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材料作文題目及例文初中

發布時間:2021-01-03 16:30:24

㈠ 初中材料作文

隨著我們成長的腳步,我們在人生途中留下了一行行的足跡,這些腳印記錄了我們的歡樂、我們的痛苦、我們的奮斗歷程……這些腳印,當我們以後回首往事,會百種滋味湧上心頭。因為每一個都有著一個難忘的故事。那麼我們該為自己留下一些怎樣的腳印,才會使自己的人生更精彩,更無憾呢?《小故事大道理》中的《腳印》會給你一個不錯的啟示。《腳印》中的小男孩因為不小心,在新鄰居剛抹了水泥的地方留下了兩個腳印。雖然當時沒有人看見,也不會有人知道這兩個腳印是他留下的,但小男孩心裡覺得十分不安,因為他不想為自己留下兩個不誠實的腳印,最後他鼓起勇氣,勇敢地向鄰居承認了錯誤。是的,人生留下的腳印數之不盡,這些腳印,有些可能是我們特意為自己的人生而踏下的,有些卻可能是我們無意之中留下的。它們雖然看似無足輕重的腳印,其實並不能輕視。記得爸爸在教我下象棋時說過:「棋盤如人生,一步走錯,滿盤皆輸。」以前我總是不太明白,但現在結合《腳印》這個故事,我隱約有了一點啟迪,那就是如果你隨隨便便地去走每一步路的話,等待你的可能就是錯誤、失敗、後悔、恥辱……但如果你慎重地走好每一步的話,等待你的可能就是跟前者截然不同的結果了。同學們,讓我們走好自己的每一步吧,多給自己留下一些誠實的、自信的、自豪的腳印,而不要為自己留下一些盛滿淚水與悔恨的腳印。

㈡ 初中生議論文範文題目什麼和什麼

給你三篇2005年的申論範文,以供參考。

申論寫作參考範例(1)
決不能用損害群眾利益的方式搞建設
湖南省嘉禾縣強制拆遷和陝西省周至縣非法圈佔耕地違法違規事件,有關責任人已經
受到了嚴肅處理(有關報道見第二版)。這兩起事件都是地方政府濫用行政權力、用損害
群眾利益的方式搞建設的典型案例。
我國正處於城鎮化快速發展階段,需要保持合理的發展速度和適度的建設規模,拆遷
和征地都是必要的。但是,各地區、各部門必須站在實踐「三個代表」重要思想的高度,
以科學的發展觀和正確的政績觀為指導,正確處理好城市化進程中的各種利益關系,從維
護人民群眾的合法權益出發,堅決貫徹落實中央關於宏觀調控的各項政策措施,堅決糾正
城鎮房屋拆遷中侵害居民利益和土地徵用中侵害農民利益的問題。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持「以人為本」。實踐證明,做到了這一點,就
會形成社會效益、企業利益和個人權益共贏的局面,反之,片面追求建設速度,片面強調
降低成本,超越了資源環境和群眾承受能力,其代價必然是損害群眾的合法權益。在征地
拆遷工作中堅持「以人為本」,必須做到決不能因為地方財力有限,就降低拆遷和土地征
用補償安置標准;決不能為了招商引資,滿足開發商的要求,而犧牲人民群眾的利益;決
不能為了要政績、謀形象,用損害群眾利益的方式搞建設。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持依法行政。為規范房屋拆遷和土地徵用,維護
人民群眾的根本利益,國家出台了一系列法律法規和規章制度,要求各級政府和有關部門
正確履行職責,實現從注重依靠行政手段管理到依靠法律手段管理的根本性轉變。決不能
以政府行為替代市場行為,決不能以行政命令替代法定程序,決不能片面強調為政府的「
重點工程」讓路而破壞拆遷和土地徵用公開、公平、公正的原則。
城鎮房屋拆遷和農村土地徵用必須堅持量力而行。各級政府特別是領導幹部,一定要
端正經濟工作的指導思想,根據當地社會經濟承受能力和發展的實際需要,合理確定城市
建設規模和土地徵用規模。堅決制止脫離實際,大規模投資建設行政中心、中央商務區、
會展(博覽)中心、大草坪、大廣場、寬馬路等盲目攀比、貪大求洋、勞民傷財的「形象
工程」、「政績工程」。堅持一切從實際出發,一切從人民利益出發,一切按客觀規律辦
事,一切按勤儉節約原則辦事。
加強城鎮房屋拆遷和農村土地徵用管理工作,關繫到人民群眾的切身利益,關繫到經
濟發展和社會穩定,關繫到中央宏觀調控政策的落實。各地區、各部門要從這兩起事件中
深刻吸取教訓,舉一反三,引以為戒。把控制城鎮房屋拆遷和農村土地徵用規模作為落實
中央宏觀調控政策的重要措施和確保社會穩定的一項重要內容,列入今年政府工作的重要
任務,列為廉政建設專項治理的一項重要工作。依法行政,嚴格依據城市建設規劃,合理
確定拆遷和土地徵用規模,規范審批程序,完善補償安置政策,深入開展土地市場治理整
頓,堅決查處城鎮房屋拆遷和農村土地徵用中違法違規損害群眾利益的事件,堅決維護中
央宏觀調控政策的統一性、權威性和有效性,確保國民經濟平穩較快增長。

申論寫作參考範例(2)
嚴守考紀 誠信做人
在全國高考前夕,教育部出台《國家教育考試違規處理辦法》。這一辦法對考生和監
考工作人員可能發生的違規行為及處罰等都做了明確規定,深得民心,受到考生和家長們
的普遍歡迎。
近幾年,考試中的作弊和違規現象愈演愈烈,已成為一大社會公害。從大中小學日常
考試延伸到普通高考,從招工招干考試延伸到各類專業技術職稱考試,從在校學生作弊發
展到公職人員作弊,從考生作弊發展到監考等工作人員合夥作弊、集體作弊,從一般夾帶
「小抄」變成利用現代化工具作弊。應當看到,考試舞弊已經造成嚴重的社會問題,一些
人利用各類「假文憑」混進了公務員隊伍,一些人藉助別人代考得到了「碩士」「博士」
學位。特別令人憂慮的是,這些現象威脅了國家教育統一考試的權威性、公正性和嚴肅性
,損害了群眾切身利益,敗壞了社會風氣。
高考對考生的重要性不言而喻。十年寒窗,日日苦讀,就是為了考出好成績,考上好
大學。有人臨場發揮正常,取得了高分;有人未能發揮水平,成績不理想,這都是正常的
。無論考得好壞,考試對每個人都是一視同仁的,上大學的機會對每個人也都是均等的。
考試既是對一個人成績的檢驗,也是對公平的檢驗。如果有人弄虛作假,投機取巧,就是
對其他人的不公平,就等於通過不正當手段,剝奪了別的考生應有的權利,竊取了別人上
大學的機會。這是對考生最大的不公平不公正。
作弊不僅危害考場秩序,也敗壞社會信用。一個社會的誠信是由各個方面構成的。誠
實守信是對人的基本要求,更是大學生必備的思想道德品質。「人無信不立。」講誠信的
人越多,社會誠信水平就會越高。人在社會中,必須遵從一定的規則,否則個人就失去立
身之本,社會就失去運行之規。誠信考試是學生道德規范的重要內容,考風考紀是社會誠
信的重要組成部分。從今年高考起,每位考生都簽訂誠信考試承諾書,希望考生有諾必踐
,遵章守紀,向社會交上一份誠實答卷。
消除考試中各種作弊違規現象,既要加強考風考紀建設,加大對替考及利用各種手段
作弊的防範和查處力度,又要把誠信考試作為治理教育環境的一項系統工程,加大對誠信
、守規、守紀、守法考試的宣傳力度,通過全社會的共同努力和有效監督,營造「誠信考
試光榮、作弊違紀可恥」的社會風尚,使神聖的考場真正成為平等競爭的「賽場」。
高考在即,700多萬考生經歷了多年的學習,將面臨實戰檢驗。這是考生們施展個人才
華的重要時刻,更是考生們人生中的重要時刻。衷心祝願每一個考生都能正常發揮,取得
佳績,以實際行動為全社會的誠信建設做出自己應有的貢獻。

