㈠ 關於言行的作文素材
子貢問君子，子曰：「先行其言，而後從之」。
——《論語.為政》
子貢是孔子的得意門生，很聰明，又能說會道。有一次，他向孔子請教：怎樣才能成為一個君子呢？孔子只說了一句話：「先要行動起來，然後再說。」
有個人開著手扶拖拉機行走在公路上，車上裝滿了大石頭，車子一顛，一塊兒大石頭滾落到地面上。
一輛麵包車開過來，司機看到大石擋道，憤憤地說：「誰這么不講道德！」一打方向盤繞過去了。
一輛小轎車開過來，司機也看到了石頭，眉頭一皺：「怎麼搞的，石頭擋道沒人管！」說著，又是一打方向盤繞過去了。
一上午過去了，石頭還躺在公路上。
一個騎自行車的中學生過來了，他看到這塊兒大石頭，二話沒說，停下車子就動起手來。他力氣小，搬不動，就一下一下地滾，終於將大石頭滾到公路邊。
不用說，我們都會對這位中學生豎起大拇指。因為他不是光說不做，而是什麼也沒有說就動手去做。【
「說」與「做」只是一字之差，卻是衡量一個人境界高下的標准。所以孔子告誡子貢：「要想做一個君子，就得先行其言而後從之」。
在我們的生活中，有些人說了做，有些人做了說，有些人只做不說，還有些人只說不做。由此看來，我們說了就必須去行動，不要光說不做。
在如今的學習中，很多同學向他們的父母和老師說一定會努力學習，可是說了就像沒說一樣，早就把它拋在了腦後。而有些同學從未說自己要努力學習，可他們付出了許多的行動來提高自己的學習成績。
真正的君子，就是要少說空話，多做實在的事情。凡事要把實際行動放在言論的前面，而不是光知道吹牛皮。不要誇誇其談而沒有任何行動，絕不做「語言的巨人，行動的矮子」。話說出去以後，今後有許多變數你是無法預料的，你辦不到，言行就不符了。你先行後言，先辦成功了，而後再說出來，是最穩妥的辦法。先行而後言，言出行即隨，言行一致才是君子
㈡ 與,逆襲,有關的作文素材文
這篇《這個逆襲真是強》是66test小編為需要作文素材的朋友精心收集整理的，僅供參考。內容如下：
文/劉強東
來到人大的當晚，師哥與我們聊天，他告訴我們大學四年一定要學第二個專業。他說只學社會學，不太好找工作。
大一下學期，室友看上了外語系的漂亮女生，他每天跟著女孩上自習。有一天，他回來後坐在床上，只抽煙不說話。原來當女孩發現他的專業是社會學，就決定不跟他交往了。因為社會學系太難找工作了。我受到了很大的刺激，心想找不跟他到工作沒關系，找不到女朋友卻很可怕。所以，一定要學第二專業。選個什麼專業能吸引她們呢？那個年代，最高深莫測的是計算機專業，但是，我們學校還沒有計算機專業。於是自己買書，自學編程。
來北京上學，因為家裡窮，我只帶了500元。來人大之前，我對自己說：希望大學4年不再向家裡要錢。所以，大一上學期我就做家教，大一下學期抄寫邀請函。我會對著地方黃頁，一個一個寫邀請函，寫完後折起來放進信封，再用膠水封好，整個過程賺六分錢。抄了一年多的信封，我發現同班同學出書發了財，在他的感召下我開始推銷書。那時，我每天騎著自行車，載著一二十本樣書，拿著書單跑寫字樓，有一次，我很幸運，賣出了一二十本書。
到了大三，我開始寫程序賺錢。那時寫程序非常賺錢，利用晚上時間一個月內編寫一套程序能賺5萬元。到了大三下學期，我就有了大哥大。有一天，我躲在樹後打電話，一位男同學跑過來問我：「你的是真的還是假的？」當時很多人拿著假大哥大裝酷，我花2.6萬多元，買的是真的。
到了大四，我想創業。我覺得民以食為天，要創業最好開餐廳。在人大的附近，我常光顧的一家非常好的餐廳正好要轉讓，我覺得機會來了。我從郵局把我賺的24萬元錢取出來，背著跑到老闆那兒，沒有討價還價就盤了下來。
餐廳經營了半年，我雖然還在外面賺錢，但也在不斷地往餐廳投錢。後來，我都要向家裡借錢了。有一天，我著急了，到餐廳查原因。一查賬，發現虧得一塌糊塗。
後來，有人跟我說：「你這么做，骨頭都得賠了。」我問：「怎麼回事？」原來，收銀員和大廚談戀愛，收錢出菜就無法核對了。買菜的小夥子不斷地漲進貨價格，豆芽從8角漲到2元，8元的牛肉漲到17元……
沒辦法，只能關門。當時，我已經沒錢了，就向親戚借了十幾萬元。我還清了餐廳欠下的賬，給每位員工發了兩份工資。走的時候，我連一個碗都沒有帶走。
離開人大時，我欠了二十多萬元的債。但是，作為創業人，我的信念和激情沒有消退。我有很多疑惑，思考著人到底是性本善，還是性本惡。帶著這樣的疑惑，我加入了日資企業日寶來福。一年多來，我受到的最大教育是人不存在性本善和性本惡，沒有管理的企業，結果是必然的。我不能埋怨餐廳員工，其實，餐廳出現的結果是由我自己造成的。
在日寶來福，我半年內當上了庫管。日本人對我說，日語中沒有「誤差」一詞，只有對和錯。我當庫管允許誤差，比如，一兩分錢的彩印紙，允許五張的誤差；而床墊等產品卻沒有誤差的概念，只要錯了就走人。為什麼允許五張彩印紙的誤差？因為印刷廠送紙時做不到100%准確。這個誤差不是給我的，是給印刷廠的。回憶自己餐廳創業的失敗，我不僅要擔負餐廳破產的責任，還要擔負沒有教育員工的責任。誰造成的？都是我造成的。
之後我在日本企業工作一年多，我有反思。基於對人的思考，在京東的16年來，我在人事管理上用到了一張表格。這張表格不是京東發明的，實際上，gE等很多企業差不多都在用。
在京東，每年50000名員工要做一次360度考核，會用到這張表；我們招聘管培生用到這張表；員工的升職、加薪，當然也包括辭退，都會用到這張表。
說說京東的真實例子，公司內部有些員工有貪污行為，每年都有一兩個被公司查到，或者被供貨商、合作夥伴舉報，查實後就開除。
京東價值觀的核心，用一個字來概括就是「正」。相信很多人都對京東有一定的了解，比如最早我們強調正品行貨，只要你買了東西就給你發票，不管你要不要。你說，能不能便宜點，省點兒稅錢？對不起，沒有，京東不提供這項服務。
三年前，我們開了公司的一個副總裁。他實際上就拿了供應商的一個箱子。副總裁的年薪是150萬，給他股票的話，他手裡的股票至少能值六七千萬元人民幣。(.)可是，他栽在一個300元左右的箱子上。供貨商說箱子給你吧，他拿了，而且拿回家了。結果被人舉報，查實後，就把他開除了。這還是價值觀不一致造成的。今天拿300，明天可能就是30000，這跟當時我開餐廳的情況一樣，那樣會導致企業的失敗。
我想有同學參加過京東面試，我們有各種各樣篩選的方式、方法，考核更多的是價值觀，只要能夠上人大，能力沒有差到哪兒去，是一個比一個強。其實，剛畢業學生的能力根本沒法考核，對企業來說是必然要冒的一個風險。可是價值觀的風險不能冒，所以我們所有的考試、考核大多數都是指向價值
觀是不是與京東相匹配。
從創業到上市，京東起起落落，困難重重。最難的時候，當第一輪融資花完的時候，我自己都覺得不可能再拿到錢啦（融資），意識到京東真的要倒閉了。那時，京東正好是創業十年，從1998年到那時已經有兩三百名兄弟了，有的兄弟跟了我快十年了，他們從大專一畢業就跟了我十年，相信我才留下來，很多人挖也一直沒走。但是，如果企業倒閉了，那些跟了我十年的人走的時候一無所有，而且當他再出去找工作會很難，因為是從一家倒閉的企業出來的，是敗兵。所以，那個時候心裡的那種痛苦真的是難以言喻的，不到一個月的時間，我長了很多白頭發。過去我看小說，會看到一夜愁白頭發的情節，真的發生在自己身上時，有恐懼感，還有對兄弟們的愧疚、羞愧。這樣的痛苦可以說是無法言喻的。
