❶ "夢想與現實"作文素材
1、阮籍，字嗣宗，他的父親阮瑀是「建安七子」之一。阮籍三歲喪父，由寡母撫育成人，家境不富，但學習努力，興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。相傳他母親去世時，阮籍正在與人下棋，對手要停止，他卻堅持下完，似乎無動於衷。但下完棋後，他飲酒二斗，大哭一場，吐血數升，內心悲痛再也壓抑不住。《世說新語‧任誕篇》記載：「阮籍當葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然後臨決，直言：『窮矣！』都得一號，因吐血，廢頓良久。」阮籍葬母，照常飲酒吃肉，不循常禮，人都以為不孝；但當他竭力一哭，吐血廢頓，世間所謂的真孝子，又有幾人能夠這樣呢？嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化藝術各方面的修養也頗精深。他自少即好音樂，他的古琴演奏技巧在當時是首屈一指而無與並者，他創制的並於臨刑前彈奏的「廣陵散」為世間絕響。他還善書法，由妙於草書，其墨跡被列為「草書妙品」。至於他文辭壯麗，善寫文章，更是受到廣泛推崇，被認為是個「奇才」。阮籍與嵇康都是為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，同是魏晉名士風流的代表，同時「竹林七賢」的代表人物，但阮籍採用了仕而隱的態度，遠害全身的態度，嵇康則剛直不屈得罪權貴，因好友呂安的事被牽連入獄，含冤而死。這兩個人前者逃避現實，後者完全生活在現實之中，都給人留下了無限的悵惘，都無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界，從反面論述了二者之間的關系，有很強的震撼力。
2、沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是「人性」(《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。沈從文的人生和創作是夢想和現實結合的完美範例。
3、被稱為「最後的大家閨秀」的張允和，有著「白發才女」等諸多的美譽。沈從文妻子張兆和的二姐，中國語言文學專家、漢語拼音的締造者之一周有光的夫人。擅詩書格律，精崑曲。她的人生是夢想和現實的典範，且新穎不落俗套.
●青春的夢想，是未來的真實的投影（英國）
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實（法國）
●夢是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特）
●夢想只要能持久，就能成為現實。我們不就是生活在夢想中的嗎？（丁尼生）
●夢想一旦被付諸行動，就會變得神聖（阿·安·普羅克特）
●一切活動家都是夢想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅）
●夢想家的缺點是害怕命運（斯·菲利普斯）
●夢想家命長，實幹家壽短（約·奧賴利）
●夢境每是現實的反面（偉格利）
●如意算盤，不一定符合事實（奧地利）
●夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍）
●一個人如果已經把自己完全投入於權力和仇恨中，你怎麼能期望他還有夢？（古龍）
❷ 關於社會正能量，積極向上的作文素材
2013關於正能量的作文素材匯總
2013-05-20 10:43 來源：互聯網
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標簽：
作文素材
高考作文
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就字面意思來講，正能量本是一個物理學名詞，由於它本身帶有一種積極向上的態度，因此在網路上火熱起來。如今使用的頻率也是相當的高。下面是關於正能量的作文素材匯總，希望這些作文素材能給我們每一個人每一個人都帶來正能量，讓我們每一個人都積極向上，不斷超越自己，追求自己。
一、平凡小事的加速發酵源於「正能量」
一件小事，但它卻體現了人與人之間的關愛，反映的是愛的傳遞。所以，它才會以加速度發酵，讓我們感動，讓我們溫暖。
猶太作家威塞爾曾說：「美的反面不是丑，是冷漠;信仰的反面不是異端，是冷漠;生命的反面不是死亡，是冷漠。」
曾經一度，因「小悅悅事件」、「彭宇案」……等極端事件，讓我們有過道德下降的擔憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖，渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發酵、傳播，不難看到它帶給人們內心的觸動和產生的共鳴。
大家對這種愛心產生溫暖的感覺，源於人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。
愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標志，也是中華民族傳統美德的集中體現。古人雲：人之初，性本善。其實，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發的機會。當一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發之時。讓人「一看就暖和」的溫柔，這是激發了我們內心柔軟與善意的溫情。
總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。
央視主持人張泉靈評論，「總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉」。正如有人認為，此事釋放的是「正能量」，自己看到了，有責任傳遞下去。
在現實中，「正能量」帶來的正效應確實不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學子，而不少人專程去「捧場」，這裡面有感動，也有「正能量」的傳遞。
