參考例文
難以淡忘的風景
蒼鷹搏擊長空，燕子掠過田野，輕松屹立山巔，小草裝點大地……這些都是美麗的風景，這些風景固然美麗，但回首我們走過的人生，卻有另一些風景比這自然風景更美麗、更壯觀、更讓人回味無窮。
母愛是世間最美麗的風景
唐山大地震前，一位年輕的母親在家裡一邊打著毛衣，一邊逗自己剛滿月的兒子玩耍。突然來臨的大地震把毫無准備的母子壓在了倒塌的屋子下，幸運的是，母子都沒有事，兒子在母親的懷中睡著了，不久，兒子醒來大哭，母親知道他是餓了，可是她已經沒有奶水了，情急之下，母親摸起了針刺破了自己的手指，讓兒子吸吮自己的血液。八天後，當人們發現這對母子時，他們看到一個嬰兒吮吸著媽媽的手指甜甜地睡著了，而這位母親已經死了。母親用自己的血保住了兒子的生命。母愛讓一切豪言壯語失去色彩，為我們座靈魂深處樹立起一座永恆的豐碑，母愛是生命中最朴實無華、最偉大的風景。
毅力是世間最壯麗的風景
2003年4月26日，登山愛好者亞倫·拉斯頓來到人跡罕至的蘭約翰峽谷，他在攀登中，一塊巨石擋住了去路。他用力去推那石頭，可巨石在搖晃中竟壓住了他的右前臂，鑽心的疼痛使他痛不欲生，他用力想把手臂拉出，可巨石紋絲不動，他只好等待救援。但幾天後，這里連一個人影都沒有，繼續等下去無疑是死路一條。惟一的辦法就是斷臂自救。拉斯頓橫下心來，在沒有止痛葯和止血葯的情況下，用一把銼刀活生生地將自己的前臂割了下來，其間的痛苦可想而知。斷臂後，他艱難地向山下行進，最終被兩個旅行者發現，並被他們送進了醫院。拉斯頓的故事的確讓許多人折服。他堅韌的毅力和精神不正是世間最壯麗的風景嗎？
平凡是最動人的風景
不要以為偉大、壯麗的風景只是由偉人、名人創造的，上面的例子說明，平凡人照樣可以創造風景。多看看你的周圍，你會發現許多風景。母親為了上學的孩子做著可口的飯菜，那鍋碗瓢盆演奏出的天籟之音不是美麗的風景嗎？老朋友相見，熱情的擁抱、真誠的問候，不是動人的風景嗎？老師批改作業到深夜，像蠟燭一樣犧牲了自己，照亮了別人，不也是一道美麗的風景嗎？……
這牽動著我們的心，就是難以淡忘的風景！
G. 作文素材為了圓夢人們告別家鄉去遠方離鄉回鄉回鄉離鄉遊子匆匆的步履留下了歡
陌生的城市住著一個陌生的人，遠離家鄉的人是否會因為陌生的環境而思鄉呢？
為什麼會離鄉而遠去？因為學習、因為生活、還是其他原因？
親人，朋友你在何方？你們還記不記得遠在他鄉的我？在陌生城市裡的我是多麼的想念你們！每個早晨醒來的我都會回憶甜美的夢境，因為在夢里我才能與你們團聚。
在偶然的一天，走進網吧，打開QQ，發現一個陌生的名字，便著手查起對方的「戶口」。無意中發現竟然是自己的老鄉，更大的驚喜是我們竟然在同一個城市的同一個網吧。無比的興奮不知要用什麼來表達，真的，在也沒有什麼比在他鄉無意中遇到一個老鄉跟興奮的了。兩人聊了很久很久都不捨得分開，但天下沒有不散的宴席。現在我才明白自己心裡的空虛不緊緊只我會有。原來每個遠離家鄉的人都有一顆非常空虛的心。
用什麼來填充空虛的內心？奮力的學習，忘我的工作。其實會有哪個人自找無趣，是為了自己和家人的將來不得而為之的。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。離別是痛苦的；抬頭望明月，低頭思故鄉。可孤單、寂寞的心更是痛苦的。童年時的情景只能一幕幕的在腦海里浮現出來，可望而不可及。人何嘗不是這樣的呢？身在福中不知福，一但失去了才知道後悔。
今天空虛的內心終於得到了一點的填充，好久沒有這樣的笑容了。我也看得出來老鄉的笑容是多麼的甜。分離的時候又是多麼的不情願。人也不能太貪心，高興過後留下來的又是痛苦的回憶。只希望能快點完成所學，帶著奮鬥了多年所得到的東西回到已久別的家鄉。
遠在他鄉的人們，努力！努力！在努力！！親友們都在等著你們的歸來。為自己將來晴朗的天空而奮斗吧！我相信你們都知道苦後甘來的道理吧！！！
H. 告別依賴的事例，要寫作文
自信而後可自強：自信可以決定理想人生的目標，人有了自信心就有力量決定自己人生的方向，就能策劃自己人生的前途，就能主宰自己的命運，就能做自己的主人。自強而後能自立：為人當自強，所謂「天行健，君子以自強不息」，又說「將相本無種，男兒當自強」。懂得自己奮發圖強、努力向上的人，才能自立。
美國《生活》周刊不久前評出的過去1000年的100位最有影響力人物中，愛迪生名列第一。
愛迪生出身低微、生活貧困，他的「學歷」是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什麼出息。 愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智,自信，自強，自立獲得巨大成功。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發明家、企業家。他發明自動電報幫電機,留聲機；實驗並改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發明，他因此而被譽為「發明大王」。
Nothing is impossible to a willing heart.
