㈠ 議論文古詩素材
例一
第一段
開篇點題，最好引用一下名句
第二三段個舉一例，可以是牛頓被專蘋果砸那個，蒸汽機屬發明也行
第四段
從自身出發，聯系實際，再次強調主題
PS：如果是在初中的，這樣寫基本就行了，高中的話就有點簡單，至少例子得換一換
例二（高中0用辯證的思路一般老師會比較喜歡
第一段同上（思考重要）
第二段同上（素材得換一換）
第三段筆鋒一轉（不能只思考，如學而不思則罔思而不學則殆）
第四段思而不學的害處（行動的好處），臨淵羨魚不如退而結網
第五段辯證，適度的原則，據現實生活中的例子或聯系自身，總結
PS：我已經多年不寫作文，荒廢殆盡，實在想不出來好的素材，學了這么多年你肯定積累了很多古詩詞背誦（就是必備的那些）看那裡有沒有能用的
㈡ 關於愛,光明分享的作文素材主題的詩歌
於是，我和媽媽滿懷希望地來到各家超市選購，在琳琅滿目的牛奶售貨架前，經過認真的比較與分析，我們選擇了「光明」牛奶。一喝我就堅持了三年，可三年下來還是「春依舊，人空瘦」。盡管不想再喝了，但一想到自己的身高，我還是義無返顧「咕咚、咕咚」地喝下去。直到一則觸目驚心的電視新聞徹底擊碎了我的美夢。
廠 那是2005年的一個晚上，我們全家早早吃過晚飯，坐在沙發上看電視新聞。我手裡拿著一盒「光明」牛奶，一邊看，一邊喝。突然一組鏡頭跳入我的眼簾：鄭州光明乳業有限公司的牛奶回收車間里，堆放著從超市裡撤回來的塑料軟包的光明過期純牛奶，很多奶袋子上沾著腐爛物和蠕動的蛆。拆奶工劃開奶袋，把發出惡臭的牛奶倒進大桶後，推進車間，工人又用管子把這些牛奶都吸進一個被稱為回奶罐的金屬容器再加工生產。而在車間一旁，靠牆堆放的就是剛剛生產出來的新光明純牛奶、光明巧克力奶等產品。「啊！」我和媽媽不由自主地叫出聲來，媽媽眼睛發直，我手中的牛奶盒早已被我捏成了「臭八怪」，無情的牛奶一滴一滴地往下掉。半晌，我「哇」的一聲沖向了衛生間……
看來媽媽的選擇錯了，每次我想起我多年喝的牛奶竟是這樣生產出來的，不禁一陣惡心。連「光明」這樣全國知名的奶製品廠家都存在這樣的欺騙行為，其他廠生產的牛奶我就更不敢喝了。
都說食品以安全為先，可食品安全問題卻被屢屢曝光：肯德基中有蘇丹紅，吃月餅吃出毛發，為使泥鰍更鮮活倒入煤油，豬肉中有瘦肉精，再到「光明」的「回奶事件」……唉！我們到底可以吃什麼呢？
㈢ 求大量的古詩作文素材
體育成績不好，然後天天放學到操場練習
但是成績總是得不到明顯的提高
我失去了信版心，認為自己沒希權望拿到更好的成績了
就在我喘著粗氣在操場上一角無奈地坐著時
我的眼前突然出現了一隻手
我沿著這只手向上望
是我的好朋友xx
我看著他，他對我說
別喪氣，我來幫你吧，只要努力，就一定會成功的
然後。。。還用我說嗎
㈣ 求作文素材： 以「原來我沒懂」為題，寫一篇詩歌，例如：我以為自己能春天，
我以為自己來能讀懂春源天，原來，我只知
道春天過後是夏天。
我以為我讀懂了青春，原來，我只是把
青春當成了一段時間。
我以為我懂得了母愛，原來，我把母愛
當成了早餐。
我以為我懂得了友誼，原來，我只是把
朋友當成了玩伴。
我以為我懂得了世間的所有，原來，我
只是它其中的一部分。
我以為我懂得了生命的意義，原來，我
只知道了它的長度。
我以為我懂得了許多，原來，在別人面
前是那麼的渺小。
我以為我懂得了許多，原來我沒懂。
我以為自己能讀懂春天，卻不知道它是
萬物蘇醒的使者。
我以為我讀懂了青春，卻不知道它是那
樣的五彩繽紛。
我以為我懂得了母愛，卻不知道他是那
樣的偉大。
我以為我懂得了友誼，卻不知道它是我
們一生中最真摯的情感。
我以為我懂得了世間的所有，卻不知道
它的浩瀚無涯。
我以為我懂得了生命的意義，卻不知道
它的寬廣。
我以為我懂得了許多，卻忘記了人外有
人，天外有天。
我以為我懂得了許多，原來我沒懂。
㈤ 高中課文與作文素材(詩歌與現代文)
[高中課文與作文素材(詩歌與現代文)]高中課文與作文素材(二)詩歌《短歌行》1、原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩篇，才知道他的內心世界是極其豐富的，高中課文與作文素材(詩歌與現代文)。"對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。"這是否也印證了一條真理：人是一個復雜的組合體?(可用於"事物的復雜性"、"多角度看問題"等話題)《斷章》2、在這個世界上，人與人之間其實是彼此關聯的。詩人卞之琳有一首題為《斷章》的詩就很富有哲理性："你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。"