社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在於每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是「正能量」的傳遞。愛心無價，不分大小，「正能量」也沒有強弱之分。愛心是春風，可以溫暖生活的每一寸空間;是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔當，是奉獻，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。
我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大。
http://gaokao.juren.com/news/201305/405388.html
❸ 創造社會效益作文素材
按照文化學者朱大可先生的說法，改革開放三十多年以來，中國經歷了三次大規模的懷舊浪潮。其中第三次懷舊浪潮，始於21世紀，最初是以數碼方式張貼老照片的懷舊，而後便轉向各類老器物。而引發懷舊思潮的動因，不僅來自市場消費，更是針對現實的一種柔軟抗議。在「毛筆字走紅」身上，能夠找到相同的精神脈絡。
「毛筆字通知書」的走紅，因其涉及高校和文化，還是有其與眾不同。在人們心目中，高校應該是一個極其安靜的地方，安心教書、潛心求學。可現在的高校，留給人們的印象，卻更多的是浮躁和急功近利。「毛筆字通知書」，一筆一畫，寫的不僅是字，更是對傳統文化的態度。
這一意義上，「毛筆字通知書」走紅，是又一次集體性懷舊，但又不僅僅是懷舊。今天，「多元」這個詞常常被人們提及，但揆諸實際卻又發現，多元時代其實已經失去了自己的一元。現在都強調與國際接軌，與時代同步，可在不知不覺中，也丟棄了過去的一些美好。毛筆被硬筆甚至鍵盤代替，這是時代發展的必然取向，也很難回到過去。但在接軌中，是否就應該完全放棄傳統呢?多元視野應有文化寬度，更應該有文化堅守，一些文化傳統和思想價值，應該在當下被適度保存和堅持下來。
如果時光是記憶的橡皮擦，我希望從沒用過它。在這個更加強調多元和接軌的時代，有些傳統或許不會成為主流，但也應該有其一席之地
❹ 關於「虛擬與現實」作文素材
「虛擬與現實」作文素材有：網路小說類、神話類等。
❺ 當今中國存在什麼社會現象 可作為作文素材的
2011高考語文作文預測：20個話題作文
1. 【話題】生活需要什麼
閱讀下面材料，按要求作文。
有人說，生活需要柴米油鹽;有人說，人不是單靠吃米活著;有人說，生活需要清風明月碧水藍天;有人說，生活需要安定的社會環境;有人說生活需要人與人之間美好的情感……的確，生活是豐富多彩的，生活需要的還有許多許多。那麼，你認為生活需要什麼？請以「生活需要 」為題，寫一篇作文，不少於800字，體裁不限。
2.【話題】美的感受與熟悉程度的關系
閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
在一個網路論壇里，某人發了一個帖子，向網友請教。
帖子的內容是：對一個事物美的感受，與對這個事物的熟悉程度，二者有什麼關系？
下面是三個網友的回復。
網友行板如歌：對事物越熟悉，感受到的美越深刻、全面。
網友清風明月：對某個事物全然不知，帶著無比的神秘去想像，得到的美感最強烈。
網友一樹寒梅：對事物不可不知，也不可全知，在半朦朧半真切的情況下，得到的美感最強烈。
三個網友的不同回答會引發你想些什麼呢？請全面理解材料內涵，也可以選擇一個角度構思作文，但不可脫離材料的含義作文。立意自定，內容自選，題目自擬。除詩歌外，文體不限。
3.【話題】敬畏生命 挑戰生存
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800的文章。
有一個傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優美動聽。從離開巢穴的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如願以償，才歇息下來。然後，它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使雲雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西，只能用最深痛的巨創來換取……它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
4.【話題】種一棵樹 識一棵樹
閱讀下面材料，按要求作文。
每年的3月12日，是中國的植樹節。在美國，植樹節是一個州定節日，沒有全國統一規定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節活動。在植樹節，如果是我們，會植一棵什麼樹呢？蘋果樹、梨樹、榕樹、黃桷樹……不過天天跟書本、習題打交道的我們，好像已經隔自然界的各種植物很遠了。您認識的第一棵樹是什麼樹，又是怎麼認識這棵樹的呢？
請以「我種下一棵樹」或者「我認識的一棵樹」為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少於800字的文章。不得套作，不得抄襲。
5.【話題】隔膜
閱讀下面材料，按要求作文。
當今社會，是飛速發展的時代，人人注重發展個性，展示自我風采。人們的情感世界很豐富，有時也很脆弱。因此，人與人之間的關系也不時存在著微妙的變化。常常有人大喊：「你不了解我。」於是，父母與子女之間出現了「代溝」;夫妻之間關系出現了裂痕;朋友之間出現了隔閡;同學之間出現了矛盾……
請以「隔膜」為題寫一篇不少於800字的文章。
要求：（1）角度自選。（2）立意自定。（3）除詩歌外，文體自選。
6.【話題】高處綻放的靈魂
閱讀十指為林的一首詩，根據要求作文。
無論卑微
或者高尚
人世間的真善
總需要以最美的形式
綻放在太陽底下。
根據詩歌表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章。可以寫自己的經歷、感受和見解，可以講述自己身邊的故事，也可以發表評論。
注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③少於800字。④不得抄襲。