有志者事竟成。
一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。 ——魯迅
取日新以圖自強，去因循以厲天下。 ——康有為
一本《哈爾羅傑歷險記》，心情久久不能平靜下來。這本書說的是哈爾和羅傑去海上找珍珠，結果被遺棄在一個無樹、無草、無人的小島上。但是他們沒有絕望，在荒無人煙的小島上照料自己，又不斷地尋找求生的辦法，最終，他們乘著魚皮做的小船回到了陸地。他們在荒無人煙的小小島上都能努力讓自己活下來。相比之下，我們的生活那是多麼美滿幸福，如果將我們遺棄在島上，那會怎麼樣呢？我想會活活地餓死或者渴死。
現在我先不說面對生死存亡時，就在生活當中，我們會怎麼樣呢？想到這里，我心裡油然而生一種慚愧。記得有一天，爸爸媽媽都出差了，我煮給自己吃的不過是蛋炒飯，而且還要倒上許多醬油才可口的菜呀！和哈爾、羅傑相比之下，可以說是小巫見大巫了。
就如陶行知先生說的：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算了好漢。」人生的道路總是曲曲折折的，不會一帆風順。一個人有了自強自立的精神，就會有勇氣克服困難，使自己的生命之火熊熊燃燒，就可以迎接生活的挑戰！
可以想像，如果我們現在生在不認真學習自下而上的本領，長大後遇見什麼意外，會怎麼樣呢？現在有材料讓你學，以後沒有了材料，那又會怎麼樣呢？
為了讓我們不遺失求生的本能，為了讓我們能自己生活，讓我們從小養成自強自立的好習慣吧！
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老回鄉後，想用一生的積蓄為家鄉建一座橋。但是子女卻反對他：「您當了一輩子高官，我們卻沒沾到一點光，好容易盼到您回家，你卻如此不顧我們。」劉蔭樞很傷心，他覺得自己雖然一身清白，但忽視了對子女的教育。於是，他用盡積蓄，歷時五年，修成大橋，取名「毓秀橋」。橋修好後，他對子女說：「我之所以用全部積蓄修橋，就想用事實告訴你們，自己的路自己走，自己的生活自己創，靠天、靠地、不如靠自己。」為了徹底消除孩子們依賴父母的心理，他以十五兩白銀的價錢把橋賣給了官府。
劉蔭樞的所作所為深深地打動了他的子女。他的孩子日後都成了國家的棟梁之材。
應該說，劉蔭樞注重孩子自強精神的培養是具有遠見卓識的，而他用畢生的積蓄來教育孩子，可謂用心良苦。古人尚且如此，今日的父母應該怎樣看待孩子的自強精神的培養，父母應該從中扮演怎樣的角色呢？還是先讓我們來看兩個故事吧。
資料一國外父母是如何教育孩子自立的？
在發達國家的家庭里，父母都普遍重視從小培養孩子的自理能力和自強精神。之所以如此，是因為發達的市場經濟社會要求孩子們必須具備這種能力和精神。惟其如此孩子長大後才能自立。
在美國，家庭教育是以培養孩子富有開拓精神，能夠成為自食其力的人為出發點的。父母從孩子小時候就讓他們認識勞動的價值。讓孩子自己修理摩托車，到外面參加勞動。即使是富家子弟，也要出外謀生。美國的中學生有句口號：要花錢自己掙。美國前總統里根的兒子失業後，不依靠父親的權勢，而是自己謀生，自己找工作。
在瑞士，父母為了不讓孩子成為無能之輩，從孩子很小的時候就培養自食其力的精神。譬如：十六七歲的姑娘，初中畢業就去一家有教養的人家當一年左右的女傭人，上午勞動下午學習。這樣做一方面可以鍛煉勞動能力，尋求獨立謀生之路；另一方面有利於學習語言。因為瑞士有講德語的地區，也有講法語的地區，所以一個語言地區的姑娘通常到另起一個語言地區的人家當傭人。
在日本，在孩子很小的時候，大人就給她一種思想，不給別人添麻煩。並在生活中注意培養孩子的自理能力和自強精神。全家人外出旅行，不論多麼小的孩子，都要無一例外的背一個小背包。要問為什麼？父母說：「這是他們自己的東西應該自己來背。」上學後,許多學生要在業余時間參加勞動掙錢。大學中勤工儉學非常普遍,就連有錢人家的弟子也不例外。他們在飯店端盤子洗碗,在商店售貨,做家庭教師等掙自己的學費。
——摘自《家長》1998年第二期
資料二家教小故事
故事一：美國富豪洛克菲勒子女的零用錢少得可憐
富豪洛克菲勒家賬本扉頁上印著孩子零用錢的規定：7—8歲每周30美分；11—12周歲每周1美元；12歲以上每周3美元。零用錢每周發放一次，要求子女記清每筆支出的用途，待下次領錢時交父親檢查。洛克菲勒認為「過多的財富會給子女帶來災難」。
故事二：劉少奇主張讓孩子放手做事
1964年夏，劉主席的夫人王光美同志在河北省新城縣蹲點。劉少奇同志當時正在北京，她寫了一封信讓15歲的女兒平平送去，並囑咐秘書不要為女兒買票，不要送他到火車站，也不要王光美同志接她，一切由孩子自理。
秘書感到很為難。心想平平畢竟是個小姑娘，而且從未走過遠門。劉少奇同志看出他的心事，就說：「對孩子一是要管，二是要放。什麼事管呢？不好好學習，品德不好要管。什麼是放呢？吃苦耐勞的事情，經風雨，見世面的事情都要放手讓孩子們去干。這樣孩子可能要跌一些跤，但只有這樣做，才能使他們受到鍛煉，更好的成長起來。
——摘自《父母世界》1996年第二期
資料三名人自強軼事
華裔電腦名人王安六歲時，有一天外出玩耍，路經一棵大樹時，忽然有一樣東西掉落在他頭上。他伸手一摸，原來是個鳥巢，從裡面滾落出一隻嗷嗷待哺的小麻雀。王安決定帶回去喂養，走到門口，她忽然想起媽媽不允許他養小動物。他只好輕輕的把麻雀放在大門外，急步走進屋內，請求媽媽允許。媽媽破例答應了兒子的請求。王安興奮的跑出門外，不料麻雀已經不見了，只見一隻黑貓正在意猶未盡的擦拭著嘴巴。王安當斷不斷成悔恨，為此傷心了好久。從這件事，王安得到了一個影響他一生的教訓：只要是自己認准了能做的事，不必依賴他人，不可優柔寡斷，必須馬上付諸行動。
I. 作文素材；告別昨天
【素材一】
