㈠ 以餐桌為話題的作文
作文一：餐桌上的故事
生活中的點點滴滴都是有趣的，都可以穿編成一個個小故事，比如說院子里的故事、床上的故事等，當然不要忘了餐桌上的故事哦！
我們家每天都是外婆做飯，可今天不一樣了，你知道是誰做飯嗎？聽我說說吧！
今天，吃完飯了,我們都做到了位子上。這是爸爸說：「快嘗嘗我『炒』的萵筍！」我聽了目瞪口呆，眼睛看著爸爸，心想：這怎麼可能呢？他平時從來都不做飯，今天怎麼坐起飯來了？肯定不是他做的。不對，他可能想讓我見識他的廚藝。也不可能呀，剛才他還在屋裡玩電腦，難道他有孫悟空的離魂法？我想來想去，終於說：「媽媽，這真的是老爸做的？」媽媽嫣然一笑，可不做聲。她看了看外婆，外婆又看了看我，我又看了看爸爸。我們面面相覷。這是外婆說：「別看了，快吃吧！」我趕緊夾了一塊塞到嘴裡。「哇！太好吃了！」我說著又夾了一片塞到嘴裡。但我還是不知道是誰做的。我拉了拉媽媽，又推推外婆，說：「快告訴我嘛！你們知不知道，這樣有好多腦細胞死亡的！」媽媽終於說了：「是你爸吵著要吃的，不是他炒的！」
「哈哈……」我們伴隨著歡笑聲結束了這次有趣的晚餐。
㈡ 求一篇800字作文以吃飯的故事為題
人 生 如 吃 飯
馬克去向一位智者請教一些關於人生的問題。
智者告訴馬克：「人生其實很簡單，就跟吃飯一樣，把吃飯的問題搞明白了，也就把所有的問題都搞明白了。」
馬克一時沒有轉過彎兒：「人生像吃飯這么簡單？」
智者不緊不慢地說：「就這么簡單，只不過用嘴吃飯人人都無師自通，用心吃飯則有一定難度，即使名師指點也未必有幾個能學得會。
「聰明者為自己吃飯，愚昧者為別人吃飯；聰明者把吃飯當吃飯，愚昧者把吃飯當表演；聰明者在外面吃飯時喜歡AA制，愚昧者卻喜歡呼朋喚友搶著付賬；聰明者吃飯既不點得太多，也不點得太少，他知道適可而止，能吃多少，就點多少，他能估計來自己的肚子；愚昧者則貪多求全、拚命點菜，什麼菜貴點什麼，什麼菜怪點什麼，等菜端上來時又忙著給人夾菜，自己卻剛動幾筷子就放下了。
「他們要麼就是高估了自己的胃口，要麼就是為了給別人做個『吃相文雅』的姿態；聰明者付賬時心安理得,只掏自己的一份；愚昧者結賬時心驚肉跳,明明賬單上的數字讓他心裡割肉般疼痛，卻還裝出面不改色心不跳的英雄氣概，宛然他是大家的衣食父母似的；聰明者只為吃飯而來，沒有別的動機，他既不想討好誰，也不會得罪誰；愚昧者卻思慮重重，又想拼酒量，又想交朋友，又想拉業務，他本來想獲得眾人的艷羨，最後卻南轅北轍、弄巧成拙，不是招致別人的恥笑，就是引來別人的利用。吃飯本是一種享受，但是到了他這里，卻成為一種酷刑。
「吃飯跟人生何其相似！人生在世，光怪陸離的東西實在太多，誰也無法說出哪些是好的,哪些是不好的,哪些值得追求，哪些不值得追求，哪種模式算是成功，哪種模式算是失敗，唯一能說明白的也許只有三點：第一，自己的事情自己承擔，不要麻煩任何人為你代勞，也不要搶著為任何人代勞；第二，要多照顧自己的情緒，少顧忌他人的眼色，太多顧忌別人，把自己弄得像個演員似的，實在是一件出力不討好的事情；第三，凡事最好量需而行、量力而行，不要訂太高的目標。就像吃飯，你有多大胃口、你有多少錢，就點多少菜，千萬不要貪多求全。」
人生本來是一系列美好無比的享受，可是真正享受到這些樂趣者又能有幾人呢？由於無視一些基本原則，那麼多人的生命都白白浪費了。就像那些搶著請客的人，花掉的冤枉錢不比任何人少，得到的快樂不比任何人多，辛苦一場，勞民傷財，最後經常連坐計程車的錢都沒有，只好餓著肚子步行回家，去泡方便麵！
