A. 以奉獻為話題的作文700字
成灰淚始復干。」這下我制領悟到了。慢慢變得越來越短的蠟燭，生命雖短，但給人們帶來光明，他的生命就在於奉獻。
我在網上那個看到一篇感人肺腑的文章：叢飛是深圳的一名普通文藝工作者，也是一名普通的義工。在2006年4月20日這天晚上8點多鍾時，叢飛短暫的生命結束了，年僅37歲。在這37年裡他有十幾年的時光站在舞台上，但在他的藝術生涯中，公益演出就有四百多場，義務服務超過了600多個小時，救助失學兒童178位，捐款達到300多萬元。因為家人的不理解，叢飛的家庭破碎了。為了掙更多的錢，叢飛拚命工作，最後因工作勞累得了胃癌。最終在2006年4月20日這天晚上與世長辭。我學過一句名言：「人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的人民服務之中去。」是啊，叢飛不就是這樣嗎？
雷鋒曾說過：「如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什麼思想，是否夜宣那最美麗的理想？
B. 高中作文，以奉獻無私為話題
善良的本質是奉獻，奉獻果實，奉獻愛心。每當你奉獻了愛心，你一定會感到十分自豪，十分欣慰——我為世界人民做出了貢獻。下面是小編為您收集整理的高中以奉獻為題的作文800字範文，歡迎閱讀!
高中以奉獻為題的作文800字篇一
清晨，可曾聽到商販的叫賣聲?踏著早晨的清露，給出行的人送來一縷縷可口的清香。傍晚，可曾目視霓虹燈下忙碌的身影?踩著夜晚的喧囂，送來一塊塊干凈的草地。他們無私、認真、勤奮，伴隨著時間的流逝，人心依舊，奉獻長存。
即使沒有人們的喝彩，沒有豐厚的獎金，總有一群人在堅守著自己的崗位，為人們奉獻出屬於自己最美的東西。校園中，早起的老師懷揣著所要教給學生們的知識，總是早早來到教室，督促著學生，當聽到朗朗的讀書聲，便欣慰地笑了;大街上，推著滿載食物的貨車小販，為人們獻出自己早做好的的辛苦飯菜;商販們看著行人們滿意的眼神，不禁加快了手上的動作，嘴角邊露出欣喜的微笑。
堅守自己的工作，奉獻自己一份心意的人，每天都覺得充實，快樂，不會抱怨什麼。經常，我可以在雜志上、電視里看到一個個奉獻者的故事，如工作在大山中的老計，巡視鐵路的認真，向列車致敬的莊重，是什麼讓他這么做?
那像大海一樣澎湃的內心，點燃了奉獻者的激情，沒有最好，只有更好。重慶最美的哥李澤勇們，或許有妻子有女兒，也或者有父母，又是什麼讓他或她在生死關頭，選擇了更為高尚的一面，那隻是一瞬間的決定，為何如此無悔，勇毅?
這廣闊的大地，並沒有因一朵鮮花的盛開而遍地芳香，並沒有因為一棵樹的發芽長成而到處綠蔭，可它們卻明白，既然遍地與芳香無緣，與滿地綠蔭無份，增添屬於自己最動人的色彩也義無反顧。大山中的老計，跳江救人的李澤勇，正是抱著這樣的心情毫不退縮地面臨生命的選擇，他們毅然地從平凡奔向了偉大，讓靈魂得以升華，為此而堅毅，無悔。
潛藏在人群中的奉獻者們，不是海灘邊微不足道的沙粒，即使沒有人發掘他的價值，人心依舊，奉獻長存。他們的事跡，總會到處傳頌，經久不衰。
清晨，淡淡的曙光下，我聽見商販們叫賣的聲音，遍大街都很溫馨，我笑了;傍晚，淡淡的夕陽下，我看見霓虹燈下忙碌的身影，我懂了。奉獻者正是在細小的事情中奉獻著美好。
願像冬日的臘梅，像夏日的荷花吐露芬芳;雖時間流逝花開花落，人心依舊，奉獻長存。讓花之心駐留每個人的心間。
C. 以奉獻為話題的作文800字
奉獻，是人的一種多麼高尚的精神，是一種多麼高尚的情操……俗話說得好，「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」
——題記
在我們身邊有這么一個值得我們去敬佩、敬仰的雷鋒同志，他就是吳斌。
吳斌是一位大巴司機，在杭州長運工作，從2015年起，專跑杭州往返無錫這條線。
吳斌的車上，一直掛著一串紫水晶，這紫水晶是妻子送他的禮物。妻子說，總在路上跑，紫水晶可以保平安。
5月29日早7點10分，吳斌駕駛著浙A19115大客車從杭州出發，開往無錫，10點10分，順利抵達。
休息了1個小時，11點10分，吳斌從無錫站再次出發，准備返回杭州，可這次，吳斌沒能平安返回。
昨天下午，杭州長運發布了通稿，其中敘述：
11時40分左右行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時(江蘇境內)，突然有一鐵塊從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和手臂，導致吳斌肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷。
在危急關頭，他強忍劇烈的疼痛將車輛緩緩停下，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業駕駛員的高度敬業精神，完成一系列完整的安全停車措施，之後，他又以驚人的毅力，從駕駛室艱難地站起來告知車上旅客注意安全，然後打開車門，安全疏散旅客。當做完這些以後，耗盡了最後一絲力氣的他，癱坐在座位上。吳斌，他沒有把最寶貴的第一時間留給自己叫120，而是留給了車上的24名旅客。
吳斌這種敬業愛崗的精神深深地打動了全世界人民的心，吳斌這種行為足以能夠稱之為雷鋒精神的榜樣，在他的生命中，只要有一線的希望，他一定將安全全部放置在遊客身上，哇，吳斌叔叔，您的精神值得我學習，您的兢兢業業值得我學習，您的愛崗奉獻的精神值得我學習，我將要把所有值得學習的方式都一一烙印在我的腦海中。