不要以為自己是個多餘的人，對於某些人來說，你是他們的風景，甚至是他們的精神寄託。想一想，他們是誰?(可用於"聯系"、"親情"等話題)《再別康橋》3、"悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。"人生一世，舍，要"舍"得干凈、灑脫，決不拖泥帶水。(可靈活運用於"取捨"、"奮斗"("不帶走"，卻應該在天地間留下自己的足跡――功業)甚至"社會公德"(公共場所，不亂丟亂拿)等)《邶風·靜女》4、愛美之心人皆有之，追求愛情，也是人們正常的精神生活。遠在《詩經》的年代，已有許多戀愛場面的描寫，如"靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。"多麼生動，多麼真摯，多麼感人！(可用於"美"、"愛"、"追求"、"人性"等話題)《孔雀東南飛》5、今天已經二十一世紀了，封建家長式的統治可能極少，但是，越俎代皰，干涉溺愛，使得子女變成了父母操縱的機器，同樣會阻礙他們健康成長，同樣會出現焦仲卿、劉蘭芝"自掛東南枝"、"舉身赴清池"的悲劇。為人父母者，警惕啊！(可用於"子女教育"、"溺愛"等話題)《琵琶行》6、"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"，是說有聲響，反而更顯得寂靜；同樣道理，白居易也寫有"別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲"的詩句。本來大聲疾呼，或如泣如訴，更能表達心中的情感吧，但有時無聲的抗議，或無言的飲泣，則更具震撼。這，就是事物的辯證法吧。(可用於"事物的復雜性"、"多角度看問題"等話題)《蜀相》7、為國為民鞠躬盡瘁的人，總會受到後世景仰的。就如諸葛亮，杜甫感嘆他"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"，陸游贊美他"出師一表真名世，千載誰堪伯仲間"。我們今天的英雄烈士，同樣會流芳百世的。(可用於"愛國"、"正直"、"品格"等話題)《鵲橋仙》8、生活要講究數量，更要講究質量，就如感情吧，戀人或夫婦天天廝守在一起，未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼見，他說"金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數"；所以，"兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮"！蘇東坡也說得好，"但願人長久，千里共嬋娟"，看來，雙方感情深厚與否，不在於距離遠近，時間多少，關鍵是看有沒有心思，有沒有責任感吧。(可用於"質量"、"感情"、"友誼"、"責任感"等話題)(三)現代文《拿來主義》1、半個世紀以前，魯迅先生就教導我們，"要運用腦髓，放出眼光，自己來拿"，我們要大膽吸收中外有用的文化科技遺產，大膽創新，才能跟上時代的步伐。(可用於"創新""與世界接軌"等話題)2、時至今日，有些人看到"鴉片"，看到"煙燈和煙槍"，看到"姨太太"，還以為是精華，愛之心切，社會上那些腐敗現象，不就是因為不辨美醜而形成的嗎?(可用於"選擇""美與丑"等話題)《在馬克思墓前的講話》3、馬克思，世界無產階級的革命導師，他不僅僅掌握革命理論，還在文學、科學各個領域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是綜合素質都優良的人，我們從馬克思的身上，不是也可以得到某些啟示嗎?(可用於"人才"、"素質"等話題)4、恩格斯曾贊揚馬克思說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。的確，襟懷坦盪、具有崇高理想的人，都不會過多計較個人的恩恩怨怨的。(可用於"氣量""待人接物"等話題)《紀念劉和珍君》5、上個世紀的二十年代，我們就產生了劉和珍等勇於反抗惡勢力的女中豪傑，時至今日，面對那些丑惡現象，我們反而甘當"沉默的羔羊"嗎?(可用於"正直""抗爭"等話題)《過萬重山漫想》6、第一個吃螃蟹的人是勇士，第一個駕駛獨木舟航行過三峽的人更是勇士，沒有第一，就沒有第二、第三，人類社會，就是因有無數敢於創新的人們而燦爛輝煌的。(可用於"創新""第一""勇氣"等話題)《簡筆與繁筆》7、簡筆與繁筆，各得其宜，各盡其妙。《三國演義》、《水滸傳》長得壯美；《陋室銘》、《愛蓮說》短得精美，作文素材《高中課文與作文素材(詩歌與現代文)》。