㈠ 急需有關貧富差距與公平的作文素材
我們社會主義國家的終級目標是追求共同富裕,但隨著對共同富裕認識的深入,發現人的素質不是太高,吃大鍋飯,干多干少都一樣,會讓人們產生惰性,而我國的國際形勢又要求我國必須加速發展經濟,加強國防,因此,我們就要調動一切人力資源,增強他們的勞動積極性.提出如許一部分人通過誠實合法勞動先富起來,然後,先富帶動後富,最終實現共同富裕.這大概是認識到人的能力是有差別的,既然承認人的能力有差別,為什麼不承認人的收入有差別呢?
然而,在承認人的能力有差別,收入應該有差別之後,就又面臨著又一個問題,那就是貧富差距問題.對於貧富差距,我國理想的收入分布格局是菱形 .即超富和超貧的占很小的一部分,廣大人民群眾占絕大部分.為此.國家制定了許多稅收政策,比如,通過個人所得稅來控制貧富差距,誰的收入低,就可以少交,或者不交稅,收入高的的要多交稅.這又涉及到一個公平合理問題,這種稅收方式是否合理?再有,富人可以通過各種會計制度規避稅收,而真正在這種稅收體制中貢獻最大的是廣大的中下層人員.
美國人民的貧富差距很大,但是他們並沒有發生革命.為什麼?因為,他們的法律能給他們一個相對來說公平的發展空間,美國人民知道有錢人是通過他們的合法勞動創造的,如果有機會,自己也可以成為富人,而在我國,我們敢說我們有一個公平的發展空間嗎?我國的法律有很大的伸縮性,雖然有一些基本原則和很多法律監督程序在規制這種空間,但是,由於,在我國行政司法都是首長主任負責制,他們的有最後的決定權,加上中國幾千年來的劣根性,這些監督成為形式,所以,國家給他的人們沒有創造一個很好的公平的發展機會,再加上貧富差距不能很好的控制,新聞有控制的很嚴,人們的思想無法得到發泄,那麼一旦發生什麼公共事件,我們這個社後就會動亂.
中國已經很平穩的發展了好多年,政治中出現了一些腐敗,雖然,老江和小胡提出了三個代表和構建社會主義和諧社會,來指導建設一個什麼樣的執政黨,建設一個什麼樣的國家,然而,這只是在一個宏觀上指導一下,而真正要實現,還是要制定一些硬性的法律.
現在我國的硬性法律甚少,法律中有很多"後門".集權和權力分散處理的不是很好,這是對創造一個公平,公正,有序的社會是很危險的 .我希望我們的國家能夠強大,人民共同富裕.我們不但要控制貧富差距甚大,但我們更要社會公平.貧富差距和社會公平,兩者任何一個方面超過度,對我們的社會都是一種傷害,
㈡ 職場公平的作文素材
雖然林肯100年前已經在美國廢除了奴隸制度，1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國黑人不僅不能投票，而且也不能和白人就讀同一所學校或在許多餐廳里一起用餐。美國黑人痛恨這種不平等待遇，但多數人忍耐下來，直到一個叫羅莎·帕克的黑人婦女做了件不可思議的事：她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。
當帕克因此事被捕時，蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯合抵制當地的運輸公司，美國民權運動由此爆發。馬丁·路德·金很快領導了這場運動，而且因為他的口才和強有力的哲學觀，他成為了一個理想的領袖。在他的領導下，民權運動迅速發展成為大規模反對市、州政府的遊行。全美各地的黑人都開始抗議行動，從工作場所依種族分開的午餐區到只允許白人就讀的學校都成為了大家攻擊的對象。
1955年12月，蒙哥馬利市警察當局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克。金遂同幾位黑人積極分子組織起「蒙哥馬利市政改進協會」，號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制，迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利，從而揭開了持續10餘年的民權運動的序幕，也使金博士鍛煉成民權運動的領袖。