㈢ 關於誠信的作文素材
素材一：
見海爾企業的成就，很難會想到這個家喻戶曉的企業，是由一個瀕臨近破產的小廠成就的，那麼又是什麼使它走向財富？「不是別的，是誠信創寫的歷史佳紀」。廠長張瑞敏自豪的講到，「記得那時的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應我們的產品有質量問題時，我毫無顧慮地當著全廠職工的面，用大錘將76台不合格冰箱全部砸毀！其實我也知道，這是「海爾」最後的掙扎，前進是成功，後退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信並肩闖困難！」如今，「海爾」成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌，這便是一個誠信取富的範例。
素材二：
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。"先生，請您買一包火柴吧"，小男孩兒說道。"我不買"。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，"先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢"小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說："可是我沒有零錢呀"，"先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢"。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。"先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了""你的哥哥呢?"紳士道。"我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢"，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。"走!我們去看你的哥哥!"去了男孩兒的家一看，家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說："對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!"紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
素材三：
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多
素材四：
誠信是一個人安身立命的基礎(季布一諾千金)
季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。後來他的名聲更加遠揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」
為政應取信於民(商鞅立木取信)
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終於說服了秦孝公實行變法，發布了新的政令。為了取信於民，商鞅立三丈之木於國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然後，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終於移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終於使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
誠信的本質是不違心(季札掛劍墓樹)
季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛、晉等國。他首先經過徐國時，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國後，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國，再途經徐國回國時，徐君已經死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。
季札子對於除了自己之外沒有人知道的許諾贈劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高!
㈣ 關於做事謹慎的作文素材
我該是怎樣的一副糾結表情來拉扯自己的心緒，寫完這篇文章。
今天，算是我逃學吧。得了支氣管炎，昨天返校的時候明明已經出發了，但還是半途而廢，裝出一副可笑的病態，求饒媽媽能再讓我呆在家裡休息一天。
是真的病了呢，還是自己的卻懦造就了這一切？
今天睡了很長時間，一晃眼又是一天，馬上又要踏上返校的旅程了。有點不舍，是很不舍。每次星期天要返校，身體就莫名地出現一些討厭的症狀，頭暈啦，頭疼啦，賴在家裡不肯走，每次都拖到很晚，讓爸爸媽媽擔心，我是不是很不孝呢。其實，我的目的很簡單，就是想呆在家裡，多陪陪爸爸媽媽一會兒。不過要說這個理由，也是虛假的，呵，太可笑了。星期六星期五有的是時間，為什麼不多和他們說說話呢，就知道和同學聊天，玩電腦。星期天那一會會時間的逗留還說是想多陪陪他們，太可笑了。
人心總是矛盾的，只有在安靜沒有人陪伴的時候才會清醒。
媽媽關心我的時候，我表現出一副不在意的樣子，可是事後，其實是很懊惱的。為什麼我總是生活在自己的矛盾世界裡呢？
爸爸也是，雖然他不經常打電話，可是我知道，他很擔心我，但他又不想吵到我。
對不起對不起。對不起我已經說過很多遍了，我也不知道哪一遍才是真真的。
我不能不能改改，改的有點志氣，像從前一樣。難道真的就只是現在的學業繁重壓倒了我嗎？
我不是這樣的人，我不是這樣的人。
我有志氣，我有海誓山盟，我有很多理想，我有很多未完成的夢想。我也有很多要去保護和愛一輩子的人，怎麼能就這樣生一場病就被奪去了心中的聖地，不行不行。
記得那天，回校的時候，因為要搬寢室，一到學校就忘記和媽媽打電話說自己到了。而且我手機是靜音的，結果老媽就狂打我手機沒人接聽，我記得很清楚，是21個電話。後來老媽打給同學，我才想起來......我知道，我的滿不在乎，但是她呢，她一定很緊張。爸爸也是。
對不起，請原諒我，我不是這樣的人。
可是，我為什麼成了這樣的人呢，為什麼對他們的關心就一點也無動於衷呢，我是不是麻木了，還是讀書讀傻了。要是讀傻了，至少出點成績來，可是現在就連我的成績也是一塌糊塗的。也許爸爸媽媽看來，我是他們最驕傲的孩子，可是我呢，雖然進了市重點，也當上了許多幹部，可是成績呢，一落千丈。在班級里也可能是中等偏下吧，年級排名更是不堪入目。也許你們滿意了，但是我知道，這對從前的我來說，根本是不會滿意的，我是第一，現在呢，你滿意嗎?