用我們的生命向吳斌一樣保護每一位市民，吳斌雖然離開了這美麗的世界，他再也看不到光明的一天，但是吳斌的精神值得我們學習，他永遠活在我們心中！
D. 寫一篇以「責任和奉獻」為話題的作文。800字
人生的真正價值在於奉獻，奉獻是社會存在和發展的基本保障，是用愛心和責任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長。
現代社會物質文明和精神文明高度發達，但人們往往注重於物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源於無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
奉獻的火焰並沒熄滅。在社會的每個角落裡，他舉起執著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生「俯著甘為孺子牛」；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻給阿里；李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。有人錯誤地認為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現社會價值的同時，能獲得自我價值的實現。牛給予人們那久多，依然默默之聞，不求回報，而豬生前沒什麼大貢獻，卻還抱怨人們憎惡的目光，牛，豬的殊途從根本上說是價值觀的不同，其導向作用也不同。
奉獻是積極主動，卻也是最徹底的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。
現在大的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。」教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師滿頭銀發，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什麼，只求學生們能力社會建設添份力！ 看完評分 謝
奉獻不是為了索取，應是自覺自願的，讓我們新世紀的一代青作都投身於奉獻的洪流中，從現在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂！
E. 求以「責任、奉獻、榮譽」為主題的高中作文，800字
責任與榮譽
在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆牎流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢牽源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆牎縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經牽有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健牽物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向;選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恆，雖九死而猶未悔!
選擇比努力更重要,人生就是選擇，或彼或此，我們無時不在選擇。正是因為有不同的選擇，所以才會有千差萬別的結局，才會有千姿百態的人生。人總是在選擇中前進的。
選擇，是搖擺於多種可能性之間的最後的決斷。由於結局是未知的，不可預見的，所以才讓人舉棋不定、左右為難。
選擇，是量力而行的睿智和遠見。所以說，學會選擇就是學會審時度勢、揚長避短和把握時機。人雖是自由的，卻也只有選擇的自由，而並不擁有自由的選擇。
對於一個具體的人來說，本質決定著選擇;選擇定義著本質。
選擇是多種多樣的。有兩利取其重;有兩害取其輕;也有孤注一擲的賭博式選擇……一般來說，選擇是痛苦的，因為選擇就意味著放棄。據說，有一個傻大姐，媒婆替她說親，問她：「東家人丑而家富，西家人俊而家貧。你選擇哪一個?」傻大姐毫不含糊地答道：「那就西家卧而東家食吧。」傻大姐真是傻得可愛，企圖利益均沾，不知道魚與熊掌不可兼得。
當鳥兒選擇在兩翼上繫上黃金，就意味著它放棄展翅高飛;選擇雲天搏擊，就意味著放棄身外的負累。智者曰：「兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。」——關鍵就在於你看重什麼。
所以說，選擇的學問，同時也是一門放棄的學問。學會放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣，從容地等待生活的轉機，踏過人生的風風雨雨;懂得放棄，才擁有一份成熟，才會活得更加充實、坦然和輕松。能夠放棄，就已經擁有了當機立斷的果敢以及顧全大局的膽識。
人生總是要面臨這樣那樣的選擇。猶豫不決，就必然會錯失良機，後悔莫及。
人生之路是不可逆的，也就是說不可能重新選擇。即使不滿意，也無可奈何，只有硬著頭皮走(繼續選擇)下去。
後悔是什麼?後悔就是以為當初可以有更好的選擇!