1968年4月4日，金被種族分子暗殺。
美國政府規定，從1986年起，每年1月的第三個星期一為馬丁·路德·金全國紀念日。
提示：我們現在享受到的越來越多的公平，其實是許多先人用努力甚至鮮血換來的。
㈢ 教育公平問題材料作文。求素材！
可以寫寫國家的政策有多好，讓很多人都有書讀了
㈣ 求4個"公平" 的作文素材 字數不超過50字
交通部長超速行駛(公平拒絕特權)法國政府兩位部長曾被發現在一條鄉間公路上超速行駛。這兩位部長分別是交通部長德羅比恩和負責管理交通執法的內政部長薩爾科奇，他們所乘的轎車分別以98公里和103公里的時速在一條最高限速每小時70公里的路上飛速行駛。據悉，他們都是趕去參加法國第一部自動路邊雷達測速裝置的啟用儀式。這一裝置能夠將超速行駛的司機記錄在案。交通部長辦公室發言人稱，德羅比恩沒有否認這一事實。他還補充說：「法律面前人人平等，交通部長也不例外，趕去參加活動不是借口。」
龍永圖談公平競爭(市場經濟要確保公平競爭)市場經濟的核心就是競爭，而競爭必須在公平的基礎上進行。外經貿部副部長龍永圖指出：世貿組織的所有原則歸納到一點，就是要確保市場經濟競爭的公平性。這次我們加入世貿組織，根據世貿組織的規則做出了一個重要承諾：從此以後，我們再也沒有經濟貿易法律法規上的特殊性了。要執行的就必須公布，不公布就不能執行。這是對以往我們制定法律法規的一個非常重大的改變，它體現了世貿組織的透明度原則。
趙奢鐵面無私(維護公平要依法辦事)趙惠文王的弟弟趙勝，號平原君，任趙國丞相，家有食客數千，頗有權勢。他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。有一年，趙國田部吏趙奢鐵面無私，按法將平原君家9個不納稅的管事家臣全部處以死刑，平原君大怒，要殺趙奢。趙奢說：「我秉公執法，原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫國人守法呢？國人不守法，恐怕趙國也不鞏固，你的榮華富貴也不存在了。」一席話，說得平原君啞口無言。平原君認為他是賢才，向趙王推薦。趙奢被任命管理國家的賦稅，他辦事公平合理，使得趙國國庫充實，人民富裕。
曹操與滿寵(法律面前人人都是平等的)曹操有個堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟隨曹操帶兵打仗，立過許多戰功，曹操對他十分信任與寬容。有一天，曹操的侍衛報告：「丞相，曹洪有急事求見。」曹操說：「讓他進來。」曹洪氣喘吁吁地走進來。曹操問：「有什麼緊急的事嗎？」曹洪向曹操行過禮，說：「有。您快管管滿寵吧，他要殺我的人了。這不是故意讓我出醜嗎？」原來，曹洪的手下有一個人，這個人依仗曹洪的勢力，常常干違犯法律的事，還滿不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官滿寵那裡。滿寵立即抓來那個人，經過審問，根據法令，判處那個人死刑。曹洪聽說以後，連忙寫信給滿寵。信中說：「……請大人能夠看在我的面子上，饒了這個人吧。這個人是我的親信，您千萬不可殺他。如果饒了他，您有什麼要求，我一定盡力為您效勞……」滿寵收到信，心中十分不高興，他說：「曹洪身為大將，怎能為自己犯罪的親信辯護？實在不應該！」滿寵對曹洪的說情理也不理，仍然堅持原則。曹洪沒有辦法，只好來求曹操出面講情。曹操想了想，說：「待我問個明白。」曹操傳令，召見滿寵。過了好久，滿寵才來見曹操。曹操剛想開口詢問，滿寵倒先講話了。滿寵不慌不忙地說：「我想，您是要為曹洪將軍的一位犯法的親信說情吧？我剛才已經把他殺了！」曹操聽了，大吃一驚，說：「怎麼？你怎麼能這樣做呢？」滿寵說：「丞相請您千萬不要生氣。我聽說曹洪將軍找您告我的狀，我料想您找我來，就是為了曹洪將軍的那個親信的事。那個人罪大惡極，是不能饒恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就乾脆先按判決殺了他才來見您。」滿寵說完，望著曹操，等候發落。曹操聽罷，想了想說：「當然，我很為曹洪傷心，但是，滿寵你做得是對的，你大概還怕我治你的罪吧？」
