引經據典作文開頭

A. 申論作文一定要引經據典文采飛揚嗎

您好，很高興為您解答：以下為您發布的是申論備考小技巧
2018國考：申論貫徹執行題審清題目只需分三步
一、審工作任務
工作任務簡單來說就是文種，就是我們要完成的核心工作。這個環節可以讓我們得出一些基本的答題想法，算是一種最直接的得出答題邏輯的方式。
比如「指導意見」這樣的文種，「意見」本身就是指對策、措施，所以這道題目當中至少會包含一些對策的相關要點。再比如說「總結發言」，其核心思想是總結，那麼就應該對材料的內容進行歸納概括，提煉中主要內容，作為發言的核心環節。
二、審目標意圖
所謂「目標」就是這篇文章的寫作目的，一種直接的、淺層次的效益;而所謂「意圖」就是這篇文章深層次的、深遠的效益。而這個部門就是我們答題的主體的部分。
【例】P市某村的生豬養殖進入了信息化時代。假如你是該村駐村幹部，要向其他市縣養殖村的管理人員介紹經驗，請根據給定資料3寫一篇在經驗交流會上的講話稿。(20分)
要求：(1)全面准確、符合實際;(2)語言得體、有感染力;(3)不超過500字。
這道題目中的目標就是要向各村介紹經驗，所以「經驗」就是這篇文章的核心書寫內容，而意圖就是要通過經驗的介紹實現P市整體的生豬養殖進入信息化時代。
三、審身份對象
身份對象是確保我們答題語氣的一個環節，雖然近幾年對於這個考點考察的不多，但是在審題得過程中，還是盡可能的明確，保證答題的嚴謹性。
【例】P市某村的生豬養殖進入了信息化時代。假如你是該村駐村幹部，要向其他市縣養殖村的管理人員介紹經驗，請根據給定資料3寫一篇在經驗交流會上的講話稿。(20分)
要求：(1)全面准確、符合實際;(2)語言得體、有感染力;(3)不超過500字。
在這道題目中，「我」的身份就應該是駐村幹部，而對象就是各村的管理人員，兩者應該是平級的關系，所以在作答過程中，語氣表達要客觀具體。如果「我」的身份變成了上級領導，就可以用命令的語氣。
【參考答案】
P市X村應用生豬信息化管理系統的基本經驗
各位領導、同志：
大家好!我是來自P市某村的駐村幹部，今天有幸參加這個經驗交流會，將我村應用生豬信息化管理系統情況向大家介紹一下。我村過去面臨生豬養殖數據統計難、不準確的問題，針對此，我們把技術升級作為養豬業升級的突破口。信息技術的應用使我村生豬養殖實現了精細化管理，主要做法如下：
一、養殖基本信息數據化。對生豬養殖戶建立「一戶一檔」，將農戶基本信息、養殖規模等錄入生豬信息化管理系統，基本數據清晰，變動情況明了，為精細化管理提供了可靠數據;
二、人員配置專職化，信息管理網路化。為配合信息化管理系統，建立市、鎮、村三級
網路，每村設置專職管理人員，負責信息收集、更新，構建從上到下的信息網;
三、治污制度長效化。將養殖戶繳費信息錄入系統，對照生豬存欄數等基本情況，及時
發現，動態管理，杜絕村民隨意處置病死豬和牲畜廢棄物，確保制度的全面推行長效管理;
四、豬肉安全管理溯源化。與農業部動物追溯系統聯網，一旦出現問題，准確追溯到源
頭，更大程度保證豬肉來源的可靠。
以上是我村一些還不成熟的做法，請大家批評指正。謝謝!