㈢ 給一篇以吃飯為話題的作文
吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的 飯事實上只是吃菜，正如討闊老的小姐，宗旨倒並不在女人。這種主權旁移，包含 著一個轉了彎的、不甚素樸的人生觀。辨味而不是充飢，變成了我們吃飯的目的。 舌頭代替了腸胃，作為最後或最高的裁判。不過，我們仍然把享受掩飾為需要，不 說吃菜，只說吃飯，好比我們研究哲學或藝術，總說為了真和美可以利用一樣。有 用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護， 也能免於拋棄。柏拉圖《理想國》里把國家分成三等人，相當於靈魂的三個成分； 飢渴吃喝等嗜欲是靈魂里最低賤的成分，等於政治組織里的平民或民眾。最巧妙的 政治家知道怎樣來敷衍民眾，把自己的野心裝點成民眾的意志和福利；請客上館子 去吃菜，還頂著吃飯的名義，這正是舌頭對肚子的借口，彷彿說：「你別抱怨，這 有你的分！你享著名，我替你出力去干，還虧了你什麼？」事實呢，天知道─—更 有餓癟的肚子知道─—若專為充腸填腹起見，樹皮草根跟雞鴨魚肉差不了多少！真 想不到，在區區消化排泄的生理過程里還需要那麼多的政治作用。 古羅馬詩人曾慨嘆說，肚子發展了人的天才，傳授人以技術。這個意思經 拉柏萊發揮得淋漓盡致。《巨人世家》卷三有贊美肚子的一章，尊為人類的真主宰， 各種學問和職業的創始和提倡者，鳥飛，獸走，魚游，蟲爬，以及一切有生之類的 一切活動，也都是為了腸胃。人類所有的創造和活動（包括寫文章在內），不僅表 示頭腦的充實，並且證明腸胃的空虛。飽滿的肚子最沒用，那時候的頭腦，迷迷糊 糊，只配做痴夢；咱們有一條不成文的法律：吃了午飯睡中覺，就是有力的證據。 我們通常把飢餓看得太低了，只說它產生了乞丐、盜賊、娼妓一類的東西，忘記了 它也啟發過思想、技巧，還有「有飯大家吃」的政治和經濟理論。德國古詩人白洛 柯斯（B．H. Brockes）做贊美詩，把上帝比作「一個偉大的廚師父」（der gross Speisemeister），做飯給全人類吃，還不免帶些宗教的稚氣。弄飯給我們吃的 人，決不是我們真正的主人翁。這樣的上帝，不做也罷。只有為他弄了飯來給他吃 的人，才支配著我們的行動。譬如一家之主，並不是賺錢養家的父親，倒是那些乳 臭未乾、安坐著吃飯的孩子；這一點，當然做孩子時不會悟到，而父親們也決不甘 承認的。拉柏萊的話較有道理。試想，肚子一天到晚要我們把茶飯來向它祭獻，它 還不是上帝是什麼？但是它畢竟是個下流不上檯面的東西，一味容納吸收，不懂得 享受和欣賞。人生就因此復雜起來。一方面是有了腸胃而要飯去充實的人，另一方 面是有飯而要胃口來吃的人。第一種人生觀可以說是吃飯的；第二種不妨喚作吃菜 的。第一種人工作、生產、創造，來換飯吃。第二種人利用第一種人活動的結果， 來健脾開胃，幫助吃飯而增進食量。所以吃飯時要有音樂，還不夠，就有「佳人」、 「麗人」之類來勸酒；文雅點就開什麼銷寒會、銷夏會，在席上傳觀書法名畫；甚 至賞花游山，把自然名勝來下飯。吃的菜不用說盡量講究。有這樣優裕的物質環境， 舌頭像身體一般，本來是極隨便的，此時也會有貞操的氣節了；許多從前慣吃的東 西，現在吃了彷彿玷污清白，決不肯再進口，精細到這種田地，似乎應當少吃，實 則反而多吃。假使讓肚子作主，吃飽就完事，還不失分寸。