① 培養良好的習慣 議論文素材
大家好！我今天演講的題目是：「養成良好的習慣」。
大家知道，習慣形成性格，習慣也決著命運。好習慣形成一輩子受用；同時壞習慣形成了，那麼也要一輩子受折磨，受牽累。
約·凱恩思說：「有什麼樣的習慣就有什麼樣的態度，有什麼樣的行為，就有什麼樣的結果。」不錯，在凱恩思眼中良好的習慣將會註定我們的性格，甚至會影響我們自己的命運，可見良好習慣的養成，是何等得重要。
魯迅先生很愛惜時間，他一生撰寫和翻譯了3640萬字的著作，平均每天寫2000字，為我國的文化寶庫，留下了及其豐富文學遺產。他所以這樣高產，因為他養成了良好的寫作習慣。把寫作當做是一種樂趣。
曾國藩是清代得名臣，一生勤奮好學，以「勤」，「恆」兩字來激勵自己，教育子侄，謂「百種弊病，皆從懶生，懶則事事鬆弛。」他抓住一切讀書機會，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規則。
他讀書日課有程，持之以恆，博求約守，不拘門戶，久而久之，就成了一種習慣。因為有了這種良好的讀書習慣，所以使他得以博聞強記，學富五車。成為清代以文人而封武侯的第一人。
從上述例子可以看出，良好的習慣，是為人、做事成功的基礎。
俗話說：「江山易改，稟性難移」，也充分說明了習慣的重要性。「差不多」先生的故事可謂家喻戶曉，他一生的理念就是「差不多」。
有一次他沒能趕上吃飯，他就對自己說：「吃飯和不吃飯不是差不多嗎？」沒搭上火車也對自己說：「趁火車和走路不是差不多嗎？」甚至在他咽氣的那一刻，他還對周圍的人說：「活著和死了也不是差不多嗎？」這還不能夠說明壞習慣的影響之大嗎？正因為這些壞習慣如鬼魅般纏繞著你，影響你的生活，影響著你得成功。
成功和失敗，都源於你所養成的習慣。
② 關於勤儉節約的作文素材
節儉就是勤勞和儉朴，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：「靜以修身，儉以美德。」這不正體現出節儉對於提高自身道德的修養有著重要的作用。
「每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。」勤儉是一種遠見，是一種態度，更是一種美德！是對自己的子孫後代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節約，孔夫子把「勤儉」和「溫良恭讓」一同列入基本的道德准則。周恩來和革命家們勤儉節約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高；許多人忘了優良美德。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜……
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家裡很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節省糧食和節約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學習的嗎？
「歷覽前賢國與家，成由節儉敗由奢」。節儉意識作為華夏五千年文明的傳統美德，應融入民族的血肉。相信在踐行社會主義榮辱觀的道路上，只要我們心手相牽，用節儉意識時刻約束自己的言行，形成「鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮」的良好氛圍，勤儉節約一定會成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
樓主，如果答案可以，趕緊採納吧
③ 關於習慣的作文素材
[關於習慣的作文素材]
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣，關於習慣的作文素材。——Aristotle●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金●習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。——作者：奧古斯丁●不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——作者：莎士比亞●人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——作者：蕭伯納●習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。——作者：高汀●走自己的路，讓別人去說。——但丁(義大利)●思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。——約·凱恩斯【美】●播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。——英國作家薩克雷●讀書百遍，其義自見。——《三國志》●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹●既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。——（烏納穆諾）●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）●習慣支配著那些不善於思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。