Ⅰ 關於忠孝兩難全的話題作文800字作文
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自古忠孝兩難全，而孔繁森爺爺卻做得非常好。他一直將黨和人民的事業放在首位，但在他心中也有著刻骨銘心的母子之情。爺爺是個孝子，平時總要在百忙的工作中抽出時間與老母親聊聊家常，與妻子爭著照料母親。有一年的元宵節，他帶著老母親去看燈，但沒有動用局裡的小汽車，而是借了一輛板車推著老母親去看燈展。白發蒼蒼的老母親穿著厚厚的棉衣坐在板車上，腿上還蓋著棉被，孔繁森爺爺則在寒風中推著板車穿梭於人流之中。
不僅對自己的父母，孔繁森爺爺對人民都充滿無私的愛。爺爺來到西藏，擔任中共阿里地委書記，投入到繁忙的工作中。每當夜深人靜，爺爺總會想起遠在千里之遙的親人。為了黨的事業，他把對親人的感情深埋在心底，「老吾老以及人之老」，他把藏族同胞當作了自己的親人。在西藏的高原上，大雪紛飛時，在那間破舊的小土房，當孔繁森爺爺看到孤寡老人衣衫襤褸，雙腳的腳趾露在破鞋的外面時，立刻撩開自己的衣襟，把老人的雙腳放在自己的胸前，用自己的體溫給老人暖腳……一切是那麼自然，彷彿面對的是自己的至親父母。老人的眼眶裡熱淚滾動……如果沒有對人民無私的愛，怎會有這樣的舉動?
想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親;有的好長時間都懶得打個電話問個好;有的只顧自己吃喝享樂而不去照看一下年邁的父母……記得孔子在《孝經》中說：「夫孝，天之經也，地之義也，民之行也」;「人之行，莫大於孝」;「教民親愛，莫善於孝」;「夫孝，德之本也」。孔子認為，為人子女孝順父母，是天經地義的法則，是人們應該身體力行的。這些父母晚輩連最基本的「孝」都做不到，更不要說「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」了，跟孔繁森爺爺相比真實天壤之別。
我被爺爺深深地感動了。雖然我是學生，可能做不了什麼大事，但我決心從身邊的小事做起，從助人開始，做一個有愛心的人，成為一個能獻出愛的人!
孝順不是金錢，不是錦衣玉食，而是愛。如果有愛，即便只是一聲問候、一個電話、一封信或是一件小小的禮物，老人們都會感到很幸福;如果有愛，工作很忙，不能看老人就不會成為自己的借口;如果有愛，父母的嘮叨就會變成美妙的音樂……我們在現實生活中一定要學會孝順。
Ⅱ 有關忠孝的作文 500字 明天就要交，快一點
讀《黃香溫席》有感
很久以前，我就無數次聽人們談過《黃香溫席》的故事，可一直都沒好好地讀過。今天，我們班發了《忠孝雅誠》這本刊物，上面就有《黃香溫席》這個故事，心想：黃香究竟是怎樣的人物，他的名字為何廣為流傳？這回可有機會了，我得好好見識他。
……
當我讀完後，一顆輕浮傲慢的心瞬間平息下來。"好一個黃香！"我由衷地感慨。我由黃香就聯想到現實中的自己。數九寒冬，北風呼嘯，寒冷刺骨, 我不僅不會為父母暖被窩, 相反, 有時還會讓父母先睡，等他們把被窩暖熱後才去睡。不僅如此, 有時放了學, 父母做飯太晚或做得不好吃還會跟父母賭氣，更有甚者還會不回家，讓父母著急……想到這, 我就厭惡自己所作所為到了極點, 深深的愧疚之心久久不能平息……
縱觀歷史長河，"孝子"如一顆顆繁星在茫茫長河閃耀光輝。而今，在這科技迅速發展的時代，隨著競爭的日趨激烈，經濟的快速發展，閃耀的"孝星"一顆顆隕落,剩下的唯有單調的夜空，沒有絲毫光明。現在，我們已經不用像黃香那樣在寒冬為父母溫席，因為暖氣已幫我們盡了"孝道"。科技的發展帶來的不僅是生活水平的提高，還有孝子的點點沉默。我們無時無刻不在為車子、票子、房子、位子忙碌著，在無窮盡的忙碌中幾乎淡忘了親情的存在，取而代之的是白花花的鈔票。我們始終相信：總有一天會水到渠成，到了我們學有所成之時，就可以讓父母過上富裕的生活。可是，我們忘記了"樹欲靜而風不止，子欲養而親不待"，忘記了"光陰似箭，日月如梭"時間是不等人的。也許，當我們腰纏萬貫之際，父母早已與世長辭，就算我們掙再多的錢又有什麼用呢？
擺在我們面前的只是埋葬父母的一捧泥土，就算挖地三尺也不能縮短我們和父母間的距離。悔恨、自責，不孝是我們付出的代價。
從現在做起，從點滴小事做起，讓我們盡自己最大的努力用行動盡孝，別等十幾年以後，父母最欣慰的不是錢，而是孝心！
黃香並沒有建立什麼豐功偉績，但他卻名垂千古，百世流芳，是因為他那一顆誠摯的孝心，僅此而已……
Ⅲ 忠孝義作文一千二百字
忠是忠於事業,忠於職守,忠於民族,忠於國家.
