❶ 請以「忍」為話題高中生作文不少於800字
行人所不能行，忍人所不能忍。故曰：大雄也。
忍，是強者最有利的武器。文人說：「忍一時，風平浪靜。」武者說：「君子報仇，十年不晚。」學會忍耐，似乎已經成為了一句金言，忍耐，似乎已成為衡量一個人是否有深度的標志。凡事要忍耐，那都是別人告訴你的，而我們自己，究竟該不該忍？
有人說，勾踐忍，三千越甲可吞吳；韓信忍，最終成就大事業；可是想過沒有，過路人忍，眼睜睜地看著別人被偷被搶被強暴；百姓們忍，眼巴巴地看著自己的血汗錢流入貪官污吏的腰間。
時代不同了，前兩者是不得已而為之，而如今的我們，面對強權和個人的利益，究竟該不該忍？
我想，此時，只有懦弱者才會說：「忍一時，風平浪靜。」如果只是貪圖安樂，那就不應該在這海上生活。如果每個人都只會當縮頭烏龜，那在這無盡的慾望之海里，又有誰來泛起一縷縷的清波？
面對惡勢力，我們都應該昂起頭來，用真誠的行動來幫助弱小，這才能構建真正的和諧社會。
面對貪污腐敗，每個人都應「路見不平一聲吼」，敢於在社會上指責它，並且以身作則。
面對強權，每個人都應該站起來。偌大的中國也應該站起來！這樣，才不愧為龍的傳人。
忍，是尋求安逸，是積蓄能量。而我們的社會，已經壓抑得太久了。當社會中充斥著骯臟的氣息時，敢於不忍，敢於批判，社會才能健康發展，才能帶來清澈的泉水。
拒絕忍耐，不是暴躁，不是要你亂發脾氣。而是在你深思之後，能夠堅持心中最真實的想法，鼓足勇氣表達自己。
為了真理，敢於「不忍」，我想，它比一味的「忍」更高一個層次。
這才是大雄。
這才是我們如今社會中更需要的大雄！
❷ 以忍耐為話題的作文800
誰怕？一蓑煙雨任平生。——題記
人生不如意事十有八九。忍耐能使人廊然無累，真正地解脫，亦能使人實現人生的價值。
生活中有苦有樂，哪怕有一天不幸降臨你的頭上，哪怕是生命的重擊，你都要去面對，都要去忍耐。忍耐挫折，你將得到一個美麗的春天。
回首往事，滾滾紅塵。往事依舊，讓人道不完的事，訴不完的心靈波折。
鐵窗，腳鐐，明月。一個孤影在陰暗的牢中徘徊，他就是司馬遷，因李陵事件而陷於囹圄之中。長安城飄來李陵投降的消息，他本來與李陵毫不結識，但心中的耿直讓他為李陵求情。他依稀記得漢武帝歇斯底里地咆哮：把他拖下去！他想不到，得到的是一個奇恥的懲罰——宮刑。他想過以一死而換得清白，但是父親的夙願誰去完成？大漢的史書還沒有誕生，他想到了「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，毅然選擇了宮刑。倘若他這時候放棄了，不忍耐了，那麼就沒有《史記》的橫空出世，就沒有他千古長青的靈魂。在這人生絕境中，他忍耐了，他戰勝了挫折，成就了一番事業。一個偉大的人並不是堂堂正正地活著，而是為某件事業卑微地活著。
一代文豪蘇軾，一生仕途坎坷，被一貶再貶，「聞汝平生功業，黃州惠州儋州」，而且越貶越遠。但他並沒有放棄，他忍耐了，知道這是人生最後勝利的必經之後，縱然在惡劣的環境中，他猶然忍耐著，寫詩曰「誰怕，一蓑煙雨任平生」。他認識到一生註定在風雨中獨行。他吟嘯著「歸去，也無風雨也無晴」。在大風大浪中沉浮，最後留取了譽滿人間的無數詩篇。他把自己忍耐的精神財富毫不保留地給所有願意的人享用。
巴爾扎克說過，挫折是弱者的無底深淵，是信徒的洗禮，是強者的啟明星。