B. 寫作演講時如何做到引經據典

這就需要你平時日常積累了，比如從小寫到大的作文，老師經常要求你引經據典，而你就經常把一些說到爛的古詩短句，名言警句瞎搬亂套。
少年，還得多讀書

C. 小學作文里如何引經據典,範文賞析

每次酒泉激越雄壯的國歌奏響時,每回廣德鮮紅的國旗冉冉上升時,我們總會抑制不住流下激動的淚水。因為我們可愛的中國,一個世紀的災難,百年的征程,譜寫了華夏民族的頑強不屈,可歌可泣。
早在千年前,「嫦娥奔月」、「鯤鵬展翅」的飛天夢想,就在我華夏兒女心中紮下了根。1964年7月19日,隨一聲震耳欲聾的巨響,中國第一枚內載小白鼠的生物火箭在安徽廣德成功發射。還記得倒計時的最後3秒,牽動著億萬人的心。火箭騰空後,無數國人與華僑同胞用淚水交織為一句話:「中國,中國,我親愛的母親!」誰能理解,中華千年的飛天夢呀,就在眼前。這是成千上萬人員日夜奮戰,嘔心瀝血的成果。他們有人豁出生命苦戰攻關,但沒人後悔,因為這是一代人的夢,所有中國人的夢。
經過不懈努力,我國自行研製的「神舟五號」載人航天飛船,終於在2003年10月15日成功發射。在煙雲中,我清晰看到了萬里長城,涌動的黃河,奔騰的長江。這一天,千年古夢,不再是想像,不再是等待!這一刻讓我國也成為了第三個獨立掌握航天技術的國家,這無疑是對我國多年的努力的最好的肯定,我的驕傲之情,再次由心底升起。
千年的夢想圓了,但勇敢無畏的華夏兒女永遠不會停下探索的腳步。明天我們還要探索更深更遠的宇宙,這些夢想由誰接力?我們義無反顧起閃亮回答:「中國明天的富強——我來建設,明天國家的天地——我來支撐,明天更艷的五星紅旗——我用鮮血染紅。」在浩瀚無際的宇宙中,那最亮的一顆星星,將來由我們乘火箭將它摘下,宇宙中有太多未知的奧秘,將來由我們探索,太陽系中有神奇的黑洞,將由我們去摸索。無論歲月如何,祖國在我心中永不改變!
有了美好的希望,我們伸出雙手,握緊拳頭。讓我們就從現在開始努力,永不放棄,因為這是一個名叫中國的夢,是一個只屬於我們炎黃子孫的夢。

D. 如何引經據典寫好作文開頭

作文是語言的藝術。語言的優劣直接影響作文的質量好壞。生動形象的語言就像磁鐵一般具有魔力，吸引讀者的眼球，激起閱讀興趣。語言來自兩個方面，一是書本，二是社會生活。寫文章的時候，我們常常把別人說過的話，寫過的好詞句，看過的有趣故事，聽過的人文軼事，發表的有關言論適當地「搬」到自己的作文里，為我所用，這種方法叫引用。它是作文開頭常用的一種方法。

引用有兩種：

一種是直接引用（也叫「明引」），就是將他人的原話一字不落地引用到作文里，所引用的語句一般加引號，如：「人們都說『桂林山水甲天下』，我們乘著木船,盪漾在灕江上,來觀賞桂林的山水。」

一種是間接引用（又叫「暗引」），就是在引用原話時，不照錄原句，而是對原句有所改動，所引用的語句一般不加引號。如，我愛書，就像飢餓的人撲在麵包上一樣。這里，「就像飢餓的人撲在麵包上一樣」，是間接引用。這句話出自高爾基語，原話是「我撲在書上就像飢餓的人撲在麵包上」。引用運用得好，可以增添文采，豐富作文內容，增強文章的表達效果，引起讀者感情共鳴。

常見開頭引用的方式有：

1、詩詞韻律

【例如】林清玄《秋天的心》：我喜歡《唐子西語錄》中的兩句詩：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日歷，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩，有「秋風吹渭水，落葉滿長安」之句，對秋天蕭瑟的景象頗有感觸，但說到氣派悠閑，就不如「一葉落知天下秋」了。

開篇兩句詩，突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺，引出話題。而賈島的「秋風」句，是真真切切地給人們描繪出一幅秋撒長安的美麗畫卷，營造出一種凄清的抒情環境。兩句詩從不同的審美角度描寫「秋天的心」，為下文做了鋪墊。