星期六的時候，老張來我家裡。說到會考的時候，她高興地說她地理和計算機拿了一個A，一個B，可是我呢？她考上的是普通高中，而我呢，是市重點，可是呢，我居然比她差，我不是這樣的人。我不是這樣的人。
她化學很好，可是我呢？
我怎麼能這樣，我看了她的筆記本，整整齊齊，雖然字可能比不上我的，但是我看的出來，很整齊，很端正，不像我，如此浮躁，怎麼學得好東西呢。
我錯了。
我錯的一塌糊塗。
我要追趕，一如既往地追趕。
放下自己的架子，你已經不是從前的那個你呢，你什麼也不是，只要努力，人家就會追趕超越你，而你呢，若是呆在原地，還回憶著自己以前的好，你該怎麼辦啊，永遠都超不過人家了。
拿出必勝的勁頭來，做事無論如何都要嚴謹，要把什麼都搞清楚，這是一種態度，一種老張的態度，一種你要學習的態度，要加油，不要凡事都靠別人。以後的路都是一個人獨立去走了，再也沒有什麼可以值得留戀的眷屬的了，你不是你，你不是以前的那個你，如果是，那你畢生都將是一個懦弱的人。
站起來吧，拿著嚴謹站起來
其實你並不糟糕，還有得救，要嚴謹，要義無反顧地超越，只有不斷的超越，沒有不斷地留戀，留下的越多，剩下的越少，人生的路，你要愈挫愈勇，明白嗎?
你不糟糕，拿著嚴謹，給我站起來！
會考生物物理化學歷史政治，我要拿A！
㈤ 關於作文素材
一篇關於高考的文章：
作文佔60分！筆者認為高考作文分值偏高，如是會導致學生盲目看重作文而忽略了基礎，最終又影響到作文，形成惡性循環。
高考語文畢竟不是作家比拼，應當重視語文基礎知識，而且這樣又可以有助於作文的提高，從而又反過來鞏固基礎。
筆者認為高考作文佔50分為宜。一百五十分：一百分基礎，五十分作文，而且「發展等級」佔15分。由於應試教育思想的束縛，學生們不是不想創新，而是不敢創新，而「發展等級」正是學生發揮創意的舞台，我們應當對此加大關注，與素質教育逐步接軌。
最後，筆者認為還有一點會影響學生作文，那就是作文字數規定：不少於800字。字數的多少並不代表作文的優劣，而正是因為「不少於800字」，使多少學生形成了寫作啰嗦，表達欠簡潔的壞習慣。 故筆者認為可將作文字數下限稍降一些。
以上是筆者對高考作文的淺薄看法。
利用多種感官進行觀察與積累，前面已經敘述，此處不再贅言。此節只從閱讀與寫作關系的角度，來談利用多種途徑搜集與積累寫作材料的問題。
德國大哲學家黑格爾讀書時，養成了一種獨特的習慣，就是凡是讀過的東西，他都要在活頁紙上認真地做摘錄，然後把摘錄加以分類，放進貼有各類標簽的文件夾里。這樣不管需要用到哪一條摘錄都可以馬上拿到手。
黑格爾的經驗值得我們學習，因為閱讀也是我們作文素材的來源之一，是我們提高寫作水平一條重要途徑。「讀書破萬卷，下筆如有神」，這已是人們熟知的有關讀書與寫作的古訓。勤記是幫助人們增長知識的有效手段，古人說「不動筆墨不讀書」。這話告誡人們，在學習過程中，要勤於手抄筆錄，手腦並用。只要堅持勤記，我們一定能成為一個知識的富有者，從而提高我們的寫作水平。
搜集與積累的途徑很多，主要的有利用圖書館和使用網路。對於一個善於搜集與積累的人來說，即使是平時聽別人說話也能夠搜集與積累到許多素材。因此，學習寫作就必須練就利用多種途徑（圖書館、網路）隨時搜集、積累寫作材料的本領。
一. 掌握做摘錄和卡片的方法。
1. 摘錄的意義。
在讀書時我們常常會碰到許多重要的材料、重要的論點、自己欣賞的段落和精彩的詞彙語句，將這些摘錄下來就叫做摘錄。毛澤東同志在學生時代就勤寫筆記勤做摘錄。他每次去圖書館，必定帶上三件物品：地圖、字典、筆記本。讀書時，凡學到自己需要的知識，就立刻記在筆記本上。法國科幻小說家儒勒·凡爾納也十分重視摘錄，他的「摘錄筆記本」多得不可勝數。他每天上午總是伏在一張寬闊的書桌上寫作，身旁堆滿了筆記；下午到圖書館去，從大量報刊上摘錄自己所需要的資料。注重知識的積累，為他的小說創作提供了極為豐富的素材。養成勤做摘錄、勤寫筆記的良好的學習習慣對掌握豐富的知識積累寫作素材是十分重要的。
2. 做摘錄卡片的好處。
在中學生的寫作積累活動中，做摘錄卡片是常用的方法之一。首先，它可以使中學生們一舉兩得，既可以鍛煉自己的書寫能力，又可以在抄寫過程中進一步體會摘抄文字的優點或者缺點。其次，摘抄時間可短可長，使用靈活。第三，摘抄時一般使用卡片，卡片只要索引清楚，查找起來就會十分方便。
3. 做摘錄卡片的方法。
做摘錄不能改變原文中的字句和標點，這是做摘錄的原則。
