Ⅰ 以為自私買單為題寫一篇600字的作文素材
金錢「錢」，這個字是值得大家永遠去探究。
什麼事情都是有兩面的，而金錢也不例外。那麼金錢到底是天使，還是魔鬼呢？其實它既是天使又是魔鬼。對於那些潔身自好，不慕金錢的人來說，金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志，令人深愛著它而不能自拔；而對於貪圖富貴的人來說，金錢簡直是最美的天使，不但能帶來榮華富貴，還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人，所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的確，有金錢未必不好，而沒有金錢又未必會好，有句說的好：「金錢不是萬能，而沒有錢就萬萬不能。」
拿破崙曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權利、財富，但他卻說：「我這一生沒有過一天快樂的日子。」而海倫——有聾友啞又瞎，她卻表示：「我發現生命是這樣的美好。」這又是有金錢未必好，而沒有金錢卻也一樣快樂。
所以，不同的人的眼中對金錢的看法並不同，而怎樣才能正確運用、對待金錢呢？必須要有智慧的人才能正確對待。
錢能做什麼？錢不能做什麼？錢能買來食物，卻買不來食慾；錢能買來葯品，卻買不來健康；錢能買來熟人，卻買不來朋友；錢能買來奉獻，卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強，錢不能解決任何問題。
對於金錢，我們得學會運用。王延江，他是一位農村黨支部書記，對錢有兩論：一是「人活著沒錢不行」，擁有百萬之富，單卻簡單樸素。二是「人不能為錢而活」，他把錢看的比棉花還輕，他對窮人慷慨相助，把錢都拿出來，把村變成了一個億元村。多麼偉大的人啊！
對於金錢，我們得取之有道，用正當手段賺錢，靠誠實勞動和合法經營獲得財富，而不義之財終被奪，靠非法經營，非法手段賺錢，決不會有好下場。
樹立正確的金錢觀，我們的靈魂更純潔，道德更高尚，境界和智慧更上一個層次。
Ⅱ 善與惡作文素材，有沒有什麼事例可以體現出善與惡帶來的不同後果，最好加上自己的感悟、評論 謝
我們生活周圍的人，大概分為兩類，一類是善人，而另一類則為惡人。之所以有這兩種截然不同的人，是因為他們以前吃了不同的果子——善惡果。
善良的人愛人如己，心裡想著別人，把別人的利益放在首要位置，處處為他人著想，這種人有一顆仁愛之心。他們會得到世人的贊揚，人們將他們永記心中，使他們美名遠揚；他們也會得到尊重與愛戴，他們更會得到社會的肯定，社會需要這種人，社會也會敬仰這樣的人。
這樣的人是我們學習的榜樣和楷模，是我們中國人的形象。像：敢於與邪惡較量、為人民辦事的任長霞，傳承愛心、大孝至愛的謝延信，自立自強、勇擔重任的洪戰輝，不怕犧牲、為民排險的王百姓……雖然他們出身不同，從事的職業不同，身份不同，但是他們的善良、仁慈、大孝的善心卻感動了所有的中國人。
惡毒的人心胸狹窄，令人厭惡，總把自己的利益放在第一位，處處為自己著想，這樣的人有一顆自私自利的心。他們會得到世人的憎恨，使他們臭名昭著；他們更會得到家人朋友的鄙夷，不會得到擁護與愛戴。這種人可謂是社會的敗類，家中的禍害，社
會是不容這樣的人的。
「十八大」以來，我們一直宣傳要構建「和諧社會」，構建這樣美好的社會需要善良、仁慈的人，不需要那種自私自利的人。惡人總有一天會被社會淘汰。
我們要做社會所需要的，家人所喜愛的善人。要為他人著想，為社會著想，成為社會所需要的人。俗話說：「善有善報，惡有惡報。」我們要爭做善人。
我相信：只要人人都爭做善人，構建和諧社會的目標將成為現實。讓我們都遠離邪惡，與人為善吧。
這是感悟
素材：
公交讓座
買賣缺斤少兩
生意無誠信
Ⅲ 因為自己的自私傷害了別人作文素材
春秋時期，易牙（廚師）為了博取齊桓公的信任把自己兒子殺了做菜給他吃
Ⅳ 因為自己的自私傷害了別人的作文素材
自私是一個小小的心理作用，可能就因為這一點將會把別人推向絕路，而沒有了自私人們會開懷的去迎接別人么？呵呵，這只是一個例如。
在生活中，我們都在乎一些小小的利益而計較。那就因為自己又自私的一面。而有一次我可能是因為自己的自私心讓別人傷心。我在教室里等上課，看見一些好看的畫片。有些人看見我手裡有些好看的東西都跑來爭著要看。可我卻沒有讓別人看，很不友好的對別人說：「請放開你的手，知不知道文明，不知道手有沒有洗就摸別人的東西。」當場的人都沒有說話紅著臉。我卻自私的想為什麼要給他們看，自己不可以買呦，還想要別人的。過一段時間，我看一些人都不敢把自己的手放在別人的本子上或書上，可能因為我那天的話傷害到她們了。讓他們心裡萌發了自卑的心理。我找他們聊聊可大家都不怎麼理我了。我回想了我那天，想我不應該那樣做。我對他說：「是我不對，我不應該自私，讓你們很尷尬。」大家沒說什麼只是淡淡的笑了。
讓我大大的失落，我不想因為自私去傷害別人，我要改掉這個毛病，我還是希望大家能幫助我。
他們說：「大家都是朋友不要那麼小氣了，再說一些不好的事都應該忘了吧。」當我聽到這話時心裡很激動，重新想了一些事，我再也不會因為自己的自私而去傷害別人了。…………
Ⅳ 有關自私的議論文的素材