孝是孝敬父母,孝敬老人.
誠是修德做事專,必須效法天道,做到真實可信.說真屬話,做實事,反對欺詐、虛偽.
信是信守諾言、言行一致、誠實不欺.
禮是文明禮貌,知書達理,為人的素養.
義是公道正義,講誠信,重友情,大義秉公,光明磊落,作風正派,不搞陰謀詭計.
廉是清廉高尚,無私無欲,不佔不貪,潔身自好,奉公為民.
恥是羞恥心,是做人最基本的底線.
這八項基本道德構築成了炎黃子孫道德准則的基石,是中華民族傳承了幾千年的美德.從傳統的觀點講,中國人的人情觀就是儒家倡導的「忠孝仁義」、「禮義廉恥」.
忠孝為先,中國人拜「天地君親師」,簡單地講就是做人要懂得規矩,不要犯上欺下.
所謂「仁義」,講的也是人際關系.「仁」的字形就是「兩人」,即將心比心,慈悲寬懷.「義」的簡體字形是「兩人一心」,意即有難同當,有福共享.
「禮義廉恥」的另一種講法就是孔老夫子天天掛在嘴上的「克己復禮」,即忍耐克制,非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽.
我再補充一下,古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動准繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心.指社會的道德標准和行為規范.
這八個字若真做到了,不簡單
Ⅳ 傳承忠孝作文600字！！！！！！！
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，並不因為身份高貴而遷就她們。當唐堯命其掌管行政事務，他十分注意選拔人才。後來成了受人尊敬和愛戴的君主。
可見，在那時的中國，人們就將「孝」作為「忠」的前提，正所謂是：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，「忠孝」一詞就被流傳下來。有人言：「自古忠孝不能兩全。」其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什麼是純粹的「忠」，純粹的「孝」。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個「大同」的社會，人們「不獨親其親，不獨子其子。」如此說來「孝」不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，「孝」便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，「孝敬老人」便成了人們生活中極其重要的一條道德准則。
古往今來，中國的統治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身後名，成為萬世歌頌之英雄。
如今，「孝」是我們這個時代人人所稱頌的愛。2007年，全國共選出了11位「孝老愛親模範人物」，當讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。
無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。
Ⅳ 《忠孝在於心》寫400字作文，關於忠孝的
「忠、孝、雅、誠」這四個字或許早就在我們初中生的腦海里背的滾瓜爛熟，但是真正理解他們意義的人那真是少的可憐。
「忠」無謂會使我想到我們中國有誰也拿不走的五千年歷史。不禁想起我國的恥辱——南京大屠殺。那時，日本兵在南京，就像放縱的野馬，全市游盪，實行殺人、強奸、搶劫、放火，導致在大街小巷都橫縱堆積著被害者的屍體，頓時讓我滿腔怒火。作為新世紀的新一代，我們應該忠貞愛國，熱愛自己的祖國，把自己的祖國建設好，保衛好。不能再讓祖國受一絲的侮辱。我們應該時刻保持著一顆赤膽忠心。熱愛中國人民共產黨的心。時刻擁有著一顆無法與祖國母親分離的心。
古語雲：百善孝為先。我國擁有五千年的歷史。其中最為重要的莫過於「孝」。一個人，就算再怎麼偉大。他都是母親十月懷胎所生，父母千辛萬苦所養。自己養了多年的愛犬都能知恩圖報，何況我們是身為萬物之靈的人類呢？或許有人說：「長大了我在報答我們的父母。」我卻不這么認為。長大那是長大的事，和我們現在一點也沾不上邊。在那裡憑空想像，是多麼的不切實際啊！在我看來，我們應該幫助父母做些力所能及的家務，減輕父母的重擔才是我們現在的首要任務。
「雅」舉止優雅，落落大方，一向都是我們中華名族的流芳百世的美名。為何我們不讓它繼續聞名遐邇呢？多幫助有困難的同學。談吐文明，不講臟話。不亂扔垃圾，不隨地吐痰。就這么小小的舉動竟能讓自己收獲快樂，何樂而不為呢？
「誠」也就是誠信，講信用。它告訴我們，人與人之間交往應當坦誠相待。假如世界上到處都是欺騙，謊言。或許這個世界早就死了幾千幾百回了。誠信是為人之道，是立身處事之本。可想而知，誠信對我們是多麼的重要。講誠信的人，走到哪，都會受到人們的歡迎。一個無誠信的人，會遭人排擠、忽略，在社會上沒有立足之地，就如同「過街的老鼠，人人喊打。」