越王勾踐面對亡國之恥，痛定思痛，卧薪嘗膽，終成復國大業；音樂巨匠貝多芬面對雙耳失聰的人生厄運，告誡自己要扼住命運的咽喉，於是演奏出了輝煌的《命運》絕響……由此可見，成功者往往是突破思想上的樊籬，忍耐挫折，書寫連自己都不曾想過的神話。
忍耐挫折，你將發現柳暗花明又一村。
忍耐挫折，你將得到心靈的慰藉。
忍耐挫折，你將獲得人生的真諦。
❸ 以忍為話題800字的作文
忍
古語有雲：「小不忍則亂大謀。」忍是一門藝術，講究氣度。凡事忍讓謙虛也算是中華的傳統美德。但凡事也有可忍與不可忍之分。
「琴棋書畫」四個字中，每一個字都蘊含著一門學問。圍棋便是其中一種。也許有人會說：下棋嘛，不過是茶餘飯後的消遣娛樂，打發時間罷了。我卻不以為然，圍棋，看似游戲，實則如同行軍打仗，講究戰術，甚至有時是「一招不慎，滿盤皆輸」。這更加考驗人的忍耐性了，有年輕氣盛者只為一棋半子而失去整片江山，但智者卻能看到一棵樹木後的廣闊森林。
忍小通常都是為了成其木，但也有「我不下地獄，誰下地獄」者充滿了豪情壯氣，「犧牲小我，完成大我」。
古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類免受苦難，便從上天偷了天火送給人類，並傳授文化科學知識給人類，從此人類不斷強大，擁有自己的文明。但這件事激怒了「眾神之神」——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。
懂得「忍」的人，是智者。凡事都忍的人，則是愚蠢的。
朱自清家境貧寒，晚年又得了嚴重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。當時他全家12口人吃都吃不飽，更別提拿錢看病了。當時，吳晗讓朱自清在「抗議美國政府扶助日軍並拒絕美軍提供的糧食」的宣言書上簽字，他毫不猶豫地簽了字。他臨終時對妻子說：「就算死，也不吃美國的『救濟糧』。」為了民族氣節，民族精神不能丟，骨氣不能丟，尊嚴不能丟，別的可以忍，甚至餓死也可以忍，但是民族的魂魄不容許有絲毫的侵犯，與其有關的都不能忍！
忍是氣度，可大可小。學會「容忍」是人生的必修課。
「忍」可以很渺小。
「忍」也可以很偉大。
❹ 以忍為話題的作文字數700字
忍耐就是成功
「天才無非就是長久忍耐，努力吧！」--福樓拜。我非常認同這句話！天才也是人只不過是敢於挑戰自己的夢想，他們堅持著自己的夢想，忍耐著犧牲一些時間完成自己的夢想，忍受著寂寞專心完成別人所不可能完成的夢想。
我認為懂得什麼是忍耐不代表知道怎樣去忍。一個人成為別人眼中的天才的過程就是學會忍耐。因為每個人都是稜角分明性格各異，他們都活在安樂窩中，等到考試了才知道平時不忍耐著學習帶來的勞累的後果。於是他們開始忍耐著，忍受學習上遇到各種枯燥無味的書本內容。這個過程如蝴蝶破蛹而出一樣艱難。但破蛹而出後，他們都會發現，今時不同往日他們終於找到自己的夢想。
史學巨作《史記》的作者司馬遷仕途坎坷，飽受風霜。因與漢武帝意見相左而受宮刑之罰。對於一名男子漢大丈夫而言，這是何等羞辱，但他忍了下來，忍受世俗的眼光，忍受閑言閑語，忍受心中巨大的痛苦，為的只是心中那個堅定的信念——完成《史記》。最終，他完成了心願，也在中國的文學華章上添寫了濃墨重彩的一筆。司馬遷的忍耐還原了真實的歷史，他或許不是一個成功人士，但他是我們應尊敬的偉人！