寫文章如此，其他事也如此。世事沒有絕對的標准，答案也是豐富多彩的。(可用於"標准"、"評價"等話題)《內蒙訪古》8、戰國時的趙武靈王如果不是拋棄那寬大的衣衫，笨重的戰車，實行"胡服騎射"的改革，小小的趙國如何能在諸雄包圍之中屹立上百年?(可用於"改革"、"創新"、"吸取"等話題)9、漢代宮女王嬙，面臨著或老死宮中或出塞和親的抉擇，她選擇了後者，為漢蒙的民族團結作出了貢獻，最終名垂青史。(可用於"抉擇"、"團結"等話題)《瑣憶》10、身居高位，或當了某一領域的權威，也用不著盛氣凌人、頤指氣使，魯迅先生就和藹可親地對待年輕人，他甚至還為青年人去補靴子。平等待人，別人會更加尊敬你。(可用於"權威"、"平等"、"禮待別人"等話題)《世間最美的墳墓》11、美，不在於花巧，不在於堆砌，不在於華麗，朴實，同樣是美。托爾斯泰那遠離塵囂、孤零零地躺在林陰里的墳墓，不是被人們贊頌為"世間最美的墳墓"嗎?(可用於"美"、"朴實"等話題)12、現代社會，人們為生活奔波，為名利奮斗，是否忽略了最可貴的親情?法國女作家喬治·桑曾深情細膩地描寫了巴黎鄉下的"冬天之美"：一家人圍爐而坐，共敘天倫。這樣的情景，我們現在也不多見啊！(可用於"親情""名利與親情"等話題)《物種起源》導言13、任何科學的發現或成果，都不可能是一蹴而就的，這其中浸透著科學家們無數的心血和汗水。達爾文為了寫《物種起源》書，跟隨著貝格爾號巡洋艦作歷時五年的環球航行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集。(可用於"勤奮"、"科學態度"、"成功的秘決"等話題)《為了忘卻的紀念》14、過去的青年，肩負著國家民族解放的重任。劉和珍、柔石、白莽等，為了這一事業犧牲了自己的生命；今天，我們青年人的歷史使命就是建設祖國，使祖國繁榮富強。朋友，為共和國的大廈添上你的一塊磚，一片瓦吧。(可用於"青年的使命"等話題)《米洛斯的維納斯》15、殘缺也有美，殘缺也是美，維納斯正是缺少了雙臂，才顯得如此秀麗迷人。不要為自己的某些缺陷難過，也許你的缺陷，會促使你奮進，促使你成功。(可用於"缺陷"、"身殘志堅"等話題)《假如給我三天光明》16、我們常常覺得自己是一個倒霉的人，不幸的人，可憐的人，但往往並不知道自己是在幸福之中。對比起海倫·豈勒，你有何感想?她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我們有多少個"三天"是在磕睡之中，是在冥想之中，是在閑聊之中，是在胡混之中度過的?(可用於"時光"、"生命"、"幸福"、"價值"等話題)《我為何而生》17、偉大的人，品格高尚的人，都會有明確的人生觀，有明確的生存目的。英國哲學家羅素就明確地表示，對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難的同情，是他生存的目的。我想，能夠做到這三點，就很不錯了。捫心自問，我們自己能做到嗎，尤其是第二、第三點?(可用於"人生觀"、"做人"等話題)《祝福》18、反對封建，提倡民主；反對迷信，提倡科學，已經整整一個世紀了，然而，在今天，受迫害的"祥林嫂"時有所聞，滿腦子牛鬼蛇神輪回報應的"柳媽"更隨處可見，而且，"柳媽"更是年輕化、低齡化，這難道不應引我們高度的重視嗎?(可用於"提倡科學"，"反對迷信"等話題)《裝在套子里的人》19、墨守成規，不敢改革，不敢創新，這種人恐怕有兩類，一類是"別理科夫"，惟恐一改亂了現在的局面，令自己無所適從；另一類是既得利益者，怕一改則失去自己已經得到的利益。無論是哪一類人，都是改革的絆腳石。(可用於"改革"、"創新"等話題)《葯》20、一個國家，經濟文化落後還不是最可怕的，最可怕的，是國民愚昧麻木；當年，魯迅痛惜買人血饅頭治病的"華老栓"以及指責夏瑜"瘋了"的茶客們，今天，我們也憤慨那些見死不救、袖手旁觀、落井下石、推波助瀾的人們。(可用於"社會風氣"、"國民素質"等話題)《項鏈》21、我們常常嘲笑和指責路瓦栽夫人貪慕虛榮，為了一夜風光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的優點我們不一定具備，你看，她知道事情不可能挽回時，毅然勇敢面對困難，辛苦十年還清債務，我們中的一些人，還不一定做得到呢，這難道不值得肯定和贊揚嗎?(可用於"失敗"、"挫折"、"勇氣"等話題)《守財奴》22、社會在進步，觀念要更新，勤儉節約固然是美德，但不懂消費不識享受，象葛朗台那樣的"守財"，其實是浪費，於己於人於國都是不利的。