7.【話題】心中有桿「美麗」的秤
閱讀下面材料，根據要求作文。
一個花容月貌的女子，為了贏得更高的回頭率，她經常光顧美容院，天天穿得珠光寶氣。可是，人們的評價卻讓她百思不得其解：有人說她美若天仙，有人說她不過如此，有人說她俗不可耐，還有人說她醜陋不堪。於是，她求助於佛祖：「怎樣才能使我獲得更多的贊美？」佛祖微微一笑，說：「『美』就在你的心裡！你看那羅漢堂五百尊姿態各異的羅漢吧，慈眉善目者固然很多，但面目古怪甚至猙獰可怖者也不少，然而他們都修成了『正果』。」
這則材料給了你怎樣的聯想或思考？請結合自己的經歷和感受寫一篇文章。
要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標題，不少於800字。
8.【話題】行到水窮處，坐看雲起時
閱讀下面文字，根據要求作文。
今天是一個崇尚快捷的時代，「快」無處不在，信息有「快報」「快訊」「快信」，傳遞有「快遞」「快運」「快件」，出行有「快車」「快艇」「高鐵」，唱歌有「快歌」，攝影有「快照」，婚姻有「閃婚」，寫作有「快槍手」，餐飲有「快餐面」，連購物都時興「秒殺」。
「快」使得經濟快速成長，潮流快步翻新，今天的社會呈現出全然不同以往的面貌。在這樣的快節奏中，你還記得「慢」嗎？你認為今天還需要「慢」嗎？你怎樣看待「慢」？請以「慢」為題作文。
9.【話題】參與
請以「參與」為題，寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。
10.【話題】經典閃耀青春 人文溫暖人生
閱讀下面文字，根據要求作文。
一部經典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發現的書。
一部經典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。
一部經典作品是一本永不耗盡它要向讀者說的一切東西的書。
古今中外的經典無不以它體現出它永恆的藝術、思想道德價值和深邃的文化思想價值影響著一代又一代人，然而，網路文學流行的現在，不少人的思想表現出一種前所未的浮躁，衍生出對經典著作的質疑與否定，繼而出現的是思想的冷漠和對前途的迷惘，社會風氣的日下，文化素養的衰退。在這一特殊時刻，大力提倡閱讀經典作品，借豐厚的文化內涵來神視自我，提升自我，明確人生的價值和意義，就顯得尤其必要。
請以「經典，永恆的光輝」為題目，寫一篇文章。
要求：⑴不得另擬題目。⑵不得透露個人的有關信息。⑶立意自定。⑷文體自定。⑸不得少於800字。⑹不得抄襲或套作。
11.【話題】關注源頭 把握源頭
閱讀下面材料，按要求作文。
河流有河流的源頭，生命有生命的源頭，情感有情感的源頭，歷史有歷史的源頭，現狀有現狀的源頭……社會生活中，各種良莠不齊的事物之間相互錯雜，只有關注源頭進而把握源頭，我們才能更好地駕馭事物，從而實現更快更好地發展。
讀了上述材料，請你寫一篇文章，可以發表對「源頭」的看法，可以敘述與「源頭」有關的經歷或感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，不少於800字的文章。不得套作，不得抄襲。
12.【話題】生活品質，靠什麼來支撐？
閱讀下面材料，按要求作文。
衡量生活品質，每個人都有不同的標准。在過去的三十年，中國人把對美好生活的嚮往寄託於物質生活的改善，於是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈來愈重。
據有關統計，68.8%的受訪白領願意花錢購買奢侈品，受訪白領在奢侈品上的年消費人均達到22062.8元。26歲的外企職員FLORA月薪5000元。她說，自己購買奢侈品的主要原因還是為了掙面子。28歲的部門主管AMBER拿著8000元月薪，也是一名奢侈品的追隨者。她自稱買名牌不為面子，不求舒適，只為「激勵自己」。AMBER說，她會關注千萬富翁的生活方式，這會讓她搜羅名牌更有「方向感」。
在平時的的生活中，你會在意名牌和奢侈品嗎？金錢是衡量生活品質的唯一標准嗎？作為現代人，生活品質靠什麼來支撐？
讀了上述文字，你有何感想？請聯系社會實際或你的人生體驗，自定立意，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章，文體不限。不得抄襲。
13.【話題】學會變通 柳暗花明
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
（1） 一個農民買下了一塊貧瘠的土地。於是種莊稼，結果顆粒無收;栽種果樹，只開花不結果。那土地上能生長的只有楊樹和響尾蛇。他開始養殖大量的響尾蛇，然後取出蛇毒賣給各大葯廠，蛇皮賣給工廠做皮具，蛇肉製成美味可口的罐頭賣到了世界各地，那塊誰也不想要的土地，卻變成了他的聚寶盆。
（2） 一個學鋼琴的美國小夥子長年累月在一家酒吧里彈奏鋼琴，一位顧客執意要聽他唱歌，他只好紅著臉唱了一曲《蒙娜麗莎》，結果一鳴驚人，大家都被他那流暢自然的唱腔迷住了。從此，告別演奏樂器的藝人生涯，開始進軍歌壇。幾年後，他成了美國爵士歌王，他就是著名歌手納西高。
（3）奧托。瓦拉赫上中學時，選擇了走文學這條路，可是他始終默默無聞，老師在他的評語中寫下了如此結論：「該生讀書很用功，但做事過於拘泥和板，決不能在文學上有所成就。」於是，他改學化學，一學期下來，他的化學成績在同學中遙遙領先。後來，他榮獲了諾貝爾化學獎。
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
14.【話題】漢語的榮耀與尷尬
閱讀下面兩段材料，按要求完成作文。
（1）自2004年全球第一所孔子學院在韓國漢城正式揭牌以來，短短五年時間，全球已經有88個國家和地區建立起了282所孔子學院，平均每年56所，差不多每6天世界上就會多一所孔子學院。孔子學院已成為外國青年學習中國語言、了解中國文化的一個重要窗口。
（2）今年1月，上海市6所大學各自進行了2010年的自主招生考試。人們發現，其中有4所高校「不約而同」地沒有將語文列為考試科目;與此同時，有的高校明確規定報考考生不分文理，必須進行英語（論壇）（論壇）、數學考試。
上面的文字，引發了你怎樣的聯想或感悟？請根據你的聯想或感悟寫一篇文章，不少於800字。
15.【話題】幸福