舌頭揀精揀肥，貪嘴不 顧性命，結果是肚子倒楣受累，只好忌嘴，舌頭也像李逵所說「淡出鳥來」。這誠 然是它饞得忘了本的報應！如此看來，吃菜的人生觀似乎欠妥。 不過，可口好吃的菜還是值得贊美的。這個世界給人弄得混亂顛倒，到處 是磨擦沖突，只有兩件最和諧的事物總算是人造的：音樂和烹調。一碗好菜彷彿一 支樂曲，也是一種—貫的仿元，調合滋味，便相反的分子相成相濟，變作可分而不 可離的綜合。最粗淺的例像白煮蟹和醋、烤鴨和甜醬，或如西萊里烤豬肉和蘋果泥、 滲鰵魚和檸檬片，原來是天涯地角、全不相乾的東西，而偏偏有註定的緣分，像佳 人和才子、母豬和癩象，結成了天造地設的配偶、相得益彰的眷屬。到現在，他們 親熱得拆也拆不開。在調味里，也有來伯尼支（Leibniz）的哲學所謂「前定的 調和」，同時也有前定的不可妥協，譬如胡椒和煮蝦蟹、糖醋和炒牛羊肉，正如古 音樂里，商角不相協，征羽不相配。音樂的道理可通於烹飪，孔子早已明白，《論語》記他在齊聞韶，「三月不知肉味」。可惜他老先生雖然在《鄉黨》一章里頗講究 燒萊，還未得吃道三味，在兩種合諧里、偏向音樂。譬如《中庸》講身心修養，只說「發而中節謂之和」，養成音樂化的人格，真是聽樂而不知肉味人的話。照我們 的意見，完美的人格，「一以貫之」的「吾道」，統治盡善的國家，不僅要和諧得像 音樂，也該把烹任的調和懸為理想。在這一點上，我們不追隨孔子，而願意推祟被 人忘掉的伊尹。伊尹是中國第一個哲學家廚師，在他眼裡，整個人世間好比是做菜 的廚房。《呂氏春秋·本味篇》記伊尹以至味說湯，把最偉大的統治哲學講成惹人 垂涎的食譜。這個觀念滲透了中國古代的政治意識，所以自從《尚書·顧命》起， 做宰相總比為「和羹調鼎」，老子也說「治國如烹小鮮」。孟子曾贊伊尹為「聖之任 者」，柳下惠為「聖之和者」；這里的文字也許有些錯簡。其實呢，允許人赤條條相 對的柳下惠該算是個放「任」主義者；而伊尹倒當得起「和」字─—這個「和」字， 當然還帶些下廚上灶、調和五味的涵意。 吃飯還有許多社交的功用，譬如聯絡感情、談生意經等等，那就是「請吃 飯」了。社交的吃飯種類雖然復雜，性質極為簡單。把飯給有飯吃的人吃，那是請 飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯、那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說， 把飯給與沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變 而為丟臉。這便是慈善救濟，算不上交際了。至於請飯時客人數目的多少、男女性 別的配比，我們改天再談。但是趣味洋溢的《老饕年鑒》（Almanach des Gourmands） 里有一節妙文，不可 不在此處一提。這八小本名貴希罕的奇書在研究吃飯之外，也曾討論到請飯的問題。 大意說：我們吃了人家的飯該有多少天不在背後說主人的壞話，時間的長短按照飯 菜的質量而定；所以做人應當多多請客吃飯，並且吃好飯，以增進朋友的感情，減 少仇敵的毀謗。這一番議論，我誠懇地介紹給一切不願彼此成為冤家的朋友，以及 願意彼此變為朋友的冤家。至於我本人呢，恭候諸君的邀請，努力奉行豬八戒對南 山大王手下小妖說的話：「不要拉扯，待我—家家吃將來。」
㈣ 寫同學聚會重逢的作文高一800字
今天下午，我正忘我地玩著電腦，突然一陣電話鈴聲傳來，打破了寧靜……