「忠、孝、雅、誠」四字說他們簡單，或許很簡單很簡單。說他們難，或許很難很難。不管前方的路有多險峻，多困難，只要有堅定的意志，就能到達山之頂峰。
Ⅵ 我的忠孝觀高中八百字作文
屹立在東方大地上的泱泱華夏，上古時期就有了忠孝之說。「忠孝」是中華民族源遠流長的美德，忠誠、忠心、孝敬、孝順。這四種品質像耀眼的明珠，在中華兒女的身上閃閃發光。而在今天，我們不應只是忠孝於父母，更應忠誠於我們的祖國。
古代中國，「孝」已是「忠」的前提。古人雲：「婦孝，始於事親，忠於世君，立於終生。」當一個人將對父母的孝敬之心給予整個國家以及領袖，便是忠。當一個人為蒼生立命，為百姓祈福，為父母祝願，是父母老少享天倫之樂時，便是孝。自古流傳民諺雲：「忠孝不能兩全。」可當忠孝一詞出於吾輩口中時，乃不能清精確地分清忠和孝了。
在幾千年前，孔孟老莊為我們勾勒出了一個大同社會，孝敬老人，忠於光明的統治機構就是做人的基本道德原則。只有忠於天下老者，社會才能進步。只有忠於給予百姓幸福生活的政府國家，社會才能興旺。
今天，在父母的關懷下，我們頭頂艷陽天，腳踩陽關道，享受蜜罐溫床，嘗遍山珍海味。父母給予了我生命，將我撫養成人，給了我生命的幸福。從今往後，我們幫父母多幹些家務活，分擔些煩心瑣事，努力學習，作為孝敬父母的行動。長大後，無論何時，無論何地，父母時刻都是我們忠孝的第一位。我們一定要做到《常回家看看》那樣，不做背離他們的事。要學二十四孝那樣，懷著一顆感恩忠誠的心，去孝順父母，關懷父母。
在我們身邊，有一個忠孝女孩——黃鳳。他的父親身患重病，母親離家出走。六歲的她依然照顧生病的父親，扛起了家庭的重擔，並且用自製的板車帶著父親到處求醫問葯，她受苦受累，毫無怨言。想到我的豐衣足食和對家長的逆反心理，，再想到黃鳳，我真感自愧不如。
我們偉大的祖國，她是我們每位炎黃子孫的母親，也同樣是我們忠孝的對象。祖國給了我和諧幸福的家園，在您溫暖的懷抱里我從牙牙學語的嬰兒成長為有堅實信仰的小學生。您的偉大發明讓我的生活更加輕松，您光輝的歷史值得我永遠稱頌。我們的祖國母親，我們要忠於您，努力學習，將祖國建設得更加美好。
Ⅶ 忠孝 作文
忠孝兩全以孝為先相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：「媽媽我也為你洗腳」。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什麼？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現這我們是否對父母有一份孝心。說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現在像我一樣的人還真不少，母親節，父親節，父母的生日早已被各種各樣的洋節，眾多同學的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經很累了，回到家難道不想休息嗎？想，但是下班後還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因為各種各樣的應酬不回家探望，每個生日都會因為事業繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產品毫無興趣，面對那些物質上的孝敬，父母們只能長嘆：「都忙啊！」對於老年人來說，物質上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什麼那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但養育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的傑出代表做到了忠孝兩全嗎？試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎麼會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的准繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對「孝」的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的「寒假作業」，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成「作業」的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那麼多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。忠孝兩全，以孝為先。現在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那麼從現在起，關心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。