要學會承受，首先就要懂得寬容和淡泊。這里給樓主詳細講解一下。寬容寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡慾。「人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。」小肚雞腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。 寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。寬容大度，有利於已，有利於人，更有利於社會。 事實論據鮑叔薦管仲春秋時，齊襄公被殺後，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。後來小白做了齊國國君，即齊桓公。 齊桓公執政後，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：「只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；製作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。」齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，採納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國後，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了「九合諸候，一匡天下」的霸業。毛澤東放走張國燾家屬張國燾於1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關於紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安後，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。於1938年逃跑到武漢，發表反共聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：「他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！」毛澤東沉思了一會兒說：「天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不願幹革命，那也沒辦法！這樣吧，現在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。」 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。理論論據1、開誠心，布大度。康有為《上清帝第一書》2、人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬。清.金纓《格言聯壁》3、量大好做事，樹大好遮陰。中國諺語4、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》5、人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》6、關公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中國諺語7、與人為善就是善於寬諒。[美] 弗羅斯特《新罕布希爾》8、忍耐記心間，煩惱不沾邊。中國諺語9、能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。中國諺語10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯壁》11、聖人貴寬，而世人賤眾。漢.陸賈《新語.術事》12、東海廣且深，由卑下百川；五嶽雖高大，不逆垢與塵。三國.曹植《當欲游南山行》13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語14、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。明.馮夢龍《醒世恆言》15、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷] 塞弗爾特《淚城》16、多寬恕別人，少寬恕自己。中國諺語17、寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英] 布菜克《耶魯撒冷》18、有忍，其乃有濟；有容，德乃大。《尚書.周書.君陳》19、有容乃大，無欲則剛。《古今楹聯類篡》20、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絕句》21、仁者愛萬物。《史記.趙世家》22、山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節士》23、氣餒者自畫，量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容，則萬物兼濟。《宋朝事實類苑.祖宗聖訓》25、惡人膽大，小人氣大，君子量大。中國諺語26、不會寬容別人，是不配受到別人的寬容的。[俄] 屠格涅夫《羅亭》27、胸中天地寬，常有渡人船。中國諺語28、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》29、太剛則折，至察無徒。《晉書.劉隗列傳》30、能容小人，方成君子。明.馮夢龍《增廣智囊補》31、能下人，故其心虛；其心虛，故所廣取；所廣取，故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》32、一忍可以支百勇，一靜可以制百動。宋.蘇洵《心術》34、遇方便時行方便，得饒人處且饒人。明.吳承恩《西遊記》 淡泊 淡泊於名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。 