（華茲華斯）●許多富有創見的人並沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。——（濟慈）●習慣比天性更頑固，習慣的力量是巨大的。（西寒羅）●美德大多存在於良好的習慣中。（佩利）●在克服惡習上，遲做總比不做強。（利德益特）●任何事物都不及習慣那麼神通廣大。（奧維德）●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣。——（愛比克泰德）●讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基●兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的，作文素材《關於習慣的作文素材》。但是習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克●習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根●習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫●總以某種固定方式行事，人便能養成習慣（亞里士多德）●壞習慣是在不知不覺中形成的（奧維德）●習慣是在習慣中養成的（普勞圖斯）●大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者都會習以為常（拉布呂耶爾）●根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的（玉外納）●習慣實際上已成為天性的一部分（亞里士多德）●習慣能造就第二天性（西塞羅）●習慣比天性更頑固（昆圖斯）●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣——（愛比克泰德）●習慣成自然●思想（且不論好壞與否）行為習慣，這就是人生的規律——（特賴因）●有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運（查·艾霍爾）●習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，並按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了（傑·泰勒）●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者（威·詹姆斯）●美德大多存在於良好的習慣中（佩利）●在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧——（托·布·里德）●習慣的力量是巨大的（西寒羅）●任何事物都不及習慣那麼神通廣大（奧維德）●習慣就是一切甚至愛情中也是如此（沃維納格）●習慣這始，哪蛛絲，習慣之後，如繩索●習慣使社會階層自行分開，不相混雜（威·詹姆斯）●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失——（烏納穆諾）●習慣支配著那些不善於思考的人們（華茲華斯）●許多富有創見的人並沒有想到這一點他們被習慣引入歧途——（濟慈）●人喜愛習慣，因為造它的就是自己（愛爾蘭）成的啊——（忒壬斯）●討飯三年懶做官（日本）●拴慣了的狗，不能帶去打獵（柯爾克孜族）●習慣要靠習慣來征服（坎普滕的托馬斯）●一個釘子擠掉另一個釘子，習慣要由習慣來取代（伊拉斯謨）●人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己——（奧斯特洛夫斯基）●乍富不知新受用，乍貧難改舊家風●以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過，就一定會再干，實際上他早已干過了（切薩雷·帕韋澤）●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）●在克服惡習上，遲做總比不做強（利德益特）●壞習慣像餅子，碎了比保存起來好（英國）
〔關於習慣的作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
④ 以習慣為話題的作文材料
「習慣」的力量是巨大的
——「習慣」話題素材展示
陳勝全
【話題展示】
閱讀下面的材料，根據要求作文：
有一對父子住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：「爹，轉彎啦！」
有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎麼也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎麼回事？兒子百思不得其解。最後只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：「爹，轉彎啦！」牛應聲而動。
請把握材料的寓意，以「習慣」為話題寫一篇作文。要求：自定立意，自擬標題，自選文體，不少於800字。
【名言警句】
1、習慣的力量是巨大的。—— 西賽羅
2、習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及習慣那麼神通廣大——奧維德