申論輔導系列之十:申論寫作參考範例(3)
人民時評:根治「慢作為」為政府機關提速
武漢市法制辦傳來消息,武漢市相關政府部門將採用「首問負責制」、「一次性告知
制度」,來對付公務員的「慢作為」。
在社會經濟取得突飛猛進的今天,我們必須清醒地認識到,政府系統在工作作風轉變
上還存在著一些不容忽視的問題。比如一些幹部作風態度差,中心意識、服務意識不強,
不作為,慢作為,甚至亂作為。
眼下,各級政府正在積極貫徹實施《行政許可法》,公務員的「不作為、亂作為」成
為監督的焦點,然而公務員「慢作為」卻因為種種原因一度被忽視。有人對「慢作為」這
樣解釋:習慣於按部就班,不論問題的難易緩急,都是研究研究,請示領導後再答復,使
一些當天可以處理的事宜不能迅速處理。
其實,「慢作為」和「不作為」、「亂作為」在本質上並沒什麼不一樣。它們與中紀
委三次全會提出的「四大紀律」、「八項要求」格格不入,與公務員的基本要求格格不入
,損害政府的機體和功能,降低行政效率水平,影響政府在人民群眾中的形象。甚至從某
種意義上說,「慢作為」比「不作為」、「亂作為」更可怕。因為「慢作為」比較隱蔽,
難以被察覺,即便被察覺了,也難以給予「定罪」。換句話說,「慢作為」就像是糖尿病
,看起來沒事,可實質上隱患大,並很可能會危及到「生命」,即政府機體功能的正常運
轉。
因此,對「慢作為」的治理勢在必行,但更應該提前著手,趁在「病入膏肓」之前。
如今,為了解決「慢作為」帶來的危害,武漢市相關政府部門明確提出,將在系統內實施
首問負責制和一次性告知制度:凡本部門的事情,部門內任何一職員都要給當事人明確的
答復並限時辦理。這種為人民服務、對民眾負責的態度和舉措顯然值得肯定和借鑒。
然而,要徹底根治「慢作為」,僅僅依靠「首問負責制」和「一次性告知制度」顯然
不夠,還需要根據工作特點,找准薄弱環節,細化、完善公務員的相關考核標准和措施辦
法。比如,規范處理一些沒有明確處理時限的工作;統一一些既怕不作為,又怕亂作為,
公務員自身又把握不定的復雜問題的處理原則等。與此同時,各級監察機關作為政府行使
監察職能的專門機構,要加強對政府部門履行職責的監督檢查。
人們常說,社會在轉型,政府需再造。現代意義上的政府應該是有限政府、有效政府
、服務政府、透明政府、責任政府等等。不管對政府的要求和目標如何定位,我們都可以
看出,政府及其工作人員應該講效率,應該有責任意識,應該為人民服務。在政府具體行
為的落實過程中,只有進一步細化和完善一項制度有效執行的參照標桿,民意與政情才可
能通過一些小小的平台實現無縫對接。從這個意義上講,細節造就現代政府。正如交易成
本經濟學大師奧利弗·威廉姆森所言:「行動在於細節」。
其實,民眾衡量政府所提出的一項服務改革措施的標准很簡單,就是看政府如何做,
是否做得比以前更好,如果沒做好如何實現改進。可以說,細節在時刻考量著每一個政府
公務員的服務水平,也深深地影響著民眾生活的方方面面。
現代化需要現代政府,現代政府推進現代化。中國告別了"短缺經濟",但並不意味著
告別了「短缺社會」,與現代化的經濟社會相比,我們在許多供給上過剩的同時,卻面臨
著許多「短缺」:短少信用、短少人才、缺少市場秩序等等。可對於轉型時期的政府而言
,緩解乃至消除社會"短缺"服務,為政府機關提速應該是其努力的最明確方向;而要實現
這一切,就應該從根治「慢作為」開始。

議論文包含論點、論據、論證三個要素。
(一)論點
(1)什麼是論點:論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
(2)論點有幾個:一篇文章的論點,可以是一個,也可以不止一個。如果論點不止一個,那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是並列的,也可以是遞進的,但它們都應該服從全文的中心論點。
(3)論點的位置:文章的論點可以安排在開頭,也可以安排在文章的中間或結尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭,段落論點也是如此。
(4)論點的呈現方式:有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。
(5)論點的提出和確立要注意:
①正確性。論點的說服力根植於對客觀事物的正確反映,而這又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確,如果論點本身不正確,甚至是謊謬的,再怎麼論證也不能說服人。因此,論點正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性。贊成什麼、反對什麼,要非常鮮明,而不能模稜兩可,含混不清。
③新穎性。論點應該盡可能新穎、深刻,能超出他人的見解,不是重復他人的老生常談,也不是無關痛癢、流於一般的泛泛而談,應該盡可能獨到、新穎。
(二)論據
(1)什麼是論據:論據就是證明論點的材料、依據。
(2)論據的類型:①事實的材料,②理論的材料。
①作為論據的事實材料,可以是a. 具體的事例,b.概括的事實,c. 統計數字,d. 親身經歷、感受。
②作為論據的理論材料,可以是a.前人的經典著作、至理名言,b. 民間的諺語和俗語,C.科學上的公理、規律等等。
(3)使用論據的要求:①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作為論據時,必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是為了證明論點的,因此,兩者應該聯系緊密一致。
(三)論證
(1)什麼是論證:論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決「要證明什麼」,論據是要解決「用什麼來證明」,而論
證是解決「如何進行論證」的問題。論證的自的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
(2)論證的類型:議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是以充足的論據正面證明作者自己論點正確的論證方式;②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一種證明,無非一個是從正面證明其正確,而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
(3)基本的論證方法:包括三大類五種:歸納法、例證法、演繹法、類比法、對比法。
①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點,然後歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結論。歸納法可以先舉事例再歸納結論,也可以先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法,後者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關於個別情況的結論,其前提和結論之間的聯系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式,但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提「凡金屬都可以導電」、小前提「鐵是金屬」、結論「所以鐵能導電」。
③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類,一類是類比法,另一類是對比法。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結論的方法。對比法是通過性質、特點在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較來證明論點的方法。
(4)駁論方法:駁論有三種方法,即①反駁論點、②反駁論據、③反駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的,因此駁倒了論據或論證,也就否定了論點,與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結合起來使用,以加強反駁的力量和說服力。
①反駁論點,即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。②反駁論據,即揭示對方論據的錯誤,以達到推倒對方論點的目的;因為錯誤的論點論據必須引出錯誤的論點。③反駁論證,即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤,如大前提、小前提與結論的矛盾,對方各論點之間的矛盾,論點與論據之間矛盾等等。

