⑴ 關於文明禮儀的題記、開頭、結尾
保護環境,人人有責! 其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做內起。道德也許是張紙容的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。 讓我們從現在開始,做一個講文明的人吧!
⑵ 關於文明的作文結尾
同學們,文明總愛和我們捉迷藏但只要我們認真仔細一點,他會被我們的火眼金睛給找到了
⑶ 關於文明作文開頭段落和結尾段落
春天來了,你們是否發現,天更藍了,水更清了,道路整潔多了,排隊的人多了,讓座的人回多了,闖紅燈的人少了答,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場景是全市人民的驕傲。
第一,在學校里遵守校紀校規。見到老師的一句問候,與同學的禮讓、尊重,食堂就餐時的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現。
第二,在校外我們應該體現出自身的素質與修養。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鍾;文明,就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實,我們每個人進步的一小步,對於整個社會來說就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會讓明天變得更好!讓我們行動起來吧!
⑷ 關於寫文明作文的好結尾
讓我們小手拉大手,文明城市不是夢!
⑸ 關於文明的作文開頭結尾
開;在每個人人生旅途的行囊中,有一把文明鑰匙,它並不起眼,卻能打開通往和諧社會的大內門。雨容果曾經說過:親善產生幸福,文明帶來和諧。可見在這個倡導和諧的社會中,文明已經變得萬分重要
尾;我們要成為一個身心和諧發展的人,就要講文明,讓我們握緊文明的鑰匙,打開和諧之門,讓文明之花開滿開滿世界!
⑹ 關於文明的好開頭、結尾
代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們版究竟要怎樣去接過人類文權明的接力棒。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
⑺ 關於文明作文的演講稿,要開頭和結尾,還有好的作文題
開頭引用國家文明辦的經典語錄 結尾也是一樣 但要有選擇性的摘抄 摘選出符合這個作文題的句子
⑻ 關於文明的好開頭好結尾
春天來了,你們是否發現,天更藍了,水更清了,道路整潔多了,排隊的人多回了,讓座的人答多了,闖紅燈的人少了,亂扔垃圾的少了……大家都知道,這些令人愉悅的場景是全市人民的驕傲。
第一,在學校里遵守校紀校規。見到老師的一句問候,與同學的禮讓、尊重,食堂就餐時的文明有序,課上的靜悄悄都是文明的體現。
第二,在校外我們應該體現出自身的素質與修養。文明,就是拾起道路上的一片紙屑;文明,就是紅燈前稍稍駐留的幾秒鍾;文明,就是對素昧平生的路人伸出的援助之手……
其實,我們每個人進步的一小步,對於整個社會來說就是一大步。你的每一份努力,都讓我們的城市離文明更進了一步;你聚沙成塔,集腋成裘。相信我們今天的努力,會讓明天變得更好!讓我們行動起來吧!
⑼ 急求關於文明的作文,開頭結尾題目要出彩!!!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,「新世紀新時代,新國家新文明」,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓「文明與我同行」!
自己看著刪減點吧