摘錄方式：對於字句不多的內容，可以整篇摘抄；文字較長的內容，如是新聞報道，只要抄下導語，能幫助記憶即可；如果其他類型的長文章也需要摘抄，那隻要記下提要或論點和論據，就能幫助記憶全文的主要內容了。
摘錄方法：准備一些卡片（可以到文具商店購買，也可以自己利用紙頁整齊裁出製作），摘錄時應先抄上原文的題目、作者的姓名、報紙的名稱、發表的日期以及版次，並在卡片的上方寫出分類標題，如「名人名言－－談勤懇」。
請看文章：
錢鍾書的讀書筆記
已故的著名學者、作家錢鍾書，被譽為「文化昆侖」。其《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》等學術著作，援引的參考書目數以萬計，且涵蓋了文、史、哲、心理學等多門學科。有趣的是，他自己的藏書卻很少，他的書齋中有兩三個不大的書架，放著一些工具書和出版社、作者贈送給他的書籍。他藏書不多，著書卻不少，這當中博覽圖書館書籍時所作的大量的讀書筆記發揮了重要作用。
讀書須作筆記，錢鍾書開始並不以為然。他在清華大學讀書時，自恃有過目不忘的記憶力，連課堂上聽講都不作筆記，更不屑於課外讀書作筆記。他進清華後雖立志「橫掃清華圖書館」，看書時卻只在書上用鉛筆寫劃，並不作筆記。他的同學饒餘威在《清華的回憶》一文中寫到錢鍾書時說：「他自己喜歡讀書，也鼓勵別人讀書。他還有一個怪癖，看書時喜歡用又黑又粗的鉛筆劃下佳句，又在書旁加上他的評語，清華藏書中的畫線和評語大都是出自此君之手筆。」錢鍾書在清華，「宋以後集部殆無不過目」，畢業後到上海光華大學任教時，在備課、寫文章的實踐中，方認識到讀書單憑記憶是不行的，遂開始讀書必作筆記，並養成了良好的習慣。
錢鍾書的讀書筆記本很厚，有普通練習本的四倍，上面寫得密密麻麻，有中文，也有英文，別人很難看懂。他每讀一書，都作筆記，摘出精華，指出謬誤，寫下心得。他很珍重自己的讀書筆記，「文革」期間，他曾被下放到河南「五七」幹校勞動，行李箱里也忘不了放上幾本字典、詞典和讀書筆記，一有空便反芻似地閱讀。
他著書時，主要是參考讀書筆記。從1939年到1942年完成的頗有影響的文藝理論著作《談藝錄》，為何採用了傳統詩話的札記式的寫法，其原因就在於利用讀書筆記之便。1956年，錢鍾書接受了編寫《宋詩選注》的任務之後，到北大圖書館和社科院文研所圖書館借到大批有關宋詩的書籍，諸如《宋詩紀事》《宋詩鈔補》《宋詩鈔續補》及各種宋人筆記、詩話、文集、方誌等，在閱讀時作了大量筆記，糾正了前人的錯誤，遂將一本普及讀物編寫成了學術價值甚高的宋詩選本。1972年3月，錢鍾書夫婦從河南「五七」幹校返京，開始偷著寫《管錐編》，這部洋洋百萬言的學術宏著，主要資料來源就是錢鍾書寫下的五大麻袋讀書筆記，這些素材是他多年讀書心血的積累，整理成書稿又費時三年，自然還是用札記形式。1979年此書一出版，便轟動了學術界，此後一版再版，成了學者們書架上的必備書。
俗話說：「好腦子不如爛筆頭」，此言不差。熟悉錢鍾書的學者都認為，錢的記憶力是驚人的，幾十年前讀過的東西還能記住，在現代中國學者中，除了史學大師陳寅恪外，沒有第二人能與他相比，外國學者說他的記憶是「照相機式」的記憶。即便如此，從某種意義上說，讀書筆記是錢鍾書攀上學術高峰的重要階梯。錢鍾書先生尚且如此，對於記憶力一般的人來說，讀書作筆記就更為必要了。
讀了《錢鍾書的讀書筆記》你一定感慨萬分吧！一代宗師治學給我們啟迪多多！做學問需要靈活的大腦和良好的方法，缺一不可。文中所說的「讀書筆記」相當於我們介紹的「做摘錄與卡片」，只不過「讀書筆記」是專題的摘錄與分析，而卡片則是能夠五花八門包容許多的素材紀錄。
錢鍾書的夫人楊絳最近在《光明日報》上發表的近作《我愛清華圖書館》中稱，自己本來可以在宿舍里讀書的，但偏愛去圖書館。她說，讀書如「串門兒」，借幾本書在宿舍讀是串幾家的「門兒」，而站在圖書館的長長的書架前，「家家戶戶」自由出入，幸無窮。可見讀書是錢、楊的共同志趣，他們留學英國在牛津讀書時，錢將牛津圖書館戲譯為「飽蠹樓」（Bod le ian），以饕餮之蠹自詡。近年楊絳整理錢鍾書的筆記，計有外文筆記178冊34000多頁，中文筆記分大體數量與此相當；另有「日札」23冊，2000餘頁，加在一起足足四十卷。楊絳說：「許多人說，錢鍾書記憶力特強，過目不忘。他本人並不以為自己有那麼『神』。他只是好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記；不僅讀一兩遍，還會讀三遍四遍，筆記上不斷地添補。所以，他讀書雖多，也不易遺忘。」（《讀書》雜志2001年9月）