(可用於"觀念"、"合理消費"等話題)《林黛玉進賈府》23、在提倡民主自由的今天，還要不要講究"等級"，還要不要"論資排輩"?我們說，在社會經濟還不是高度發達的今天，不可能沒有"等級"，不可能放棄"論資排輩"，並不象賈府中那麼森嚴，將人們分成太君、老爺、夫人、少爺、小姐、管家以及幾等奴才。(可用於"等級"、"秩序"等話題)《智取生辰綱》24、現在，街頭的騙局不少，有些是經過騙子精心策劃的，如同《水滸》中吳用等智取生辰綱；但是，更多的騙局是十分拙劣的，居然也能頻頻得手，此無他，上當受騙者皆因一個"貪"字所害！(可用於"騙"、"貪"等話題)《阿Q正傳》25、八十年前，魯迅先生創造了阿Q這個人物，阿Q已經成了愚昧落後的國民的象徵。時至今日，阿Q絕跡了嗎?非也，阿Q仍活著；阿Q精神消失了嗎?非也，時時還會體現。想想看，不懂自身的權益，善惡不辨，欺善怕惡，麻木不仁，精神勝利等在阿Q身上找到的缺點和弱點，我們是否都會有一些?(可用於"精神"、"素質"等話題)（）〔高中課文與作文素材(詩歌與現代文)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
㈥ 作文素材，古詩，帶作者的
1、它山之石，可以攻玉。 《詩經．大雅．鶴鳴》
2、月明星稀，烏鵲南飛。 曹操《短歌行》
3、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》
4、風雨如晦，雞鳴不已。《詩經．鄭風．風雨》
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 李商隱《無題》
6、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 蘇軾《贈劉景文》
7、天生一個仙人洞，無限風光在險峰。毛澤東《題廬山仙人洞照》
8、剪不斷，理還亂。 李煜《烏夜啼》
9、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經．衛風．碩人》
10、與天地兮比壽，與日月兮齊光。屈原《涉江》
11、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。李白《將進酒》
12、生當作人傑，死亦為鬼雄。李清照《烏江》
13、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》
14、如切如磋，如琢如磨。《詩經．衛風、淇澳》
15、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
16、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。李白《長干行》
17、風咋起，春皺一池春水。馮延已《謁金門》
18、天地有正氣，雜然賦流形。文天祥《正氣歌》
19、為山九仞，功虧一 。《尚書．旅獒》
20、禮之用，和為貴。《論語．學而》
21、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。司馬遷《史記．越王勾踐世家》
22、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。《與陳伯之書》
23、不塞不流，不止不行。韓愈《原道》
24、雖鞭不長，不及馬腹。《左傳．宣公十五年》
㈦ 對待傳統詩歌態度作文素材
開篇便是一種逼人的氣勢，如山洪暴發。三千白發，飄飄灑灑，由愁而生；映入明版鏡，權好似白雪的秋霜，讓人感到一陣寒意，一絲憂傷。「愁」原來是這么個模樣！如此的白發，如此的愁，也只有李白能夠寫出。
我很喜歡李白的詩，知道他本人，也是源於他的詩歌。[靜夜思]這首詩，相信大家在幼兒園或很小的時候就背過的，但現在再讓大家背，肯定沒有背不出來的，甚至有人擁有對它終身揮之不去的記憶，這便是李白的詩的魅力所在。
「李杜詩篇萬口傳」，李白一生寫過無數詩篇，其中大量的優秀詩篇被人傳誦至今。他二十五歲時初次離開蜀，周遊天下，在船上便寫下了「仍憐故鄉水，萬里送行舟」的名句，把自己對故鄉的依戀通過江水生動地表現出來。他因受權貴詆毀，離開長安，一句「長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海」表現了李白雖受打擊，仍心懷抱負，勇往直前的心理。在被赦免後，東下江陵的小舟上，「兩岸猿聲啼不住，輕舟以過萬重山」，一個「輕」字巧妙地表現了他當時驚喜交加的心情。
㈧ 高考作文素材：詩文解讀薈萃