爸爸剛接，臉上隨即露出一絲喜悅地神情，原來爸爸許久未見的老朋友詹晴霜叔叔回海南了，晚上邀請我們一起吃飯。前往餐廳的路上，我欣喜不已，因為一會兒我極有可能要和我一年多未見的老朋友久別重逢了，而我的那個好朋友就是詹叔叔的兒子。
等不及爸爸媽媽下車，我疾步如飛地沖進了餐廳，環顧四周，只發現乾爹和詹晴霜叔叔的身影，沒辦法，來都來了，不可能回去吧，於是，與乾爹和叔叔勉強打過招呼後，我失望地坐了下來，兩眼時不時地掃向大門的方向。詹叔叔見狀，笑著對我說：「林銳馬上就來，」聽見這話我喜出望外，不時往門口張望。終於，一個熟悉的身影出現了，啊，是代林銳！他緩緩地向我走來，由於害羞，只用眼神跟我打了個招呼，我也快速地用眼神與他回應了一下。一年多沒見了，自然生疏了，但是不到一會兒，我們就又恢復了往日的友好。
臨近吃完飯，乾爹建議飯後去喝茶，由於想與代林銳單獨呆一會兒，我便請求爸爸媽媽，在他們喝茶的時候，讓我去代林銳家玩會兒，喝完了來接我，他們勉強地答應了。在去代林銳家的路上，我們說說笑笑，談論著這些年沒見發生的事情，有時候我們發生的事情差不多，大家就會異口同聲地叫道：「我也是耶！」不知不覺中，就來到了他家。一打開他家大門，感覺還是那麼的熟悉，走進房間，不禁想起了一年前我們一起玩電腦的景象。我們陸續坐下，一打開電腦，他就笑呵呵地問我，「你看過十萬個冷笑話嘛？很好看的！」我說我看過，「那你看過世界末日篇的嘛？」我搖了搖頭，他立即饒有興趣的打開視頻給我看。看了不到一會兒，我們肚子都快笑撐了，接著，我們又輪流玩了qq飛車，論道qq飛車，我的等級高，但是車卻沒有代林銳好。結果可想而知，一玩下來，差距就出來了，顯然我的技術高一些，因為我是老玩家啦！正在我們玩的盡興之時，門鈴響了，爸爸媽媽喝完茶來接我了，於是，我與代林銳依依惜別。
說真的，今天能與老朋友久別重逢實屬珍貴，還不知下一次再見，是在什麼時候！不管怎樣我心裡知道，即便再見，我們仍然是朋友，一個互相把對方放在心裏面的那種永遠的朋友。
五年級:海臨
㈤ 以聚餐為主題的文章600字
寒假已至，在休學式那天錢老師組織了隊幹部舉行了一次讓人難忘的聚餐。
我們一行人有說有笑的走進活力廚房，馬上開始按照計劃操作起來。大家齊心協力，削土豆皮的削，洗青瓜的洗，切胡蘿卜的切，刨絲的刨，剝洋蔥的剝。大家邊干手中的活邊嬉笑著，廚房裡一片歡聲笑語，熱鬧非凡。不一會兒，我們便完工了！
接下來就是調配了，該錢老師露一手了！錢老師熟練地把培根、芝士切開放入大盤中，把土豆絲、洋蔥也放進去，再倒麵粉，將它充分拌開，再倒入一些配料和麵粉，將其充分攪拌。再往電飯鍋的內芯中加入少量的油，將盤中的東西倒入鍋內。就大功告成了！在烘焙的過程中，我們便開始第二個項目——包湯圓。錢老師先把面和好，接下來我們將其搓成一個個圓團，再放入餡即可。那麼多人一起包，搓餡的人都來不及了。不一會兒盤子便被裝滿了。湯圓下了鍋。
「要炸雞排了！」不知誰叫了一聲，大家便爭先恐後的沖向廚房。錢老師先拿出一塊雞胸肉放入鍋中，頓時油星四濺，大家都後退了一步，慢慢的，雞排散發出一陣陣香味，大家都饞得垂涎欲滴。大概過了七八分鍾，錢老師取出雞排，有的人一見，立刻上前去，打算拿，錢老師卻說：「裡面還沒熟呢，要把它切成一塊塊再炸呢！」啊，原來是這樣，大家只好繼續等待，不過，雞排還是馬上出爐了，大家一見，立刻蜂擁而上，搶的片甲不留，有些人動作慢了一拍，連雞排的影兒都沒看到，只好乾流口水啦！