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
幸福是一個永恆的話題，它真實地填充著我們的生活。
材料1 2009年11月19日《中國青年報》做的關於「幸福和屋子的關系」的在線調查顯示，八成中國被調查者以為「幸福和屋子有關系」，不過對此結果，日本網友的意見大相徑庭，約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。
材料2 一位哲學家不小心掉進了水裡，被救上岸後，他說出的第一句話是：呼吸是一件多麼幸福的事。活著就是幸福，但為什麼還有那麼多的人為了「所謂的幸福」葬送了自己。
材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是慾望、物質帶來的，慾望和物質的人生是永不能滿足的。
材料4 有人認為：每個人都在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。
要求：選准角度，明確立意，自選文體，以「幸福是 」為題（空線處填上你選的詞語或短語）;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
16.【話題】關注現實 警醒未來
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
地球村怎麼了？雪災、水災、旱災、地震等頻頻發生;瘋牛病，禽流感，非典，甲流等接二連三，其傳染率之高，范圍之廣，實屬空前;氣候已經異常，據科學家預測，如果氣溫年平均再上升2度，那麼所有沿海城市會在視野中消失。
盡管中央下決心嚴懲****，但****現象屢禁不止;盡管政府大力關注民生、惠民政策頻出，但上有政策、下有對策，坑民害民現象時有發生;盡管現在是有一部分人的生活水準進入了小康，但還有大部分人為溫飽而奔波，其實我們還是欠發達國家，並不富裕，奢侈不起。
升入大學的混文憑，認為反正也難以找到滿意的工作;上了中學的厭倦讀書，說什麼花錢就能上大學;讀小學就迷戀上電子游戲，逃課、偷錢、說謊，甚至童心漸趨泯滅……金錢誘惑，瘋狂追星，夢寐享樂，讀書無用，心理畸形，加之黃、白毒害，受騙拐賣，青少年的成長步履維艱。
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
17.【話題】少說多做 勇於探索
閱讀下面的材料，根據要求作文。
動物們在院子里談論各自走錯道路的經歷。
老牛說：「田間的路是迂迴曲折的，那些縱橫交錯的阡陌，常常使我繞了許多圈子。」
老馬說：「我走的路太遠，而且往往是沒有走過的，走錯了，不知道走了多少冤枉路。」
獵狗說：「深山裡幾乎談不上有什麼路，前進的時候只顧前進，忘了回頭怎麼走了。我多次迷失在山谷里，要不是遠處山峰的指引，我幾乎回不來了。」
籠中的鸚鵡搭嘴道：「你們的腦子太不管用了，連個路都記不住，我還不知道走錯路是怎麼回事呢！」
「這個我相信，」老馬回答說，「但如果你走出你的籠子，你也許就會有新的體驗了……」
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲;不少於800字。
18.【話題】規劃人生，鑄造精彩
閱讀下面的文字，根據要求作文。
一對雙胞胎兄弟，出生在一個物質條件優越的家庭。父母並沒有偏愛他們其中的哪一位，可是，在他們的而立之年，大學畢業後進軍IT行業的弟弟，用了短短五年時間就成功創業，獲利上千萬，而哥哥大學畢業後卻找不到工作，只能呆在家裡。
「我的命運怎麼就這么差？」哥哥很不服氣，跟父母抱怨，「我和弟弟有同樣的家庭、同樣的父母、同樣的資質。為什麼成功的是他而失敗的卻是我？」
父親看著失意的兒子，低聲道：「其實，從小你們就一樣聰明，也一樣努力，你們唯一的不同就在，每到放假你弟弟知道自己每一天每一周要干什麼，而你每天總要問：爸爸，今天我們該幹些什麼？」
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
19.【話題】認清自我 拒絕假象
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
要求選准角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
20.【話題】關注高考（微博） 思考人生
閱讀下面材料，按要求作文。
面對傳統的大一統的高考制度，近年來出現了自主招生考試這一新型選拔人才方式，且有不斷擴大的趨勢。但對此當前有不同的聲音：一種人認為自主招生有失公平，且容易滋生****;另一種人則認為傳統的高考制度弊端太多，已經到了不得不改的地步，新的招生制度值得推廣。
你對此有什麼看法？請你根據對這則文字的感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少於800字的文章。不得套作，不得抄襲。
洪濤老師作文輔導
高考中考--作文提分!
參考資料： 中高考作文訓練營
http://hi..com/%D7%F7%CE%C4%CC%E1%B7%D6/blog/item/96d3f736456b519fa71e12f2.html
❻ 社會素材作文素材
構建「生活作文」體系 一、走進生活,豐富素材庫
葉聖陶先生說：「生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇.」在「生活作文」的研究中,我們注重把學生的目光引向自然生活、學
校生活、家庭生活、社會生活,指導學生做積累素材的有心人. 1．以社會為背景,指導學生觀察生活.
作文教學中的即興觀察或有意觀察,都是認識生活、獲取作文材料的常用方法.平時我們教給學生觀察方法並有意引導學生去觀察周圍美好的人和事.如觀察鄉村、
街道的重大建設與細微變化,留心家庭中一些生活設施的添置……觀察社會各階層人物的工作表現：如民警指揮交通,退休老工人維持社會秩序,醫生熱情為病人治
病,營業員服務周到,教師關心熱愛學生,爺爺奶奶勤勞儉朴,叔叔阿姨尊老愛幼,同學之間友愛幫助……觀察大自然的樹木花草、蟲魚鳥獸、日月星空、小河田
野、瓜果蔬萊……通過觀察,激起學生的作文興趣,幫助學生積累寫作素材,陶冶學生的情操. 2．以活動為載體,組織學生參與生活.
