然驚醒，才發現我躺在自己的床上，手機就擱在我枕頭邊。我趕緊起來抱著媽媽說：「我們把那些老照片數碼化，存入手機和電腦，這樣就不用再擔心它們不斷褪色。我們還要照更多的數碼照片，記錄我們在一起的每個點滴。」 我沒有告訴媽媽發生了什麼事。但是事後，我用手機在朋友圈寫了下面的話。 我們要做科技的主人，主宰生活，而不是做科技的奴隸，讓科技成為精神鴉片，麻痹生活的親情和感動。
2. 關於自拍的作文題目有哪些
Hello!大家好,我叫王曉,現在在高密市開發區埠口小學五年級學習.\r\n我有一張圓圓的臉,一雙烏黑專的眼睛,短頭發屬.我今年12歲了,不小了吧?卻總也脫不掉那滿臉的稚氣.\r\n我的愛好就是愛看書.說起看書,我還有一段小故事呢!那天,我看見我的一個同學買了一本《苦兒流浪記》,這本書我已經嚮往了許久,可是爸爸始終沒有答應我的要求.我的自尊心很強,從小到大幾乎沒有央求過別人,這次,我硬著頭皮,只好向他去借.誰知,他說可以是可以,可得拿動物圖書跟與交換,我只好把書給他,向他要了那本《苦兒流浪記》.\r\n我的缺點就是愛掉\\「金豆豆\\」.咳,你可別笑,這也是我的愛好哩!養的寵物死了,哭!受同學欺負,哭!考試不好,哭!看書看到感人處,鼻子一酸,又落下兩排\\「大珍珠\\」.不過,我絲毫不覺得難為情,古人雲：\\「當笑則笑,當哭則哭,無須掩飾.\\」 \r\n要說我不愛的,就數運動了.體育成績自然不好了.三年級時,壘球扔個四五米頂天了,成績還沒過70分.不過,這個缺點,以後我要改.\r\n我這個人,不僅愛哭愛笑,愛讀書愛剪紙,還愛交朋友.你願意和我交個朋友嗎
3. 以自拍為話題寫一篇作文
不管你是否能夠認識到，人是活在內心的心理動物。世界再怎麼風吹雨打，對內心春潮湧動的人都是良辰美景，外面再如何的風和日麗，你沒有心思欣賞也等於是充滿霧靄的天空。所以人會有心理問題，沒有比這更正常的了。我們要做的是，不要使這些問題影響到我們平靜的生活，阻礙我們邁向的幸福的腳步。可惜心理學知識在國內的普及性極差，一提到心理問題，多數人便會談虎色變，避之不及，常常和心理疾病抑鬱等聯繫到一起，生怕和自己沾上邊，成為社會的另類，不肯承認自己會有心理問題，所以也就失去了很多解決的機會。
很多人年輕時喜歡曬自己的照片，喜歡自拍，然而到了中年，連最熟悉的朋友都很難看到他們的照片了。很多人認為是年齡長了，不像以前那麼美麗了，沒什麼可曬。實際上不管歲月如何變遷，時光怎麼雕琢，一個人在愛他的人眼中一直都是美的，如果你覺得她不再美了，是因為你不再愛她了。人不可能不愛自己，之所以不愛那張臉了，是因為那不是你，那隻是多年來你為自己設計的面具，那張臉你自己都不認識。
正如人的身體生病有一個發病機理，心理問題也存在著其特有的機制。人在世上活著會受到來自各方面的傷害，所以就發展出了心理防禦機制，隨著年齡增長，人的心理防禦體系越來越嚴密，最後那個防禦的面具就代替了你。你不愛那張面具太正常了，他表露在外呈現給世界的幾乎是完全相反的你。你是善良的，為了保護自己滿臉寫著的是凶惡，因為你曾因善良被人欺；你內心柔軟而燦爛，但滿臉寫著的是麻木和冷漠，因為曾幾何時你開始學習心有城府；你與人為善，但滿臉寫著的是傲慢，因為也許在你尚未有記憶之時，你的自尊便被別人踐踏得無地自容；你是真誠的，但滿臉寫著的是質疑，因為你曾經的真誠被無情的利用。為了保護自己，我們為自己打造了面具，可悲的是面具戴久了便變成了人的第二層皮，摘都摘不下去了。那面具也許可以免除一時的傷害，但其代價是讓人迷失自己，當一個人分不清面具和自己的界限時，心理問題便產生了。