告別昨天的自己，所有的成功與失敗、喜悅與悲傷都寫在昨天的日歷上，成為過去，成為歷史。抑或我有神力也無法阻斷時間來也匆匆去也匆匆的腳步。一覺醒來，又是新的一天，我感嘆：「逝者如斯夫！」 是的，每一天都是全新的、令人愜意的，停留在昨天的自豪，停留在昨天的陰影中，只會浪費我們寶貴的青春，消耗我們的精力。仰望明天，一切都充滿著希望，昨天你所擁有的都將化為零。而新的一天我們應輕裝上陣，敢於挑戰，不斷進步，勇於拼搏。我深呼一口氣，寫下了今天的反思。昨天的我有些固執。生性執拗的我十分好勝，總希望得到別人的贊揚，總希望自己是最好的。所以，每天面對老媽「雞蛋里挑骨頭」似的嘮叨，我心裡總是不服，有時還要和老媽爭吵一番，反正你講你的，我做我的。今天，我要告別固執，虛心聽取他人善意的建議和批評，使自己身上的瑕疵少一點，再少一點。昨天的我有些粗心。老爸總說我是「馬大哈」，我時常因讀錯一個字而令人捧腹大笑，時常因寫錯一個字而白白「斷送」寶貴的0。5分，時常因看錯一個小數點而使自己的努力功虧一簣……粗心給我帶來的傷痛太深太深，給我帶來的不幸太多太多。今天，我要告別粗心，踏踏實實做好每一件事，迎來一個細心認真的自己。昨天的我有些悲觀。我時常感嘆「好花不常開，好景不常在，好人不常有」，又會莫名的傷春悲秋，憐香惜玉。我還會經常問自己：「為什麼長得不苗條？」「為什麼成績總沖不到最前面？」我背上這沉重的「十字架」喘不過氣來。今天，我要告別悲觀，昂起頭來，心中裝滿自信的果實，因為燦爛的陽光會灑在每一個角落，繽紛的花朵會盛開在每一個人的眼前，歡快的鳥兒會翩飛在每一個人頭頂的那片藍天上。告別昨天的自己，告別昨天的不足，今天的我充滿激情和活力，今天的我心存善良和感恩，今天的我是全新的、最棒的！記住昨天的失敗，忘卻昨天的不快，走出昨天的陰影，和昨天說聲「拜拜」，迎接你的是輕松美好的一天。
【素材二】
人生，是一列向前行駛的單行車，每一天都是一個新起點。回顧，是檢點走過的道路，憧憬美好的前程；不是為了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般纏綿；也不是空想一段坦途，駐足遐思，千種慕羨。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦樂人生的新感受；只有努力前行，才是豐富生活的真感覺。因此，我們必須告別昨天。
人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉澱、沉澱，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
親情是一把結實的傘，為你遮風擋雨；親情是一件厚厚的棉衣，為你抵禦嚴寒；親情是一張柔軟的床，你累了，讓你忘記疲憊；親情是一條乾爽的毛巾，你哭了，為你拂去心中的淚水；親情是一杯甜甜的冰紅茶，你笑了，讓你從嘴裡甜到心裡。
其實，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰視的結果：把別人看作聳入雲際的高山，視自己則為一抔黃土。若能站直了看名人，就會發現在他們顯赫聲名的背後，原來也是一副普通的身材，只不過穿了特製的名袍而已，無須那般景仰的。
鳥兒愛美，不僅需要羽毛之美，還需要鳴聲婉轉之美；魚兒愛美，不僅需要鱗甲之美。還需要浮沉活潑之美。人愛美，不僅需要服飾居室之美，還需要心靈品德之美。
沒有藍天的深邃可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然。我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。
路邊的那一潭死水，無紋無波。我不要這樣的生活！要麼就捲入長江大海，要麼就無聲地滋潤田禾。牆壁上的那幅肖像，不哭不樂。我不要這樣的生活！要哭就哭出眼淚，要樂就樂出性格。
積極者說，人生猶如一首歌，有低音也有高調，抑揚頓挫是人生美妙的旋律；消極者說，人生猶如一場戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂是人生無奈的節奏。消極者說，風雨是小鳥出征長天的羅網，有了它，隨時會折羽斷翅；積極者說，風雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒有它，飛不出美麗的弧線。
黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠古的懷想；黃海大潮，是我激盪的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊樑；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊樑。
還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步於山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中，時間越久，越給我長久的感動。她的無私，她的奉獻，她的堅持就如同一朵玫瑰，散發著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時間越久越濃郁。
好一塊無字碑，好一個武則天，她在那片白上描繪出了一個女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多，多得讓每一個人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點空白，讓後世子孫揣摩她內心的驕傲與哀傷。
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告別狹隘之心
一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。——安德魯•馬修斯
自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。
龐涓是狹隘的，他不願孫臏勝於他，施加毒手，最後兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝於他，百般暗算，最後被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死後為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信於他人，也成就了自己。