滿寵說：「不。我沒有罪，所以我不怕。」曹操哈哈笑了起來，豎起大拇指，贊揚說：「滿寵做得對！做官就應該像滿寵這樣。不然，我定下的法律，誰還願意執行？不管是誰，犯了法，就要按法律處置！」
裁判的不公平(比賽呼喚公平競爭)雅典奧運會上裁判的公信度受到了很大質疑，從體操到擊劍，幾乎所有帶主觀性的項目都出現了裁判的問題，而從各個代表團的反應看好像所有人都很委屈，都受到了搶劫一樣，花了錢買票進場觀看比賽的觀眾也覺得受到了愚弄，甚至最為熱心競技體育的觀眾也失去了耐心，人們不禁要問，裁判到底怎麼了？讓我們以體操比賽涅莫夫風波為例，男子體操單杠的決賽中，俄羅斯名將涅莫夫以飄逸瀟灑的動作征服了在場的觀眾，可是分數卻被裁判無端壓低，氣憤的觀眾們用噓聲表達不滿，比賽一度中斷10分鍾之久，雖然觀眾不是專家，但他們同樣能分辨那些明顯違背實際的打分。第三次參加奧運會曾贏得12枚獎牌的涅莫夫賽後對觀眾們的支持深表謝意，「我想謝謝所有的觀眾，他們給了我最大的支持，現在我想大家都應該明白不能再愚弄觀眾了。」「作為運動員，我尊重裁判，賽場上我只想自己做到最好，我很高興能高昂著頭離開雅典。」涅莫夫說。象徵優雅和美好的體操本是一項觀眾非常喜愛的運動，可是現在的奧運賽場越來越多的黑暗面正在顯露。
意林故事
音樂教授的評分：前不久曾有這樣一個案例：一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中，他給一位選手打了高分，而在復賽中，卻給了低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教授在初賽後發現這名選手是自己「死對頭」（另一位音樂教授）的學生。為什麼同一個人，在別人那裡會有如此大的反差？這是因為音樂教授受自己的感情支配，較少顧及比賽的規則——公平性。
應聘條件：現在大學生在應聘時會遇到各種各樣的不公平的歧視，且歧視的理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的，竟還有「姓」歧視和「血型」歧視。一民辦高校男生應聘客戶服務主管時，就因為他姓「賈」，公司領導認為這個字會影響公司聲譽而不予錄取。一個大學生也因為姓「裴」而失掉了會計職位。還有一家國內知名公司，在「應聘須知」上除了註明對學歷、工作經驗的要求外，還要求應聘者血型必須是O型或B型，理由是O型和B型血型的人遇事沉著冷靜，忠誠度高，心理素質好，善於駕馭復雜多變的市場環境。這種種的歧視，嚴重破壞了社會上公平競爭的原則。
應用與創新
呼喚教育公平：教育的基本功能之一，就是縮小貧富差距，促進社會平等。我國兩千多年前的「有教無類」思想，就蘊涵著社會公平的深意。如果教育不能指向社會公平，反而擴大社會差距，那豈不是背離了教育的初衷？我國的教育事業在過去幾年取得了跨越式發展，這是有目共睹的。但是我們也要看到，伴隨著這種跨越式發展，很多深層次的矛盾陸續出現。教育公平問題，就是在這個時期出現的比較突出的問題。教育不公平首先體現在教育投入不足上。教育不公平也體現在對教育資源的配置上。長期以來，我國城市和農村的教育資源配置存在不均衡現象，即便同在農村，城鎮和邊遠貧困地區以及重點與非重點學校之間也不均衡。優質教育資源的不足，使解決辦學困難的任務下放到基層，致使學校競相