古語有雲：天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。你要想成就一番大事業就必須得忍耐這一切的痛苦。學會忍耐，讓我們利用忍耐鍛煉我們的意志，用忍耐來造就我們的智慧。就如福拜樓說：「天才無非是長久的忍耐，努力吧！」也許你處處碰壁，也許你處處不得意，但學習好象漫長的長跑比賽，他看重的不是一時的速度而累得氣喘吁吁，而是根據自己的身體素質堅持到底，一定能沖到成功的終點。看一看體育場上摔倒再爬起來的運動員，在生活中也是一樣忍耐就是成功。
而作為學生，為了能考上好的學校，我們更應該忍耐。每天沉重的課業，每天不停的測驗，但為了可以考上好的學校，我們必須忍耐。忍耐是一種磨礪，是一種意志力的體現，面對茫茫的人生之路，面對無數次挫折的考驗，我們必須忍耐，像如今面對高中的艱辛生活，我們也應當忍。因為風雨後才能見彩虹，忍過後才能換來輕松及成功的喜悅！
❺ 以「忍」為話題寫個作文~~800字左右
忍 古語有雲：「小不忍則亂大謀。」忍是一門藝術，講究氣度。凡事忍讓謙虛也算是中華的傳統美德。但凡事也有可忍與不可忍之分。 「琴棋書畫」四個字中，每一個字都蘊含著一門學問。圍棋便是其中一種。也許有人會說：下棋嘛，不過是茶餘飯後的消遣娛樂，打發時間罷了。我卻不以為然，圍棋，看似游戲，實則如同行軍打仗，講究戰術，甚至有時是「一招不慎，滿盤皆輸」。這更加考驗人的忍耐性了，有年輕氣盛者只為一棋半子而失去整片江山，但智者卻能看到一棵樹木後的廣闊森林。 忍小通常都是為了成其木，但也有「我不下地獄，誰下地獄」者充滿了豪情壯氣，「犧牲小我，完成大我」。 古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類免受苦難，便從上天偷了天火送給人類，並傳授文化科學知識給人類，從此人類不斷強大，擁有自己的文明。但這件事激怒了「眾神之神」——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。 懂得「忍」的人，是智者。凡事都忍的人，則是愚蠢的。 朱自清家境貧寒，晚年又得了嚴重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。當時他全家12口人吃都吃不飽，更別提拿錢看病了。當時，吳晗讓朱自清在「抗議美國政府扶助日軍並拒絕美軍提供的糧食」的宣言書上簽字，他毫不猶豫地簽了字。他臨終時對妻子說：「就算死，也不吃美國的『救濟糧』。」為了民族氣節，民族精神不能丟，骨氣不能丟，尊嚴不能丟，別的可以忍，甚至餓死也可以忍，但是民族的魂魄不容許有絲毫的侵犯，與其有關的都不能忍！ 忍是氣度，可大可小。學會「容忍」是人生的必修課。 「忍」可以很渺小。 「忍」也可以很偉大。
記得採納啊
❻ 以忍為話題的作文.15o字
古語有雲：「小不忍則亂大謀.」忍是一門藝術,講究氣度.凡事忍讓謙虛也算是中華的傳統美德.但凡事也有可忍與不可忍之分.
「琴棋書畫」四個字中,每一個字都蘊含著一門學問.圍棋便是其中一種.也許有人會說：下棋嘛,不過是茶餘飯後的消遣娛樂,打發時間罷了.我卻不以為然,圍棋,看似游戲,實則如同行軍打仗,講究戰術,甚至有時是「一招不慎,滿盤皆輸」.這更加考驗人的忍耐性了,有年輕氣盛者只為一棋半子而失去整片江山,但智者卻能看到一棵樹木後的廣闊森林.