其實「先搜集材料，再按題作文」，就像我們看媽媽做飯一樣，做飯要有米、有水、有菜……沒有這些怎麼能做好飯呢？正如俗話所說：「巧婦難為無米之炊」。作文和做飯一樣，也要有生動充實的素材，豐富多彩的詞彙……。沒有語言、沒有素材，是寫不好作文的。當然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意學習語言、不注意積累素材，腦子里空空的，技法學得再多，作文也寫不生動、寫不實在，那就成了無本之木、無源之水了！
二. 有選擇地剪報，有針對性地進行評析。
1. 剪報是一種實用性很強的搜集素材的形式。
我們每天都閱讀的報紙承載有大量的信息，如果我們每個月或每個星期都整理報紙的話，那麼將其中有用的材料剪下來，分類搜索就不是一件難事。比如，愛好足球的同學搜集有關足球的信息，愛好旅遊的同學搜集關於旅遊的信息等等。
2. 剪輯下來的材料應該加以認真的評析。
三言兩語寫下剪報時的初衷，那不僅僅是一個材料的佔有，同時還是一個看法（思想）的輯錄。面對經過評析的剪報，我們能夠迅速分辨它的類別，也能看出自己思想的軌跡。這是一種既提高寫作水平又促進寫作意識發展的好方法。
3. 剪報評析的方法。
評析一般分為「隨感式」和「評注式」。「隨感式」的評析相當於「讀書心得」，而「評注式」的評析即對文中的句、段進行分析；還可以從語言上分析……這樣分析使我們加深了對原著的理解，而且對提高文學的鑒賞力大有好處。
請讀下文：
學習鄭板橋
這里不談鄭板橋生前就被稱為三絕的詩書畫，而是說要學他做人的明白。在文學史上，鄭並沒有多高的地位。但在當時，他也算一代名流了。問題是：一代名流怎麼看自己？在他被看做一代名流的日子裡。
鄭第一次刻印自己詩集時這樣說：「余詩格卑卑，七律尤多放翁氣息。二三知己，屢詬病之。好事者又促余付梓。自度後來未必能進，姑從諛而背直。慚愧汗下，如何可言。板橋自題。」
在為自己的詞抄作序時，鄭這樣說：「燮年三十至四十，氣盛而學勤，閱前作輒欲焚去。至四十五六，便覺得前作好。至五十外，讀一過，便大得意。可知其心力日淺，學殖日退，忘己丑而信前是，其無成斷斷矣。」
嗟夫，我們真該向板橋前輩學習啊。
第一要記住，要感謝：那老愛挑我詩詞毛病的，是我的好朋友。
第二條：忘己丑之日，便是完蛋之時。如果開始對著舊作沾沾自喜，恐怕就危險了呢。忘己丑越早，便越見可悲。切記，切記。
（阿夏）
這是一篇「隨感式」的評析。屬於看完一個材料就將感想記錄下來的一種。
還有另外一種「譯注式」，請看：
有感《苦難是一所學校》
偶爾在一本雜志上讀到了這篇文章，對於故事的主人公實在是相當敬佩。現今社會有不少人，在逆境面前沒有掙扎或稍加掙扎就喪失了勇氣，從此一蹶不振，聽憑命運的擺布而不做任何奮爭，他們有的成為懶惰的人，礙事的人，有的成為厭世的人，遁世的人，看看下面的故事你或許能夠從中悟出一些道理。
主人公名叫黃海濤，3歲時，母親不堪忍受「文革」的迫害飲恨身亡，父親一人挑起全家八口人的重擔，一個年屆七旬的老奶奶還有六個不諳世事的孩子。主人公無論是三伏炎夏三九嚴冬，總是一個人呆在空曠的田野里辛勤地勞作，在當時還是小學生的他，自己吃力而快樂地啃著《三國演義》《鏡花緣》《紅樓夢》《西遊記》，遇到不認識的字就查字典。後來上了初中，他在文學方面的造詣也慢慢地顯露出來。為了幫大哥治病家裡背上了上萬元的貸，他不得不離開校園，成了一個面朝黃土背朝天的農民，那年他剛上初三。從此，他白天干農活料理家務，晚上就在昏暗的油燈下自學初三的課本。農閑時就早出晚歸到學校跟班聽課，後來學校領導讓他回來參加中考，原來好心的校長一直將他作請病假處理。果然他不負重望以全校第一的身份考取了紅安師范，不幸的是他又被人擠掉了。
家人鼓勵他繼續讀取高中。為了節省家裡的開支，他連5分錢的鹹菜也捨不得買，就這樣還不得不常常忍飢挨餓，總是吃了上餐沒下餐，就是在此種條件下，他在近100名的文科生中始終名列前五名。可是1992年高考他卻落榜了，十年寒窗就這樣飛灰煙滅了，要知道精神上的折磨要比肉體上的折磨更加讓人難以煎熬，壯志未酬痴心不改的他，面對已是窮徒四壁的家裡，毅然決定南下武漢打工。
（評註：人生要有理想，一個人沒有理想，生活就沒有光彩。但是只有理想還不夠，還要努力去實現理想，而實現理想，就需要毅力，否則，理想將成為空想。）