㈢ 求初中材料作文題目材料 最好加範文

感謝老師
人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等,而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就向辛勤的園丁一樣,用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子里的每一株幼苗,使他們枝繁葉茂,奼紫嫣紅,茁壯成長。
中國古人雲:「師如父母」,這充分體現了中華民族「尊師愛師」的傳統美德,也體現了老師「愛生如子」的高尚師德。人們把老師比做「慈母「,主要是對那些有著」「童心母愛」的女老師給予的最親切的、最真摯、最感人的尊稱。
「愛是一縷金色的陽光。」我國現代文學家魯迅說:「教育是植根於愛的。」教師對學生的愛,表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識,使學生更好地受到教育,在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。教師應該稱為教育家,而教育家也就是人類靈魂工程師。人們贊美教師就象春蠶一樣「吐盡心中萬縷絲,奉獻人生無限愛,默默無聞無所圖,織就錦綉暖人間」。「春蠶」是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。春蠶冰清玉潔,氣質高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐一片錦綉;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優秀的品質,只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。
人們把老師比作「春雨」,把學生比作「春苗」,春苗需要春雨去澆灌。我們的老師就如那綿綿的春雨,用播灑的愛去滋潤學生的心田,用豐富知識去開啟學生的智慧,用優秀的人格去潛移默化培育學生的品德,用無私的奉獻精神去熏陶學生的心靈。廣大教師甘化春雨潤蓓蕾的高尚情操,為「春雨」的成為增添了無限光彩。
現在人們把教師比作是「人梯」——「那些為別人的成功,而作出自我犧牲,無私奉獻的人」,人們把教師稱作「人梯」,正式因為光榮的人民教師具備了這樣優秀的品質和精神。廣大的人民教師辛勤到耕耘在教育事業的園地,他們不圖名,不圖利,不圖回報,默默無聞地教書育人,兢兢業業地培育人才。而那些考上大學,走向成功,揚名立萬的學生,無一不是踩在老師的肩膀上,以老師為人梯向上攀登到達人生的高峰。他們雖然生活清苦,卻情系祖國未來,心聯學子之心;雖是一燭微火,卻燃盡自己,照亮別人。正是有了這些默默無聞的老師對這些莘莘學子的愛護和培養,才有了今天千千萬萬個不同崗位上人才發光發熱。也正是有了這些辛勤的園丁的工作,才使得現在許許多多的成功人士在正確的引導下和自己的努力下有了今天輝煌的成就,在這些成功人士的背後,除了要感謝父母和朋友外,難道不應該感謝一下辛苦培養過教育過發現和鼓勵過我們的老師們嗎?
「落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是犧牲自己帶來希望的奉獻者的愛。」
敬愛的老師,時空的流轉把我與您之間的距離越拉越大,但對您思念的新卻永遠不會改變!如春風拂過百花齊放!如艷陽普照碩果累累!您的引領,使我從小插上理想的翅膀。不管明天會怎樣。還是從心底說聲:「感謝您。」您如一葉扁舟,載著我駛向知識的海洋!!
我最敬愛的老師,9月10日是我國的教師節,我過從古至今就有尊師重教的傳統美德。在這里我獻上我最真誠的囑咐——祝您永遠健康快樂!桃李滿天下!我還要說一聲:「老師您辛苦了,祝您節日快樂。」
您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房,無數顆心被您牽引激盪,連您的背影也凝聚著滾燙的目光……
您不是演員,卻吸引著我們飢渴的目光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊,我怎能把您遺忘!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石頭上的名字也未必流芳百世;老師,您的名字刻在我們心靈上,這才真正永存。
您的思想,您的話語,充溢著詩意,蘊含著哲理,又顯得那麼神奇呵,在我的腦海里,它們曾激起過多少美妙的漣漪!
您推崇真誠和廉潔,以此視作為人處世的准則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。
我崇拜偉人、名人,可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人――
我的老師您。
您對我們嚴格要求,並以自己的行動為榜樣。您的規勸、要求,甚至命令,一經提出,便要我們一定做到,然而又總使我們心悅誠服,自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中,您是最嚴厲的父親,又是最慈祥的媽媽;您是無名英雄,又是教壇名師。
您的音容笑貌,時時閃現在我的眼前;您是品行人格,永遠珍藏在我記憶的深處。
啊,老師――
人類靈魂的工程師,唯有這光輝的名字,才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵!
老師,這個光彩奪目的名稱,將像一顆燦爛的明星,永遠高懸在我們的胸中。
即使我兩鬢斑白,依然會由衷地呼喚您一聲老師!在這個神聖而崇高的字眼面前,我永遠是一個需要啟蒙的學生!
在生活的大海上,老師,您就像高高的航標燈,屹立在遼闊的海面上,時時刻刻為我們指引著前進的航程!
毫不吝惜地燃燒自己,發出全部的熱,全部的光,全部的能量。老師,您像紅燭,受人愛戴,令人敬仰!
有人說,師恩如山,因為高山巍巍,使人崇敬。我還要說,師恩似海,因為大海浩瀚,無法估量。
您在學生的心目中,是「真的種子,善的信使,美的旗幟」。
您是嚴冬里的炭火,是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石,是霧海中的航標燈.――
老師啊,您言傳身教,育人有方,甘為人梯,令人難忘!

贊頌園丁

老師,大家都說您培養著祖國的棟梁;我卻要說,您就是祖國的棟梁。正是您,支撐起我們一代人的脊樑!
您像一支紅燭,為後輩獻出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個字就是--燃燒!不停的燃燒!
您講的課,是那樣豐富多采,每一個章節都彷彿在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個斑斕的新世界……
啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!
傳播知識,就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人!
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!
您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!
您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。
當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術。
不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。
老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……
用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。
老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大,知識精深的老師。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無私的奉獻,令人永誌不忘。
您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您--老師的愛,天下最偉大,最高潔。
螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;您的可敬,則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!

我的老師

我自豪有我這樣一位好老師,她就是我的班主任焦老師。當我剛邁進中學的校門時,就聽說我們的班主任是一位優秀教師焦老師.我懷著幾分激動的心情,默默的在心中想像這優秀教師的形象.
在我焦急的期盼中,終於等到了晚上,焦老師出現在我們的前方,首先我的心中想她應該不是我們以後的班主任焦老師吧!這么年青.正當我在想這一些時她就不由的像我們做自我介紹了,奇怪的是非曲直她也比我們大不了多少?為什麼卻成了一名優秀的教師呢?
但在以後的日子裡我也琢漸的了解了她.焦老師的字也寫的很棒,但她是我們的英語老師.她在課堂上非常嚴格,但是課堂外她就不嚴了,我曾記得她以前也常常與我們一起聊天\談心,真的她彷彿就像自己的姐姐一樣,如呆我們有什麼心事,只要找她,她就會和你聊上一會兒,就不會在有不開心的事了!就好象有的同學喜歡犯錯誤,也只要到焦老師的手裡就什麼都不會有了,也就是她給解覺的乾乾脆脆,就如「大事化小,小事化了.」一樣.
其實我也是一個有時喜歡犯小毛病的人,但是有時可以控制,有時我也無法控制,但是焦老師也從未批評我,只是找我聊上一會兒,那一件事就算了了!
但我也會從中記起這一次的小教訓,以後希望不要在犯小毛病了,最好是從此不在犯,做一個規矩的我.
還有我想對焦老師說:如果說我是展翅飛翔的小鳥,那你就是鼓振我翼翅的風,如果說我是一片剛剛萌發的新葉,那您就是那深埋於大地的根.
知心的話兒總是想對您傾訴,滿心的歡喜也想同您一道分享,焦老師我帶著尊敬與愛戴,讓我再用最深情地喚您一聲「焦老師」好嗎?
在去年我們班常常受表陽,衛生方面總是第一,但我們也是有一位優秀班主任啊!所以什麼也幹得優秀起來,如果說只有老師優秀而我們不合格,那麼我們又怎麼佩得上這么一位優秀的老師呢?所以我希望全班同學要振作起來,讓我們的班級在老師的帶領更上層樓吧!

㈣ 初中考試常見的作文題

現在的卷抄子大部分都出襲一些有哲理的題目
【屬於自己的天空】
【一個______的微笑】
【做一個「行者」】
【與______對話】
【為自己______】
【______的啟示】
【懂得______真有意思】
也有一些普通的
【四季】
【______的我】
【我的parents】

㈤ 初中生材料作文

大概就是「心存感恩 知足惜福」的意思,這里給你副一片知足的文章

人生在世,名利財物,都是身外之物,你就是時時刻刻永不停息、永無止境地去追求和索取它,也不會有滿足的時候。相反,它還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。有許多時候,我們之所以感覺不幸福、不快樂,多半是由於我們的不知足。如果把不知足歸結為人類後天的變異,這不免有失公允。其實,不知足是一種最原始的心理需求,而知足則是一種理性思維後的達觀與開脫。

俄國著名作家列夫?托爾斯泰說:「俄羅斯人對於自己的財產從不滿足,而對於自己的智慧卻相當自信。」這就說明了知足的兩重性。人們對於物慾的追求總會優越於精神的追求。在精神上的知足往往不能滿足物質的需要,這與人類的第一需要必須是溫飽有關。

在知足與不知足之間,我們更多地傾向於知足,因為它會讓我們心地坦然。無所求,無所需,就不會有太多的思想負荷。在知足的心態下,一切都變得合理、正常、坦然,我們還會有什麼不切合實際的慾望和要求呢?