Ⅷ 求關於忠孝的作文800左右
自古成大事者，都難免要經受忠孝難兩全的考驗，其實對父母的「孝」和對版祖國的「忠」權並不矛盾，這種「忠」是更大程度上的「孝」。但「孝」有多種表達方式，並不是一定要守在父母身邊才算是「孝」。 可是，如今再從人性的角度來看這個問題，心中難免不生疑竇：忠於事業，恪盡職守，理當如此。但當它與父母親人特需親情關照產生矛盾時，孰輕孰重，不言而喻，可孰急孰緩呢？在單位，無論你肩負何種職責，離了你，單位不會就此癱瘓，不會因你沒上班而消亡，而父母關鍵時刻沒了親情，並就此撒手西去，你難道不後悔一輩子，懺悔一輩子？一個不愛自己父母的人，他能熱愛自己的工作嗎？一個不熱愛自己事業的人，他拿什麼來報答自己的父母？
Ⅸ 忠孝類的作文3oo字左右
第一篇：孝
人們常說：「一個不孝的人，沒有人願意和他交朋友。不孝的人沒有人會和他成為生意夥伴。」
在那一次，我才真正的懂得了孝。
有一次，奶奶生病了，爸爸每天都在醫院陪著奶奶。有時爸爸睡在醫院，有事爸爸睡在家裡。就這樣的生活我們家持續了兩個月。我早上起來的時候爸爸媽媽已經不在家了智能到外面買早點。而中午，就回家吃一點泡麵。我覺的我非常可憐。有一天我去醫院看奶奶發現爸爸頭上的白頭發長出來了。也許爸爸是累的了吧！也許是對奶奶的病的關心。也許是對醫葯費的發愁。有一天醫生說：「我奶奶可以出院了。」爸爸高興的去辦出院手續。我們收拾收拾我們的東西，在走到醫葯大門的時候奶奶說：「我們以後在也不來這地方了。」我和爸爸一口同聲的說：「好」。在回家的路上奶奶對爸爸說：「兒子，辛苦你了」，爸爸說：「媽，我小時候你不是也是這樣照顧我的。我關心你也是應該的。」奶奶說：「還是我的兒子對我好」。
我以後也要向爸爸學習，他那麼關心奶奶我以後也要關心媽媽。
第二篇：人要懂得慈孝
今年春節時的火車票賣得很緊，可恨的大雪又封上了高速公路，害得好多人都沒辦法回家過年了。這可難為了爸爸。他一放寒假就去買票，先排隊買個號，再按號去買火車票。爸爸排了整整一天一夜的隊，才買上了幾張火車票。
我很納悶：爸爸為什麼一定要回老家過年呢？在寧波過年不也很好嗎？也不用為買票這么折騰了呀！我便去問爸爸。爸爸笑了笑，然後語氣沉重地說：「傻孩子，你的爺爺奶奶一年沒見到我們了，我們也這么長時間沒有見到他們了，你難道不想念爺爺奶奶嗎？」「想。可是……」還沒等我回答完，爸爸又接著說：「可是，爺爺奶奶也很想念我們。如果我們不回去的話，爺爺奶奶將十分冷清，沒人跟他們一起吃年夜飯，沒人跟他們一起看春節聯歡晚會，沒人給他們放大鞭炮了。看到別人家都熱熱鬧鬧、喜氣洋洋地過年，而自己家卻冷冷清清，他們將多麼傷心啊！」
哦，我懂了，我們每年去老家過年，這是我們對爺爺奶奶的一份孝心呀！人要懂得慈孝_它是我們中華民族的一種傳統美德，我們要把它繼承下去。
第三篇：愛在孝，孝於心
《弟子規》里曾有一句話讓我刻骨銘心：「親有疾，要先嘗」。又有一句話說得好：「百善孝為先」。孝，自古以來便是人們評價一個人的重要標准。因為假如一個人對父母都不能做到孝，那他就是學富五車也是枉然。
電視中曾經播放過這樣的一則公益廣告：一個五六歲的男孩，用稚嫩的雙手顫顫巍巍地打來一盆洗腳水，要給他的媽媽洗腳。看完這則公益廣告，我震撼了，更感動了。沒想到一個五六歲的小男孩竟然能用實際行動做到了「孝」。在我的認知里，孝應該是一棟大別墅、一大筆錢。房子可讓父母安居，錢能滿足他們的物質需求。但是，現在我終於明白了：孝其實就是在父母疲憊時的一杯熱茶。孝敬父母，溫暖他們那飽經風霜的冰冷的心，不需要華麗的辭藻，優美的比喻。只要一聲簡單的問候，一個關懷的眼神，僅此而以！
給父母洗腳，這是和等的感動。更讓我明白的是：行孝其實不用復雜，即使是遞一杯水，道一聲問候，做到凡事多替父母著想，學會承擔自己的責任，這些都是盡孝的舉動，而這些，對於父母就已經是最好的報答，莫大的安慰了！
第四篇：古人二十四孝＿孝感繼母
清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。
後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥。
第五篇：古人二十四孝＿勸姑孝祖
明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。
一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。真是：
二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。