5、「習慣是一種多麼頑強的力量，它可以主宰人的一生,一切天性和諾言，都不如習慣有力。」—— 培根
6、人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己。—— 奧斯特洛夫斯基
7、由智慧養成的習慣，能成為第二天性。——培根
8、「播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。」—— 威廉·詹姆士
9、習慣實際上已成為天性的一部分。—— 亞里士多德
10、是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣。—— 愛比克泰德
11、有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運。—— 查·艾霍爾
12、我們會成為什麼樣的人！全看我們重復做什麼樣的事。 ——亞里士多德
13、習慣若不是最好的僕人，便就是最差的主人。 ——艾門斯
【文采佳句】
1、習慣，是一個人思想與行為的真正領導者。習慣讓我們減少思考的時間，簡化了行動的步驟，讓我們更有效率；也讓我們封閉，保守，自以為是，墨守成規。《習慣是人成功的核心》
2、人生彷彿就是一場好習慣與壞習慣的拉鋸戰，要能夠創造盡其在我的人生，就要讓自己的思考習慣、行動習慣、情緒習慣中屬於好的比例與日俱增，壞的比例逐日減少。習慣是人成功的核心。 《習慣的力量》
3、一個成功的人曉得如何培養好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，自然會有一個好的人生。《習慣人生》
4、成功是一種習慣。成功者就是培養了一種成功的習慣。即使做小事也要爭第一，做最好，不斷進取，不斷地奮斗，不斷地贏得進步。《成功就是一種習慣》
5、良好的學習習慣，是一個人從小為自己的人生發展建立起來的「知識銀行」，從小儲備的「知識資本」越雄厚，以後收獲的利息就越多。每個人都可以從「知識銀行」中受益，終生享受它給與的利息，從而使自己的生命產生極高的附加值。沒有形成學習習慣的人，卻像借了巨額高利貸，它將拖累人一輩子，令人落伍、沮喪、自卑，甚至成為被社會遺棄的人。
《習慣與成功》
6、成功者找方法，失敗者找理由。成功者願意做失敗者不願意做的事情。如果你能不斷採取以上做法，進而養成習慣的話，這些習慣對你可能不只是百萬元的價值，更可能帶給你金錢和心中的富有。《成功者的十三項習慣》
【話題故事】
1、一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了跤之後讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。
——選自《習慣與自然》
要點指津：習慣幾乎可以綁住一切；習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。
2、海爾的20年，不論是成就，還是思想，都受到國內外廣泛關注。人們普遍認為：海爾是成熟的企業，張瑞敏是位成熟的企業家，是位企業思想家。張瑞敏的獨到之處在於預見，在於每逢關鍵時刻都能提出指導思想，做出決策。而更可貴之處在於每次決策過程中，他都有個做「兩次決策」的習慣，即在做決策時，都要考慮到這個決策的後果和影響，進而做出決策後的二次決策。這種「決策習慣」凸顯了他作為企業家的成熟。張瑞敏在經營企業上還有另外一個很好的「習慣」。時任樂凱總經理杜昌燾曾對我談道：「張瑞敏在經營上確有他獨到之處，那就是他有個愛好——總結經驗。他能把經驗上升到理念高度，而後又通過他的講話，通過文化與宣傳的渠道，貫徹到海爾全體幹部和員工中去。這是我們很多企業主管還沒做到的。海爾通過企業文化來管理企業的經驗是十分可貴的。」
——選自《解讀海爾的「兩個習慣」》
要點指津：好習慣是發展的原動力，是走向成功、走向成熟的必然。
3、曾有人做過實驗，將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然後用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。後來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是牆上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然後用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最後的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至於當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什麼也不願再過去。
——選自《平庸也是一種習慣》
⑤ 有關習慣的作文素材都有哪些
●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。——作者：奧古斯丁
●不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——作者：莎士比亞
●人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——作者：蕭伯納
●習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。——作者：高汀