有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：「如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍。」是劉秀的寬容才使他終成帝業，統一全國。
從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。
林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：「你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。」林肯笑著回答：「當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？」這正是對寬容的最好詮釋。
如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美……是寬容成就了它們。
泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。
只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。
讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。
簡評：
該作文寫得富有歷史文化的厚度，而且豪氣沖天。文章以安德魯•馬修斯的名言開篇，既鮮明地提出了觀點——要寬容，不能狹隘，又奠定了非凡的基調。全篇主要採用正反對比論證、舉例論證的方法，以勝於雄辯的確鑿史料，有力地論證了本文的觀點。
運用鋪陳排比的手法是本文寫作上的一大特色，體現了作者思維的廣度。譬如，作者或用概括的方式一連列舉龐涓、周瑜、慈禧三人的事實從反面論證狹隘的危害性；或用具體敘述的方式連續列舉楚莊王、劉秀、林肯的事例從正面有力地證明寬容的益處；或運用「如果……何來……」整齊的句式，以排山倒海的力度，強調了文章的論點。
在考場上有限的時間內，這位考生能洋洋灑灑地談古說今，且語言流暢，用詞精煉，這充分體現了考生本人豐厚的文化底蘊。
如果作者能具體議論一下「如何告別狹隘」，那麼文章就更有思維的深度了。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告別——一種膽魄
魚兒告別池塘，你認為她會沒命？不，她在追求屬於自己的江河；鳥兒告別竹籠，你認為她會餓死？不，她在追求屬於自己的山林；石子告別高山，你認為他會孤獨？不，他在追求屬於自己的天地……
自然界中的萬物都在嘗試告別，因為他們有自己的追求。我不得不說：告別是一種膽魄。
諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂，吟唱為趣，似乎無意於征戰，但他常自比管仲、樂毅，可見他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會登門自薦。因為他告別隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭，不失為一種膽魄。
陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因為他有自己的追求——「採菊東籬下，悠然見南山。」但他告別權貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對是一種膽魄。
魯迅本來一直投身醫學，希望用治病來救中國，但他後來發現在中國人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫從文，拿起筆桿這把利劍為中國人剔除心靈的傷痛，「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的氣節也從筆尖中向外四射，因為他有自己的追求——振新中華。他告別醫學，走上了文學這條無止境之路，無疑是一種膽魄。
如今，我坐在中考的考場上，應該說是戰場上，只是一個追求——盡力一戰。我告別一切雜念，置身於這戰場上，似乎看見了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎？
魚兒告別池塘，可能面對乾涸；鳥兒告別竹籠，可能面對死亡；石子告別高山，可能面對寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開始尋求最適合自己的地方的征程……
簡評：
作者看問題別具匠心，他從告別本身發現了理趣——告別是一種膽魄。文章採用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現象，然後歸納出結論；接著又列舉人類社會中的各類告別故事，順水推舟地得出結論：告別是一種膽魄。
作者從人們熟悉的自然現象著手，把深奧的道理講得通俗易懂；全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當，語言較有內涵。足見作者有較高的語文素養。
膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識和果斷的作風。基於此，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也並非「尋求」「征程」。這些事實論證，還有待注意其針對性、語言表達的嚴密性。
評論者：常州市實驗初級中學 朱蘇蘭
告 別 英 雄
峰巒如聚，波濤如怒，華夏大地英雄路，望古今，意澀苦，傷心忠烈悲入土，多少英雄都作了古。
汨羅江上，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山嶽潛行。江畔，身著華麗的儒者，頂著風，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無能而羞愧。於是，縱身跳入滔滔江水中，狂風扯著他的衣裳，想留住這忠義之士，可是他失敗了。他想以死來喚醒國君，國民，國家，可是他也失敗了。嗚呼，忠臣兮，壯士兮，你走了，你精神長存，端午我會向你致敬。