很多人不願意也沒有勇氣面對自己的心理問題，無法面對內心的自己，而且這一步又很難跨越過去，這也許是心理學知識難以普及的原因之一。在一個很火的相親節目上，一位善良的心理專家，幫一位有過被遺棄經歷的女孩分析那個男孩不適合她時，那個女孩的反應是近乎於痛恨的憤怒反擊。那個專家是非常善良的人，他完全是在幫她找到她真正的需要是什麼，但心理上的傷口一旦被觸動，人便會陷入一種近乎崩潰的情緒，這情緒的作用便是讓她不看到真相，維持現在的心理機制，行為上則是傷害那個讓他看到真相的人。所以後來幾期節目，主持人再問專家「這個男人需要找個什麼樣的女人做妻子？」時，他都是幽默地回答：「找個漂亮的。」這就是大眾，對這樣的回答他們感到滿意。他是心理學專家，有點腦子的人便知道這是搪塞。但心理學家也是人，心理也有一定的承受能力，他不能老為了幫助別人而出賣自己。這就是人的無奈，為什麼很多人為了解脫，找心理醫生，修道念佛，修來修去還是得不到解脫，人的心理機制是一把封閉的鎖，鑰匙只在自己的手裡，什麼專家，外界的刺激，只能做到讓人知道有這把鑰匙存在，肯不肯找，找不找得到完全取決於自己，外界誰也無能為力。或著你運氣，有一個為你肯犧牲自己的人來幫你。
只要你敢於面對內心，學一點心理學知識，看到自己的傷痛在哪裡，足夠智慧的你就會找到方法讓她痊癒。也許可以讓眼淚洗刷掉所有留在心中的委屈，也許通過理解寬恕父母或自己的過去，也許可以通過嘗試去感知缺失的感覺。心理問題絕對不玄奧神秘，只要你找到它，基本上就痊癒。這是非常簡單的道理，
一個自幼沒有得到母親關愛在姐姐看護下長大的孩子，成年後出於責任和道義要愛護他的母親。善良正直的兒女都會這樣做，然而潛意識里自幼兒時期積累下來的怨恨，始終是埋藏在內心裡的一股無處發泄的能量，但他很難察覺到這種內心與行為上的沖突。這沖突便是很多煩惱痛苦的來源，表現出來會在很多方面，由於道德壓力不敢唐突母親，那就在身邊其他女人身上尋找補償，所以這類人無論娶到什麼樣的妻子，都擺脫不了對妻子的埋怨和指責。再或者表現出來對家人的冷漠，因為自幼沒有得到過熱情，所以這也很正常，再或者發展成某些身體的不適症狀。所以不解決自己心理上這一根本問題，很多的努力都是徒勞，再怎麼愛妻子，她的一點不如你意便會打開你憤怒的瓶蓋，付出多少在孩子眼中也是那個無法靠近的父親。心理問題傷害的不僅是自己，更是身邊那些愛你的人。
然而只要正視了這一心理問題的根源，我想解決起來簡直易如反掌。母親對你幼時的忽略，對幼小的你的確是無法彌補的過失和創傷。找一個安靜的地方，痛快地哭一場，告訴自己這再不是心頭的傷，或者你會有更好適合自己的方法。人的本能是愛父母的，即使做不到愛至少可以做到原諒，哪怕僅僅是為了自己。出於責任和道義，你應該孝敬給了你生命的母親。至於愛還是不要逼著自己去愛吧，作為情感的愛其回報與付出是對等的，道德也沒有權利去逼迫一個人去愛不愛他的人，你自己又何必為難自己。一個人在心理上接受了自己的行為，心理問題也就不存在了。
遇到過這樣一個朋友，天生瀟灑帥氣，但初見時說不出來的怪異，許是緊皺的眉頭和他活潑開朗的天性之間極度的不協調，也猜不出他的年齡，心若城府和他年輕率性的行為有著太多的脫節。後來熟悉了，慢慢了解是因為當時不太如人意的事業和家庭際遇，使得他心理上蒙上了陰霾。好在這樣的心理問題剛剛產生，那不和諧的面具尚可除去，經過調節短短幾個月他就恢復了那張青春帥氣的臉，而生活事業都回到了正常軌跡。
所以每張面具下面都是一張美麗的臉，摘下面具你也美麗。那張臉即使會留下歲月的痕跡，即使沒有了青春的亮麗，你都會愛她，你都會驕傲地讓她展現在世人的面前。面具只是本能的防禦工具，但人區別於動物的是，人可以通過智慧和意志控制和戰勝本能反應，一旦人的內心強大了，會發現根本不需要什麼面具。如果把人的一生比作一條河流，不能因為一個險灘就阻止奔向大海的腳步。真正的智慧是雖經險灘風浪急流，而你卻始終可以清澈明亮地迂迴流淌，勇往直前地奔向大海的方向。
4. 關於自拍的的600字作文