學會知足,我們才能用一種超然的心態對待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以升華;學會知足,我們才能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態面前神凝氣靜,做到堅守自己的精神家園,執著追求自己的人生目標;學會知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺,不必為過去的得失而後悔,也不會為現在的失意而煩惱。擺脫虛榮,寵辱不驚,看山心靜,看湖心寬,看樹心朴,看星心明……

知足是一種境界。知足的人總是微笑著面對生活,在知足的人眼裡,世界上沒有解決不了的問題,沒有跨不過去的坎,他們會為自己尋找合適的台階,而絕不會庸人自擾。知足的人,是快樂的人

總愛感嘆命運多舛,幸福時常遠離自己、遙不可及。但我們可曾想過,我們一直都生活在愛的包圍圈裡,幸福一直都在我們身邊,不曾走開半步。
有時候一句祝福的話語可以舒展一個凝結的心情;一個簡短的安慰可以讓我們重新看到希望……
想想,發生在身邊的這類瑣事又何其多?朋友的一條祝福簡訊,母親的一句噓寒問暖,師長的一份關懷體己,……,要多少當有多少,當被這重重的愛包圍還不幸福嗎?
知足常樂。
不要動不動就拿自己的缺點和別人的優點相較,那樣做無疑等於往傷口上撒鹽,只會讓自己受到的傷害更深、更重。不如意時,學會給自己找個「墊背」,找尋一些比自己還慘或和自己一樣的故事在大腦里回味,樂觀看待失意悲傷,使自己快要死寂沉沉的心得以慰藉。
田季賽馬的故事可能無人不曉,在上學時就都已背得滾瓜爛熟了。以自己的劣等馬對對方的頭等馬、頭等馬對對方的次等馬、次等馬對對方的劣等馬,這樣的比賽我們至少會贏兩場。而換其另外一種方式,比賽結果都是我們輸。馬沒變,只是換了一種方式,勝負便易位對調。
曾經爛熟於胸、在幼小的心靈里不止一次遐想進行過現場模擬的道理,為何隨著年齡的增長,反倒塵封毋庸了呢?只是因為別人掙錢比自己多、生活條件比自己好的緣故嗎?
若僅此,又何苦呢?
生活的劃分標准除了錢、權、利,還有很多其它的劃分標准。但歸根結底,卻都取決於唯一的劃分標准——幸福。
想想,你過得幸福嗎?幸福才是劃分生活等次的唯一有效的標准。
幸福本身就是一個模糊的概念。
有時候,幸福僅僅來源於一個微笑,有時候僅僅來源於一個空頭的自我滿足的快意……
甚至有時候,幸福來源於一次失敗,一個痛苦流涕的感傷……
幸福,說穿了其實只是一個心理平衡的法碼指標,它的刻度尺上把正、負和零都融合在一層。同一刻度,有的人看它為正,有的人則看它為負,還有的人看它則為零。而樂觀豁達的人卻永遠都只會看到正值。
善於發現自己的優點,充分發揮自己的長處,笑看人生,何處還有陰雲密布?
知足者常樂。

人生百年,不如意事常八九。所謂人比人氣死人,涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少,而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車,諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了,千辛萬苦,百般努力,可「好事」總和你「捉迷藏」,可望而不可及。每當此時怎麼辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公,也無濟於事,於事無補;撒潑罵街?也只能是
丟人現眼。最好的辦法,還是有一點「阿Q精神」,權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罷。

所謂知足者常樂。滿足於現狀,對於個人來說,並不一定就是不思進取。「君子有所為,有所不為。」對於事業我們應該孜孜以求,而對於那些名利之事,我們大可不必計較,還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎麼花,而對於相當多的老百姓來說,每一分錢都來之不易。怎麼辦?「紅眼病」是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想,心態不就平穩了?你開著私家車是神奇,可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班,累是累了,可我一來安全,二來還符合環保要求,更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體,何樂而不為呀?

既然葡萄吃不著,著急上火也無濟於事,故且把它想像成是酸的,沒吃著也免去牙酸之苦,損失不了什麼。人生就是煉獄,磨難不濟其數,要想活得瀟灑些,就必須學會自己安慰自己,正所謂心底無私天地寬,凡事只要想開了,就不會有什麼大不了事的來折磨你。要想心情有好,就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量,然而,生活質量的好壞,並不全在於物質方面,更多的還在於自己的心情好壞。一個人成天的為了一點蠅頭小利而苦惱,即便擁有金山銀山,生活質量也好不到哪裡去。做人更多的應該是關注自己的內在素質,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知識才是無價的。任何功名利祿都不能與知識同日而語。我不是說世人不應該去追求物質生活,而是不要被經濟利益所困,讓「孔方兄」擋住了自己的視野。

葡萄是酸的――這只是對於大多數沒能吃到葡萄的人而言,至於那些吃著葡萄的人,也犯不著太得意,用「吃不到葡萄說葡萄是酸的」之類的話來挖苦人。所謂風水輪流轉,得逞於一時並不一定能得意於一世。大家都把功名利祿看得淡一點,知足者常樂,做一個樂觀向上之人,於已、於人、於社會都有益處。

曾經在網上看到幾則很短卻讓我很有感觸的話語。

有個小孩對母親說:媽媽你今天好漂亮。母親問:為什麼?小孩說:因為媽媽今天一天都沒有生氣。

——原來要擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。

有個年輕人在腳踏車店當學徒。有人送來一部有毛病的腳踏車,年輕人除了將車修好,還把車子擦洗得漂亮如新,其他學徒笑他多此一舉。後來車主將腳踏車領回去的第二天,年輕人被挖到那位車主的公司上班。

——原來要獲得機會很簡單,勤勞一點就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說:你這里太危險,搬來跟我住吧。路邊的青蛙說:我已經習慣了,懶得搬。幾天後,田邊的青蛙去探望路邊的青蛙,卻發現它已被車子壓死了。

——原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了。

的確,生活真的可以很簡單。

要想擁有漂亮,不需要花太多的時間去擺弄化裝品,只要不生氣,保持一個好心情就可以了;要想獲得機會,不需要整天跟在老闆屁股後面端茶倒水,只要勤勞一點,把自己該做的、能做的一塊做了,相信機會是會給已經有準備的你的;要想掌握命運,不需要怎麼處心積慮思來去,只要遠離懶惰,改變你應該改變的、做你該做的就可以了。其他的也是這樣啊,學習、談戀愛、找工作等等。難道不是嗎?

有一位朋友很早就想考研,但一直擔心考研的生活可能很艱苦或者是考不上等很多問題。最近我見到他,他倒是一臉平靜的告訴我考研的生活其實是很快樂的。我很意外,問為什麼呢?他告訴我,因為考研的生活很簡單啊,雖然每天都是上自習,但相比以前沒事找事,想盡辦法使自己笑、使自己累來說,現在的生活簡單地很充實很快樂。我忽然明白,其實簡單真的很好,無需考慮太多,只要認認真真地做好自己該做的事就行了。

我是一個簡單的人,也希望擁有簡簡單單的快樂。大學三年來,我覺得我是快樂的。如果說大一剛進校門時的快樂是由於對新生活的好奇的話,那麼現在我的快樂則是一種真正源自內心的感受。這一年來,我按照自己簡單並且單純的原則生活著。在學習上,雖然學著我並不怎麼熱中的生物,但我總是懷著很簡單的目的學著,那就是多學絕對沒有壞處。於是,我盡可能地上好沒一節課,做好每一次作業。這樣,我在問心無愧的同時也有了一分得到的快樂,得到什麼呢?也許是學到了一點別人不知道的東西,也許是為自己學習的認真和投入而高興,就這樣簡簡單單卻很有樂趣。

其它的時間我才會干我自己喜歡乾的事情,或者自己想乾的事情。我喜歡一個人靜靜地看一本書,或想一點東西;我也喜歡周末和朋友一起出去瞎逛,沒有目的卻很有感覺,一群人Share的感覺。當然,我還和其他所有的人一樣,談戀愛。我覺得感情和其他所有的事情一樣是人生必須嘗試和經歷的一件事。不同的是,我對感情認真卻不痴情。男朋友是相處了四年的中學同學,彼此了解卻並不互相干涉。我們小心地呵護著這份並不完美的感情,也享受著這份感情帶給彼此的幸福。

我的生活就是這么簡單。每當看到別人為某些事情煩惱的時候,我總是淡然一笑。有什麼不好想的呢?那是因為你沒有「退一步海闊天空」。人們總說現代社會越來越復雜,生活越來越復雜,我不否認。因為科技、因為網路給我們帶來了許許多多意想不到的東西,但那隻是外在的,一個人的內心不可能也沒有必要容下太多本不該容的東西。人之所以煩惱,就是因為有太多的貪念、太多的奢望,而現實中你永遠不可能得到你想要的那麼多。