選擇當及時。千鳥在林，不如一鳥在手。
只有參透選擇和放棄玄機的人，才能徹悟人生，才能笑看人生，擁有海闊天空的人生境界
世界上有窮人和富人，窮人窮困潦倒，富人大魚大肉，雖然他們沒法選擇自己的身份地位，但他們能選擇是應該好吃懶做，還是勤勤懇懇的幹活。如果選擇的是好吃懶做，那就會一輩子窮苦;相反選擇勤懇的，會慢慢的富起來，甚至會超越富人。富人如果選擇繼續吃喝玩樂，不繼續奮斗，他將要坐吃山空，甚至會比窮人還窮;但如果照舊勤奮，那他將越來越富有。所以說人需要選擇。 當一位短跑選手賽跑時，他的成績並不是很好，他可以選擇繼續還是放棄，如果他放棄了，那就是一個懦夫;但如果選擇繼續，即使是最後一名他也是個勇者，至少他有勇氣嘗試。 兩名上百歲的老人，一名每天早晨堅持晨練，而另一名不想太累則每天睡覺看報紙，不出門活動。過了幾年，每天晨練的老人骨骼依舊很好，每天依舊晨練;而另外那一名老人，因為長期不動骨頭僵硬了，癱瘓在床。就因為那個老人懶散的選擇，導致他一生的痛苦。 這些都說明了選擇的重要性，
F. 以"談自己理想,論人生價值,講社會奉獻"為話題寫一篇800字作文
鸚哥嶺自然保護區管理站的27名大學生青年，在艱苦的環境中踏實工作，默默奉獻，用實際行動詮釋了當代青年的人生價值，為青少年朋友樹立了新時代的價值坐標，是全省廣大青年當之無愧的學習榜樣。省委決定在全省青少年中廣泛深入地開展向他們學習的活動，我們要響應省委的號召，迅速掀起學習鸚哥嶺青年團隊先進事跡的熱潮，努力像他們一樣，堅定理想信念，正確設計人生，在奉獻社會中實現自己的人生價值。
「潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。」青年是民族的希望、祖國的未來，青年是黨和人民事業發展朝氣蓬勃的推動力量。因此，青少年的健康成長、立志成才，對於國家發展進步具有重要意義。海南科學發展、綠色崛起的偉大事業，更離不開廣大有志青年的積極參與，需要全省青少年的奮斗和努力。鸚哥嶺青年團隊是踐行社會主義核心價值體系的表率，是當代大學生的優秀代表，是新時代青年的楷模。以他們為表率和榜樣，將對我省青少年的成長成才起到巨大的推動作用。
「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。」結合這項學習活動，全省青少年要像省委書記羅保銘代表省委對青年所提出的希望那樣，志存高遠，堅定理想信念，牢固樹立報效祖國、服務人民、奉獻社會的遠大志向，把個人抱負融入到國家和社會的整體進步中，融入到推進國際旅遊島建設的進程中，找准方向，腳踏實地，創造精彩人生；要勤學善學，不斷增長才幹，倍加珍惜大好光陰，把學習當成習慣、當成享受、當成生活的必需，學以致用、學用結合、提高本領；要勇於擔當，銳意開拓立業，自覺擔負起國際旅遊島建設的歷史重任，始終走在解放思想、開放改革的最前列，努力做到與時俱進、追求卓越、開放包容、敢於創新，為實現海南科學發展、綠色崛起貢獻智慧與力量；要錘煉品格，引領時代新風，自覺踐行社會主義核心價值體系，踐行社會主義榮辱觀，積極投身海南文明大行動。
偉大的時代召喚著青年，輝煌的事業期待著青年。全省廣大青少年要通過廣泛深入的學習活動，切實增強使命感、責任感和緊迫感，以堅定的信念、寬廣的胸懷、創造的激情、務實的態度自覺投身於推動海南科學發展、實現綠色崛起的偉大事業，努力創造無愧於時代、無愧於使命的新業績！
G. 關於奉獻,無私為話題的800字作文
例如：
暖春，片片落英繽紛撒過，滴滴露水劃過。萬物復甦，春光明媚。盛夏，萬縷陽光四射，驕陽似火時，盡是烈日當空。中秋，楓葉此起彼伏，秋菊芬芳飄逸時，盡是心曠神怡。寒冬，北風呼嘯，大雪紛飛時，盡是寒風刺骨。這每一刻，路上都閃現著那穿著橘黃色，手中舞動著掃帚的環衛工人……
春天的時候，我和小夥伴一起跑到蘋果園盡興的玩耍。我們爬上果樹，摘蘋果，捉迷藏，猶如頑皮的猴子一般。微風吹拂，果子散發著沁人心脾的清香。銀鈴般的笑聲盪漾在果園中。當我們玩累的時候，忽然望見遠處閃爍著園衛工人正在背著葯水，手中拿著噴槍為果樹噴灑農葯，我心中猶然生起一種敬佩。
夏天，我隨父母去海南度假。我們躺在那軟軟的沙灘上，享受著那天倫之樂。看著那歡樂的大海噴吐著白沫，敲打著松軟的沙灘，我興奮地甩出了手中的綠茶飲料瓶，准備跳進大海暢游。猛地看見一位頭戴橘黃帽，左手提一個大塑料袋，右手正彎腰撿起我甩出的「傑作」的環衛工人。我馬上停住了腳步，感到羞愧萬分，為我剛才的行為懊惱不已。
秋天，碩果累累，菊花隨風擺動，在家裡，吃著甜甜的月餅，望著那皎潔的明月，想起月亮上的嫦娥，嘴角浮起會心的笑意。在外面，涼風習習，落葉飄飛著，隨心所欲舞蹈著。那校園里、生活區、馬路旁。卻閃動著環衛阿姨忙碌的身影。
冬天，樹木都露出了脊樑，房屋，大地都鋪上了一層雪白的地毯。我們穿上大襖，沖到樓下開始堆雪人，打雪仗，滾雪球。盡興的玩耍著，而那些環衛工人此時正默默地清掃馬路上的積雪。我們愣住了，不知不覺，自己也幫著他們打掃起來。日復一日，年復一年。
就是那些默默奉獻的環衛工人，他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個社會忙碌著。雖然他們收入微薄，可是卻有一顆金子般的心，有一個美好的品質，這個品質感化這任何一個人。我贊美他們，贊美這些默默奉獻的人!
H. 以讓世界變得樂於奉獻為話題的作文800字
魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在於它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。豬在生存之時，一味地索取；而牛在生前是積極地勞作奉獻，死後實現同豬一樣的貢獻。因此，它得到人們更多的稱贊，同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時，它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻，而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維，奉獻著自己的精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見，精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲時候，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之後的欣慰。
奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自願的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂於奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。
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童心夢
奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西；而豬只是在索取後做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。
I. 求成功與奉獻為主題的800字作文
細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是
寂寞是 一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去。
「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。」每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是「看不見」「聽無聲」。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：「家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？」無疑，他是相國公子，御前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻「何恨不能言」，只能嘆一聲「已經十年蹤跡十年心」。他嚮往平淡與朴實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他「生於深宮之中，長於婦人之手」。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為「一江春水」，化為「流水落花春去也，天上人間」。《人間詞話》中有批語：「詞至李後主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。」李煜的寂寞是那個動盪年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下「紅酥手，黃縢酒……」將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆「遍插茱萸少一人」時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下「白頭宮女在，閑坐話玄宗。」道出了那紅牆深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉澱後，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有一些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，「化作春泥更護花。」他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去「為天地立心，為生民立命」。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恆過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
我不得不說，生活如詩，一首清麗，婉轉，脫俗的奇詩，她只為對她有熱情的人吟唱。我不得不說，生活如畫，一幅瑰麗，高雅，清新的名畫，她只為有心的人展示。有的人在生活中受到挫折，遇到不順心的事，便搖搖頭，說道：「人活著就是為了死。」於是，他絕望了，他眼前的一切都變的灰暗了，這，不是生活放棄了他，而是他拋棄了生活的情趣。 有的人在生活中跌倒了，便微笑的爬起來，笑吟：「長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海」於是，他對生活微笑，生活也會對他微笑，他選擇了生活，生活便接納了他。 其實,生活總是美的,總是如詩畫一般的,活的情趣是無限的,主要看人們能不能去發現。 老子笑眯眯的騎著一頭黃牛,西出關塞,欣賞詩畫人生,莊子樂於生活,幽默詼諧,陶令撒菊南山,「臨清溪而賦詩」，李白豪游舉國，而發出了「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山」之嘆，袁中郎辭官而游，長嘆「人閑也如是，放覺景麗也如此。」 這些，都是生活給他們的，難道不可以說生活如詩如畫嗎？ 生活，一個人活著，其本身就是充滿詩畫性的，一個愛好生活的人，即使他一生從來沒有提筆寫過詩詞，沒有動筆畫過畫，我們可以這么說，他依舊是一個偉大的詩人，畫家。從某種角度上來說，他已經具有了一個詩人或是畫家所應具有的品質——對生活的熱愛，對生活的嚮往。只不過他將這份感情藏於了心中，而詩人和畫家則將它用自己的手中的筆表達了出來而已。 活著的情趣，是我們聞到美妙的花香的一瞬間而產生的快感，是我們在餓了一天後得到了一個麵包狼吞虎咽時的滿足，是我們在滿頭大汗時看到一杯可樂的嚮往，是我們在疼痛難忍時看到一束鮮花而產生的希望，是我們在失敗後而痛哭時的一種前所未有的輕松感…… 如果一個人死去了，那將是多麼不幸的一件事啊，他再也不會因為看到窗外的麻雀而感到高興，再也不會因為下了大雨而未帶雨傘產生懊惱之情，再也不會因為一次試沒考好而心中忐忑不安，那將是一件多麼遺憾的事啊！ 我常為活著而感到慶幸，常為自己有一個詩畫般的人生而滿足，林語堂先生在《生活的藝術》中說，他所喜愛的便是聽聽窗外的小鳥的叫聲，工廠發出的機械聲雲雲，而我，現在所滿足的，便是在一天的忙碌後，拿一本書，泡一杯茶或咖啡，靜靜的坐著，或看書，或欣賞夕陽晚霞，或看看靜靜的夜空，去安靜的用心體會這詩畫般的生活。 陶令用詩，菊，南山編繪了他詩畫般的人生，嵇康用酒，琴編織了他自己的人生，李白讓詩，酒陪伴著自己，蘇軾樂於明月，清風，金樽，柳永則喜愛佳人，詞章，他們都找到了自己詩畫樣的人生，他們都體會了生活的情趣。 生活總是如詩如畫的，活著的情趣總是無限的，有的人埋怨生活的壓抑，而有人則在一部分人大喊壓抑的同時，發現了生活的情趣，成功的編繪了自己的詩畫人生，這樣，他就完成了一個重要的轉變，他的生活也便變的光明起來，我便是這樣，因為，我堅信——生活，如詩，亦如畫！
它使卑劣者愧對著漫長的人生。
路上的花開了又謝，
路邊的草枯了又青，
不知是風趕著路，
還是路追著風.
J. 以奉獻為話題的高中作文800字
童心夢
奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的，他們沒有任何的私心，面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手，相反，一顆經歷了風霜雪雨的成年人的心，有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
材料中提到的奉獻焦點是徹底與不徹底的問題。牛是徹底的、真誠的奉獻，遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬只是在索取後做了一點本職的貢獻，怪不得人們不喜歡它。
這樣看來，童心的夢是最真摯，最美麗;童心的奉獻最徹底，最完全。
在紛繁蕪雜的社會中，許多人覺得人與人之間的關系趨於淡薄，親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻"，此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢?quot;、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。
然而，奉獻的火焰並沒有熄滅。在社會的每個角落裡，一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃，夢想著奉獻再回到身邊。
奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕，還是"人之初，性本善"的給予。所以，我呼喚童心，讓世界充滿愛心，讓奉獻的人受到尊敬，讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼。豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說，這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬性的反映。
當然童心既需要付出，又需要給予。他們雖不懂什麼是真正的奉獻，但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰勝"愛的荒原"，如何讓死神望而生畏，迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧，潛意識中會由著性子去做，原來自己正在做最徹底的奉獻。
社會需奉獻來充實，這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質文明再發達也無濟於事，始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢，永遠的奉獻。