[高考作文素材：詩文解讀薈萃]高考作文素材：詩文解讀薈萃1、《木蘭詩》戎馬關山報國志，魂牽夢繞女兒情，高考作文素材：詩文解讀薈萃。一身戎裝透出一股勃發的英雄氣，我們看到的是英姿颯爽的少年將軍，而對鏡梳理雲鬢，秋波顧盼流轉，我們看到的則是一位楚楚動人的閨中女紅妝。這二者在花木蘭身上的統一，世世代代向人們傳達著這樣的信號：中國女性的偉大、堅韌與溫情。2、《招魂》如同一個迷路的孩子，一個滿腔愛國熱血而又報國無門的人，他的失意、彷徨乃至失魂落魄，我們都很容易理解，甚至被他洶涌的情感所征服，他就是早已仙逝千年的古人--屈原。為了表白自己的心境，屈原找到了一種非常獨特的方式：招魂。有人說，這是屈原在招楚懷王之魂，有人說是屈原為自己招魂，還有人說是宋玉在招屈原之魂。這無關宏旨，要緊的是，歷史為我們留下了《招魂》這份寶貴的遺產。一聲聲對"魂兮歸來"的呼喚，含著淚，帶著血，透著恨，有高潔人格的表白，有對黑暗勢力的鞭撻，有對故鄉和祖國的牽念。我們也禁不住要對著遙遠的星空，對著這位偉大的愛國者長長地呼喚一聲：魂兮歸來！3、《洛神賦》"翩若驚鴻，婉若游龍；榮曜秋菊，華茂春松"。曹植這十六個字一出，洛神之美便立刻一洗鉛華，脫俗為另一境界。洛神的嫵媚與妖嬈，洛神的聖潔與飄逸，不過是詩人心目中美的幻化形式。人類對美的追求是不可阻擋的，洛神之美就是憑借曹植的傳神之筆，穿越了千年的時空隧道，折身射到今天。4、《琵琶行》猶如"大珠小珠落玉盤"一樣清脆美妙，白居易的《琵琶行》已經在這個世界上彈奏了一千多年。它和它的姊妹篇《長恨歌》一道，成為奉獻給千秋萬代藝術精品，人道是"童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇"。一曲《琵琶行》，司馬青衫濕。這是同情的淚，表現了詩人對被壓在最下層的藝伎的理解和同情。這也是傷感的淚，同是天涯淪落人的心靈呼應，使白居易不能不聯想起他自己遭貶流落的命運。然而，這首傳世絕唱的奇妙在於，作者對自己命運經歷的描繪，在詩中卻是淡入淡出，只把一懷愁緒傾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄涼身世中。《琵琶行》所以能響徹千年，大概正是這種悲劇美的力量。5、《春江花月夜》嫩綠的春色，宛轉的江流，半開的花蕾，銀色的月光，靜謐的夜晚，大自然設計了這些良辰美景，愉悅人類的心靈，陶冶人類的情操。其中的哪一道景色都足以叫人浮想連翩，心曠神怡。然而，盛唐之初，一位詩壇俊傑張若虛卻神奇地把這五種景色凝結在一首詩作之中，成為響徹歷史長廊的盛唐之音，詩中之詩。即使是在千年之後，我們如今來吟詠這篇美文，依舊是齒頰生香。它分明是一幅朦朧而空靈的水墨丹青，月夜裡的江花，江花下的春水，春水邊的遊子，遊子心中的怨婦，詩情畫意、兒女情長與歷史滄桑渾然一體，水乳交溶。它又分明是一首清麗而委婉的江南絲竹，以哀而不傷的淺吟低唱，贊美自然，歌唱愛情，感嘆人生。"人生代代無窮已，江月年年只相似"。但願我們美好的人生路上，永遠有這樣一片皎潔的月光。6、《無題》聚散離合，人生一大主題，也是一樽混合著酸甜苦辣的雞尾酒。端起這杯酒，我們為朋友接風洗塵，端起這杯酒，我們送親人上路遠行。離別，思念，等待，這是聚少離多的人們無法逃避的三步曲。李商隱把一個"別"字寫得驚天地、泣鬼神，不僅震撼了天下曠夫怨婦的內心世界，"春蠶到死"、"蠟炬成灰"也成了人們對感情、事業至死不渝、孜孜追求的誓言。7、《雨霖鈴》天下有情人難舍難分的那一份眷戀，那一腔離恨，誰能一語道破?請領略一回詞壇妙手柳永的《雨霖鈴》。陣陣寒蟬，悠悠斜陽，浩浩煙波，淚眼對淚眼，無言對無言，好一幅凄側委婉、柔腸百結的揮淚圖。一片殘柳，一彎曉月，一葉扁舟，多情的遠行人，孤獨的異鄉客，好一曲深情脈脈、離恨悠悠的絲竹調。物換星移，滄海桑田，可這一份人類最美好的情感，我們要永遠珍重在心頭。8、《望海潮》江南勝景自古叫人魂牽夢繞。錢塘大潮，西湖美景，更叫人心醉神迷。而一經柳永《望海潮》的點染，連遠在千里之外的異邦，也起了"投鞭渡江"、入主江南之心。展開《望海潮》，滿眼一派商肆繁盛的承平氣象。商賈雲集的古杭州，煙柳畫橋，風簾翠幕，沉浸在"夜夜歌聲，戶戶管弦"的歌舞昇平之中。然而，素有天堂美譽的杭州更有天賜美景：八月錢塘、西湖秀色。錢塘大潮是晴空排浪、怒濤卷霜雪的黃鍾大呂；西湖美景則是"三秋桂子，十里荷花"的絲竹管弦。美的景緻，美的畫面，美的筆調，美的神韻，美的音律，柳永在這里告訴我們什麼叫真正的美，脫俗的美。9、《念奴嬌》如果沒有蘇軾，中國的詞壇不知要失色多少，《念奴嬌大江東去》可以作證。