昨晚睡著睡著，感覺夢里的我在哭……不停地哭，慢慢的我受不了夢里的心痛，依稀的醒來，既然發現枕邊濕了，眼角全是眼淚的痕跡，原來我不是夢到自己哭了，而是自己真的哭了，夢里有這樣一個故事……不知道有沒有來世，今生不是很長，今生沒有好好的愛你，來世讓我好好的愛你，今生欠你的，來世報答你。人為什麼要等到失去以後才會明白，人為什麼不懂得珍惜。也許太容易得到的總不會珍惜，等到失去以後才知道，錯過了的，卻是一世的情緣………女人原本不瘋，那年女人22歲，挺年輕的。有人說她長得很一般。女人在那年愛上了一個男人，男人23歲，看上去有點憂郁，很有才華，是許多年輕女孩心中情人的標准。女人恰好和男人在一起上班工作，中午休息的時候，同事們喜歡打牌，女人不愛玩牌，但女人總給男人占著位置，等男人吃完飯以後，女人讓位給他男人從未在意過女人，和女人在一起沒有約束，女人是善良體貼的，很少笑，只是和男人在一起的時候才笑。男人並沒有在意女人，可女人把男人深深的印在心上。
一天晚上，女人約男人散步，婉約羞澀的告訴男人她喜歡他。男人被突如其來的表達震驚，很快婉言拒絕了女人，男人說他愛的女人不愛他，他誰也不愛了，他心已死，現在他不再想談朋友，要女人不要來找他。
女人哭了一夜，上班的時候也流淚，同事莫名其妙地看著她，男人獃獃的坐著。幾天下來，女人仍舊不停地哭。男人開始心軟，看得出來女人是真愛男人的。終於在一天晚上，男人約女人出來，告訴女人：如果她不介意他還放不下過去，他願意嘗試地接受她。女人答應了，燦爛地微笑著，因為男人終
5. 求一篇以 自拍 為題的作文。
從兩個方面來寫
6. 作文:《自拍之我見》
現在的人呀，興趣愛好都非常的廣泛，而然呢，自拍也成為了人們常乾的一項愛好！現在，有關自拍的東西也有許多，比如手機上的自拍軟體：美顏相機、自拍達人、天天P圖……等等等等的軟體。當然，說起自拍，還有自拍桿嘞！這么多有關自拍的神器，人們怎麼不會被吸引呢？
我有兩個高顏值的堂姐，她們也特別特別的喜歡自拍，人稱「自拍狂魔」！暑假裡，我和這兩個顏值擔當的姐姐一起去西湖轉了一圈。咱們姐妹三個關系可好嘞，一路上手牽手的，有說有笑的。（雖說三個人站在一起的身高……·不太協調，但人家還小嘛！）只是一旦走到風景不錯的地方，她們倆就都會拿出手機，將我扯到這兒，扯到那的瘋狂地自拍。我並不喜歡自拍，而然每次自拍時，我都會情不自禁地苦擠出笑容來，假假的一笑。
我不喜歡自拍有一個原因：我覺得自拍是那種高顏值的人乾的事情，而我就不是這種料，每當跟這兩位姐姐自拍時，我心裡就有自卑感。並且，我覺得自拍一點兒也不好玩。
我們一看到有風景好的地方，就會停留自拍半個小時呢！那兩位姐姐自拍還很講究呢，說從什麼什麼角度拍，可以顯臉小；從什麼什麼角度拍，可以顯眼大；從什麼什麼角度拍可以啥啥啥滴……·反正一大堆，說也說不完呢！我聽著聽著，腦神經都快要爆炸了呢！
人類生活中這些稀奇古怪的東西，我只能說我不懂，我OUT了！
7. 關於自拍的600字作文
驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此「佳人」，原無非出自「美顏神效」，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！
其實，真實，也是一種美。
紀伯倫曾說：「真實，也是一種美。」真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當人們樂於用各種美圖軟體修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的「人造美人」的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。
再深一層來說，各種美顏工具的「橫空於世」，正源於人們內心對美的膚淺認識。
人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌「修改」，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善於發現真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：「真實生活正正美在它的殘缺與遺憾。」人們的審美也應接受生活中那份真實的不完美。