2、成語、俗語

【例如】《觀潮》：錢塘江大潮，自古以來被稱為「天下奇觀」。

「天下奇觀」，是個成語，意思是全天下奇特而又少見的事物或難得看到的壯麗景象，這里指錢塘江大潮是世界上雄偉美麗而又不多見的景象。因為是「天下奇觀」，所以吸引人們去觀賞。這就提示了描寫對象，點明了題旨。

3、名言警句

【例如】《真理誕生於一百個問號之後》：有人說過這樣一句話：真理誕生於一百個問號之後。其實，這句話本身就是一個真理。

「真理誕生於一百個問號之後」是古希臘哲學家泰勒斯說過的一句名言，作者拿它做文章的開頭，意思是告訴人們，真理的發現是有條件的，就是見微知著，能從平常的現象中敏銳地發現問題，看到本質，並不斷探索，深入思考、鍥而不舍地追根求源。那麼，等你解答了若干個問號之後，就能在現實生活中發現真理。開門見山，言簡意豐，起到了畫龍點睛的作用。

4、故事導入

【例如】《太陽》：有這樣一個傳說：古時候，天上有十個太陽，曬得地面上寸草不生，人們熱得受不了，就找一個箭法很好的人射掉九個，只留一個。地面上才不那麼熱了??

文章開頭引用《後羿射日》的故事傳說，生動有趣，引人入勝。接著介紹太陽遠、大、熱三個特點，生動、形象、有趣。

5、人物語言或聲音

【例如】《麥哨》：「嗚卟，嗚卟，嗚??」田野里，什麼聲響和著孩子的鼻音，在濃綠的麥葉上掠過？一聲呼，一聲應，忽高忽低，那麼歡快，那麼柔美。

課文以麥哨的聲音為線索，開頭設疑，暗示著孩子們的童年生活也如同那麥哨的聲響，歡快、柔美，悠遠、綿長。

此外，還有引用廣告、歌詞、歌謠等。

編輯：心台

E. 引經據典作文600初三

引經據典是一種能力，是一種優秀的記憶能力，並且還能把記住的說出來，這很不容易。因此語文教學中的引經據典常被當作教學能力的象徵，並造成一種假象：似乎語文這門課程，就是只有引經據典，旁徵博引，才能展現才華。這樣就讓語文很傷腦筋了。
不能說引經據典是錯的，本來嘛，經典構成了語文的廣度與深度，上課的時候，多舉點經典例子給孩子聽聽，總能幫孩子開闊一下視野的，我自己上課也常常這樣做。但我這里說的陷阱，並不是批判引經據典，而是批判那些陷在引經據典里不可自拔、把引經據典當作閱讀與作文教學唯一法寶的作為。經典是有其強大的精神力量的，但語文的學習絕不僅僅是理解經典，更重要的是解讀現實；不單是積累知識，更重要的是積累感悟生活、直面社會的人文素養。因此，引經據典是語文教學方法之一，但只是很小的一部分。不過，因為它本身的「廣與深」的光環，就被許多人拿來做了鳳冠霞帔，以掩蓋語文教學中最重要卻最缺失的那一塊，或者，很多語文教學者已經在經典中迷失了自我，這才是一個最大的陷阱。
學習語文當然是要鍛煉思維的，文字背後的情、境、思，才是文字元號存在的意義。語言是思維的物質外衣，這話想來很有道理，發展語言該是對提高思維水平最有幫助的一個途徑。語言有書面語言和口語之分，我不知道古代人日常說話是不是像我們現在看到的古文一樣之乎者也，不過現代漢語的書面表達是與口語極為接近的，這是現代語文的顯著特徵之一。通過語文學習來提高思維水平，關鍵在於如何幫助孩子發展語言，提高語言的表達能力、表現能力，這么說，語文其實與生活關聯得太緊密，如果孩子的眼裡沒有生活，恐怕是沒有辦法學好語文這門課的，哪怕整天泡在經典里，也只能成為知識淵博一書蟲，這就糟蹋了語文。
所以我以為，作文與閱讀的學習，一方面是讓孩子感受到漢語的美，另一方面是教給孩子表達生活、表現生活的優秀能力。這個我在《探索作文的本質》一文中講得比較全面。同樣的內容，用不同語言方式表達出來的效果大相徑庭，情趣、境界差別很大。這種情趣、境界的形成，很大一部分要來自對生活的態度、對萬物的敏感，很難想像一個生活中毫無情趣、對身邊的世界呆若木雞的人，能從語文中感受到真正的美妙。
引經據典很好，但能不能將經典融進對生活的感悟中，才是實現語文教育意義的關鍵。可惜很多貌似學富五車、才高八斗、張口閉口都能扯個古人或名人裹進唾沫的人，提筆不能成文，還躲在經典里滿腦子自我意淫，指導學生寫出來的作文也是逃避生活，胡編亂造，思想蒼白，大書獃子培養小書獃子，這不單培養不出來真正的作文與閱讀能力，而且嚴重歪曲了語文這門課。
作文與閱讀是美麗的花，紮根生活的土壤，並蒂盛開在枝頭，引經據典只是澆灌的那一瓢水。