揣著借來的11元錢，他隻身來到陌生的江城，連續三天都沒有人肯收留他，第四天他來到一家建築工地，和灰、篩沙子、扛水泥，身穿單薄衣衫的他站在19層的樓頂任憑寒風呼嘯，還不得不伸進刺骨的冷水裡。一天由於鬧肚子他從樓上摔下來，尖利的竹排劃破了他的左胸，老闆不僅連句問候的話都沒有，而且看到撒得滿地的混凝土竟勃然大怒。他不敢頂嘴，可心卻一直在滴血。一天勞累的工作後，等民工們都睡著了，他又拿出課本，溫習、記誦。
山川經不起太多的悲哀，歲月經不起長久的等待。1993年他重返校園，開始了近乎瘋狂的學習，終於他圓了自己的大學夢。面對高昂的學費，他又一次開始了半工半讀的生活。無數次他打工回來，看到同伴們睡得那麼香甜，而自己卻不得不為生計而奔波時，心裡就一陣難過。
（評註：天將降大任於斯人也，必將苦其心智，勞其心骨，餓其體膚。）
生存不是目的，先生存而後發展，這才是他的奮斗目標。由於刻苦學習，他連年獲得甲等獎學金。
（評註：勤奮是點燃智慧的火把。一個人知識的多寡，關鍵在於勤奮的程度如何。懶惰者永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。）
就在這時他碰到了中國應用寫作學會會長洪威雷教授，從而喚醒了他心中沉睡的夢想：文學。他每天如痴如醉的讀書看報，簡直是近乎瘋狂，他的文章先後在《人民日報》《中國青年報》等大報發表，許多新聞單位還歡迎他去工作，同學們無不羨慕，然而在他拚命掙學費時，其他同學又在干什麼呢？
（評註：人們往往津津樂道偉人所取得的光輝成就，而忽視取得成就的艱辛歷程，有些人甚至還認為，一個人的成才離不開好的運氣和優越的環境。但實際上縱觀世界上的名人生平，你可以得到一個完全相反的結論：天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。）
苦難教給了他一切，更給他上了人生的最重要的一課：那就是學會從苦難中頑強地成長。
（評註：每個人在追求事業的過程中，都不會一帆風順，總會有艱難曲折，一個真正有事業心的青年就應該像岩下竹筍，石縫中青松，冰山上雪蓮那樣，頑強地追求自己認定的目標，不管有多少挫折也堅定不移。消沉詛咒，那是弱者的哀鳴，它永遠代替不了建設將來。與其攤開雙手大喊大叫，不如用這雙手去建設新生活。挫折固然使人痛苦，但戰勝挫折後將是何等歡樂。向前看吧，朋友們，我們應該成為生活的強者，我們應該奏出時代的最強音，新時代的開拓者應該屬於新時代的青年！）
（幸福女孩）
幸福女孩寫的一篇文章《有感<苦難是一所學校>》，發表時編輯使用了評注式評析法加註文章，加註的內容即閱讀時的感觸感悟，寫於字里行間突出了文章要點，加強了議論抒情的力度。這樣在篇中加註的方法對於在省時前提下的閱讀積累是頗有益處的。
㈥ 關於知與行的作文素材
思想與行為
好久沒有給書室添磚加瓦,要不,也不會感到這段日子過得是極其的乏味和空虛呢?昨天晚上去余秋雨先生的博客上,看到他最近寫的一篇關於小時候閱讀的故事.當時我留下的評論是"也許用"冰凍三尺非一日之寒"有些不妥,但如果沒有那時就有的一份對書的執著,又何來今天的余秋雨呢?"
今天在同學的陪同下,一起來到學校的書店.本打算看看就走,因為真的好久都沒有買書的概念了.書架上的新書固然很多,熟悉的陌生的,國內的國外的,琳琅滿目,應有盡有.雖然現在學的是與文學有些偏歧的專業,但還是難以說服內心的那份初衷.
<<人性的優點>>就是我最後決定請回來的新朋友.同學說,你剛開始不是要買那本與這相反的<<人性的弱點>>嗎?我給他的回答是,也許看那本書容易讓人萌生悲觀的情緒,還是看積極一點的好.
當然,戴爾.卡耐基的書,我也沒有看過,也不知道他在裡面表達是怎樣的思想?之所以選擇奧格.曼狄諾,是他的一句話感動了我:希望是實現目標的第一步,一個人若是沒有希望,他絕對不會去計劃做任何事,最後也必然一事無成.
行為是思想的花,歡樂與悲傷是思想的果;一個人到底能收獲甜蜜的果實,還是收獲苦澀的果實,都取決於播下的種子.說得太好了.記得父親曾對我說過,等你長大以後,就要為自己的行為負責.因為長大的以後就有了自己的思想.事實證明父親的忠告.
中午朋友在電話里說,生日就要到,問我要送什麼禮物?這個生日很特別,過了這個生日,她就是真正的成年人了.我也不知道送什麼好?也許不能給她太大的驚喜,能夠表達自己的心意就好了.
曼狄諾說;人是自己品質的培養者,人生的塑造者,以及命運的構築者.這是一個明白無誤的道理.自古國人就講內在的修養,先賢孔孟還有那麼多集大成者,無不是從自身修養做起.更何況我們這些文化精髓的追尋者呢?