有句古話說「知足者常樂」,我想很多人都知道,但我們不知足的人太多太多了。由此,我想到了老莊的「無為」哲學,雖說「無為」在很大程度上說是消極的,但我卻覺得我們現代人類的精神世界很需要「無為」。或許「無為」會讓我們少一點貪念,少一點奢望,那麼我們的生活會簡單很多,快樂很多。

㈥ 初中生作文題目大全

初中生作文題目大全:

  1. 題目:我的課餘生活要求:以記敘為主,可靈活運用多種表達方式。

2.題目:從這以後,我盼望長大(從這以後,我害怕長大)要求:任選一題,要寫出真情實感

3.題目:為自己豎起大拇指提示:「豎起大拇指」常用來表示鼓勵、誇獎、贊美、自豪,也可以用來表示有決心、有信心、有志氣。

4.題目:初中生活的酸甜苦辣要求:要有真情實感,文體不限。

5.題目:考試,我想對你說

6.題目:一次難忘的實踐要求:每個同學在生活中,無論是在家庭、學校里,還是在社會上都有過自己的實踐,請選擇難忘的一次,寫一篇記敘文。

7.題目:當我面對______的時候要求:在題目的橫線上填上恰當的詞語(如「挫折、榮譽、失敗、成功」等),使題目完整。內容要健康,有真情實感。

8.題目:我眼中的________要求:先將題目補充完整(可以寫人、事、物,如「母親、考試、大海」等)。文體不限,可綜合運用多種表達方式。

9.題目:_________,感覺真好感覺就是簡單的心理過程。平時,當你幫助別人的時候,得到別人理解的時候,孝敬父母的時候,取得成功的時候……你的感覺往往是非常好的。請以「幫助別人(或得到理解……),感覺真好」為題,寫一篇作文。要求:選好你要寫的那一方面內容,填在題目的橫線上。要寫出親身經歷,寫出自己真實的心理感受。以記敘為主,恰當運用議論、抒情等表達方式。

10.題目:渴望得到__________世上誰沒有追求?誰沒有嚮往?誰沒有渴望得到的事物?也許有人渴望得到理解、愛護、肯定、溫暖……也許有人渴望得到一本好書、一台電腦、一張郵票、一個足球……也許渴望得到……把它寫出來吧。

㈦ 初中命題作文範文

★人們欣賞爭芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容萬象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世,最高價值的欣賞是什麼?是事物外表的迷人美麗?還是出於自己直覺的驅使?不,我認為人最高價值的欣賞,在於對事物內在品格的肯定,堅定信念的欣賞,良好個性的認可。 因此,我欣賞有王者尊嚴的獅子。 ★獅子有王者霸氣,王者尊嚴,王者風范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠之。其實人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價值,活出尊嚴。用尊嚴來表現自己尊重生命、尊重生活的執著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴。 石碑上的歷史 ★「搖啊搖,搖到外婆橋,外婆請我吃年糕。大姑子,小舅子,遠親總比近鄰好……」古老的兒歌在空氣中來回地飄盪,倒映出無數輪回。石碑靜默地立在村頭看著幾百年滄海桑田,而歌聲依舊。 ★亘古的風帶著古老的氣息拂過石碑上模糊的字跡,沿著時間的軌跡講述著一個關於理智與情感的久遠的故事。 「搖啊搖,搖到外婆橋,外婆請我吃年糕。大姑子,小舅子,遠親總比近鄰好……」古老的兒歌在空氣中來回地飄盪,倒映出無數輪回。石碑靜默地立在村頭聽著幾百年歌聲依舊,只是歷史再也不會重演了。】 一片冰心在玉壺 ★當陽光灑遍大地,春天到了,花兒開了,鳥兒歌唱了,這個世界一片溫情;那麼,我們為何不用一顆冰瑩剔透的心去感受陽光,感受溫情,感受這個春色滿園的世界呢?! ★讓我們擁有像冰山一樣高潔的心靈,擁有像青山一樣堅毅的感情,用它們認知這個美麗的世界,創造豐富絢麗的人生! 煙迷你的眼 ★哲人說,影響你行走的不是一雙鞋,而是一粒沙;同樣,遮住你視線的不是一堵牆,而是一縷煙。——題記 感情是一種很玄的東西,像一縷煙。想緊緊用手攥住,卻從手指間悄然滑開;想閉上嘴吞下肚,它卻調皮地從鼻孔中飄然逝去。它遠行天涯,近繚雙眼,而正是這種無形的物質,有時卻會困住我們放牧的心靈。 ★《煙迷你的眼》,一曲美麗而詩意的歌,世界需要感動,但更不可少的是理智,是撥雲見日的澄澈,是超越情感的透明。 誰偷了我的羽毛 ★「哎呀,我的羽毛呢?」小孔雀一大早起來就叫開了,「你們誰看見我的羽毛了,我的羽毛到哪兒去了?」 末了,小喜鵲抬起淚汪汪的雙眼,懇求地看著小孔雀,說:「小孔雀,你可不可以不要去請貓頭鷹校長,你的羽毛是我拿的。小白兔得了絕症,她唯一的希望就是能穿一天你的羽毛,哪怕是一天,她也滿足了,為了幫助她實現願望,我偷偷地拿走了你的羽毛。本來想今天晚上放回去的,可是你這么著急要去請貓頭鷹校長,這樣的話我和小白兔都要受罰了。」 小孔雀的眼框濕潤了,流下來兩顆眼淚。 撥開心靈的迷霧 ★大千世界,形形色色的問題擺在我們面前。它們穿著迷惑的衣服,踩著凌亂的腳步,有時讓我們的心靈無所適從。那籠罩在其上的一層迷霧——我們感情上的親疏,會左右著我們的主觀思想,影響著我們的判斷。 ★其實,只要看破感情上的迷霧,我們對問題的認識程度一定會達到一個新的高度,我們憑著心靈的感召,沿著北極星指引的方向,不因為迷霧而猶豫不決,那麼一定會到達理想的目的地。 我們愛自己的親人,朋友,但是不能因為個人的感情的而放棄自己良心的選擇,客觀的判斷,面對徇情,我們選擇無私;面對爭執,我們選擇公理。只有這樣,迎接我們的才是一個不再被迷霧環繞的世界。 真情誠可貴,理智價更高 ★有時候感情是一劑善變的葯,溶在愛人的酒杯中,苦澀里也終能品出甘潤;有