不過別灰心，還有土豆披薩和湯圓呢！它們相繼出鍋了，美味極了。大家都狼吞虎咽的吃著……
這次聚餐真讓人難忘！不僅美味，而且還大大提高了我的廚藝哦！最重要的是它還大大提高了我們班的凝聚力呢！
㈥ 高一作文 三十年後的聚會 800字
這次太空旅行太炫了。對了，老同學李建學說讓我們小學同學來次聚會。真不知道小學時的同學現在都在做什麼工作。」我邊想邊駕駛飛船飛往聚會的所在地——好友郭佳奇的超世紀酒店。很快就到了酒店，還未走進大廳，就聽見裡面的喧鬧聲。大家陸陸續續都到了。咦？博洋、黃鑫和陳嘉俊上哪兒去了，都不見他們的影子，要知道他們可是最喜歡熱鬧的。「他們在路上呢，就到了。」王仕達說。真是說曹操，曹操到。只見天上的太陽被一個龐大的UFO遮住了。它緩緩地降落下來，黃博洋興沖沖地從裡面走出來，看著我驚奇的神情，得意說：「酷吧，這可是我最新的傑作，跟外星人交換的哦！
」原來黃博洋是外星人的外貿官。正說笑間，一隻火紅的小兔躥到大家的跟前，它兩隻眼睛藍藍的，晶瑩剔透，煞是活潑可愛。它的出現證明了黃鑫兒時夢寐以求的願望——成為一位動物學家實現了。這只藍眼睛的紅免子就是他研究基因轉變的成果。至於陳嘉俊，他成為了一位世界級的建築學家，世界各地都有他的傑作，水平可是一流的喲。「問了這么多，你呢？」大家問。「我？我可是一位太空學家。」我自豪地說。
正當大家談笑風生時，我們眼前一亮：今天的主角李建手挽著一位漂亮的「女生」走過來。我定睛一看，嚇得差點兒癱坐在地上，原來那位漂亮的女生竟是我們20年前的班主任——吳老師。她還是那麼年輕漂亮，歲月幾乎沒有給她留下一丁點兒痕跡。吳老師見大家驚得張大了嘴，緩不過神來，笑咪咪地說：「怎麼，20年不見，都不認識我了！
」我們慌忙說：「老師好！
」幽默大師卓梓煥問：「老師，您怎麼越活越年輕？是不是偷服了王母娘娘的不老仙丹？」吳老師指了指李建學說：「你們問他吧。」我們好奇地盯著李建學那兩片薄薄的嘴唇，急於想從那兒得到答案。「這是我開發研製的編號為C——764118的返老還童葯，它能使人永葆青春呢！
」他慢條斯里地說。
時間過得飛快，在去餐廳的路上，大家給老師許多意想不到的禮物——自動黑板、講課機器人等等，唯獨我，在用餐前，才小心翼翼地捧出一個精緻的盒子，從裡面拿出一個精美的「黑洞模型」。
㈦ 以吃飯為話題的作文
「吃」中有高尚卑微，「吃」中亦有高下雅俗。「吃」縱古今，貫一生，可以見證社會專發展，可以體察世屬態人情，可以窺見理想追求。要從平常中見不平常，以小見大，見微知著。寫作時要注意以下幾點：
1.要善於聯想和想像，打開寫作思路。可以從縱的方面去想，古今先後對比，從對比中發現人類社會發展進程中的至情至理；可以從橫的方面去想，各有各的吃法各有各的理，展現你我他不同的人生追求，體味人情冷暖；還可以中外對比，探究不同民族的「吃」文化，等等。
2.要善於平中見奇，以小見大。這個話題的范圍非常寬泛，寫作時避免面面俱到，泛泛議論，要化大為小，可以記述自己一次關於「吃」的特殊經歷，可以描述不同時代不同的人關於「吃」的不同細節，從一個小的側面反映大的主題。要從選材和剪裁上下功夫，要詳略得當，構思新穎。
3.要立意高遠，抒發真情實感。「吃」雖是人生的必需，但對此的認識，因人而異，其中可以窺見一個人思想境界的高低，立意要健康，避免格調低下、庸俗化；要寫出真情實感，不要矯揉造作，要敢於寫別人不能寫出的情感體驗。要寫出真實的「我」的真實感受。這樣，才能打動人心，引起讀者的共鳴。