●走自己的路，讓別人去說。——但丁(義大利)
●思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。——英國作家薩克雷
●讀書百遍，其義自見。——《三國志》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
●既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。——（烏納穆諾）
●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）
●習慣支配著那些不善於思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。（華茲華斯）
●許多富有創見的人並沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。——（濟慈）
●習慣比天性更頑固，習慣的力量是巨大的。（西寒羅）
●美德大多存在於良好的習慣中。（佩利）
●在克服惡習上，遲做總比不做強。（利德益特）
●任何事物都不及習慣那麼神通廣大。（奧維德）
●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣。——（愛比克泰德）
●讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
●兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。但是習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克
●習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根
●習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫
●總以某種固定方式行事，人便能養成習慣（亞里士多德）
●壞習慣是在不知不覺中形成的（奧維德）
●習慣是在習慣中養成的（普勞圖斯）
●大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者
都會習以為常（拉布呂耶爾）
●根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的（玉外納）
●習慣實際上已成為天性的一部分（亞里士多德）
●習慣能造就第二天性（西塞羅）
●習慣比天性更頑固（昆圖斯）
●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣——（愛比克泰德）
●習慣成自然
●思想（且不論好壞與否）行為習慣，這就是人生的規律——（特賴因）
●有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運（查·艾霍爾）
●習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，並按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了（傑·泰勒）
●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者（威·詹姆斯）
●美德大多存在於良好的習慣中（佩利）
●在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧——（托·布·里德）
●習慣的力量是巨大的（西寒羅）
●任何事物都不及習慣那麼神通廣大（奧維德）
●習慣就是一切甚至愛情中也是如此（沃維納格）
●習慣這始，哪蛛絲，習慣之後，如繩索
●習慣使社會階層自行分開，不相混雜（威·詹姆斯）
●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失——（烏納穆諾）
●習慣支配著那些不善於思考的人們（華茲華斯）
●許多富有創見的人並沒有想到這一點他們被習慣引入歧途——（濟慈）
●人喜愛習慣，因為造它的就是自己（愛爾蘭）成的啊——（忒壬斯）
●討飯三年懶做官（日本）
●拴慣了的狗，不能帶去打獵（柯爾克孜族）
●習慣要靠習慣來征服（坎普滕的托馬斯）
●一個釘子擠掉另一個釘子，習慣要由習慣來取代（伊拉斯謨）
●人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己——（奧斯特洛夫斯基）
●乍富不知新受用，乍貧難改舊家風
●以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過，就一定會再干，實際上他早已干過了（切薩雷·帕韋澤）
●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）
●在克服惡習上，遲做總比不做強（利德益特）
●壞習慣像餅子，碎了比保存起來好（英國）
⑥ 怎樣寫好有關習慣的作文
一、要積累作文材料
積累豐富的作文材料是寫好作文的首要條件。許多文章高手文思敏捷，很重要的原因是
他們腦子有一個豐富的材料庫，寫起文章來，就能得心應手，左右逢源。同學們要寫好作文，
也必須花大力氣積累作文材料。作家秦牧說：「一個作家應該有三個倉庫：一個直接材料的
倉庫裝從生活中得來的材料；一個間接倉庫裝書籍和資料中得來的材料，另一個就是日常收