有意識組織活動,使學生有可能積累較典型的寫作材料.這不僅關繫到作文教學的成功與否,也關繫到能否在引導學生認識生活的過程中,深化作文主題.如進行寫
人作文的訓練時,若單靠作文指導時啟發學生選材是遠遠不夠的,學生往往會一時想不起來而無從下筆.那麼在作文前我們組織學生開展「誇 X
X」或「我佩服他（她）」「他真行」等演講形式的主題活動,學生就會有較多時間去有意回憶,搜集所寫人物對象的材料.這樣,既可激起學生表達的慾望,產生
作文興趣,又可選取出表現人物特點的典型材料.在記事方面我們配合重大節日組織學生舉辦聯歡會、游藝會,利用中隊活動召開「談天說地」「暢想未來」、「世
界之最報道」、「中國偉人介紹」、「著名風景區導游」、「地球吶喊沙龍」……平時組織學生郊遊,參觀工廠,深入農村……讓學生自辦活動「周末大家樂」、
「早晨新聞發布會」……定期舉行校園文化藝術節、體育運動會、「看我露一手」擂台賽……讓學生的表現意識得到培養,才華得到展示,表達能力得到提高.
3．以實踐為契機,引導學生體驗生活.
實踐出真知.我們從作文教學的需要出發,有計劃地引導學生為積累作文材料而進行社會生活實踐.如種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程；飼養蟲魚鳥獸,
了解動物的生活習性；參與家務勞動及公益勞動,體驗勞動的滋味；考察鄉生態環境的變化,從而懂得保護環境……
在實踐過程中,我們注重引導學生體會實踐的感受.如學會技能獲得成功的喜悅；做了好事受到他人贊揚的歡樂；遇到困難、挫折時的懊喪；受到責難、誤解甚至諷
刺打擊時的憤慨……引導學生善於把這一切所見所感裝進自己的「素材庫」. 二、描繪生活,譜寫七彩虹 1．從點切入,夯實基礎.
小學生作文,往往對客觀事物描摹得不夠具體,不夠真切.而單項素描,是小學生作文十分重要的寫作基礎訓練,也是學生必不可少的寫作基本功.基本功練得好,
學生寫作起來才能得心應手.運筆自如,才能把事物寫具體寫真切.因此我們首先強化學生的單項素描,指導學生運用敘述描寫相結合的手法,對事物的形狀、顏
色、聲音、動作等多方面的特點,進行形象的描繪,使人如見其形,如聞其聲,如臨其境.在教學中我們具體地抓了這幾種素描：物件素描、植物素描、動物素描、
景物素描、場面素描、外貌素描、動作素描、語言素描、心理素描.通過素描練習,學生練就了扎實的寫作基本功,為作文綜合訓練打下了堅實的勇礎.2．分線入
軌,掌握寫法.
小學生寫作文,無非是寫人記事,寫景狀物等,寫好這類文章的關鍵是讓學生掌握寫法,把握規律.比如,寫人可通過一件事寫人,可通過幾件事寫人；可表現人物
一個方面的特點,可表現人物幾方面的特點.為了表現人物的特點,必須選取典型事例；抓住人物的特點,必須通過人物的外貌、語言、動作、神態來展示人物的內
心世界.而寫事呢,若寫一件事則要注意：記敘要完整,「六要素」缺一不可；內容要具體而有條理,事情的經過要詳寫；用准人稱,寫出真情實感.若寫幾件事,
則要注意：中心明確,先後有序,有詳有略,注意幾件事情之間的聯系,讓幾件事緊密地成為一個整體.寫游記要按一定的順序把游覽的過程和所看到的景物有選
擇、有重點地寫下來.寫參觀記最重要的是按時間的順序、地點的轉移,將參觀時所見所聞有選擇、有詳有略地具體地寫出來；既要寫人物的活動,又要進行景物的
描寫,把參觀過程（動態）和看到的景物（靜態）寫清楚…… 讓學生掌握這些寫法的主要途徑是教師結合範文剖析,學生從讀寫中領悟.
3．全面拓展,自由傾吐.
在學生掌握了基本的表達方法之後,我們讓學生自由表達,不受課本的要求限制,不為教師的指定所左右,題目可自擬,體裁可自定,內容可自選,做到形式多樣
化,取材生活化,語言兒童化,讓作文成為學生傳情達意的工具,讓寫作成為學生生活的需要.因而學生能以「生活」為基礎,以「真實」為准則,以「新穎」為前
提,去描繪那豐富多彩的校園生活,喜怒哀樂的家庭生活,五彩繽紛的社會生活,絢麗多彩的自然生活. 三、創造生活,展示新天地
1．聽聲想像.實踐證明,想像是創造的前提.因此在作文教學中我們提供各種音響,激發情趣,引導想像,讓學生在愉悅的環境里產生表達慾望.我們在指導聽聲
作文時做到如下幾點.（1）收集聲響.藉助錄音機,有目的地采擷各種聲響,注意各種聲音之間的聯系,給學生留下想像的餘地.如把「笑聲」、「掌聲」、「喝
采聲」這些生活中常現的聲音組合在一起,引導學生想像發生在生活中的具體情境.（2）引導想像.先反復播放聲響,讓學生弄懂有哪些聲響,各是從什麼地方發
出的,為什麼會發出這些聲音,然後指導學生進行合理的想像.學生想像時,教師不作出某些限制,而是鼓勵學生充分發散思維,先求「大膽」,再逐步納入「合
理」.（3）據聲寫文.當學生初步想像出基本內容後,教師再提出本次作文的訓練要求,讓學生獨立命題,構思成文.