F. 怎樣讓作文有文采：引經據典

人雲：「言之無文，行而不遠」，「義雖深，理雖當，詞不工者不成文」。自古以來，文人學士都非常重視文採的雕飾。賈島的「兩句三年得，一吟雙淚流」，杜甫的「為人性癖耽佳句，語不驚人死不休」，都說明了錘煉佳句的艱難和必要。
高考作文固然要追求思想深刻，內涵豐富，意境深遠，但也不能忽視文辭。若沒有好的文采，何談「豐富、深刻、深遠」呢？要想在短短幾分鍾打動閱卷者，獲得滿意的分數，就必須展示自己的才華，顯露文章的語言工夫。
那麼，怎樣讓你的文章文采斑斕，引人入勝呢？
一、 巧用修辭
1.比喻。比喻可以化抽象為形象，化深奧為淺顯，化平淡為生動，被稱為語言藝術之花，它可以引起讀者的聯想和想像，使作者與讀者產生心與心，神與神的交匯遇合。請欣賞高考作文中比喻的精彩句段：
人生這一路上，鮮花稗草，楊柳荊棘，何嘗不是並肩而至？（以自然萬物喻指生活中的成功與失敗，坦途與坎坷，形象生動）
——2003年高考佳作《真情誠可貴，理智價更高》
愛給人以安慰，鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上一層幕布，正如花給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇清冽，卻模糊了眼中的目標。（用若干生活中常見的情景去比另一種情景，起到了強化渲染的作用，使道理更加明白透徹）
——2003年四川考生的《甜蜜負擔》
自己的感情，很象一片葉子，光潔美好，放在眼前觀賞，總是愛不釋手……（將感情比作光潔美好的葉子，形象地寫出感情的距離蒙蔽了我們認識的慧眼）
2.排比。請看下邊一篇高考作文中精彩的排比。
楚大夫屈原沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流而揚其波，這是執著的選擇。縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終歲難飽，也甘願怡然自樂，躬耕壟畝，這是高雅的選擇……
——2002年高考佳作《選擇永恆》
排比可豐富拓展文章的內容，可以增強文章的氣勢。好的排比，如大江東去，一瀉千里，汪洋恣肆，讀來琅琅上口，酣暢淋漓，試想，閱卷者讀到這樣的一組排比句，怎不心顏大悅，拍案叫好？
3.擬人。泥人可以化無情為有情，使文章生動形象，意蘊豐富，高考作文中有多篇運用擬人的高考佳作。如2003年重慶市的高考佳作《我是一隻毛毛蟲》，將一隻毛毛蟲擬人化，賦予思維，構建了一個美麗動人的童話世界，鷹了個滿堂彩。2003年上海市的佳作《「雜」的感慨》，將抽象概念「雜」人化，生命化，並以此成就了一篇佳作。考生的作文中也有許多句子因用了擬人辭格而精彩形象，如：「在有月的深夜裡，我的思想悄悄起身，開始它歷史中的漫遊。」 （02004年高考佳作《夜.月.人》
除了這三種常見的修辭格，其他一些辭格如擬物、移情、對偶、誇張等也經常運用，只要我們寫作時有修辭意識，我們的文章就會活起來，動起來，就會有血有肉，有情感，能吸引人，打動人。
二、 展示文化底蘊。