淡泊於名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物慾、名利橫流的當今，有志者更應守住淡泊，向自自己既定的目標前進！事實論據關麟征辭官隱居關麟征是黃博軍校一斯期生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。他經過長期征戰和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，於1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往台灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經國你子曾數度邀請他去台灣任職，並許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。錢鍾書終生淡泊名利當代大學者錢鍾書，終生淡泊名利，甘於寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視台《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鍾書的防線，最後還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鍾書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。 80年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鍾書去講學，每周只需錢鍾書講40分鍾課，一共只講12次，酬金16萬美元。食宿全包，可帶夫人同往。待遇如此豐厚，可是錢鍾書卻拒絕了。 他的著名小說《圍城》發表以後，不僅在國內引起轟動，而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采，都遭他的婉拒。有一位布希國女士打電話，說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鍾書再三婉拒，她仍然執意要見。錢鍾書幽默地對她說：「如果你吃了個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那隻下蛋的母雞呢？」 1991年報11月錢鍾書法家80華誕的前夕，家中電話不斷，親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽，中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會，錢鍾書一概堅辭。居里夫婦視名利如浮雲 居里夫婦都是世界上知名的科學家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但他們生活儉朴，不求名利。各種勛章、獎章是榮譽的象徵，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知，說是將向部里提出申請，頒發給他榮譽勛章，以表彰他在科學上的貢獻。務請他不要拒絕接受。 居里和夫人商量以後，寫了一封覆信：「請代向部長先生，表示我的謝意。並請轉告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室。」 居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋後看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章，驚訝地說：「這枚體現極高榮譽的金質獎章，能得到它是極不容易的，怎麼能夠讓孩子玩呢？」居里夫人卻說：「就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。」居里夫婦，重視事業，淡泊名利。 理論論據1、不以譽喜，不以毀怒。明.海瑞《令箴》2、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.錢琦《錢公良測語.導儒》3、不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤。《漢書.揚雄傳》4、胸懷廣大，須從平淡二字用功。《蔡鍔集.序及按語》5、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。三國諸葛這《誡子書》6、少欲則心靜，心靜則事簡。明.薛宣《讀書錄》7、修身以寡慾為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學行典》8、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。明.薛宣《讀書錄》9、不義而富且貴，於我如浮雲。《論語.述而》10、心曠神怡，寵辱皆忘。宋.范促淹《岳陽樓記》11、富貴非吾願，帝鄉不可期。晉.陶淵明《歸去來兮辭》12、欲寡則心自誠。宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》13、涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。弘一大師《格言別錄》14、淡泊明志，夙夜在公。蔡鍔《南寧寓廬聯》15、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。《宋史.隱逸列傳》16、凡是一無所求的，什麼都會有。英國諺語17、不誘於譽，不恐於誹。《荀子.非十二子》18、貪欲之人，無有厭足。弘一大師《修行法語》19、貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根台柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。[前蘇聯] 艾特到托夫《斷頭台》