在微觀上「搞活」，「錢權交易」、「錢學交易」、「亂收費」時有發生，加劇了受教育機會的不平等。教育的不公平還體現在一些不盡合理的政策上。錄取分數線和錄取率不公平，給一些小城鎮和農村地區的學生接受高等教育造成阻力，人為地加大了城鄉差距。有人說，高校招生中的「定向生」、「保送生」、「專升本」等，也是製造教育不公平的源頭。這話不無道理。教育公平是社會公平的起點，是構建和諧社會的基石。人們接受教育的不平等直接影響到將來經濟收入的不平等，
進而埋下城鄉、區域、階層矛盾的隱患，與構建和諧社會背道而馳。
貢獻，報酬與公平：美國行為科學家亞當斯的公平理論指出：當一個人做出了成績並取得了報酬以後，他不僅關心自己所得報酬的絕對量，而且關心自己所得報酬的相對量。因此，他要進行種種比較來確定自己所獲報酬是否合理，比較的結果將直接影響今後工作的積極性。我們經常看到，學校教職工也都有估價自
己報酬與貢獻的傾向。教職工在進行縱向和橫向比較後，如果認為自己「貢獻」與「報酬」相符，就有公平感，因而心理平靜，心情舒暢，工作積極性高。反之，如果他發現「貢獻」與「報酬」不符，甚至相差很大時，則會產生心理上的不平衡，有時會以減少貢獻來求得公平、合理，嚴重的還會影響學校工作的正常進行。
在學校里，公平與不公平是客觀存在、相互依賴而且可以相互轉化的一對矛盾體。人的自尊心是一個人生命的底線，而且最能夠傷害人自尊心的，就是不公平。公平對於平民百姓來說，可能只是物質上的需求多寡，而對於學校教職工來說，更多的則是人格尊嚴的獲得或喪失。 校長要注重在教職工精神世界裡培育公平，盡最大的主觀努力去爭取最大的公平。
㈤ 如何積累作文素材寫公平不不公平的關
寫作文的方法略有不同。首先要根據所給范圍確定自己所要選擇的角度。角度以積極版向上，新穎為宜權;其次命題，對於一篇話題作文，題目若能顯露出中心而又不太過直白，那麼就差不多了;再者正文，很多人喜歡在開頭結尾上大下文章。其實還應就文章的基調而定。如朱自清的《荷塘月色》，開頭直接敘事，也有不錯的效果。
㈥ 關於公正的作文素材
緬懷馬丁·路德·金先生
雖然林肯100年前已經在美國廢除了奴隸制度，1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國黑人不僅不能投票，而且也不能和白人就讀同一所學校或在許多餐廳里一起用餐。美國黑人痛恨這種不平等待遇，但多數人忍耐下來，直到一個叫羅莎·帕克的黑人婦女做了件不可思議的事：她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。
當帕克因此事被捕時，蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯合抵制當地的運輸公司，美國民權運動由此爆發。馬丁·路德·金很快領導了這場運動，而且因為他的口才和強有力的哲學觀，他成為了一個理想的領袖。在他的領導下，民權運動迅速發展成為大規模反對市、州政府的遊行。全美各地的黑人都開始抗議行動，從工作場所依種族分開的午餐區到只允許白人就讀的學校都成為了大家攻擊的對象。
㈦ 關於公平正義的作文素材
平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生專就與他人平等，不分屬地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鍾後，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨後空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：「我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里。」
㈧ 關於公平的作文素材