集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫起來就比較容易。」這段話中說的前兩個倉庫正是同
學們寫好作文應必備的。
1.積累「從生活中得來的材料」，最好的方法是堅持寫觀察日記。同學們寫日記的通病是
記流水賬，自己覺得沒意思，也就懶得寫了。建議你們照老舍先生教的方法寫：「你要仔細
觀察身旁的老王或老李是什麼性格，有哪些特點，隨時注意，隨時記下來……要天天記，養
成一種習慣。刮一陣風，你記下來；下一陣雨你也能記下來，因為不知道哪一天，你的作品
里需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富。」
2.積累「書籍和資料中得來的材料」，一方面靠課內閱讀，把語文課堂中的閱讀和寫作結
合起來；另一方面還要靠課外閱讀，堅持寫摘錄式的讀書筆記。如果每段摘錄用一張紙片，
就是讀書卡片。俗話說：「好記憶不如爛筆頭」。記憶力再強，時間長了，要記的內容多了，
總會遺忘一些。如果一邊讀書，一邊把認為很精彩的內容摘錄下來，不僅能避免遺忘，而且
翻閱起來也很方便。
所謂值得摘錄的「精彩內容」。與閱讀者的興趣、愛好、水平、需要等等因素有關，並
無統一標准。一般來說，精彩警策的語句，生動形象的描寫，新穎深刻的觀點，活潑有趣的
對話乃至優美的詞語，都可以分類摘錄。為了以後查閱方便，在摘錄原文的後面註明材料的
出處也是必要的。
不少同學寫過摘錄或讀書筆記，但堅持寫的不多。一項有益的工作半途而廢是很可惜的。
有人統計：馬克思寫《資本論》，寫過「摘要」的書籍多達 1500 多種；列寧寫《哲學筆記》，
直接引用的哲學著作多達數十種。像革命導師那樣，堅持寫摘錄式讀書筆記吧，它能使你成
為聰明、充實、富有的人，能使你今後寫作時文思敏捷筆下生花。
二、要按循序漸進的規律訓練
提高寫作能力不是一朝一夕的事，要有長期打算，因此，要安排好作文訓練的序列。怎
樣的序列是最合理的，從眾多寫作人才成長的過程中，我們看到了異彩紛飛的「序列」，還
很難談那一種是放之四海而皆準的真理。下面介紹「七先七後」的訓練序列，也許是比較具
有普通意義的一種，請同學們根據自己的情況，參考使用。
1.先練習寫記敘、描寫文章，後練習寫說明、議論的文章。
2.先練習寫自己親身經歷的事，後練習寫別人轉述的事
3.先側重訓練觀察和積累，後側重訓練分析和表達。
4.先練習寫單純的事，後練習寫復雜的事。
5.先不受寫作「框框」的限制，放開膽子寫；後按不同文章的基本要求及特點作規范訓練。
6.先「模仿」，寫依樣畫葫蘆的文章；後「創造」，寫新穎別致的文章。
7.先力求把文章寫長，強調擴展與鋪陳；後力求把文章寫短，講究簡潔凝煉。
以上「七先七後」，與人們認識事物的規律，由具體到抽象，和能力培養的規律，由低
到高、由拙到巧是一致的。至於以何時或達到何種程度作為先與後的界限，這又是個不能「一
刀切」的問題，必須具體情況具體分析。如果有的同學將上述七先七後交替反復安排，如模
仿創造再模仿再創造，也未嘗不可。
三、要養成良好的寫作習慣
同學們從小學進入初中後，作文訓練踏上新的歷程，要特別注意培養自己良好的寫作習
第 2 頁 慣。從作文比賽獲獎同學的寫作經驗中，我們總結出下面七條良好的寫作習慣，供同學們參
考。
1.「天天動筆，多少寫一點」的習慣。不少獲獎同學說他們的作文獲獎，歸功於他們堅
持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經驗
之談。俗話說「拳不離手，曲不離口」，天天動筆，即能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許
多作文素材。
2. 「通篇構思，寫作文提綱」的習慣。寫作文切忌寫了上段還不知道下段寫什麼，一定
要通篇構思，並且用提綱的形式把構思的作文「框架」固定下來。長期從事寫作的人動筆前
也是有提綱，不過有的把提綱藏在肚子里，名曰「腹稿」罷了。
3.「默誦文章初稿」的習慣。古代寫詩，有「吟」和「哼」的習慣，因為有很多毛病是
「看」不出問題來的，念出聲。如果是在考場上，就只能默讀，才能發現句子是否順通，語
氣是否連貫，文脈是否流暢，音韻是否和諧。
4. 「認真修改」的習慣。古人雲：「文章不厭百回改」，這是寫好文章的金玉良言，也
是所有文章高手的經驗。如果沒有這個習慣，要寫好文章幾乎是不可能的。
5.「不說假話」的習慣。凡是好文章，一定是作者真情的流露，任何一點虛假都騙不過讀
者的眼睛。如果同學們初學寫作就染上無病呻吟的絕症，作文的前途幾乎就沒有好起來的希
望了。
6.「不要硬寫，強迫自己寫」的習慣。魯迅說寫不下去不要硬寫，當然是對的，因為硬寫
出來的東西免不了虛假。但是，同學們面隊老師的作文命題，如果一時寫不下去，切不可借
「不要硬寫」為由而不交卷。一時寫不下去，放一會兒是可以的，但要強迫自己去思考，去
徹底清查你的「材料庫」，一定能找到符合命題的材料。經過多次「強迫自己寫」，思路打
開了，作文水平也就提高了。
7.「保持文面整潔，書寫力求規范」的習慣。
⑦ 根據材料寫作文，與習慣有關
習慣的力量
每一個人都渴望上天賦予自己高智商，盼望擁有大智慧，在芸芸眾生之中出類拔萃，功成名就，可是卻往往忽視了最大的智慧——習慣。習慣是人生的道德資本。陶行知先生說：「教育就是培養習慣。」在「為了每一個學生的發展」已成為新一輪課程改革中的一個核心理念的今天，良好習慣的培養在實施素質教育中起著不可忽視的作用。