2．看物聯想.小學生的想像力往往是隨著外界事物刺激而引發的,具有無意性.根據小學生這一心理特點,作文課上,我們有意識地出示幾件小物件,給學生直觀
刺激.引導他們看物件,想聯系,構環節,寫成文.例如出示「一張照片」、「一本榮譽證書」、「一封表揚信」,再啟發他們提出問題,找出它們的橫向聯系,接
著根據問題組織討論,想像事情發生的起因、經過、結果,最後獨立成文.
3．動手創作.我們組織學生定期開展小製作、小發明競賽,讓學生聯系生活的一些具體現象和問題,開展動手活動.讓他們在實踐中,大膽地發揮創造才能.於是
一件件精美的小製作如筆筒、裝飾畫、手工紡織物脫穎而出,一項項構思獨特的小發明,如「橡筋動力航模飛機」、「搖控電動快艇」、「自動驅蠅
器」、「吸塵黑板擦」等也在省市比賽中頻頻獲獎.在此基礎上,我們引導學生把構想的過程和實踐經過通過語言文字表述出來,並為此舉辦「創造杯」小論文競
賽,這不僅鍛煉了學生求新求異思維,而且升華了學生的創新意識.
4．設計生活.學生不僅是學習的主人,更是生活的主人.因此我們注重為學生創造契機,讓他們自己設計生活,從而發展學生的創造力.
設計人物角色.我們讓學生假設自己是未來的老師、廠長、醫生、工人.農民……去設計符合自己願望和理想的社會、生活、職業、工作、成果.學生在作文中的每
一細節,都是未來社會的格局,他們的敢想敢做,令人驚嘆!設計班隊活動.班隊活動怎樣搞才能更有趣味性、生動性、藝術性,我們讓學生出謀劃策,大膽想像.
於是從主題到形式,從內容到過程,一份份活動方案新穎別致,讓人看了拍案叫絕.
設計美化校園.學校是學生學習生活的場所,怎樣使校園香化、綠化、美化,我們發動學生仔細察看校園環境,針對地形位置,構畫創建方案.畫廊的安排、雕塑的
造型、花壇的裝點、噴泉的分布、假山的式樣……學生的設計充滿童趣,又具有現代氣息,儼然以學校主人的身份面對現實,著眼於未來,在構思著學校的宏偉藍
圖.
❼ 面對現實作文材料
山不過來，我就過去——《學會適應學會改變》 「讀書可以明智」，說得一點不假。《學會適應學會改變》一書，領我受益匪淺，感慨甚多。在每個人的一生當中，絕不可能一帆風順，一定會遇到各種困難，碰到各種挫折，甚至是「頭撞南牆」。《古蘭經》上有這樣一則經典故事：有一位大師，自稱幾十年來練就一身移山的法術。有一天，他決定當眾表演這一本領，結果是山沒有過來，而他卻過去了。他以事實告訴人們：世上本沒有什麼移山的法術，惟一能移山的 方法，就是，山不過來，我就過去。其實，現實生活中有太多的事情就像「大山」一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時無法改變的。這一故事啟示我們：如果環境無法改變，我們就要學會改變自己，通過時間的消耗來逐步適應它。如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡（從而要學會反省自己）；如果無法說服他人，是因為自己還不具備足夠的說服能力（或許可以因而意識到自己的知識不足）；如果學生的成績提高不上去，是因為我們還沒有找到恰當的教學方法；如果我們還無法成功，是因為自己暫時沒有尋到成功的途徑……
在路上的一個水坑裡，或是污濁不堪的水塘里，只要魚兒還能維持生存，就不應該放棄進入江河湖海的夢想，貪圖暫時的安逸也會導致滅亡。要堅強地活下去，等到暴雨傾盆，池水猛漲，就可以順流而下，游進江河湖海，在那片遼闊的天地里自由地游戈。
在「山重水復疑無路」的時候，我們不應該想到在那中困境中安家落戶，學會適應那裡的環境，我們應該努力前進，不久或許就會看到「柳暗花明又一村」了！只有適應生活的環境，不斷地改變自己，才會最終獲得改變別人的能力；只有不斷改變自己，才能最終學會改變屬於自己的世界。山，如果不過來，那就讓我們過去吧！ 學會適應環境在還沒有發明鞋子以前，人們都赤著腳走路，不得不忍受著腳被扎被磨的痛苦。某個國家，有位大臣為了取悅國王，把國王所有的房間都鋪上了牛皮，國王踩在牛皮地毯上，感覺雙腳舒服極了。 為了讓自己無論走到哪裡都感到舒服，國王下令，把全國各地的路都鋪上牛皮。眾大臣聽了國王的話都一籌莫展，知道這實在比登天還難。即便殺盡國內所有的牛，也湊不到足夠的牛皮來鋪路，而且由此花費的金錢、動用的人力更不知有多少。正在大臣們絞盡腦汁想如何勸說國王改變主意時，一個聰明的大臣建議說：大王可以試著用牛皮將腳包起來，再拴上一條繩子捆緊，大王的腳就不會忍受痛苦了。國王聽了後覺得有理，於是一試還真的不錯，便收回命令，鞋子就這樣發明了。 把全國各地的路都鋪上牛皮，雖是國王也難以做到，而用牛皮把腳包起來，只需要一小塊，任何人都可以做到。這位大臣的的建設性意見，其實包含著朴實的哲理：當我們不能改變環境時，一定要學會去適應環境。適應環境，就要讓自立自強精神在我們的腦海中生根發芽。周易說：天行健，君子以自強不息！自立自強會讓人勇敢面對各種困難挫折，在逆境中崛起，在順境中揚鞭奮發；自立自強會讓人主動迎接挑戰，以昂揚的精神從容不迫去迎接每一天新的太陽。 