這首千古絕唱，以它排山倒海的氣勢和大開大闔的歷史縱深感，傾倒過無數的愛國志士、騷人墨客，直到今日，它依舊餘音繞梁。捧讀這篇力透紙背的傳世經典，我們看到了把酒臨風的蘇東坡，聽到了他穿越時空的感嘆。一面是流淌著的現實：亂石穿空，驚濤拍岸，江水濤濤，壁立千仞；一面是逝去的歷史：烽煙滾滾，戰旗獵獵，曹操周瑜諸葛亮，一一從眼前閃過。字字聲聲，都是對錦綉河山的贊美，對歷史豪傑的欽佩和報國壯志的抒發。這首激越雄渾的英雄交響曲，鼓盪過前人的心扉，也點燃了今人愛國報國的熱情，這是一顆要永遠保留的火種。10、《定風波》世人激賞蘇東坡的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態度。他的這一人生境界在《定風波》中表現得酣暢淋漓。途中遇雨，觸動了他敏感的心靈。仕途多舛，宦海沉浮，與眼前這場猝不及防的山雨何其相似，蘇軾一樣等閑視之。"達則兼濟天下，窮則獨善其身"，眼前雖然風狂雨驟，電閃雷鳴，不過是歷史的一瞬，人生的插曲。身居廟堂，要上報國家，下為黎民；身處江hu，則要甘守清貧，耐住寂寞，追求難能可貴的心靈寧靜。樂觀，積極，達觀，超脫，笑對人生，這似乎就是蘇東坡暗示給我們的畫外音。11、《水調歌頭》高天上一輪明月，閱盡了古今變遷，人世紛擾，悲歡離合。因此，借月詠懷之作，世代不絕。蘇軾的《水調歌頭》一出，技冠群芳，成為領銜之作。明月如明鏡，映照環宇，也映照心靈。蘇東坡心寄明月，把自然、神話和人生天衣無縫地融為一體。他振起想像的雙翅，巡視天宮，叩問上蒼，俯瞰人間。在唏噓感慨之中，不由得發出了"不如歸去"的喟嘆。但這種歸隱決不是對現實的逃逸和迴避，蘇軾曠達的胸懷和人文關懷情愫使他禁不住發出期盼："但願人長久，千里共嬋娟"！千百年來，我們吟詠著它，在花前月下與親朋相聚；吟詠著它，在異地它鄉思念故鄉親人。一曲《水調歌頭》，承載著世間訴不盡的豪情與離恨。12、《滿江紅》高樓獨上，欄桿拍遍，仰天長嘯。岳將軍一曲《滿江紅》詮釋了愛國主義的真諦。展讀這篇氣吞山河的蓋世雄文，一股碧血丹心的豪傑氣迎面而來。山河破碎，生民塗炭，使岳飛怒指匈奴胡虜；收拾金甌，重扶社稷，又使岳飛頓生凌雲之志。愛國，在這里字字擲地有聲：怒發沖冠是愛國，仰天長嘯是愛國，飲匈奴血是愛國，啖胡虜肉是愛國。這一面神聖面庄嚴的旗幟，使通篇筆筆有情，字字生輝，一腔忠憤，噴涌而出。讀《滿江紅》，思岳將軍，繼承光大這筆珍貴的精神遺產，我們責無旁貸，作文素材《高考作文素材：詩文解讀薈萃》。13、《聲聲慢》講離愁，講孤寂，講悲秋，李清照的《聲聲慢》當推榜首。孤獨與思念是人類的基本情緒之一，睹物思人、觸景生情是人本能的思維聯想。能把這種心理感受透徹明白地傳達出來，激起他人的精神共振，自然是文字妙手。在此，李清照可謂大家。一片落葉，一聲雁叫，一滴秋雨，一柄青燈，李清照都能點石成金，賦予它濃郁的感染力。李清照的《聲聲慢》以明白如話的語言風格和錯落和諧的韻律節奏營造了一種化不開、驅不散的孤獨失落氛圍。讀著它，我們似乎聽得見階前滴雨，長天孤雁，看得見梧桐落葉，昏黃孤燈。無疑，這是一種凄厲的美。14、《破陣子》一曲《破陣子》，一股英雄氣。辛棄疾以他擲地有聲的筆觸，簡捷而雄健地勾勒出一幅豪傑長嘯的素描。矢志報國而又壯志難酬，是詩人內心世界的最大沖突。一柄寒光四射的利劍，在燈下看了又看；催征的鼓角，嘶鳴的戰馬，夜夜進入難圓的英雄夢。腐朽的王朝無情地粉碎了他的英雄暢想，在空盪盪的歷史長廊，只留下詩人"贏得生前身後名"的蒼白吶喊。15、《釵頭鳳》"紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳"，多麼艷麗的色彩，多麼清新的畫面，可它演繹給我們的卻是一出哀婉凄楚的愛情悲劇。封建禮教摧毀了陸游的純真愛情，但它無法阻止陸游對愛情的想往和歌唱。面對嚴酷的現實，他無力回天，只能把一懷愁緒、一腔悲憤傾泄在於事無補的詞中。一首《釵頭鳳》挽回不了陸游的愛情世界，但它成了千古絕唱，吟頌它，我們不是可以清晰地聽到追求愛情自由的吶喊聲嗎?16、《岳陽樓記》文以人傳，人以文傳，一篇《岳陽樓記》使范仲淹不朽。自古以來，為樓寫記多難脫俗，一篇《岳陽樓記》卻如春風拂面。四百字短文，敘事、寫景、論理融為一爐，交相輝映，了無痕跡。敘事，扼要清晰；寫景，變幻莫測；論理，警策世人。岳陽樓的幾落幾起，洞庭湖的波息波興，與人世間的王朝更替、宦海風濤、人生旅途何其相似。范仲淹雖身處逆境，卻心懷天下，他登臨巍巍岳陽樓，放眼八百里洞庭，道出了震憾古今的心聲："先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"！