同樣時間，同樣為國，同樣在水邊，同樣義無反顧。懷藏利刃，背向大風，吟著「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」的千古名句，向朋友淚別。酒罷風起，送著這位一去不返的豪傑烈士，風嗚咽了，捲起沙塵以瀉心裡的憤怒，壯士身影漸漸沒入風沙之中。嗚呼，烈士兮，義士兮，你走了，你不屈長在，易水旁會有一束我為你插的白菊。劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過五關，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。你是中華不屈的兒女！悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，桃園中，我將種下一株桃樹，領略引導你走向輝煌，走向死亡的點點滴滴。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚，成敗是非轉頭空，青山依舊，幾度夕陽紅。舔，英雄血，聽，英雄吟，頌，英雄賦，嘗，英雄淚，感，英雄情。英雄們，歷史仍在發展，華夏正在強大，你們安心走吧……
點評：
這是一篇視野開闊，立意高遠，文采飛揚的散文，從中可看出作者熟讀文史的底蘊，駕馭語言的能力以及善於獨立思考的個性。作者構思新奇，選材獨特，開篇不俗，巧妙化用古詩詞，意韻深遠雋永，語言蒼勁有力，詞彙豐富多彩，文筆流暢感人，多處運用排比句式，增加了文章的氣勢，情感細膩真切，謳歌了英雄之壯美，蘊含著發人深省的主題，讀來有一種詩的韻味，富有激情和感染力。
(焦巧珍)
告別=新的開始
「輕輕地，我走了。正如我輕輕地來……..」徐志摩先生的那首詩《再別康橋》，引發了我們對告別的思考。
在古今詩人的筆下，告別往往是一種不舍，一種愁情。「相見時難別亦難，東風無力百花殘」，這是一種多麼惆悵的告別呀！「山迴路轉不見君，雪上空留馬行處」，這又是一種多麼失落的告別呀！然而我並不喜歡這種依依不捨的告別，我更喜歡的是「海內存知己，天涯若比鄰」那種豁達的心胸開闊的告別。因為告別其實是人生又一個新的開始。
當愛迪生離開關心他的母親到各地去找工作時，這與母親的告別意味著愛迪生發明事業的開始；當比爾•蓋茨離開故鄉西雅圖去到其他地方建立微軟公司時，這與他故鄉的告別意味著他的創業的一個新的開始；當魯迅放棄醫學而回國開始他的寫作生涯時，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個開始。由此可見，告別舊的事物就意味著一個新的事物的開始，所以，告別並不是一個令人傷感的事。
然而，並不是每一個人都能以開闊的心胸來面對告別的。許多人因為對告別過於傷感而會忘記了告別之後的嶄新開始。這些人往往因為太留戀過去的事情，也就無法面對新人新事物，也就甭談新的開始了。
每個人的一生都會遇到告別之類的事。人們會與同學朋友告別，會與父母親人告別，如果我們把這些告別都看作是新的開始，就可以在後來的人生路上走得更好。歷史上有無數的偉人名人給我們提供了範例：海倫告別了聾和啞，成了一位盲人女作家，社會活動家；萊特兄弟告別了玩耍的竹蜻蜓，卻發明了飛機；霍金告別了絕症的痛苦，寫下了《時間簡史》。因此，只要以寬闊的胸襟、頑強的毅力對待告別，成功或許正向你招手。
告別過去吧，你定會迎來新的開始，你的未來定會更加美好。
評點：
這是一篇獨辟蹊徑，思路新穎的考場佳作。小作者一反常人對告別的「惆悵」、「感傷」的情調，以樂觀的情懷，豁達的胸襟，理智的心態看待告別，把告別看作是創業開始、事業發展、境界升華的標志，並佐以一個個名人、偉人的典型實例，展開有力的論證，從而使自己的「告別等於新的開始」觀點令人信服。不足之處是，舉例論證言之鑿鑿，分量較重，道理闡述寥寥幾筆，略為欠缺。不過，身在中考考場，能有如此精巧的構思，酣暢的文筆，簡練的語言，確也顯示了作者的寫作實力。（評點人：田家炳中學分校 沈建華）
告別悲觀
桌上有半杯水——這是事實。
桌上只有半杯水——說得沒錯。
桌上還有半杯水——我看到了你的微笑。
由此可見，不易改變的是這個世界，可以改變的是你的心態。面對同一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內寧靜；有人悲觀於門外的風雨，有人卻樂觀於門外的自由。悲觀與樂觀，不同的心態，我要說：告別悲觀。
實驗失敗了，有人說：1000次的慘敗，你該收手了吧！愛迪生卻告別悲觀：1000次的失敗起碼告訴我1000種材料不能製作燈絲。終於在他的堅持下，燈泡發明成功了！他若沒有告別悲觀，那人類不知還要在黑暗中摸索多少年。
細胞衰竭老死了，有些人悲觀地躺在床上自怨自艾，等待別人的照料。霍金卻告別悲觀，獨自坐上輪椅，用僵硬的手敲打滑鼠，探索著那未知的世界。他若沒有告別悲觀，又何來一位用意志創造奇跡的偉人呢？
受到別人嘲笑與羞辱了，有人獨自停留在角落默默哭泣，而李陽卻頂著驕陽大聲地喊「英語」。他告別悲觀，用這種近乎瘋狂的行為創造了「瘋狂英語」。
小草被狂風壓彎了腰，可它告別悲觀，風雨後重新振作，面向朝陽；魚兒被江流沖離了港灣，可它告別悲觀，逆流而上，最終在故鄉快樂的生活；雲朵被風兒吹散，可它告別悲觀，重新聚攏，為大地降下甘霖————
面對同一扇門，你會再懦弱地無從選擇、猶豫不前嗎？你會再悲觀得恐懼、不安嗎？告別悲觀吧！也許你無法改變世界，但你可以擯棄悲觀的心態，直面挑戰與磨練。
桌上還有半杯水，我們微笑吧————
點評：
本文的優點顯而易見。1、立意很好，體現了青少年特有的朝氣：告別悲觀，我們只要樂觀。2、本文的語言也很有特色：開頭三段通過巧妙地改換句式，就傳達了題目所蘊涵的深意，也奠定了全文的感情基調。文中作者大量運用了修辭手法：運用對比，突出了「告別悲觀」的勝利結果；運用排比，使「告別悲觀」的主題顯得鏗鏘有力；運用擬人，減少了說教成分，使得「告別悲觀」的觀點易於被人接受。3、結尾不但照應了開頭，又用「微笑」再次隱晦地點明題目，使得文章渾然一體。
常州正衡初中 吳海霞
告別不是悲傷
浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.