適應環境，就要讓積極的人生理念占據著我們的心靈。積極的人生理念會讓我們波瀾不驚，在苦難中享受人生，在平凡中發掘快樂，在快樂中升華快樂，在沉著、穩重中書寫美好韶華。 態度決定人生。回首走過的路，有人徒感多少坎坷多少淚！有人卻頓生山高我為峰之豪情。人生如戲，就看唱主角的你如何入戲。學會適應環境是入戲的第一步，唯有學會適應環境，方能不斷強大自己，方能懷有熱血沸騰的激情去點燃夢想的火種；學會適應環境是品味美好人生的需要，唯有學會適應環境，方能以良好的心態從容面對各種突發變故，以恬靜的良好心態品味造物主給我們帶來的苦與樂。 學會適應 「物競天擇，適者生存」。 人生的過程，實際上也是一個不斷適應的過程。人生的苦惱，大多都包含著不能適應的煩惱。 在社會千變萬化、競爭日趨激烈的今天，適應的問題就不可避免地擺在了每一個人的面前，在人生曲折的道路上，我們時刻都會面臨著各種各樣的變故。生活不可能總是靜如止水，有時也會出現波濤洶涌；生活不可能總是一帆風順，有時也會遭遇失敗挫折。當波濤襲來時，當挫折發生時，我們面對的首要問題就是：學會適應。 適應是一種接受。習慣中，我們總愛依戀昔日的安逸，懷念過去的寧靜，而當客觀現實發生變化時，我們卻不願直面這種現實，接受這種變化。當某一天被宣布下了崗時，我們不願意相信自己已經沒了飯碗；當心中的情人移情別戀，我們不願意相信他（她）與自己已經無緣；當朝夕相處的親人突然辭世，我們更不願意相信他（她）已經遽然遠行……不願接受，實際就是不願失去曾經擁有的。然而，生活由不得你，時光也由不得你，我們還要好好的過日子，就得接受生活中種種不願接受的變化。就得在心理上認同，情感上容納。就得走出懷舊情緒，消除負面影響，面向未來，重整旗鼓，重新上路。 適應也是一種放棄。人生有失才有得，只有放棄一部分，我們才有可能得到另外一部分。要適應一種生活，就必須得放棄某些觀念和慾望：下崗了，就要轉變就業觀念，到更廣闊的天地里去尋求生計；棄政從商，就得放棄機關優厚舒適的工作條件；進入了婚姻的「圍城」，就要放棄單身時的瀟灑自在……只有放棄得當，我們才有可能擺脫各種有形無形的羈絆，調整心理狀態，甩掉包袱，更快地進入「適應」的角色。 適應又是一種挑戰。每一次適應，必然是一次嚴峻的自我挑戰，甚至是一種脫胎換骨的磨礪：當情斷花季，親朋病故，不經過一番激烈的思想斗爭和心理調適，怎麼能夠掙脫傷感的情懷；當挫折突至、橫禍飛來，不奮力拚殺出一條血路，又怎能走出困厄的逆境？挑戰，是對自身意志、性格、能力、水平的綜合考驗。挑戰的過程就是一個戰勝自我、完善自我、超越自我的過程。我們每取得一次挑戰的勝利，也就實現了一種「適應」。 適應更是一種選擇、一種拼搏、一種磨練、一種洗禮，是一種鳳凰涅般的升華，一種千錘百煉的鍛打。適應往往是痛苦而艱難的。有些人在生活中常常面對各種變化而膽怯畏縮，不能適應，他們或者在逆境之中一蹶不振，或者在挫折面前自暴自棄。其實人人都應該明白，適應是人生過程中別無選擇的課題，與其被動適應不如主動適應，與其晚適應不如早適應。綜觀人生，凡懂得適應和善於適應者，則往往處處搶先，事業節節成功；反之，則步入後塵，碌碌無為，難有建樹。 因此，我們可以說：人生應該學會適應。正是在不斷的適應中，我們堅定了意志、磨練了毅力、增強了自信、培養了才幹、開拓了眼界、豐富了閱歷，從而不斷成長，不斷成熟。也正是在不斷的適應中，我們咀嚼了酸甜苦辣，飽嘗了生活百味，縱覽了世間風景，體驗了成功的喜悅和失敗的辛酸，從而充實了人生的內涵，豐富了生命的色彩。讓我們從風雨和坎坷之中學會適應，磨練自己的人生吧 學會適應 適應是指人類對環境變化所做出的反應。人類智慧的本質是一種對自然環境和社會環境的適應。 社會適應是指個體逐步接受社會現實的生活方式、道德規范和行為准則的過程。個人作為社會中的一員，只能通過改變自己的思想與行為來完成個人與社會的適應過程，如果不能和社會取得適應，就會產生對周圍的一切格格不入的心理，久而久之，就會引發心理疾病。 不要以為所有的適應都是世故圓滑。 不要以為所有的適應都是隨波逐流。 不要以為所有的適應都是一種醜陋。 達爾文說：執著的生存不是苟且偷生、閑拋歲月、虛擲光陰。生存下來，為的是向前，為的是攀登，為的是不斷地進步。所以，我想補充說： 「適者發展！」 我真的為恐龍惋惜，在世界發生變化之後，它還固守那一份龐大與偉岸，結果，只能以化石的形式存在。真的感謝遠古的那場熊熊山火，把我們的祖先逼下樹枝，逼出森林，讓我們在鄉村、在城市享受著越來越文明的生活。 木匠雕木，智者調心。人應該積極地調整自己的心態，與歲月相隨，與時代同行。固步自封、夜郎自大、坐井觀天，在個人的小天地里，激不起多少浪花。也許會因為知音甚少，與社會格格不入鬱郁寡歡而沉淪喪志或怪僻成性，因而一事無成，枉愧生命。 適應，是時代發展的必然要求，是個體成功的必要前提。適應，不要輕言拒絕。打開人生的窗戶，張開人生的翅膀吧！海那邊有大地，山那邊有人家，進入新的境界，你就會有全新的感受！ 