17、《愛蓮說》為一種非人類的東西賦予人的品格和情感，最能見出人的境界和格調。北宋的哲學家周敦頤寫下的《愛蓮說》以其超凡脫俗的風骨贏得了世人不絕的贊嘆。作者激賞蓮花，在於其出污泥而不染的品格。這種對花中君子的贊美，正是對人類精神境界的追求和想往。在高潔的精神王國，榮華富貴、功名利祿不過是過眼煙雲，哪怕象牡丹般的絢爛，最終仍要歸於平淡，人格、氣節、精神的完善與豐富，才是自身修養的最高追求。18、《阿房宮賦》一篇《阿房宮賦》把封建王朝的奢糜腐朽撕破給世世代代看。其實，杜牧在《阿房宮賦》里不過是揭露了一個最基本的事實：逶迤三百里的雕梁畫棟正是勞苦大眾的累累白骨；餘音裊裊的朝歌夜弦正是窮困百姓啼飢號寒的變奏；金碧輝煌的阿房宮正是秦皇自掘的墳墓。前車之鑒，留予後人。一篇《阿房宮》，即是輓歌，又是警策。19、《陋室銘》身居陋室，心憂天下，自古以來就是仁人志士推崇的高風亮節。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作發表了他響亮的人生宣言。在這篇只有八十一個字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達觀而又充滿哲理的人生態度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，擁有高尚的情*與寬廣的胸襟，就擁有了豐富多採的精神廣場，清貧的物質世界頓時會對你綻開異樣的色彩，一片青苔，一抹草色，一縷清風，一陣蛙鳴，都有了幾分聖潔的意味。達到了這層境界，我們盡可以坦然反問：一個脫離了低級趣味的人，"何陋之有"?20、《桂枝香》晚秋，殘陽，孤帆，舊地，最能激起一懷愁緒。為親人憂，為前程憂，為金錢憂，為國家憂，為天下憂，憂之不同，境界自現。王安石在金陵勝地登高遠眺，千古得失，時事風煙，一起奔來心底。耳聽滔滔江流，亡國之聲《後庭花》音猶在耳；凝望古都遺跡，"門外韓擒虎，樓頭張麗華"的警策之語歷歷如新。賞秋色，傷晚景，嘆興替，抒胸臆，好一首千古無雙的《桂枝香》！21、《鵲橋仙》天上人間，人間天上，秦觀憑借對牛郎織女美麗傳說的點化，把我們引領到一片聖潔美好的柔情之地。仰觀燦燦的星河，巡視無盡的蒼穹，人們在永無休止地尋找著精神寄託，愛情追求。人們一遍遍講述七夕相會的神話，一次次追求，又一次次失敗，再一次次奮斗。經歷了千年萬代的紅塵磨難，人們懂得了在失敗的悲劇中品味歡樂，也懂得了在歡樂的喜劇中尋求永久。秦少游一句"兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮"道出了個中真諦。22、《可愛的中國》：不分膚色，無論地域，在人類擁有的優秀品質中有一項永遠光芒四射，那就是愛國。屈原叩問蒼天，怒沉汩羅江；辛棄疾夢里沙場秋點兵；譚嗣同橫刀向天笑，迸發的無不是愛國情懷的萬丈光焰。而方誌敏一篇《可愛的中國》，則點亮了中華民族愛國方陣中一支最亮的火炬。在這篇絞刑下的報告里，我們透過鮮血浸透的模糊字跡，讀到了這位偉人的傾訴和摯愛；在這曲屠刀前的歌唱中，我們透過橐橐的鐐銬聲，聽到了憤怒和吶喊。23、《再別康橋》：在人的情感世界裡，惆悵最叫人難以言傳。因為它是人心靈中的稀有元素，只有在豐富而細膩的感情土壤里才能覓見它的蹤跡。徐志摩憑他一支靈動的筆把這種高難度的心靈告白推向了極致。這短短的二十八行小詩，似一片薄如蟬翼的輕紗，似一道若有若無的薄霧，似一泓明澈照人的清泉，把與康橋依依惜別的心境營造得如詩如畫，使千千萬萬的讀者在不經意間彈響了隱在深處的心弦。24、《大堰河--我的保姆》：母愛，人類情感走廊中的上品，偉大永遠是它的同義語。而兒子對母親的依戀，對母親的傾訴，對母親的追思，聽來一樣叫人盪氣回腸。母親臉上偷偷抹去的淚花，對兒子乳名的一聲輕輕的呼喚，還有滿手的老繭，微駝的背影，飄動的白發，哪一個做兒子的不會刻骨銘心?艾青的《大堰河--我的保姆》所以不朽，就在於它把母子的心靈傳遞描摹得如此撼人心魄。25、《雨巷》：美在朦朧，美在印象，美在想像。因為這為我們搭建美提供了無限的空間。一把油紙傘，一條石板路，一段籬笆牆，一枝苦丁香。悠長的小巷，如絲的細雨，輕輕的嘆息。戴望舒就在這詩情畫意的色彩組合之中，小心翼翼地托出了想像中美的女神。讀《雨巷》，無異於美酒在手，橄欖在口。26、《背影》：《背影》，一篇娓娓道來的文字，何以在文壇不朽?正在於它是一記情感的重錘，重重地敲擊在人的心靈共鳴點上。父子親情，罄竹難書。但在這里，背影的一瞬化作了永恆，一個背影力敵萬語千言的傾訴。背影，恰似一道情感的閃電，照徹千千萬萬顆赤子之心。