——龔自珍
當揮手告別,我們看見他們眼中堅定的信念;當轉身離去,我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平;他們話離愁為奮起;他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就:告別不是悲傷.
文成入蕃
她回頭,看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠,她分明聽見家鄉那聲聲燕子的呢喃,那聲聲親切的呼喊.但拭乾眼淚,她告別繁華,告別親情,去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了,她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸,是告別時的堅毅,是那鳳冠霞披後的祝福.漫天的飛沙似在哭泣,枝頭的蒼鷹似在落淚,誰看了文成那欣慰的面頰?
告別不是悲傷,是和平的彩橋.
勾踐離國
戰後失敗的哭聲彷彿還縈繞在耳際.他一身奴役裝,站在城門下.身邊是他心愛的城池,如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影,他沒有看到悲傷,那雙雙噙滿淚水的眼裡是期盼,是支持.是的,他就此告別,堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡凌辱,但不會忘記卧薪嘗膽.告別總延續著歸來,歸來是揮軍而下的神勇,是青史留名的豪情.
告別不是悲傷,是堅毅的奮起.
屈原投江
獨乘小船,漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回盪.江水,冰涼地讓人心寒,他早已無所留戀.站在江邊,他看見了百姓們竭力挽留的神情,亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣,,受辱不如歸去.這是生命最後的告別,他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心終將名留青史.一躍,他被江水吞沒.那是凄涼的告別,還是「路漫漫其修遠矣」的延續?
告別不是悲傷,是感人的忠心.
鳥兒告別母親,是去擁抱天空;落葉告別樹枝,是去孕育希望;小帆告別海洋,是去接受挑戰.
告別不是悲傷.
點評
作者緊扣「告別」巧妙又新穎地詮釋了人們耳熟能詳的三個故事。文章思路清晰，開篇就簡要概括了三個故事中「告別」的內涵，接著用四字短語作為小標題，告訴我們文成公主的告別犧牲個人，贏得民族團結；勾踐的告別忍住悲傷，等待復仇時機；屈原的告別舍卻肉身，留下靈魂永恆，因此「告別」這一平常情感在作者筆下有了更豐富深刻的內容。作者有著豐厚的知識積累和較好的語言駕馭能力，語言整齊有氣勢，讀來琅琅上口，作為一篇考場作文實屬難得。
常州正衡初中 蔣彌
告別黑夜
太陽落下便是不盡的黑夜，蜷縮在城市一角的我卻在深深的憂郁中沉思，那江南過客的思念何時可剪斷？那丁香似的姑娘怎樣才莫愁？那漫漫的路途誰才可指明方向？於是只有徘徊只能迷茫，我抬頭輕問，夜啊，你到底還有多長？此時，那枝上的鶯慢慢吟唱：學會告別，黑夜的背後就是光明，歌聲悠長，慢慢回盪……
告別黑夜，那是一抹絢麗的色彩。春天的裙擺百花爭艷，千蝶飛舞，但一朵朵的臘梅都在寒冷的深淵中破土，發芽，它軀體的上面是一方堅硬的岩石，黑暗呀，無窮無盡，它落淚，它哭喊，它頹廢，它惆悵，但生長的步伐從未停止，生命的光就這樣一絲一縷的映亮了胸膛，當寒風凜冽，萬木枯榮，它掙扎著開出自己的花，風為它止步，葉為它飛舞，臘梅用渾身的傷與滿心的痛告別黑夜，那一抹明麗的黃，如陽光般清清亮亮地散下，美麗流芳……
告別黑夜，那是一震千雄的豪邁。逝去的歲月里，生命動盪似柳絮，如浮萍，遠觀自由揚散，近看無依無靠，一起是萬般榮耀，而一落又是萬丈深淵，看那長江源頭有奔騰的浪花沖不走滿腔悲憤，也掩不住一世的豪邁。李白迎風而立，捋袖拂淚，叩天大嘆：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！於是堅強屬於他，贊誦屬於他，黑夜不屬他，又如那祭花的龔自珍：落紅不是無情物，化作春泥更護花，更似那代代遷客騷人含淚的絕別，無聲的奮發，歷史的長卷為他們攤開，告別了黑夜，便又是一代英豪！
告別黑夜，那是美麗絕倫的成功。邰麗華的名字帶著無限的震撼深深刻入每個中國人的心中，千手觀音，千萬祝福，命運的殘酷讓她無法體味生活的美好，但卻給她美好的心靈，靚彩的舞姿，那在黑暗中頑強生活的，是她，那在千臂間描繪勇敢，勾勒高潔的，也是她，邰麗華，她的生命渺小，卻折射出整個太陽的光芒，這是一個從黑暗中掙扎著的女人，美好的光明將屬於她。
告別黑夜，學會堅強，我膽怯地微立身軀，與黑暗揮別，日月同輝，餘音纏繞，它們捧給我大大的太陽……
夜鶯繼續吟唱，那天水一方，朝陽初生……
點評：