適應生活 沙灘上的小魚，有的在等待中結束了生命；有的想回到大海卻累死了；有的努力呼吸適應沒有水的新環境，開始了陸地上新的生活。小魚的生命告訴我們，適應，就是通過改變自己，使自己在一定的環境中更好地生存下去。可見，學會適應，是一種生存的智慧。 天地萬物，適應了環境，演繹出美麗！在適應中，江河流入大海，成就澎湃的壯觀；在適應中，紅梅融於冰雪，成就動人的嫵媚；在適應中，黃山松在石縫中盤曲，成就勃勃生機。[在適應中升華，更是白蓮在泥潭中的，冰清玉潔，楚楚迷人。蓮花論據不當，這保持自我屬於不適應的]生命因適應而美麗。 天地之間，又有多少英雄聖賢懂得適應，戰勝了逆境。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》……在逆境之中，聖賢們都選擇了「適應」，他們改變的不是環境，而是自己。於是，他們的靈魂在逆境中突圍，他們的生命在危難中閃光。沒有在逆境之中的適應，哪有人生珍珠般的閃光？ 縱橫千古，多少仁人志士懂得適應，實現了人生的升華。太史公司馬遷，面對遭受宮刑的自己，毅然選擇了適應這種尷尬的處境。他無法改變現實，為了理想他決心改變自己。他咬牙吞血，就極刑而無慍色；他奮筆著書，終於完成了「究天人之跡，通古今之變，成一家之言」的偉大理想。此時，他已不再是原先的司馬遷了。他選擇了適應，選擇了從一個御用工具向獨立人格轉變，從一個書生向真正的文人轉變，這是他人生的升華。適應讓生命的價值在升華中最大化。 2008年5月12日14時28分，繁華喧鬧的城市瞬間崩裂為山的廢墟。大難來臨，汶川哭泣，我們面臨著巨大的困境。然而，我們強忍著痛苦，牽起手來，共同面對，一起選擇適應！我們改變自己的心態。我們改變自己的心態，也改變了災難留下的陰影，這便是一種適應！在適應中，我們學會堅強；在適應中，我們學會了付出；在適應中，我們的內心得到升華，我們的人生從此不凡！ 小魚在適應環境獲得生存，我們在適應中讓生命美麗，戰勝逆境，升華人生！ 適應生活是一種生存的智慧！
❽ 寫人與社會的500字左右的作文素材
和諧社會與人的發展
一切都在不斷地發展變化之中，人要發展，社會要發展。人的發展決定著社會的發展，社會的發展又直接影響著人的發展。只有高度發展、高度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發展，也只有全面發展了的人才能更好地推動社會的發展。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現在要構建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。上下一心，眾志成城，和諧社會就會很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會團體到每一個人，都有切實的舉措，那麼和諧社會就會成為現實。涓涓細流匯成江河，各個部分努力的結果，就是社會整體的發展。
每一個人的努力，每一個人的發展可以促進社會的發展，反過來說，社會的發展又為人的發展創造了條件。經濟發展了，每個人都可以接受優質教育，每個人的才能都可以得到充分的發揮，每個人都可以得到最全面的發展。西部地區經濟欠發達，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發展，生產力就得不到提高。很明顯，是社會的落後限制了人的發展，人得不到發展，社會也就相應地落後。也就是說，只有社會發展了，人才能得到更好地發展。
人的發展與社會的發展是相互制約、相互促進的。構建和諧社會就是為每一個人的發展創造最有利的條件，每一個社會成員的努力，充分而全面的發展，也就為和諧社會的構建作出了貢獻。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧才有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區、各區域共同發展，就是每一項事業可持續發展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發展。
和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的「仁愛」、「仁義」，墨家的「兼愛」、「非攻」，道家的「雞犬相聞，老死不相往來」，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵著和諧的思想。一個中學生要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。
❾ 堅守本真作文素材反例
我之前剛好寫過這個題目的作文。反例的話建議寫現實生活中的一些反社會的小人物吧版，比如盜賊；或者權歷史貪官奸臣吧，嚴嵩【明代第一貪官】，秦檜，和珅什麼的，他們就失去了本心一生迷失在追名逐利的腐藻中。
這么晚了純手打，望採納哦~