㈧ 初中材料作文怎麼寫

如何寫好中考材料作文一、 存在的問題1、 偏題偏題現象極其嚴重。有三分之一的作文屬於偏題作文,得分在45分以下。(1)完全脫離材料寫作。文章中既沒有任何與材料有關的內容,也沒有任何形式的對材料的引用。如:寫「手錶」「青春」。有明顯的背作文的痕跡。此類作文得分應在30-36分之間。(2)片面命題作文。由於對材料的把握不夠全面,未能將材料所提供的物象之間的內在聯系和象徵意義抓住,只從材料中截取某一物象或人物行為進行解讀。從而導致作文中所表現的中心與材料本身的命意之間距離較大。如:抓住枯樹——表象,新芽——內在這樣的象徵意義進行命題。出現《看人要看他的內涵,別以貌取人》、《談主觀臆斷與深入調查》、《眼見為虛》、《一道關於外表與內在的題》等作文。又如:抓住父親錯砍樹後說:「別在冬天砍樹。」得出父親在後悔自己的行為,得出《後悔葯》、《莫後悔》、《改錯》等題目。還有的抓住枯樹被後長出新芽這一現象,得到:是父親的極端行為導致枯樹新生這一錯誤推論。也有的作文由談樹的生命力頑強引出談大自然的生命力可畏,得出《敬畏自然》、《一棵值得我們尊敬的樹》等題目。以上作文如果嚴格給分,只能在36-42分之間。此次給分還有所抬高,一般在40-45分之間。2、沒有運用好材料(1)對材料原封不動的全文引用。此類引用大多出現在文章的開頭。既無對材料的提煉,也無任何形式的拓展、變動,給人一種十分呆板的感覺。(2)將材料作為一個論據。以「我曾聽說過這樣一個故事」、「爸爸曾告訴過我這樣一件事」、「我曾在書上讀到過這樣一個故事」或「有這樣一件事」作為開頭,將材料與其他論據放在一起作為事實論據出現在文章中。如此,完全淡化了材料的作用,使材料的有無顯得無足輕重,甚至使用了材料反而有畫蛇添足之感。這樣一來,根本無法高屋建瓴的把握材料命意。此類作文大多得分只能在45分以下了。(3)將材料作為引言。由材料引出所要議論的話題,而非圍繞材料,深入的展開議論。這樣造成對材料的把握浮於表面,出現如《成功,需要謹慎》的偏題作文。3、出現千篇一律的作文內容由於閱讀面狹窄窄,知識積累較少,缺乏想像力,很多同學在考場上無法將寫作思路拓展開,所以所舉事例毫無新意,所講道理膚淺片面,文章缺少文學的語言和色彩,讓老師讀來索然無味。此次作文中出現許多相似題目,如《永不放棄》、《雨後彩虹》、《失敗源於放棄》等。很多文章所舉人物,無非是司馬遷、貝多芬、愛因斯坦等,所舉事例多為抗震救災。二、 考場材料作文得分要訣:形穩意准言新1、 形穩指十分規范、嚴謹的文章結構形式。這好比建築必定先要有一個結實的框架。平時的作文中一定要有意識的加強訓練。(1)議論文:提出問題==分析問題==解決問題(2)議論性散文:主要以書信體的形式出現(放棄其他體裁格式),其基本結構仍然是提出問題==分析問題==解決問題。(3)小小說:採用這種體裁寫作時,一定注意在文章中要有個性鮮明的人物形象,要有突出的矛盾,並通過出人意料的結局揭示材料的中心命意。其基本形式是:人物出場、展示問題==人物活動、 分析問題、凸現矛盾==結局、解決問題、揭示主題。 (4)寓言:運用誇張、擬人的手法,將材料所命之意放大或縮小於動物、植物的生存空間之內。通過動物、植物、人物誇張的活動方式來提出問題==分析問題或引導閱讀者的思考==解決問題並揭示中心。2、意准明確我們考場作文必須以揚善棄惡為唯一目的,材料命意必定基於此。在作文立意時,大力宣揚真、善、美,從正面立意一定沒有錯。盡量不要去揭露現實社會中某些小眾丑惡,如官腐商奸等。尤其不要涉及一些尚無定論的社會話題,如中國是否該換血了?教師打學生,學生打老師等。所謂正面,無非指:真實、誠信、樂觀、堅強、勇毅、寬容、仁愛等美好的品質。命題者所提供的材料中,都會以物或人來隱喻這些美好的實質。同時,材料也會為這些美好的東西設置被突顯出來的障礙,作文者要學會撥開文字的迷霧,自己提煉出作文的核心內蘊。千萬記住:任何形式、任何內容的材料,其實質都是在講「人」的正確的生命觀、世界觀或價值取向。切莫以物論物。材料中的物象就是人,物象的變化就是人的精神經歷,正面物象的最終結局就是人的最終價值取向。作文時,首先提取出材料提供的物象,然後理清物象之間的內在聯系,明確主要物象與次要物象的內涵,最後通過主要物象的結局來抓出材料的命意,即材料所要表達的精神實質或價值取向。根據以上理論,此次作文,首先最容易被提取的物象為:冬天、父親、枯樹。再理清他們的關系為:在冬天裡父親砍了枯樹,到了春天,枯樹樁上卻長出了新綠。其主要物象應是樹。如果以樹喻人,那麼「冬天」和「父親的砍伐」就當指人所處的困境或人的生命低谷。「長出新綠」即喻人生走出低谷或擺脫了困境。樹是如何走出困境和低谷呢?這一問題的答案就成了揭示中心的臨門一腳。前面說過了,肯定是揚善。但美好的精神品質也分很多種,到底是什麼讓樹走出了困境。同學們很容易想到:堅強、堅持、不屈等答案。這些答案已經十分接近核心謎底了(也有很多同學在此設置了中心)。但是,再讀材料,父親最後說:「記住,不要在冬天砍樹。」為什麼不要在冬天砍樹?僅僅是因為感到了樹的堅強、堅持、不屈嗎?那麼可以在什麼時候砍樹呢?還有一個更為重要的物象被忽略了,那就是「春天」。還有一句很重要的話——「當時,我真的以為這棵樹已經死了。」「當時」是什麼時候?冬天。父親為什麼認定這棵樹死了?因為樹枯了。「冬日裡」「樹枯了」的表象讓父親以為樹死了。(有同學也就從「表象==實質」這一層面命題,其實這只是我們追尋材料中心過程中的一個斷面。所以,以此命題者是片面命題了。)樹的乾枯讓父親對樹的活著失去了信心,失去了希望,所以父親砍了樹。對樹而言,面對嚴冬,面對父親的砍伐,它無力反抗和改變,它唯有等待,唯有堅持。它在苦難中堅持著,等待著春天的到來。「春天」就是樹的希望,是它能堅強、堅持、不屈的理由,是樹堅信會到來的光明。父親最後說:「不要在冬天砍樹」,恰恰是父親頓悟:沒有經歷春天,誰也不能肯定枯樹死去了,自己就是忘了枯木逢春的希望還在而魯莽行事,由此,我們已經能水到渠成的得出中心——人世間,只要希望還在,黑暗就會過去的。3、 言新(1) 不同的語言風格體現「言新」 形象、生動、充滿詩意的語言。如《給花兒悄悄綻放的時間》(原為《給花綻放的時間》) 嚴謹、深刻、充滿力量感的語言。(張俊傑、鄭傑夫的作文) 真實、感人、充滿摯情的語言(王靖曉) 幽默,卻令人回味無窮的語言。如《潛力股出沒,請注意發掘》(2) 論據的運用體現「言新」其一 所舉事例必須正確。尤其是一些重大的歷史事件,重要的歷史人物的列舉必須准確無誤。如不能准確舉證,寧可不用或換用。此次作文中,有一前40名的同學的作文中出現:「勾踐為了向齊國復仇」「這正如李白在《行路難》中道『山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍』」的錯誤論據。同時必須注意,不要舉反面人物來證明正面觀點,如:舉希特勒來證明潛力巨大就不妥。其二 論據要有說服力又要避免陳詞濫調、拾人牙慧。建議近期之內做好如下積累:首先,將教材中已學過的重要作家及其生平和重要作品進行整理記憶,以作論據之用。其次,讀一兩個非文學領域(政治、經濟、宗教、軍事、醫學等)的傳奇人物的傳記,准確的記住一些重要的史實。如:巴頓將軍、洛克菲勒家族、肯尼迪家族、玄奘大師、釋迦牟尼、德蘭修女、東歸英雄渥巴錫等。第三,完整的背兩三首哲理詩。其中意蘊深刻的句子可做論點或論據。三、 如何成為考場材料作文的吸分高手1、 工整漂亮的字如不能做到漂亮,但力爭做到「橫平豎直」,做到卷面工整、干凈。如果必須刪減改動,也要用規范的修改符號( )。考前訓練中應該有意識的培養自己擬寫作文提綱的習慣,嚴禁想到哪裡寫到哪裡。2、 有節奏感的文章結構(1)議論文(議論性散文)的基本結構:四部八段第一部分:(1-3段)在1、2段中採用對比論證法,圍繞中心,羅列現象,提出問題。第3段引用材料,擺出中心論點。當然,也可先引用材料,提出中心論點,再從正反兩方面羅列現象。第二部分:(4-5段)列舉一兩個典型事例從正面論證中心論點。第三部分:(6段)結合材料,從事例中提煉出中心論點。第四部分:(7-8段)結合1、2段所羅列的現象,深化或升華主題,解決問題,再次扣題突出中心論點。(2) 小小說、寓言的基本結構:三部六段第一部分:破題。扣住材料,設計引言、序言或題記。這一部分是從材料中提煉出關鍵片語成的寓意深長的議論性的文字,必須出現在文章開頭或結尾以起到揭示主題或寓意的作用。這一部分應獨立成段,語言要優美凝練,能讓人回味無窮。同時,應充分的圍繞材料組織語言,切不可故弄玄虛,寫一些生澀難懂的文字,要讓閱卷者對你所要宣揚的中心論點一目瞭然。第二部分:正文。圍繞材料,運用記敘、描寫、抒情、議論多種表達方式,生動的講述故事。開端(1段):主要人物出場,展示矛盾。(主要採用記敘的表達方式略寫。)發展(2-3段):通過人物的活動、變化深化矛盾。(主要採用記敘、描寫、議論的方式為高潮蓄勢,較略。)高潮(4段):活動雙方發生正面直接沖突,矛盾激化。(運用記敘、描寫、議論、抒情生動描述場面、人物的活動,應詳寫。)結局(5段):通過出人意料的結局,揭示中心。(結局的設計做到言簡意賅,意味深長,不作過多的敘述,多為一句話,起到畫龍點睛的作用)第三部分:結題緊扣材料,深化或升華主題。一句充滿哲理的文字,與首段文字相呼應,並有力度的結束全文,形成虎頭豹尾,作出一篇可看可感的文章。3、巧妙的運用材料在作文時,必須明確:材料的中心就是作文的中心。所以無論以何種形式運用材料,都必須以揭示材料中心為目的,全文必須圍繞材料中心去寫。甚至可以理解為每一段都必須貫穿材料中心所涉及的詞彙,短語。(1)縮寫材料 例如:一位父親在寒冬臘月砍了一棵枯樹,可來年春天,在被砍的枯樹樁上卻長出了一圈嫩芽,始悟——那一層乾枯的軀殼內原來包裹了這樣一個頑強而充滿希望的生命!(2)擴寫材料 例如:那是一個冬天,寒風凜冽,一位父親砍掉了一棵平常的乾枯的樹。一冬過去了,父親又來到山上打獵,無意間,他被驀然呈現在眼前的景象震撼了——就在他砍掉的枯樹樁上,竟然長出了一圈綠綠的嫩芽,幼小卻鮮翠欲滴。父親似乎懂得了什麼,他告訴孩子:「當時,我真的以為這棵樹已經死了,現在才知道,它的確活著。孩子,千萬別忘了這個教訓:別在冬天砍樹!