習慣的力量是巨大、持續的、甚至是帶有「傳染性」的。起初看起來似乎很弱小，弱如一滴水，以至常常被人忽視。但滴水穿石，當人們感覺到習慣的巨大力量時，再想改變它，可就難了。古訓「江山易改，本性難移」對此作出了形象而准確的概括。
習慣有好壞之分，好習慣的養成使人終身受益，造就美好的人生；而壞習慣的養成即使不毀損人，至少也會成為你成就美好人生的絆腳石。曾經有一個年青的教師，每次上班路上，看見路上有小食品袋、易拉罐，他都會彎腰撿起，走上幾步，放入垃圾箱內，然後吹著口哨，滿腔熱情地去迎接新一天的工作。也經常走在那條路上的人，受了年青教師的影響，也開始隨手撿起看到的垃圾，把它們丟進垃圾箱。如果看到了垃圾在路面，不去撿就會覺得心裡很不舒服。這些路人的習慣，影響了更多的人，那座城市變成了一座美麗的城市。那座城市的人的這個良好的習慣影響了很多外地人，於是這個好習慣就被帶到了許多城市。環保是當代社會的一個重大課題，也是我們校園環境建設的一個重要組成部分，它需要我們常抓不懈，更需要我們教師好習慣的感染。
而接下來的一個故事又會讓你另有感悟。一個人從亞歷山大帝王圖書館買來了一本書。這本書里夾著一張紙，紙上寫著點鐵成金的秘密。誰要是在黑海邊找到了這塊小點金石，誰就可以將任何金屬點成純金。紙條上說，這塊奇石的外觀與其他石頭沒有區別。只是它摸起來是溫的。這個人來到海邊，尋找金石，為了避免重復，他每撿到一塊冰涼的石頭就往海里一扔。終於有一天，他撿起了一塊石頭，是溫的！他仍然隨手扔進了大海。因為他已養成了往海里扔石頭的習慣。可見壞習慣的養成對一個人的一生來說是件非常遺憾的事。
其實，如果我們教師稍微留意觀察一下身邊的學生，就會發現他們的習慣五花八門：有的人一上課就愛趴在桌子上，邊聽課邊打盹；有的人一開始做作業就龍飛鳳舞寫天書；有的人一開始上課就舉手說要上廁所等等，舉不勝舉。這些學生從小養成的壞習慣，極大地影響著他們的學習效果，對他們的健康成長危害很大。
我們教師也一樣，有些習慣使我們封閉在一個密閉系統中，失去了創新，最終趕不上時代的步伐。眼下新課程已走進我們的生活，它要求我們要改變以往很多的教學習慣才能去適應。過去，我們習慣於說，而學生習慣於聽，我們習慣於問，而學生習慣於答，當學生回答不出來的時候，還習慣於自問自答，然而正為自己「完美」的講解劃上句號的時候，卻發現學生們則懨懨欲睡。平時我們經常埋怨他們不積極發言，不善於思考問題，不善於傾聽、不善於總結。當我們靜下心來想的時候，實際上學生的很多不良習慣是在我們教師的習慣的影響下培養成的。因為有很多時候我們的發言代替了學生的發言，是我們的擔心而低估我學生的能力，使他們失去了思維的習慣，促進了他們惰性的養成。所以，作為我們新一代的教師，要勇於從自己以往不利於學生發展的傳統習慣中解脫出來，用自己的習慣去培養學生的良好的學習習慣。
有這樣一首小詩，名稱叫《釘子》，其中寫道：丟失一顆釘子，壞了一隻鐵蹄；壞了一隻鐵蹄，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰斗；輸了一場戰斗，亡了一個國家。細細品味，可以發現小詩里蘊含著一個大哲理，那就是：要想成功，必須從小事做起，而良好的習慣的養成，也唯有從小事做起才行。例如：我校對學生的管理教育工作：周末乘車要求排隊有序上車、下樓道不僅要排隊且要靠右走、在校期間禁止將零食帶入校園；按時到校，按時就寢；認真完成並及時上交作業；尊重師長，友愛同學，文明禮貌，誠實守信等措施，都是為了教育培養學生，從小養成良好的習慣。從生活、學習的點點滴滴做起，去創造美好的人生。
一個良好的習慣的養成是不容易的，但只要我們有心，不容易也是會變容易的。據可靠資料顯示，一個動作重復37次就可以形成定勢思維，變成習慣性動作；上月我在家看電視，中央台人物訪談節目中，一個專家介紹，一個良好習慣的養成需要的時間是26天。試想，我們有多少26天？我們能養成多少良好的習慣？我們學校每周一次的大掃除活動使我校的衛生狀況有了明顯的改觀。這就是最好的例子。很多習慣，需要我們用頑強的毅力去戰勝心中的惰性，需要我們用堅強的意志力去培養的。
一個良好的習慣能給你的某一方面帶來順利，一個個良好習慣的積累，能使你自己不斷完美，能給你的工作增加成功的機會，能給你的人生帶來許多機遇。我們都是平凡的人，所做的事也是平凡的事，但我們可以用我們良好的習慣去感悟人，去營造一個和諧的工作環境，和諧的生活環境，和諧的校園環境，從而譜寫屬於我們的美好人生。
⑧ 習慣的議論文作文素材
材料一：養成良好習慣的重要性。
1、巴爾扎克：「只有那些懂得控制自己的缺點，而不讓這些缺點控制自己的人，才是強者。」
2、美國成功學大師拿破崙"希爾說：「習慣能夠成就一個人,也能夠摧毀一個人」。
3、記得著名教育專家安文鑄教授在他的「讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人」講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學獎得主：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為是最重要的東西呢？」這位白發蒼蒼的老學者回答道：「是在幼兒園。」「在幼兒園能學到什麼東西呢？」「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯後要休息；要善於觀察周圍的大自然……」
材料二：怎樣養成良好的學習習慣。
葉聖陶先生特別強調習慣的重要性，他說：「什麼是教育？簡單一句話，就是要養成習慣。」對中學生來說，善於獨立思考，能夠科學利用時間，正確處理學習與娛樂的關系等等，都是應當養成的良好習慣。