Ⅵ 以個性為話題的作文素材
張揚個性與約束自我
每個人都有自己獨特的個性，張揚個性才能演繹出不同的人生，但是，張揚個性並非是為所欲為，那是不明白張揚個性的正確含義，只有懂得約束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共創作了470部著作而享譽世界的科普學家。1958年，他毅然告別了講台和實驗室。「做我想做的事情，而不一定是最好的事情。」這是他放棄教授職位的理由。有人說阿西莫夫「自我膨脹得象紐約帝國大廈」，他只是按照自己的方式做事而「毫不謙虛」。對此，他說「除非有人能夠證明我說的彷彿很自負的事情不屬實，否則我就拒絕接受所謂自負的指責。」而事實上，阿西莫夫在治學上是很嚴禁的，在為人方面有是善於自我約束的。張揚個性和約束自我在阿西莫夫身上都有所體現，但兩者之間是否是必然的對立關系呢？
的確，每個人的個性都有所不同，也就是因此，每個人的命運與生活才有所不同，擁有著不一樣的人生，這關鍵取決於人的生活態度。也許你不懂得如何張揚自己的個性，卻懂得如何約束自我，久而久之，你便不難發現了人生乏味的一面，但是這一切其實是你自己給予的。或許，你懂得這兩者之間的關系，也可以發揮的很好，但外界對你或多或少有些輿論上的壓力，人生中總是有很多無奈，就象阿西莫夫那樣，了解他要這樣去體會人生的人又有幾人？要知道，是風帆，就要到遙遠的天邊，去追尋自己的夢想，面對種種壓力和苦難，要勇於接受挑戰，藉由一些人生的歷練，鍛煉出堅強如鋼，柔軟如水的精神、個性。這中間，就一定要張揚自己的個性，站在歷史河岸漫溯那每一個選擇了永恆的人，他們總是在短暫的生命中做出了輝煌的成就，因此而不會抱憾終生，他們的那一個瞬間卻成為了不朽的光芒。張揚自己的個性，做自己想去嘗試的事，腳下的路永遠是過去和現在的影子，我們必須要在短暫的生命中不留下更多遺憾的影子。生命不是一篇文摘，它不會接受平淡，它只收藏精彩，如果只因為過於約束自我而放棄了目標與夢想，那麼將是多麼悲哀和可惜啊。想另人羨慕到底要爬多高？完成怎樣的夢想才值得驕傲？我們經歷了許多坎坷，為的是不服從命運的安排，生活的更精彩。張揚個性，不要讓生活總是牽著你，懵懂的蒼老，到最後當初那顆執著的帶著夢想的心又在哪兒呢？
人生如歌，我們要唱的轟轟烈烈，唱的體現出自我，但是還不要忘記張揚了個性，也要約束自我，並且多姿多彩不會因此而減少。
約束自我。假如個性是個玻璃杯，我們把玩於它，發揮的淋漓盡致，但是千萬別讓它摔碎了，其實它碎了也無所謂，關鍵是別讓它傷了你的手。約束自我可以說是小心謹慎，反事都考慮再三再去做，盡量避免錯誤的發生。既然我們都害怕失敗，都不想經歷太多的痛苦，那麼就更應該約束自我。魯迅先生說過：「這世上本沒有路，走的人多了也便成了路。」我的確佩服那第一個敢於披荊斬棘勇於開路的人，他是在張揚自己的個性，做了一件別人沒有干過的事，別人不敢去乾的事。但是，不要忘了人生哪象是開路那般容易簡單？也許路我們沒有開成也就罷了，不會付出多少代價，可是人生不同，也許一次的失敗就要你付出非常沉重的代價，而你是否可以承受的住，它不會理予，但是不要去抱怨生命的殘酷和不公，因為痛苦我淵源是你自己的麻痹大意。是的，一個不小心也許就會使你葬身於萬丈深淵，而你又有幾分把握不失敗呢？所以，我們如果想要盡量不失敗，就要學會約束自我，小心謹慎。
流浪的思想，無法抵達五月暗香浮動的彼岸。我們必須在張揚個性的同時又學會約束自我，千萬不可舍其一而取其一。請不要「自我踏踐」的把生活看成是破痛爛鐵，做一個聰明的人就要學會張揚個性和約束自我。
真正的個性
最近，頻頻出現學生燙發、染發現象，一根根頭發直沖「雲霄」，亂得像雞窩似的，可他們卻說這是個性，是獨一無二的；街上更多的人穿上了巨大的褲子外加寬松的運動鞋還配上一款流里流氣的上衣，女士加上一隻布包，活像個小混混，可他們也說這是個性，這叫酷叫帥……
我一時犯了混，什麼是真正的個性呢？
個性光光是停留在表面上的嗎？個性光光是時尚，什麼「帥呆了」「酷斃了」的代名詞嗎？不僅僅是這些，更重要的是內在的個性！
沒有了內在的個性，外表即使華麗，即使光彩照人，也只是空虛的，是華而不實的。花瓶美麗嗎？其實是空的。花生醜陋吧！里頭卻是果實累累。內在的個性才會使人感覺到它真正的美麗
大多數的花草的不美麗，可人們為什麼要歌頌它們？因為他們展現出了自己真正的個性。沒有樹根，哪會有樹木的高聳挺拔，樹葉的蒼翠茂盛。沒有花根，哪來的牡丹的國色天香，桂花的十里飄香，梅花的傲雪紅艷……因為樹根花根的個性才會讓美麗無處不在。
個性是一個人拾金不昧的品質，見義勇為的精神，是堅持不懈的意志，是不拘小節的胸懷……古往今來，不論是外國還是本國，多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑，風流倜儻，到頭來卻是遺臭萬年。像貝多芬，他沒有英俊的外表，甚至耳聾。但人們卻永遠記住了他的名字。就是因為他創作了優美的充滿藝術價值的音樂。像球王貝利他也不是什麼帥哥，卻讓多少人為他瘋狂，痴迷於。就因為他在球場上矯健的身姿，高超的球技。
再說說那些奸臣，和那些忠臣。他們長著同一種皮膚，說同一種語言，長相都一般。可為何天下人對他們的態度卻不同，前者受人唾罵，後者人人稱贊。因為他們不同的個性，一個自私自利，追名逐利；一個精忠報國，鞠躬盡瘁。他們的個性決定了一切。
不要為自己的外表所嘆息所傷感所憂郁。內在的個性才是真正的美麗。
張開翅膀，將自己的個性表現出來吧.