1.引用名言典故。 名言典故，內涵豐富，意旨深遠，是人類智慧的結晶，有時洋洋灑灑一大篇，卻不如一句名言來得簡潔，來得有力。巧用名言警句，可以使語言顯得厚重而含蓄，具有豐富的哲理意蘊。高考作文中若能將名言警句，歷史典故信手拈來，會使你的文章顯示出豐厚文化底蘊，如：我聽到了「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」的悲愴，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的雄渾，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪邁和「苟利國家生死以，豈因福禍避趨之」的偉岸。——《選擇心靈的美景》（引用）
那梨花院落融融的明月，那柳絮池塘淡淡的清風，流入我心中，輕輕撥動那根塵封在歲月中的心弦，奏出曲曲遠古的清音……（化用）。
2.炫示豐富的文化積淀。錢鍾書、林語堂之所以被稱為大才子，除了他們創新的頭腦中不斷閃現的思想靈光，很大程度來自於他們寫文章可以旁徵博引，對歷史掌故信手拾來化用無痕吧。怎樣才能具有豐厚的文化積淀呢？需要我們大量提煉和概括文化信息，比如建築、藝術、景點、服飾方面的知識。「胸中有丘壑」為文時才有識馬良的神筆。
3.文章要有哲理化的句子。比如：「成功和失敗或許只是一種來自外界的判斷，而一個人經歷的真正轉折卻是對原有信念的背叛，對自己控制命運的決心的背叛。」
「播義於四海，流芳於後世，則非不畏困險，篤志奮發者莫屬也。」
「魚說：你看不到我在流淚，因為我在水裡。水說：我能感受到，因為你在我心裡。」
三、 錘煉詞語
一句話形象與否往往只是某個詞語的運用問題，古人尚且有「推敲」之典，我們為文更當錘煉詞語，特別是動詞和形容詞。動詞要考慮其簡練，更要注意它生動形象，可否化靜為動，化無形為有形，化無聲為有聲，化抽象為可感；形容詞常作為修飾語，更能做到貼切生動，繪聲繪色，能調動人的諸多感覺。如：「夏季的豆莢擠在門的四周」，就比「夏季的豆莢長滿門的四周」所傳達的信息要豐富得多。
「回眸歷史滄桑，掩卷長思，盪氣回腸。」
「物慾橫流流盡了血汗，歌舞生平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人。」
再比如：「天空是藍色的」總不及「天空是孩子們畫的那種天空，徹頭徹尾的藍色」生動。「田野散發著香氣」更不及「青翠欲滴的田野散發著新刈的牧草清新的香氣」傳神。
因此，我們在寫文章時不寫「一個夜晚」，應寫「一個月黑風高的夜晚」，更應寫「一個北風呼嘯的月黑風高的夜晚」「一個落木蕭蕭的月白風清的夜晚」。學會錘煉詞語，你的文章自然精彩。
若你具有修飾文章的意識，理解了修飾文章的方法，還是遠遠不夠的。巧用修辭，要有想像和聯想能力，展示文化底蘊，要注重積累和記憶。如果平時多閱讀。多動筆。輔之以上文介紹的方法，你的文章一定會靈氣飛動，滿篇生輝。

G. 為什麼寫作文要引經據典

1、因為經典就是真正有智慧的人寫出的符合客觀規律的金科玉律；

2、為什麼叫做經典？很大程度上是因為經歷過歷史的檢驗；

3、而且經典在現實中又為大多數人所接受。

H. 如何在交談、寫作時引經據典

那就多看書

看看人家是怎麼運用的

一開始寫作什麼都是有仿效他人的影子

慢慢地，開始變一變，變成自己的東西，自己的風格

I. 作文必須要引經據典嗎

記敘文 適當的引用一兩句 可以看出你的文采
議論文 必須要引經據典 一般四個左右為佳 ，根據事實進行論證。

J. 為什麼古代人寫作時引經據典看起來那麼自然

古代人學的就是四書五經，還有各種史書，用起來自然熟悉