（一)、獨立思考的習慣。古代有句名言叫「學源於思」，就是說求學問要開動腦筋，思考問題。從思維角度說，獨立思考主要指思維的獨立性，包括獨立的發現和分析問題，提出解決問題的思路和方法。學習中善於獨立思考，不迷信權威（包括課本），不企望現成的答案，遇事總能問個為什麼，總能運用自己的頭腦去觀察思考，創造性地去認識事物，探索解決問題的途徑。養成這種習慣不僅有利於搞好現在的學習，發展自己的思維能力，也能為將來的學習乃至終身的事業奠定基礎。
（二）、認真傾聽的習慣。聽講是課堂上接受信息的第一道大門。這道大門通暢，信息輸入就順利；此門堵塞，信息輸入就受阻。因此聽講能力強弱與否，是決定接受信息多寡的首要因素。專家們認為聽課要做到下列幾點：1．上課鈴一響就要做好聽課的准備；2．密切注意教師，眼睛跟著教師轉；3．注意聽教師的提示；4．仔細聽其他學生的發言或回答；5．記好筆記；6．適應各個教師的教學方法；7．比教師先想出問題；8．防止注意力分散；9．聽課時要進行分析理解。
（三）、練習反思的習慣。學習過程中總要做練習，但做完題目並非大功告成，重要的在於將知識引申、擴展、深化。因此，反思是解題之後的重要環節。一般說來，習題做完後要從五個層次反思：1．怎樣做出來的？（解題採用的方法）2．為什麼這樣做？（解題依據的原理）3．為什麼想到這種方法？（解題的思路）4．有無其他方法？哪種方法最好？（多種途徑，培養求異思維）5．能否變通一下成為另一類習題？（一題多變促進思維發展）。
同樣，如果發生錯誤，更應進行反思：錯解的根源是什麼？解答同類題目應注意哪些事項？如何克服常犯的錯誤？從而「吃一塹，長一智」，不斷完善自己。
（四）、總結歸納的習慣。每章每節的知識是相對獨立的，要想形成知識體系，課後必須有小結，對所學的知識進行概括，抓住應掌握的重點和關鍵。每學習一個單元，要把分散在各章中的知識點連成線、織成面、結成網，使學到的知識系統化、規律化、結構化，這樣運用起來才能聯想暢通，思維活躍。
葉聖陶先生曾語重心長地說：「好習慣養成了，一輩子受用；壞習慣養成了，一輩子吃虧，想改也不容易了。」願同學們養成良好的學習習慣。
材料三：怎樣養成良好的行為習慣。
1、行為習慣是自我調節的結果。班圖拉的自我調節論認為，人的行為不僅要受外在因素的影響，人們也可以通過自我生成的因素，自己調節自己的行為。他指出："如果行為僅僅由外部報酬或懲罰所決定，人就會像風向標一樣，不斷地改變方向，以適應作用於他們的各種短暫影響......事實上，除了在某種強迫壓力下，當面臨時各種沖突時，人們具有自我指導的能力，使得人們可通過自我的結果為自己的思想感情和行為施加某種影響。"因此，良好的行為習慣形成的過程是一個人將外在的要求內化為自身需要的過程。
2、習慣是動力定型。任何習慣的形成，都是在條件反射的基礎上建立的。習慣形成的過程人們通常分成三個層次，最低層次就是不自覺階段，依靠外力的督促教育，不斷強化已形成的條件反射就形成了習慣。就是第二個層次了，成為自覺行為。這需要一定的意志努力，靠內部的自我監督，不需要外部監督了。第二個層次也是經過反反復復，多次重復以後，一旦這種行為習慣被破壞以後，就內部調整了。但是要有意志努力。第三個層次就是自動化，達到類似本能的程度。到了自動化以後，也不需要監督，也不需要意志努力，而是行為習慣。一旦學生形成了良好的學習習慣，如：認真的學習態度，以學習為樂趣；自覺地看書、寫字，積極動耳、動眼、動手、動口的習慣；自學的習慣，課前預習、課後及時復習，這是最佳的教育習慣。
3、"習慣成自然"就是能力。什麼是"成自然"呢？葉聖陶先生舉例說，"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，'成自然'了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是勉勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力"。
4、目標是行動的指南針。一個人如果確立了自己的目標，那麼他也就有了努力的方向，即使前面有重重困難，他也能夠為了目標而堅持下去。面對高中學習，老師要從知識、能力、行為等方面引領學生堅持期待、憧憬和希望，消除迷盲和不安，確立階段目標和要求，不斷以積極的心態享受著充實而緊張的高中生活。
5、再堅持一下就是勝利。任何成功的到來，總是需要時間的，因此堅持就顯得極其重要了。「騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。」也說明了成功是建立在堅持之上的。
6、心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。
⑨ 關於自律與簡朴的作文素材
簡朴
1.我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節儉作為自己的生活習慣，以節儉來提高自身的修養，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的僕人，而且自己更加節儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然後將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣「取之有度，用之有節」度過了難關。「君子以儉德辟難」，蘇東坡就是這樣做的。
2.