Ⅶ 我要寫有關自私的議論文。。。提供素材。。不要文章
從生物學社會學心理學角度看，任何動物包含人都是自私的，剛出生的娃娃不會管母親有沒有奶有沒有病會本能的去吸，動物也會在飢餓的時候吃掉自己的孩子，一切都是為了更好的生存
Ⅷ 關於自私的名人作文素材
自私是每個人都有的
每個人都有自私的心，無論你是好人還是壞人都一樣。可能有人說：「有的人沒有自私心，那是因為他有怡個慷慨大方的心。」
或許你說得沒錯，他是很慷慨大方，但也有會有自私的心，為什麼？理由有兩個：一是他是為了自己的利益而學會了慷慨，二是他本來是個慷慨的人，
做了自私的事情，他也不知道，因為那隻是小小的自私。
比如說有的人為了自己的利益，而出賣朋友，利用親人，到後來有很多的利益，是個成功的人士，但他永遠都不會令人愛戴，也不會有人佩服他，他也
不會有真正的朋友，我朋友的叔叔就是這樣的人。無論做什麼事情搜很有心計，親近他的人只是為了他的錢，連親戚朋友也不會相信他，現在他還是單身
怡個，他現在也差不多六旬。有的親戚說他恐怕到死的那一天也不會有人原諒他，他當年做的事情太自私了，沒想到親戚朋友的感受，現在那麼老了還是
以為以前做的事情是對的，沒有錯，朋友是可以利用的。
現在就大錯特錯了，朋友是我們的知己，怎麼能利用朋友來對付敵人，那真的是無葯可救，到現在還不改。
慷慨大方的人也會有自私的一面，雖然是渺小，但他懂得去改正。我有個朋友，我覺得他是個慷慨又自私的人，但也不是很自私，他是為了朋友的平等
才學會自私，因為他想什麼事情都是為著朋友和親人想的，自己的事情也不管，每次都要我這個朋友來管他，他才做。一次，班上的同學因為小小的事情
萬惡大打出手。他不像以前那樣去勸架，而只是在那看書，我叫他去勸架，他反而把我罵一頓，說我多管閑事，快考試了，他要復習，不許別人去煩他，
也不想去理別人的事，然後就走到外面去復習，不過在放學的時候，他跑過來跟我道歉，他說他不應該那麼自私，為了小小的利益而不管班上的事情（因為他是班長），我以為他會不理我，沒想到他會跟我道歉。這也不是很自私，我想每個人也會這樣子的，但他真的什麼事情都想著別人。
我覺得交了這個朋友很值得，他讓我在他身上學了很多人生道理。他教我交朋友的第一條是「讓」。什麼都讓著朋友，但一定是有理的才讓。
自私心，你我都有，還是改掉他吧！自私的人往往都會讓人容易看得出來。
Ⅸ 你做過的最自私的事， 作文素材
一件自私的事
正月十五那天，我的表弟到我家做客，表弟看到我書桌上放了一個變形金剛，非常漂亮，就說：「表哥，把變形金剛給我玩一會，好嗎？」我心想：我剛買的變形金剛，自己都捨不得玩，你想玩，沒門。但轉念又想：表弟是客人，如果不給他玩，那不顯得我很小器嗎？於是我說：「那你一定要小心點，別給我摔壞了。」我很不情願地把變形金剛給了他。
表弟拿著變形金剛愛不釋手，翻來覆去地看，東摸摸，西拉拉，我十分擔心變形金剛的手和腳被弄壞，便說：「別使勁掰，千萬別把手和腳弄斷了。」表弟正玩得高興，漫不經心地說：「不會的。」話音剛落，「砰」的一聲，變形金剛掉在水泥地上摔壞了，頭和身子分了家，手和腳也骨折了，成了幾段。剛才還是一個靈活多變的變形金剛，一下子變成了缺脖少腿沒頭沒腦的廢品。我一看，暴跳如雷，生氣極了，大聲吼到：「我叫你小心，你就是不聽，這下怎麼著？你賠！你賠！」表弟嚇傻了眼，委曲地說：「我不是故意的」我惡狠狠的說：「你就是故意的！」表弟一下子坐在地上，「哇哇」大哭起來，媽媽聽見了哭聲，急忙從廚房裡跑出來，問：「怎麼回事？」我說：「他把我的變形金剛摔壞了。」表弟一邊哭一邊說：「我不是故意的，表哥就罵我。」媽媽說：「表弟還小，你要原諒他，媽媽再給你買一個就是了。」可我就是耿耿於懷，老大不高興。
中午吃團圓飯，我和表弟不理不睬，吃過午飯，表弟便悶悶不樂的跟他的媽媽回去了。我一個人呆在屋裡，心裡不是滋味，靜下心來一想，今天自己也有錯，干嗎對表弟發那麼大的火呢？這件事現在想起來真自私。