忍小通常都是為了成其木,但也有「我不下地獄,誰下地獄」者充滿了豪情壯氣,「犧牲小我,完成大我」.
古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神,他為了讓人類免受苦難,便從上天偷了天火送給人類,並傳授文化科學知識給人類,從此人類不斷強大,擁有自己的文明.但這件事激怒了「眾神之神」——宙斯,他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上.每天都有禿鷹來啄食他的肉體,普羅米修斯——為人類而死的偉大的神,他忍受巨大的痛苦,成全人類的幸福,寧可死,也不做宙斯的奴隸.
懂得「忍」的人,是智者.凡事都忍的人,則是愚蠢的.
朱自清家境貧寒,晚年又得了嚴重的胃病,使他的生活更是雪上加霜.當時他全家12口人吃都吃不飽,更別提拿錢看病了.當時,吳晗讓朱自清在「抗議美國政府扶助日軍並拒絕美軍提供的糧食」的宣言書上簽字,他毫不猶豫地簽了字.他臨終時對妻子說：「就算死,也不吃美國的『救濟糧』.」為了民族氣節,民族精神不能丟,骨氣不能丟,尊嚴不能丟,別的可以忍,甚至餓死也可以忍,但是民族的魂魄不容許有絲毫的侵犯,與其有關的都不能忍!
忍是氣度,可大可小.學會「容忍」是人生的必修課.
❼ 作文 以「忍」為話題 600字以上
忍 讓:
讀《鷸蚌相爭，漁翁得利》有感
曾有一隻鷸和蚌，雙方爭執不休, 最終雙雙落入一個漁翁的手中。
鷸可以張開翅膀飛翔在天，蚌可以收斂貝殼藏入水中，卻被手無寸鐵的漁翁輕而易舉地抓住了，這是為什麼？如果當初鷸和蚌都能退一步的話，就不會引起這樣的後果了，是不會忍讓使它們遭受了滅頂之災。
有的人認為，忍讓不能成大器，但是自古以來，那些受人們尊敬或是創造輝煌的人，無不（是）具有廣闊的胸懷。西漢名將韓信，就是一個會忍讓的人。
一天，韓信帶著一把長劍走在街上，忽然，一群無賴擋在了他的面前，其中一個對他說：「別看你帶著劍，其實是膽小鬼一個，如果你有能耐的話，就把我殺了，如果你沒有能耐，就從我褲襠下鑽過去。」說罷，叉開雙腿等韓信來鑽，這群無賴哈哈大笑。韓信頓時火冒三丈，真想一劍刺死這個傢伙，但他咬了咬牙，冷靜下來，想了想，還是從無賴的褲襠下鑽了過去。
韓信真的膽小嗎？當然不，歷史上的韓信叱吒風雲，輔佐劉邦打天下，是漢朝的開國元勛。試想如果當初韓信一劍刺死無賴，必是殺人之罪，難逃一死，哪有日後百戰不殆的韓大將軍呢？
生活中，忍讓不可無，成事者，會忍讓，而不會忍讓一味橫沖直撞的人，定是敗事者。
（讓我們想想）古時的藺相如，雖身為上卿，但依舊對不服於自己的廉頗處處忍讓寬容，最終促成傳為千古佳話的「將相和」。
人生中如果多一些寬容忍讓，干戈也會化為玉帛，（想受人尊敬，就要有高尚的品德，這時就必須有寬廣的胸襟。）
忍讓是高尚情操的體現，更是靈魂的升華，坦盪的胸懷可以讓我們獲取信任和友誼，乃至帶領我們邁向輝煌。
（最後，讓我們記住陶鑄的一句話：「如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。」）
評析：
文章觀點明確，選取事例典型，結構安排較合理，分析比較中肯，有一定的說服力。
不足之處：結尾處較啰嗦。