電視紀錄片
《毛澤東》
有這樣一個鏡頭，
毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛
巾毯，
上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的，
都被拒絕了。
這是毛澤東真實生活
的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白，補釘就有
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塊。他的一雙舊拖鞋，鞋
底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。
他曾說：
「一條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗精神丟不起。
」
3.
莫言：夫人包的餃子最好吃
莫言的節儉體現在很多方面，常年都是兩套正裝換著穿，只有一個公文包，午飯也從不下館子叫外賣，也沒見他喝過除了水之外的飲料，幾乎不參加公司私人掏錢的聚餐。幾年前，他曾帶領記者代表團去日本北海道訪問。5年之後，在某次公開活動中，當年同去的一位記者發現，莫言居然還穿著去日本時穿的那件羽絨服。這對於莫言來說，很平常，他不講究吃穿。少年時想當作家，是因為聽說「腐敗」的作家一天三頓都能吃餃子。等到聲譽日隆，他最大的享受仍是在家吃夫人包的餃子。這也是他成名以來一貫的生活態度。2012年12月9日，在瑞典首都斯德哥爾摩，莫言與夫人杜勤蘭在當地華人華僑舉辦的歡迎宴會前，與眾人一起包餃子，他說： 「今天是我來瑞典吃得最好的一次，感覺像回到了家裡。」面對巨大的榮譽和蜂擁而來的媒體，這個農民出身的作家，依然保持著莊稼人樸素與勤勞的品質。
⑩ 關於言行的作文素材
子貢問君子，子曰：「先行其言，而後從之」。
——《論語.為政》
子貢是孔子的得意門生，很聰明，又能說會道。有一次，他向孔子請教：怎樣才能成為一個君子呢？孔子只說了一句話：「先要行動起來，然後再說。」
有個人開著手扶拖拉機行走在公路上，車上裝滿了大石頭，車子一顛，一塊兒大石頭滾落到地面上。
一輛麵包車開過來，司機看到大石擋道，憤憤地說：「誰這么不講道德！」一打方向盤繞過去了。
一輛小轎車開過來，司機也看到了石頭，眉頭一皺：「怎麼搞的，石頭擋道沒人管！」說著，又是一打方向盤繞過去了。
一上午過去了，石頭還躺在公路上。
一個騎自行車的中學生過來了，他看到這塊兒大石頭，二話沒說，停下車子就動起手來。他力氣小，搬不動，就一下一下地滾，終於將大石頭滾到公路邊。
不用說，我們都會對這位中學生豎起大拇指。因為他不是光說不做，而是什麼也沒有說就動手去做。【
「說」與「做」只是一字之差，卻是衡量一個人境界高下的標准。所以孔子告誡子貢：「要想做一個君子，就得先行其言而後從之」。
在我們的生活中，有些人說了做，有些人做了說，有些人只做不說，還有些人只說不做。由此看來，我們說了就必須去行動，不要光說不做。
在如今的學習中，很多同學向他們的父母和老師說一定會努力學習，可是說了就像沒說一樣，早就把它拋在了腦後。而有些同學從未說自己要努力學習，可他們付出了許多的行動來提高自己的學習成績。
真正的君子，就是要少說空話，多做實在的事情。凡事要把實際行動放在言論的前面，而不是光知道吹牛皮。不要誇誇其談而沒有任何行動，絕不做「語言的巨人，行動的矮子」。話說出去以後，今後有許多變數你是無法預料的，你辦不到，言行就不符了。你先行後言，先辦成功了，而後再說出來，是最穩妥的辦法。先行而後言，言出行即隨，言行一致才是君子