㈧ 以「餐桌上的親情」為題寫一篇作文高一700字
我來回答美國普利策新聞獎得主、戰地記者麥卡利斯特在他的書《甜蜜的悲傷》中，就講述了一個關於親情的故事。這本書的副題就是「關於愛、家庭和美食的回憶」，我買此書的緣故也就在美食兩字上。讀完，才知道其中美食的內容並不多，的是懷念作者剛剛去世的母親，想起母親在世時的一切，當然給作者留下最深印象的就是母親所做的美食，那成為逝去的母親與他之間仍心靈相通的媒介。他對母親的怨，他對母親的愛，以及母親的笑貌音容，都在作者對於母親所做美食的回憶之中，漸漸地地清晰起來。麥卡利斯特是個來自英國的戰地記者，然而在這本《甜蜜的悲傷》中，卻沒有一點硝煙味，也無一點剛強氣，有的只是一種悲傷，一種痛失母親的悲傷，以及他在回憶母親時所感覺到的那種甜蜜，如此的柔軟，如此的溫情，那是潛伏於每個男人心中的秘密。作者以三條線串起了此書的內容：一是對於去世母親的追憶，再就是作者與妻子期待懷孕生子的過程，還有就是作者尋找著母親的菜譜，想重溫母親的美食。這三條線最後都著眼於兩個字：親情，這恐怕是世界上最無利益牽扯也最為溫馨的情感，這種情感不僅有著血濃於水的聯系，而且有著長期共同生活所形成的相同記憶。而這種相同記憶，是由衣食住行等生活中的瑣碎小事構成，一個溫馨的玩笑，一次開心的旅行，都能讓家庭中的每位成員留下深刻的印象，會伴隨著他們一生。吃，則是這個家庭中最為經常，最為廣泛，也最為隱秘的事。每個家庭，都有著自己的飲食習慣，都有著自己的心頭之好，都有著母親的精心料理，融入了母親的愛心。這些都是關於親情的溫暖記憶，會伴隨著他們終生。那是母親的味道，也是家的味道，那是誰也無法奪走的記憶，也是永遠也磨滅不了的親情。親情就在飯菜的香氣里氤氳，它牽住了每位家庭成員的胃口，也牽住了他們的心。「最喜歡媽媽的飯」，這句話里蘊含了多少的溫馨，多少的回憶！作者在尋找母親的菜譜過程中，完成了自己的心靈之旅，找回了對於母親那份感情。他母親後來的酗酒、精神病，曾經給作者造成了很大的困擾。而母親晚年孤苦一人的落泊生活，又讓作者心裡充滿了歉疚。母親的去世，讓這個在槍林彈雨中出入的剛強漢子，一下子被擊倒，親情只有失去時，才會覺得對於自己是多麼的重要。不過，他在味覺之中刷新了母親的形象，也重建了對於母親的愛，同時也讓自己重新興起對於親情的依戀，也重塑了自己對於生活的信心。美食在這里，成為生活的核心，也成為親情的紐帶。麥卡利斯特在書中不僅是個寫情的裏手，也是個烹飪的高手。遺憾的是，書中關於美食的內容並不多，雖然書的封底有提示，說書中附有精美的菜譜，實際上菜譜是有，也僅有幾則而已。不過，就在作者所寫的不多的美食之中，也寫得挺有滋有味的，讓人食指大動。如他對於豆悶肉的細細描繪，寫到自己母親如何做的，也寫了自己如何加以改進，真是很精彩。豆悶肉已經很好吃了，這種融化著濃濃親情在湯里的豆悶肉，那還不是人間至味？我們細細咀嚼的，往往不是氤氳的美味，而是讓人柔軟的親情。
㈨ 高中聚會作文五百字
今天是同學的聚會每個人在家都做好了准備，當然我也不除外，心裡美滋滋的不知該怎麼形容才好，就是樂啊，很是個期待。
我在家收拾好東西等待著他們的電話， 期待著時間快點來到，希望他們都來一個不少，終於等到了電話，收拾東西走啊，心裡那個美啊。