㈦ 關於「追求」的一些作文素材，在線等。謝、
你好
㈧ 關於《 真誠 》的作文素材
1、【七顆安定】在一次普通的朋友聚會中，他倆相遇了。外科醫生的職業敏感告訴他：她失眠得很厲害。所以他對她說的第一句話是：「也許你需要安定。」 第二天，他給她送去了一個用處方紙包裹的小東西，展開是一顆安定。那晚，她有史以來第一次在12點前陷入了溫暖的睡眠。翌日，她給他打電話：「我要一瓶安定。」他來了，卻沒有帶一瓶，只有七顆，用處方紙裹著，他說：「一天一片，睡眠會自己來找你。」 以後的每個周末他都會准時出現，遞給她一個小包裹。那裡是七顆安定，恆久不變。 不知不覺中，他們相愛了。兩年後他們結婚了。蜜月旅行回來，她突然發現自己已有很多天沒吃安定，但照樣睡得很香。問他，他才說：給她的葯片，除了第一顆是安定，其他的都是維生素C。只因每一顆他都作了手腳，她一直都沒發現。他做的手腳就是先用小刀磨去「VC」再刻上「安定」。在直徑3mm的葯片上動手術，這難不倒他這個外科醫生。 她的淚水突然滑過他的臂彎，他為她刻寫了七百多個「安定」而她竟全然不知，為他和她的婚姻，為這世界上最好的安定，她幸福得只能用哭來表示。 2、【皮格馬利翁效應】古希臘有個雕塑家叫皮格馬利翁，他愛上了自己雕塑的一尊少女石像，就從此魂不守舍，天天守著那尊少女石像，熱烈地親吻她，天天陪她說悄悄話，求她嫁給他。果然，精誠所至，頑石點頭。一天，這尊石頭雕的少女居然活了，成了他的妻子。 3、【感謝的心】有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：「師傅，你的草鞋帶子鬆了。」他回答了一聲：「謝謝你呀。」然後立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口處，卻又蹲下，把剛才系緊的帶子復又弄鬆。顯然他的目的是，以草鞋的帶子都已松垮，試圖表現這個百姓長途旅行的疲憊。正巧那天有位記者到後台采訪，看見了這一幕。等演完戲後，記者問勘彌：「你為什麼不當時指教學生呢，他不懂這演戲的真諦呀？」勘彌回答說：「別人的親切關懷與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多的是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去接受別人的提醒，並給予回報。 4、【在戰壕里】第一次世界大戰期間，詹姆與比爾兩位好友同在泥濘的戰壕中服役。數月之中，兩人的友情日益加深。在一次無效的攻擊行動中，詹姆倒下去，受了重傷，他的朋友比爾則僥幸逃回附近的戰壕里。比爾想救他的夥伴，但負責的軍官因為情形危險不許比爾離開戰壕，比爾還是不顧一切沖了出去，跑到詹姆身邊。 過了些時候，他把詹姆帶回安全的戰壕內，但為時已晚，他的朋友已經去世。那位有點自以為是的軍官看著詹姆的屍體說：「是否值得如此冒險？」「長官，值得！我朋友臨終說的話尤其讓我認為值得。他看著我說：『我知道你會來的！』」 5、【未上鎖的門】在蘇格蘭的格拉斯哥，一個任性的女孩厭倦了枯燥的家庭生活、父母的管制，離家出走了。當每一次的求職請求都被無情拒絕後，女孩走投無路，開始出賣肉體。 許多年來，母親一直尋找女兒的下落。她找遍了全城的每個街區，每條街道。她每到一個收容所，都哀求人家：「請讓我把這幅畫貼在這兒，好嗎？」畫上是面帶微笑、滿頭白發的母親，下面是一行手寫字：「我仍然愛你……快回家！」一天，女孩來到一家收容所，正要排隊領取一份免費午餐，看到了那幅畫，站在畫前，她泣不成聲。這時，天已黑了下來，但她還是不顧一切趕回家去。 當她趕到家的時候，已經是凌晨。站在門口，女孩遲疑了一下，終於敲響了門，奇怪！門自己開了，怎麼沒鎖？女兒沖進卧室，把母親從睡夢中搖醒，娘兒倆緊緊抱在一起。 後來，母親告訴女兒：「自打你離家後，這扇門再也沒有上鎖。」 6、【一束鮮花改變人生】喬治是華盛頓一家保險公司的營銷員，他因為為客戶理賠一筆保險費，被莫名其妙地控以詐騙罪投入監獄，他的女友也離他而去。 只在獄中過了一個月，喬治便感到自己快要瘋了。就在他郁悶難耐時，花店的老闆本給喬治帶來了一束鮮花。雖然只是一束鮮花，喬治卻從中感受到人世的溫暖，他安下心來，在獄中大量讀書，鑽研電子科學。出獄後不久，他自己開了一家軟體公司；兩年後，他身價過億。成了富豪的喬治去看望本，說：是你的鮮花使我留戀人世的愛與溫暖，給予我戰勝厄運的勇氣；我想以你的名義，捐一筆錢給慈善機構，讓天下所有不幸的人都感到你博大的愛。 7、【神仙伴侶】著名語言學家趙元任當年從美國哈佛大學獲哲學博士學位回國後，與楊步偉女士結婚，他倆在以後六十多年的生活中相親相愛，相敬如賓。被人稱為神仙伴侶。1981年，楊步偉女士在美國加州病逝，趙元任老來喪偶，心情十分悲傷，對友人說：「今後再也不說一個『家』字。」 8、【陸幼青和他的《死亡日記》】1994年聖誕節後的第一天，陸幼青到醫院檢查，化驗結果是「胃癌晚期」。1998年夏天，他再次被確診為患腮腺惡性腫瘤，做了第二次手術，手術後醫生為他安排了24次化療，但做到第六次時，他拒絕了。「人有死亡的尊嚴，應該自己選擇死亡的方式。」既然死亡無法逃避，為什麼不珍惜走向死亡途中的每一天，讓生命多一些快樂與美麗呢！他相信，死亡回終結生命，但不會終結感情的聯系。他堅信，生命因結局而美麗。於是，他對自己說：「寫吧。」 20萬字的《死亡日記》連同它的寫作過程猶如一個生命的田徑賽場，展示了一個站在死神邊緣上的生命的真實律動：他的鋼鐵般的意志，他的柔弱如絲般劃過心頭的傷痛，他的生的歡樂與從容，所有這一切，都使這場生命的比賽驚心動魄。年僅37歲的陸幼青走在死亡面前的那份平靜、坦然、尊嚴與快樂，都讓眾多的人們思考活著的意義。 9、【人到晚年學說話】原本三歲牙牙學語，而總編輯范敬宜年逾花甲始學說話，這聽起來像是開玩笑，其實乃是生活的真實。謂予不信，請看范總見諸5月1日《新民晚報》的自述： 「盡管在海報沉浮幾十年，其實還沒有怎麼學會說話。