交通部長超速行駛(公平拒絕特權)法國政府兩位部長曾被發現在一條鄉間公路回上超速行駛。這答兩位部長分別是交通部長德羅比恩和負責管理交通執法的內 。政部長薩爾科奇，他們所乘的轎車分別以98公里和103公里的時速在一條最高限速每小時70公里的路上飛速行駛。據悉，他們都是趕去參加法國第一部自動路邊雷達測速裝置的啟用儀式。這一裝置能夠將超速行駛的司機記錄在案。交通部長辦公室發言人稱，德羅比恩沒有否認這一事實。他還補充說：「法律面前人人平等，交通部長也不例外，趕去參加活動不是借口。」
㈨ 您有關於公平的作文素材兩百字左右嗎
上帝對每個人都是公平的。這是我在文章里長聽的一句話，似乎每個人的文版章都是以這種形式權開頭或者結束。我發現它的確很公平。
當我發現公平是從進入初四以來。最公平的是時間了。還從未發現有人比我多得了幾分鍾或者幾秒。但我不明白的是為什麼那些好學生的基礎訓練總是再我們做之前作完，而我們去寫基訓的時候他們已經再寫什麼輔導書了。我發現這很不公平。
當物理剛剛考的一張試卷發下來，原來可以平常面對的70分現在卻怎麼也不肯接受，因為初四了，因為明年就是中考了。老師說：你所得的分數與你的努力成果成正比。可我要說老天呀！你還真是不公平
我特別喜歡某一老師的課，因為他對我另眼相待，後來我才發現他對每一個學生都這樣。當我看到閱讀筆記上每有甲而是老師的鼓勵話語，我想這比甲有用多了，然後我就看到所有同學的本子上都有一句話，我突然感覺老師的話一點都不值錢。當我晚上回家學到10點然後第二天去黑板做題還是沒做出來，我第一感覺是我還是去死吧，第二感覺是老天真的很不公平。
有人說：上帝關上一個人的門必定會為他開一扇窗，雖然門到窗的距離長的難以想像。我想我還要拼搏九個月呢，到時候一定要讓他把所有的公平都還給我。
㈩ 公正作文素材的相關事例200字左右
「人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界；人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯。」
天平，是理智的天平，公正的天平，正義的天平。人的內心深處需要有一座天平，天平的左端擺放著道德、良知、責任與理智，右邊是人情感的尤物。有時它是人心中的陰翳，似一層膠膜透明而不清晰，是一種心中油然而生的沖動，是一種尚未頓開的蒙昧。不同的人生觀、價值觀和金錢觀就是天平上不同質量的游碼和螺母，它們的趨向大從一開始就決定了天平的平衡，置防在不同檯面上都必須再次調節，哪怕只是輕微地挪動，不因外物變化而造成影響，正所謂「外化而內不化」就是要在與外界通達順應的同時，也要堅持內心的那一份秉性。正如同《智子疑鄰》中那個有錢的宋國富人，僅從個人感情出發去判斷是非，用主觀臆測去鑒別事物，認定了鄰家的老人一樣。
要知道，每一個人都必須把自己當作一個雅絲托利雅――正義的化身，因為你的每一個言行舉止都將為事物的變化產生影響，因此你得為自己，也得為別人負責。
我們需要理智，需要勇氣和一種大的境界。我們往往以世俗的眼光，墨守陳規地判斷事物的價值，然而，只有那些高瞻遠睹的人才能看清事物的本質和事物真正的價值。「有五石之大瓠，何不慮以為樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容也。」同樣的，如老子所言「福兮禍之所倚，禍兮福之所伏」。我們要從一種思辨的角度，辨正的看待問題，以獨特的思維方式，發散性的思考，以求不誤斷事件。
但是，即使是天平，也總是有感性化的一面，它需要用我們的道德和良知去支持與權衡，但也切勿被思想的極端所感化。
在《易經》中有這樣一種思想，即是「把簡單復雜化，把復雜簡單化」，這便是一種從理性和感性雙重方面判斷事物的方法。這是對外，而對內呢？
我們需銘記這樣一種恆久的法則「一分耕耘，一分收獲」只有付出，才有結果，「天下沒有免費的午餐」！
其實，每個人的心中都有一架天平，只是個人的意願不同，標准不同，所以結果不同罷了。但我們都必須遵循同一個法則「既有利於自己，也不損害他人的利益，更要時刻注意『公正』」！