因為春天來了,樹還有活過來的希望!( 3 )提煉材料 根據材料所提供的事物的喻意,提煉出一些重要的詞語,並將這些片語合成寓意深長的議論性的句子或文段,反復的出現在文章中。如例文中出現的「永不枯萎的春天」、「有希望在,春天就永不枯萎」。4、 有深度的論點在謀篇布局、書寫、語言都差不多的作文中,論點的深度就決定了分數的高度。(1)突破材料的局限,從材料中提煉出事物的普遍規律。此次作文,材料講的是「不要在冬天砍樹」的事,卻可以從中提煉出「不要再困境中喪失希望」這一論點。(2)針對材料所展現的問題,聯系個人、家庭、社會、國家、人類提出積極、樂觀、行之有效的解決方法。如:針對「父親錯砍枯樹」一事,提出「不要輕易否定一個人,要在其身處困境時,給予希望、幫助、支持」這一論點。四、寫好考場作文的要訣:求同存異內容:抒人所共有之情,議人所共知之事,舉人所罕見之例,用人所未能之語。語言:幽默而不隨意,不能出現「是不是有被洗腦的感覺——」之類的語言。 語言豐富多彩但非辭藻的堆砌。 應多有一些充滿哲理的句子,讓人讀之有味。 行文優美而不沉鬱,要注意語言的形象性、生動性。 與文章主題無關的話,一句都不要說。附:(教師作文)材料作文:一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹,但到了春天卻驚奇的發現樹樁上又發出了一圈綠綠的嫩芽。於是,父親對孩子說:「當時,我真的以為這棵樹已經死了,現在才知道,它的確還活著。孩子,千萬別忘了這個教訓——別在冬天砍樹。」 永不枯萎的春天極夜來臨,人們在摸不到邊際的黑暗中號呼奔走,漸漸沉淪,直至絕望。冰雪覆蓋,江呼海嘯,地動山搖。死亡的陰霾籠罩著人類的天空。人們在絕望中彎曲了曾經倔強的臂膀,把雙手交疊放在胸前,靜靜的等待死亡。可是,也有的人並沒有束手待斃,他們在尋找。他們試圖在冬天被砍去的枯樹樁上找到哪怕一丁點的新綠。他們要在這新綠中重新綻放自己的希望,哪怕夜太黑,路太漫長……三百多年前,六世達賴倉央嘉措看著滿地傷痕累累的僧兵,看著那如狼似虎的蒙古大軍,看著康熙皇帝派遣來押解自己進京的欽差大臣,從容的走出布達拉宮的大門。對著數萬絕望的藏民,他輕輕的說:「讓我走吧,你們細心的收藏落葉的腳印,當菩提的果實響徹空山時,春天就來了。」在那風雪漫天的羈旅途中,在白雪茫茫的青海湖邊,24 歲的倉央嘉措猝然逝去。據說,他在湖邊的枯枝上看見了新綠。他說:「那是佛的召喚,用我一人的死換來西藏百年的安寧,死得其所。」如他所言,他用死去的方式解決了康熙花了十七年也未能解決的藏區問題;他用死去的方式阻擋了蒙古人對西藏虎視眈眈的目光;他用死去的方式換回了七世達賴的轉世,重新點燃了藏區民眾的希望。也許,那天在青海湖畔,他看到的根本就是自己,因為作為藏族人民的政治和精神領袖,他必須讓自己的子民相信——春天永遠不會枯萎。從倉央嘉措近乎神話的傳奇人生中,我們似乎看到:人與自然,人與歷史的抗爭中,有些代價是必須付出的。正如在嚴寒的冬天,樹木必須卸去綠葉來減少對養份的消耗。正是那些看起來像是死去的枯枝下孕育著生的希望。所以,只要我們不曾絕望,那春天就一定不會枯萎!眼下,全人類正面臨重重危機----海嘯、地震、金融危機、戰爭、能源匱乏……有些人已經瞪大了恐懼的雙眼,等待著傳聞中的2012到來。甚至,在夢里也會祈求有一艘諾亞方舟來將自己帶走,好遠遠的逃離那些被自己的絕望壓迫出來的「災難」。當然,也有一些人會更耐心的等待,因為他們相信——樹葉落盡,樹枝乾枯,但樹的根還深深的扎於土地之中。生命尚存,希望就在,因為春天從來不會枯萎!現實性材料作文審題立意1玉樹不倒,青海長青。格桑花開,花開不敗。格桑花(格桑梅朵)是藏族人心中最美麗的花,代表幸福吉祥。在藏語中,「格桑」是幸福的意思,「梅朵」是花的意思。「格桑梅朵」,是一種生長在高原上的普通花朵,桿細瓣小,看上去弱不禁風的樣子,可風愈狂,它身愈挺;雨愈打,它葉愈翠;太陽愈曝曬,它開得愈燦爛。它就是寄託了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。在藏族眼裡,格桑花是高原上生命力最頑強、最普通的一種野花。全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。第一步找全材料涉及的人或物—————————————————————第二步確定主體人或物————————————————————————第三步確定作者感情傾向———————————————————————第四步為什麼褒?為什麼貶?—————————————————————第五步找材料中的關鍵句———————————————————————第六步聯系現實展開聯想確定最佳立意—————————————————2最美的天籟不久前,一位來自加拿大的爵士樂女歌手——黛安娜·克瑞兒在北京展覽館舉行音樂會。一首歌曲剛剛結束時,劇場內突然響起一個小孩刺耳的哭鬧聲,幾乎擾亂了所有人的心情。有觀眾開始小聲地議論,也有人擔心素來講究演出質量的克瑞兒會不會將孩子和家長「請」出場外,甚至自己拂袖而去。聽到孩子的哭鬧聲,舞台上的克瑞兒也不禁愣了一下神。但她很快便露出了微笑,一邊用眼睛尋找著孩子的位置,一邊憐惜地念叨著:「哦,寶貝別哭,是不是演出時間太晚,吵到你睡覺了?」克瑞兒親切、幽默的話語讓現場氣氛一下子輕鬆了很多。更令人們驚訝的是,克瑞兒即興彈奏出舒伯特的《搖籃曲》,並跟著輕聲哼唱起來。頓時,悠揚、舒緩的旋律如行雲流水般繚繞在劇場上空。而隨著克瑞兒的演奏,那個小孩的哭鬧聲也逐漸平息下來……全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。第一步找全材料涉及的人或物—————————————————————第二步確定主體人或物————————————————————————第三步確定作者感情傾向———————————————————————第四步為什麼褒?為什麼貶?—————————————————————第五步找材料中的關鍵句———————————————————————第六步聯系現實展開聯想確定最佳立意—————————————————3會漂的石頭海爾集團首席執行官張瑞敏,在一次中層幹部會議上提出這樣一個問題:「石頭怎樣才能在水上漂起來?」反饋回來的答案五花八門,有人說「把石頭掏空」,張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上,張先生說「沒有木板」;有人說「石頭是假的」,張先生強調「石頭是真的」……終於有人站起來回答說「速度!」張瑞敏臉上露出滿意的笑容:「正確!《孫子兵法》上說『激水之疾,至於漂石者,勢也』。速度決定了石頭能否漂起來。」這讓我們想到了跳遠、跳高、飛機、火箭……也想到「無法停下來」的黃豆豆,以他的身體條件,是成不了舞者的,但他最後卻創造了奇跡!石頭總是要往下落的,但速度改變了一切,打水漂的經驗告訴我們,石頭在水上跳躍,是因為我們給石頭一個方向,同時賦予它足夠的速度。全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。第一步找全材料涉及的人或物—————————————————————第二步確定主體人或物————————————————————————第三步確定作者感情傾向———————————————————————第四步為什麼褒?為什麼貶?—————————————————————第五步找材料中的關鍵句———————————————————————第六步聯系現實展開聯想確定最佳立意—————————————————4閱讀下面的文字,根據要求作文。古希臘亞歷山大帝未即位時,每聽到父王在國外打勝仗的消息,就憂心忡忡,生怕天下都被他父親征服了,自己將來再無用武之地。唐詩是中國文學史上的一座豐碑。對宋代詩人來說,唐詩既是豐厚的遺產,也是巨大的挑戰。所以,錢鍾書先生說,有唐詩作榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎上,提煉觀點,展開聯想。可以寫自己的經歷、感受和見解,也可以講述身邊的故事。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少於800字。④不得抄襲。 全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題.不限文體;字數800以上;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。第一步找全材料涉及的人或物—————————————————————第二步確定主體人或物————————————————————————第三步確定作者感情傾向———————————————————————第四步為什麼褒?為什麼貶?—————————————————————第五步找材料中的關鍵句———————————————————————第六步聯系現實展開聯想確定最佳立意—————————————————5閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少於800字的文章。帕瓦羅蒂30歲的時候,應邀來到法國的里昂參加一個演唱會。這個演唱會對當時名不見經傳的他很重要。晚上,帕瓦羅蒂就在歌劇院附近的一個小旅館住了下來。由於旅途勞累,帕瓦羅蒂便提早睡了。沒過多久,他就被隔壁房間傳來的嬰兒啼哭聲吵醒了,而且,那孩子好像和他作對似的,竟一直啼哭不止。無奈之下,帕瓦羅蒂索性把孩子的哭聲當作歌聲來欣賞了,漸漸地竟佩服起那孩子來,因為想到自己唱歌唱到一個小時,嗓子就沙啞了,而這孩子的聲音卻依然洪亮。如此一想,帕瓦羅蒂立刻興奮起來。他細心地傾聽起來,很快就有了不同尋常的發現:孩子的哭聲哭到快破的臨界點時,會把聲音拉回來,這聲音就不會破裂,這是孩子在用丹田發音而不是用喉嚨。帕瓦羅蒂也開始學著用丹田發音,試著唱到最高點,保持第一聲那樣洪亮。在第二天的演唱會上,他以飽滿洪亮的聲音征服了所有觀眾。要求選擇一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。。