……並非說自己說的話讓人聽不懂，而是說把光陰花在學套話、官話、空話上太多，，而群眾要聽的、願聽的、愛聽的話卻越來越說不利落，很少能說出可以說到群眾心坎上的那種話。」 10、【王戎喪子】王戎的兒子死了，山簡去看望，王戎悲不自勝。山簡說：「小孩子死，何至於此？」王戎說：「聖人忘情，愚人無情，情之所鍾，正在我輩。」 山簡聽了，也為之悲痛。 11、【梭倫為何哭泣】一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣，就向他說：「如果哭泣不能挽回什麼，那麼，你又何必如是哭泣呢？」這位聖者回答說：「就是因為不能挽回什麼。」 12、【李九蓮的絕命書】我只是像一隻杜鵑似的啼出血來又有何用?我向冰冷的鐵牆咳一聲,還能得到一聲迴音,而向活人呼喊千萬遍,恰似呼喚一個死人. 13、楊瀾：信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在保持和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人保持真誠，能不能要求我們的文字保持真誠？ 14、某著名作家：真誠並不意味著要指責別人的缺點，但卻意味著一定不恭維別人的缺點。 15、大仲馬（法國）：一兩重的真誠，等於一噸重的聰明。 16、古語：精誠所至，金石為開。 17、拉羅什富科（法國）：虛偽是丑惡向美德的一種進貢。 18、凱恩斯（法國）：真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白雲織成而撒在夜空的滿天星斗。 19、阿諾德（英國）：同情，使軟弱的人覺得這個世界溫柔；使堅強的人覺得這個世界高尚。 20、孟子：敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。 21、別林斯基（俄國）：如果我們生活的全部目的僅僅在於個人的幸福，而我們個人的幸福又僅僅在於愛情，那麼生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。 22、白朗寧（英國）：把愛拿走，我們的地球就變成一座墳墓。
滿意請採納
㈨ 求有關做好自己的作文的一切素材
讓靈魂飛揚
雨夜，孤燈，音樂，茶。
一片靜寂，只剩下思緒自由地倘佯。
我喜歡在安靜的夜裡，安靜地看一會兒書，安靜地思索些什麼，讓白天喧鬧的心沉靜下來。
我害怕自己熱鬧而糊塗地過著日子,為了考試成績毫不珍惜自己麻木地做題；為了流行和時髦與朋友們大談特侃港台歌星的秘聞隱私；為了炫耀和自負而人前人後談笑自若，甚至言不由衷……
還有街頭巷尾的巨幅廣告，接連不斷的搞笑電影，刺激無窮的網上沖浪，甚至大人們常說的金錢、地位、利益和權利……
一個紛繁而雜亂的世界，我剛剛步入其中，便覺得茫然而疲憊。
人怎能不給自己一點思考的時間?
在擁有了豐富物質生活的同時，人怎能不給自己一個精神的家園?
我選擇了書和思考。
「學而不思則罔，思而不學則殆」。只有在不停地學與思之間，我的精神花朵才會越開越絢麗、繽紛。
書應當是有深度的文字:當你打開時覺得豁然開朗，當你合上時便覺得回味無窮。我無緣與那些思想大師生活在同一個時代，無緣與他們當面交流而從中學習。只有他們的書，才是唯一可以穿越時空的隧道，讓我的心聽見他們的聲音。泰戈爾說:「親愛的讀者，我不知道你是誰。當您在一百年後讀著我的詩，我既不能摘來美麗的花朵，也不能獻上天邊的雲彩……」然而，心靈在這一刻對話，足矣！
思應該是有深度的想。想因，想果，想其中的一切，直到我觸摸到他的感覺和意識。這彷彿是一個更美妙的過程，有瞬間融合的默契。
有人說：「外面世界的喧鬧是無用的，真正熱鬧的是我的心。」當我的精神覺得充實而安穩，心便快樂起來，真正的快樂起來。
深夜裡，有的人在為生計而奔波，有的人糊里糊塗地睡著，也許他們並沒有發現自己的精神家園。
我走在時代的洪流中，但我也應當走在自由的精神國度里。
在精神家園里，我讓靈魂飛揚！
㈩ 關於《准備與成功》作文素材
雛鷹扇動翅膀，躍躍欲飛，那是它為搏擊長空做好准備；蒲公英隨風飛揚，落入泥土，那是它為新的萌發做好准備；毛毛蟲忍受黑暗，幾經苦難，那是它為蛻變成蝶做好准備，世間萬物皆亦如此，只有做好充分准備，才能獲得卓越的成績。
准備不是掛在嘴上的口號，不是深埋心中的種子，做好准備需要我們付出巨大的努力，所謂「一份耕耘，一份收獲」。成功者必經過艱辛與汗水之路，而這漫漫長路正是為成功做好的充分准備。
著名舞蹈家邰麗華在很小的時候就因高燒而喪失了聽力。在聾啞學校就讀期間，她熱愛上了舞蹈，夢想著成為一位優秀的舞蹈家。接下來的日子裡，她便不斷地為夢想拼搏，為夢想做充分的准備，她把自己幻想成一隻旋轉的陀螺，全身心投入到舞蹈事業中。她從生命的低谷到達事業的巔峰，她穿越荊棘，舞出強者的氣魄，在絕望中尋找希望。充分的准備成就了她完美的理想。
殘奧會游泳冠軍何軍權令我們欽佩，他不屈不撓的毅力令我們感動。雖然身體上有缺陷，但是他卻從不放棄自己，但困難的處境中他仍舊要闖出自己的一片天。他刻苦訓練，從不言敗，雖然他花費在訓練上的時間比一般人多，雖然他要浪費很大的精力才會獲得稍許的進步，但是他無怨無悔。正是由於平常做了充分的准備，他才會在賽場上笑到最後，在殘奧會四項游泳賽事中均獲得冠軍的稱號。他一次次用金牌捍衛了自己的尊嚴，用實力證明了自己。假使他沒有做好充分的准備，那麼我相信，成功一定不會屬於他。
不要抱著成功離我們很遙遠的態度，要知道石子是由於做好了在貝殼中磨煉的准備，才轉化成了累世晶瑩的珍珠，雛鷹是由於做好了練翅的准備，才有了悠然翱翔的壯美。我們只要永不言棄，每做一件事前都做好充分的准備，我們同樣可以綻放我們獨特的美麗。
做好准備才會讓我們信心倍增，才會讓我們擁有強大的力量去擁抱成功。不要擔心腳下的路多麼難走，我們只需要堅定地相信：做好准備方能擁抱成功。