27、《南行記序》：面對著歲月的流淌，人會發出種種慨嘆，有欣慰，也有追悔；有滿足，也有失落；有自信，也有畏縮。《南行記序》帶給我們的是振作與鼓舞。在生活的洪流中，沒有一個隔岸觀火的旁觀者，或遲或早，或快或慢，或主動或被動，哪怕是裹挾也要前行，因為時光永不止息。一旦踏入永不回頭的生命航線，與其退縮徘徊，消沉嘆息，不如昂首挺立，引吭高歌，《南行記序》正在這樣說。28、《小桔燈》：大概冰心老人自己也沒想到，她點燃的那盞小桔燈幽幽的燭光已經在中國文壇上閃耀了半個世紀。小桔燈搖曳的熒熒之火，既照出了國統區人民的水深火熱，也照出了窮人的孩子的鎮定、勇敢與成熟，更照出了有社會責任感的作家的良知。只要有了博大的人文精神，無論是捨生取義的驚天動地，還是燭光閃閃的娓娓道來，同樣折射作家的心靈，同樣動人心魄。29、《鳳凰涅磐》：如果我問：什麼鳥最美麗?你會說：鳳凰。如果我問：什麼鳥最吉祥?你還會說：鳳凰。這種幻想中的吉祥鳥以它的雍容華貴、儀態萬方奠定了它在飛禽中的至尊地位：百鳥朝鳳。然而，它的另一幅幻象更加奪人心魄--鳳凰涅盤。想想看，這是何等慘烈而壯麗的美：在沖天烈焰中，死而復生的火鳳凰騰空而起，長鳴著直上九重。這一聲聲長鳴，是解脫的歡愉，是重生的欣喜，也是未來的召喚。30、《新生活》：生活是什麼?這是一道有無數任選答案的開放式考題。生兒育女、養家糊口是生活；游戲人生、醉生夢死是生活；拼搏奮斗、披荊斬棘也是生活。在人生的競技場上，從來沒有一個悠閑的看客。但是，捫心自問：為什麼生存?為什麼生活?我要駕馭生活之舟駛向哪個港灣?或許，正因為如此，我們才熱愛生活，索解生活。31、《〈野草〉題辭》：面對一株野草，有人看到了柔弱，有人看到了綠色，有人看到了無用，而魯迅看到了生命和抗爭。に從"野火燒不盡，春風吹又生"的品格中看到了野草的堅韌，從吸取露，吸取水中看到了野草的平凡，又從將被地火吞噬中看到了野草的坦然。而這一切對野草的贊美，都是這位時代鬥士對惡勢力的詛咒，對光明的期盼，對犧牲的大無畏。讀一讀《〈野草〉題辭》，我們或許會更加理解什麼叫"橫眉冷對千夫指"，什麼叫"怒向刀叢覓小詩"。〔高考作文素材：詩文解讀薈萃〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
㈨ 作文素材——引用古詩詞
高考作文身為高考重頭戲，難怪你會提這個問題。首先談一下高考作文的批閱。眾所周知，現在大部分省份實行網上評卷，而且考生數量大，這就給閱卷老師帶來極大的不方便。有時候只是掃一下作文的開頭和結尾，中間部分看得很少。有些考生的作文層次還可以，這時可能會去看一下層次是否分明。所以高考作文要得高分，要特別注意開頭和結尾的文采（後面會提到），還要注意文章的層次分明。 再來談一下作文的寫法，如果高考滿分作文看得多的話，你會發現這些作文要麼是引用古詩詞句、哲人的名言等等，這是在材料方面的運用；要麼是在手法、寫法上別具一格，例如一些排比段的運用、一些新奇的比喻、欲揚先抑（欲抑先揚）、誇張等等。還有一些是通過寫故事新編的方式，其實現在高考作文大談古人的多如牛毛（閱卷老師對這些有點厭煩了），所以啟發我們多觀察周圍的事物，多想想，就一定會寫出新意，使閱卷老師「眼前一亮」。 再說一下作文的「深度」，有些作文題是閱卷老師經過千挑萬選而來的，目的是考查考生的洞察能力，為國家選取更合格的人才。比如說作文題「懷想天空」，首先理解一下標題，有兩個關鍵字「理解」和「天空」，原則上，懷想的主體是「我」，對象是「天空」，「懷想」是對往事的回憶，是撫之不去的感情牽掛，是難以忘懷的人事情理。再理解「天空」，它可以是實指的，可以是虛指的，也可以是泛指的。有三種選擇：1、實指的、真實的的天空。如對藍天白雲、遼闊明凈深邃的天空的贊美神往；對生態變化的憂慮和思考；對探索天空告密的聯想與想像等等。2、引申的、虛指的天空。如對時代、社會、人文等構成的和諧、公平、自由、詩意、寬松環境的比擬，對「天高任鳥飛」的「空間」和「境遇」的比擬，又如心靈的天空，精神的天空，思想的天空，藝術的天空等等。3、泛指的、比喻的、象徵的天空。如在親情、師生情、友情的推動鼓勵下，在人生的道路上「支撐起一片藍天」的回憶、聯想；在理想、信念的指引下，奮發努力，戰勝千難萬險，終於「撐起一片藍天」的追求；在文學、藝術、科學的感召下，矢志不渝，在人生路途上「撐起一片藍天」的拼搏等等。 當然，寫好高考作文特別要注意審題，寧可在審題上多花些時間，也不要脫離題意，「一行白鷺上青天」。 本人才疏學淺，作為一個過來人，今天只能總結這些，希望學弟學妹能夠學到一些有用的東西，寫好高考作文，取得高考的勝利！