而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標准有關。「白富美」、「高富帥」成為衡量美的標准，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學生研發的這一「反美顏」工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：「寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。」美好，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限於清麗的五官那麼外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源於一個人的氣度與修養，源於他的灑脫。
縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。
正所謂，美麗人生不可欺。
8. 自拍作文開頭
很多人年輕時喜歡曬自己的照片,喜歡自拍,然而到了中年,連最熟悉的朋友都很難看
到他們回的照片了.很多人認答為是年齡長了,不像以前那麼美麗了,沒什麼可曬.實際上不管歲月如何變遷,時光怎麼雕琢,一個人在愛他的人眼中一直都是美的,如
果你覺得她不再美了,是因為你不再愛她了.人不可能不愛自己,之所以不愛那張臉了,是因為那不是你,那隻是多年來你為自己設計的面具,那張臉你自己都不認
識.
9. 有關自拍桿的口語話題作文
義利思想 即關於人們求利活動與道德規范之間相互關系的理論，荀況在儒學的基礎版上吸收各家權的富國思想。商鞅和以後的韓非。此外，發展農業生產是國家富強的唯一途徑，主張經濟活動應順從自然法則運行。他們的經濟思想，起著深遠的影響，
君孰與不足」，主要如下，又是戰士之源。孔丘提出要「足食足兵」。「利」主要指物質利益，儒家在新經濟時代具有新的經濟管理與企業文化意義，主張清靜無為和「小國寡民」。盡管當時（如法家）和以後也有重利輕義或義利結合的主張，李覯著有《富國策》十篇，提出了較為完整的富國理論、社會分工思想等方面有些共同之處而外，但對「末」有不同理解，
10. 自拍帶來的影響 作文
我站在蒼茫夜色之中，我聽見了樹葉的低聲耳語，我在寧靜的夜裡，更加迷茫。不知我來這世上是偶然，還是必然？這個問題倒是讓我想到了侑子的那句：「世界上沒有什麼偶然，有的只是必然罷了。」說實話，我一直都不知道我的出現能給這個世界帶來些什麼，是幸運？是災難？或者我只是一粒微不足道的塵埃。不過，這一切現在下結論就為時過早了。
我的眼前漸漸迷濛，當再度清醒時，周圍一片空白，我只有不停地走，不停的尋找，尋找著出口和希望。在路途中，我開始學著適應這一切的一切。
終於，在一片白色的盡頭，我發現了一個小女孩。梳著大而長的辮子，手中玩著一個布娃娃，笑臉是那麼地干凈、純潔。我走了過去，柔聲問道：「你是誰呀？為什麼在這里啊？我要怎麼出去呢？」
她抬起頭，那張臉旁似曾相識。她笑笑，用手指著一個方向，說「我就是你啊！這里是你的童年呢！」
「你忘記了嗎？你的童年啊……」
「我……也許是的吧。」我頓了頓，「但是，它們被我的記憶深埋在心底了，很難再找到了。」
「呵呵，每個人都是這樣的。越長大，越容易忘記童年的純真了。所以我才不願離開的。」說話間，不知從何處伸出了一雙大手，拿走了「我」手中的布娃娃，「我」皺著眉頭，沒有了方才的笑臉。「你走吧，去看下一個你，不一樣的…你」
我點點頭，剛想要邁步的時候，我無比留戀的望了一眼這干凈的世界。才向前跨出了一步，空間的又變了。變成了淺淺的天藍色，就好像被雨水洗過的天空。在天藍色的空間里，有一片碧綠的草坪，上面站著一個眺望遠方的女生。她的肩上，背著一個大大的書包。
我走了過去，問：「你是我嗎？這里是哪裡了？」