㈨ 初中材料作文素材(三)

[初中材料作文素材(三)]初中材料作文素材(三)2010-08-03 16:25二十二、路與方向幾個大學生結伴登山,當他們在無邊無際的群山中穿行時,天公不作美,在惡劣的氣候環境中找不到出山的路,初中材料作文素材(三)。所幸警察和駐軍聯合搜救,才倖免於難。"我們知道方向!"其中一個大學生躺在擔架上對搜救者說,語氣中似乎透露出很不服氣的神情。"只知道方向有什麼用?"搜救者毫不客氣地說,"方向固然可以幫你找路,但並不等於路。方向的盡頭你過不去。到頭來,還是走不出去。"這時,大學生們一個個啞口無言,只好乖乖地躺在擔架上。審題參考:在人生的旅途上,別以為設定了准確的方向就一定能達到目標,這只是一廂情願的事。更重要的是要正確估量自己的能力,方向再正確,而能力不足也是枉然。比如一輛汽車,方向盤掌握得再正,而油箱里卻沒有汽油了,目的地還能達到嗎?難道你能說我方向沒錯,達到目標就沒問題了嗎?這豈不是天大的笑話。古人雲:心有餘而力不足,講的就是這個道理。二十三、銘記與忘記今年全國高考作文題目之三是:銘記與忘記。說是甲、乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了"今天我的好朋友打了我一拳"。又一次外出,甲不小心掉進河裡,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了"今天我的好朋友救了我一命"。乙問甲為什麼要這樣記錄?甲說:"寫在沙地上,是希望大風幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記。"審題參考:甲真了不起!他知道一個人該牢記什麼,該淡忘什麼,所以他活得瀟灑。作為一個明智豁達的人應該牢記別人對你的好處,淡忘別人對你的不敬。牢記什麼,淡忘什麼,往往可以見風節,見品德,見修養。滴水之恩,須當湧泉相報。譬如韓信,一生中縱有諸多不是,但不忘漂母一食之恩,卻傳為美談,作文素材《初中材料作文素材(三)》。一個人要做到:我有功於人不可念,而過則不可不念;人有恩於我不可忘,而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。寬厚善良而急公好義,熱情助人而不圖回報,這兩句話,說起來容易,做起來實在難啊!二十四、選擇寬容唐代宗大歷二年的一天,大將郭子儀的兒子郭曖與妻子昇平公主吵架。沖動的郭曖口出狂言:"你仗你父親是皇帝,就覺得有什麼了不起嗎?我父親還不願意當皇帝呢!"言者無意,聽者有心。正在氣頭上的昇平公主聽後如火上澆油,立刻乘車趕回皇宮向父皇告狀。唐代宗聽了昇平公主的哭訴,不但沒有為女兒撐腰,反而替郭曖說話:"孩子,你有所不知,你公爹確實是不願做皇帝,要不是這樣的話,李氏的天下早就姓郭了。"郭子儀聽說這件事後,氣得渾身發抖,立刻命人將郭曖五花大綁,親自帶他到皇帝面前去請罪。代宗皇帝見後,趕忙將郭子儀請到內宮,安慰道:"俗話說,不痴不聾,難做大家庭的老翁。小夫妻倆在閨房裡說的氣話,你作為國家的重臣怎麼能去追究呢?"一場犯上大禍,就這樣無聲無息地煙消雲散了。審題參考:京劇《打金枝》寫的就是這件事,郭子儀綁子上殿請罪,被唐代宗所寬恕,大事化小,不了了之。忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。寬容不僅表現為一種胸懷,而且表現為一種睿智。寬容往往產生寬容,既可以讓別人愉悅,也可以讓自己快樂。寬容者像充滿生氣的春風,令人親近。既可以保住自己的面子,也不會使人難堪。不過,寬容也得有"度",人不能一味地寬容,否則那將失去原則,失去人的尊嚴。二十五、十足的"書獃子"有個醫生總是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就問他:"我看你也讀了不少的醫書,怎麼給人家看病卻總也不見好呢?你的醫道真的很差勁嗎?"聽了這話,醫生感到很委屈:"不是的,我的醫道是很高明的。可是,病人卻很差勁,所以治療不能見效。"他的老婆覺得很奇怪問:"病人怎麼個差勁法呀?"醫生說:"我是按照醫書上寫的進行治療的,可是病人卻不按照醫書上寫的生病。"很顯然,這位醫生是個十足的"書獃子"。審題參考:理論一定要與實踐相結合。理論若不與實踐相結合,即使你的理論再多也是空洞的理論,空洞的理論是沒有用處的。這個醫生就是犯了這個錯誤。他從不怪自己,不從主觀上去檢查原因,而是怨病人不會生病。天下哪有這樣的道理呢?這位"書獃子"怨天、怨地,就是不怨自己。其實毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所學的理論結合實踐,說不定還會成為一位好醫生。〔初中材料作文素材(三)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

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