到了飯店看見了同學都相擁在一起，臉上洋溢著無比興奮的表情，個個都是眉開眼笑的，進去瞧，滿眼的氣球漫天飛舞，甚是漂亮；才幾天不見每個同學都發生了改變，每個人都變了樣，我們湊在一起談天說地的，講解著最近發生的趣事，甚是開心；想起了我們曾經在一起的快樂時光，雖說有時打過鬧過，甚是有趣；今天相聚在這一時刻都激動萬分，我們在飯店裡說著 、唱著 、玩著 、鬧著 、時間很快度過了
，到了吃午飯的時間，我們找好座位，吃著 、聊著，有說不完的話語。吃晚飯後我們拿出了蛋糕，點上了蠟燭，許了個願望，想必都是希望每年都可以聚一聚吧，至少我是。剛吹滅蠟燭，我們每個人都用手抓起奶油往別人臉上弄，一會我們都成了小花貓了，臉上 、衣服上都是奶油，但是很快樂。又在一起玩了會就散了，說是"各回各家，各找各媽。」
人在世上怎麼可以沒有朋友呢？當然會有。每個人都會的。想想看那一個個背影，映入腦海；那一個個微笑，溫暖內心；那一個個眼神，給予安慰。------那是朋友。把他們永遠記在心中。
㈩ 以「相聚」為話題的作文
你說我們再相聚如果說蒲公英的種子可以停止漂移，如果說清風可以吹亂所有的過去，如果說沉默可以掩蓋一切記憶，我願意，化做一棵小小的蒲公英，伴著清風，將最美的祝願獻給你，你是否記得那個已逝去的冬日,你是否留戀著我,和我們一起經歷的過去,我只想真實地記下生命中那些刻骨銘心的東西,紀念那已流逝的曾經……
我一直認為世上沒有人比倩更了解我，也沒有人比我更了解倩。我們在那白雪飄零的冬天認識，一年前，又在寒風凜冽的冬天裡分別、離去。
正因為有夢，我們相識、相知。從第一次看見這個小女孩時，我就知道我們會成為形影不離的好朋友。或許是因為緣分，我們又幸運的被安排坐在一起，在那個漫長的冬天裡，每天都有兩個形影不離的小女孩手牽著手，一起寫著她們的「童話」。當白雪降臨時，便是兩個小女孩最開心的時候，她們踩在潔白的雪地上，身後留下一串串歪歪扭扭的小腳印，好象在見證著這份如皚皚白雪般純潔的友誼，我知道，雪是冬天的小生靈，它之所以純潔，因為它將世間一切的污穢都積淀在這厚厚的雪地里。因為它將兩個小女孩的友誼埋藏在心裡。
春意盎然時，鮮花是我們的摯友，夏日炎炎中，太陽是我們的玩伴。秋高氣爽時，落葉是我們的日記，白雪飄零時，寒風是我們的淚滴。
冬季很快就結束了，兩個小女孩也在一天天的長大。終於有一天，我們將要分開了，因為我們選擇了不同的中學，但六年的時光足以讓我們刻骨銘心。分別的那天，倩再次緊緊地牽了我的手，這一次是捨不得放開，我們又一起走過了那條走了六年的路，但我們真希望「路盡綿延無盡頭啊！」我們彼此都沉默了很久，本來准備了千言萬語，可這時的我卻無言以表，最後，倩對我說：「你要相信，我們會再相聚！」說完，我們都激動得哭了。現在雖然我們不在一起，但我相信有些東西是可以跨越的，比如關懷思念，比如惺惺相惜，比如不離不棄。
現在想起這些事，心裡彷彿裝著滿滿的幸福。我一直覺得倩就想是一個揮著翅膀的女孩，她闖入我的生命中，在我失意時安慰我、鼓勵我，教我怎樣面對失敗，怎樣做個勇敢的女孩，怎樣自由自在地飛翔。周潔如說，世上最美好的句子是「我要我們在一起」。雖然我不能和倩在一起，但我想倩一定和我一樣在同樣的天空下看經過的雲，說不定她現在也在和我想著同樣的事情，說不定有朝一日，我們都會成為不怕風雨，勇敢地揮著翅膀的女孩。
我現在才明白你是風刀雨劍中那棵不倒的勁草，是沉吟里那盞點亮我心靈的孤燈；你是在我疾風苦雨中行走時飄過來的那把傘，是我生命長河中不斷招手的浪花；是我在獨自暗泣時飄過來的那方手絹，是我最真誠最摯愛的朋友。
你是否記得那個冬天，你是否記得我們共同珍存的回憶，請相信：我們會再相聚！