本文選取了生活中最常見的白天、黑夜交替的自然景象作為視角，從三個方面選取素材，從自然界植物的生長到古今仁人志士的豪邁成功，字里行間無不顯示出作者告別黑夜的喜悅、自信與灑脫，行文體現了考生扎實的文字功底與廣博的知識面，文章大氣、立意較高，同時，文章條理清晰結構謹嚴，首尾呼應，意味深長。如果考生能注意主體部分各個段落之間內容的層次，則更好。
（點評：常州市清潭中學 顧亞珍）
告別內心的愁思
落花被西風卷落大地，它沉入泥土之中，以余香告別；雲朵被夜幕籠罩其中，它隱入天際深處，以餘光告別；雨水被陽光蒸發縮小，它溢入草木之中，以滋潤告別。
即使是利韌的寶劍，也要經過千萬次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會有摔跤，但他們選擇告別。
龔自珍對官場的黑暗深感不滿，無奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對著斜陽，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：「浩盪離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。」他告別了自己滿懷大志而又無處伸展的愁苦，他告別了親朋摯友的關切囑托，他告別了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報國大略施展於詞篇之中。
告別內心的不如意，定能釋放自己的價值，於物慾橫流之中彰顯一個真實的自我。
蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而煩惱憂愁，他吟詠氣勢恢宏的赤壁，他感嘆美好而充實的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他告別了對國家興亡的愁苦，他告別了他人的諷刺與佞臣的指責，他選擇了告別，才能使眉宇之間透出一份「大江東去浪淘盡，千古風流人物」的豁達，將自己的樂觀刻在我國千年的文化史冊之中。
如今，我們面臨著與同學的告別，與老師的分離，彷彿還是在昨天，我們相聚，而在時光的流逝中，我們又將走上不同的征程。「海內存知己，天涯若比鄰」，讓我們放下心中的愁思，告別愁苦的臉龐，用自己的前進步伐一步步書寫好人生的篇章。
告別內心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中雲卷雲舒，讓生命之花的芬芳在告別之間飄盪。
點評：
考生具有較好的語文功底， 擅長運用比喻，排比等多種修辭手法，文辭優美，用詞貼切生動，引用的古詩名句起到了畫龍點睛的作用。文章「形散而神不散」，全文緊扣文眼「告別愁思」，借龔自珍辭官返鄉，蘇軾仕途失意卻均在文學史上獨樹一幟的事例，體現了一種豁達樂觀的人生觀。文章結構嚴謹，篇末點題，層層深入，由古論今，聯系自身的生活經歷，抒發了躊躇滿志奮發向上的豪情。美中不足的是取材比較單一，若能拓展素材范圍，圍繞中心，從不同角度來選取典型事例，中外兼有，正反對比，則將使文章更具有說服力。
常州市田家炳中學分校 蔡琳雅
告別如虹
虹，完美與詩意的有機結合。在紅橙黃綠藍靛紫的絕妙組合中，折射出美的內涵，詮釋著千古的絕唱——我說，告別如虹。
「海內存知己，天涯若比鄰」
王勃說。這首詩飽含的濃濃友情，縱使萬水千山也不能阻隔。試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長亭送別的友人互相勉勵，微笑作別。這是多麼動人的場景！問世間，情為何物？直叫人生死相許。這是一個紫色的夢——告別是一種心靈的寄託和感情的放飛。
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」
東坡言。江水洗刷，赤壁依舊。從「廟堂之高」到「江湖之遠」，蘇軾在悵然之後重新振作。黃色的傍晚，蒼海平靜。詩人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負告別不幸，抒寫自己的鴻圖大志。這是一個偉人金黃色的夢——告別是一種覺醒與重生。
「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」
魯迅道。也許他沒有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒有博大精深的文才，但他——牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動了億萬中國人。背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉，沒有嘩眾取寵的豪言壯語，但「此時無聲勝有聲」。在茫茫草原上，這是一個綠地藍天編織的夢。——告別是一種責任與理想。
「背起橙色的行囊，向著夢想——遠飛」
我坦然道。青春，是一個漏底的容器，撈不回如水的時光，只留下青澀甜蜜的夢想。三年同窗，即將告別。面對賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經的努力，一定會讓我們的告別帶上淡淡的詩意，青色的風鈴，必定會向著旭日揚帆遠航。在那橙色的天空——尋一輪火紅的太陽。
楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然；梧桐的飄落是一種凋零的必然；風雨的到來，是成功與美麗的升華，因為在那之後便是彩虹——願告別如虹。
告別像彩虹般美麗。作者選取彩虹的四種顏色來詮釋告別的內涵：「紫色」代表「心靈的寄託和感情的放飛」，「黃色」代表「覺醒與重生」，「藍色」代表「責任與理想」，「橙色」代表「希望與未來」，體現了獨特的匠心。文章開門見山，提出觀點。主體部分結構清晰，以詩文名句作各部分的小標題，每段末尾點題，篇末總結，使全文渾然一體，充滿建築的美感。從王勃到東坡到牛玉儒再聯系自己，內容豐富充實。文章文采飛揚，詩文名句信手拈來，猶如水到渠成，顯示了文化底蘊之美。句式以散句為主，讀來朗朗上口，酣暢淋漓，充滿節奏之美。
點評：常州市田家炳實驗中學分校 胡葉
告別我可愛的故鄉
我的故鄉在那大山腳下，青山依傍，泉水聆聽。
當我的一隻腳踏出了那塊土地，我便知道，我真的要離開了。這里曾是我用歌聲踏遍的地方，我熟識了這里的一切，卻又要與它離別。
一年前，當附著現代氣息的挖掘機在山腳下拉響了發動機，整個故鄉的人民都清楚，這將是我們離開的號角。我目睹著山腳到山頂的樹木如何凄哀地倒下，我見證著那曾經清澈的溝水如何渾泥。我看見的，是時代的變遷，是我故鄉的土地上涓涓滴滴的液體。
兒時的我，喜歡獨自走上那蔥草嚴密的小山丘。我嘗試過背倚著老樹根，昂視天空的曠達，我欣賞過百鳥啁啾，蝶舞輕盈的幽雅。當那初開的紫藤花攀上樹梢，我會准時出現在它的身邊，輕吻它那柔嫩的花瓣。這里的萬物都對我充滿了吸引力，彷彿寄託了我心靈的宿願。在這里，我能夠感受到生命的沉靜。
冬雪覆蓋的故鄉或許已成為我心中涌動的惆悵。三年前，那是我見證過最豐實的大雪，樹枝伴著沉重的積壓頹然倒地，我家的門前幾方見開的小路上，已堆上了厚厚的積雪。那天，冷風勁吹，呼嘯的北風颳走了人們出門的寫意，人們都坐成一圈烤火。這時，聽到有人說村裡的排水溝凍住了，無法向外排水，於是，村中的丁壯們全都拿著鏟子出了門。在大雪中，我的雙眼被蒙上了一層酥軟的雪花，朦朧看到鄉鄰們在雪花中鑿冰開溝的情景，每個人的雙腳都浸在那冰冷的溝水裡。我的家鄉人似乎永遠都是團結協作的。就這樣，溝水又重新涓涌流淌，小徑上，長長得留下一串足跡。
我愛我的故鄉，卻無語言表它的美好；我愛我的故鄉，卻無法挽留它輕盈的身姿。當夏至，我已畢業，我想再回去，看一眼我思緒飄逸的故鄉。
「誰的眼淚在飛，是不是流星的眼淚......」歌聲依舊響起在耳畔。我的故鄉在流淚......
點評：考生能夠在考場上限時寫出這樣優秀的文章，我想，這與他平時大量閱讀、善於思考是分不開的；也與他所具有的人文關懷、自我修養分不開的。在文章中，我們可以清晰地感受到小作者對於往昔故鄉的眷戀，對今日慘遭破壞的聲聲詰問，更有對家鄉人沒有丟失真純的贊美。試想，如果沒有平日對周圍環境與人事的關懷與思考，又怎能寫出這樣文情並茂的文章呢？
常州市二十四中 劉霞
告別之美
常州考生
蒲公英告別枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的美麗；流星告別宇宙，為了劃破夜空在黑暗中展現耀眼的美麗；溪水告別山林，為了淌過四季奔向大海體驗廣博的美麗。告別之美，是未來與過去的匯合,是希望與失望的交織，是決然與不舍的融聚。
告別之美，在易水寒風之中。
他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟悉而又陌生，蕭索的秋風怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要殺的人正坐在秦王宮內，野心勃勃企圖統一中原。又是一杯酒，他清醒了些，唱起了「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還」。在太子丹的一聲「診重」中，他頭也不會回地上了馬車，心中默念：嬴政，領死吧！
告別之美，美在「士為知己者死」的慷慨悲壯。
告別之美，在汨羅江畔。
他站立著，一動不動，只有目光久久地凝視著遠方。江邊，一輪殘陽緩緩地下沉。這個吟著「眾人皆醉我獨醒」的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風刮過他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉身，望著遠處的國都：「別了，祖國。」一切消失在不息的江水之中。
告別之美，美在：「上下求索」的真誠執著。
告別之美，在遠山菊海中。
他早已習慣了現在的生活。清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊叢中漫步，在田園中勞作，閑適而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑。