A. 有關教學的名言
有關教學的名言
1、教學的藝術不在於傳授本領，而在善於激勵喚醒和鼓舞。——回第斯多惠答
2、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
3、情感為紐帶是貫穿在整個教學過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進、延續。課堂教學因為有了情感紐帶的牽動、維系，變得更富誘惑力。——李吉林
4、一個具有傾聽意識和習慣的教師不會滿足於僅僅聽到了學生的言辭，他還善於傾聽言辭背後的思緒和性情、慾望和需求，並加以熱情地呵護和細心地引導。——周一貫
5、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。——諺語
6、溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。——《格言對聯》
7、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生的智力發展。——蘇霍姆林斯
8、教育是一個逐步發現自己無知的過程。——杜蘭特
9、教於幼正大光明，檢於心憂勤惕厲。——王永彬
10、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
11、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——蘇霍姆林斯基
B. 關於教學名言有
數學是無窮的科學. ——赫爾曼外爾
數學中的一些美麗定理具有這樣的特性: 它們極易從事實中歸納出來, 但證明卻隱藏的極深. 數學是科學之王. ——高斯
在數學的領域中, 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要. ——康扥爾
只要一門科學分支能提出大量的問題, 它就充滿著生命力, 而問題缺乏則預示獨立發展的終止或衰亡.
——希爾伯特
在數學的天地里，重要的不是我們知道什麼，而是我們怎麼知道什麼.
——畢達哥拉斯
一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步.
——馬克思
一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量.
——拉奧
柯西
(Augustin Louis Cauchy 1789-1857)
如果認為只有在幾何證明裡或者在感覺的證據里才有必然，那會是一個嚴重的錯誤。給我五個系數，
我將畫出一頭大象；給我第六個系數，大象將會搖動尾巴。人必須確信，如果他是在給科學添加許多
新的術語而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西，已經使科學獲得了巨大的進展。
陳省身
數學是一門演繹的學問，從一組公設，經過邏輯的推理，獲得結論。
科學需要實驗。但實驗不能絕對精確。如有數學理論，則全靠推論，就完全正確了。這科學不能離開數學的原因。許多科學的基本觀念，往往需要數學觀念來表示。所以數學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。
數學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。諾貝爾獎太引人注目，會使數學家無法專注於自己的研究。
我們欣賞數學，我們需要數學。
一個數學家的目的，是要了解數學。歷史上數學的進展不外兩途：增加對於已知材料的了解，和推廣范圍。
笛卡兒
(Rene Descartes 1596-1650)
我思故我在。
我決心放棄那個僅僅是抽象的幾何。這就是說，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題
。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在於解釋自然現象的幾何。
數學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現象的根源。數學是不變的，是
客觀存在的，上帝必以數學法則建造宇宙。
歐拉
(Leonhard Euler 1707-1783)
雖然不允許我們看透自然界本質的秘密，從而認識現象的真實原因，但仍可能發生這樣的
情形：一定的虛構假設足以解釋許多現陝。
因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創造，因此，如果在宇宙里沒有某種極
大的或極小的法則，那就根本不會發生任何事情
祖沖之
(429-500)
遲序之數，非出神怪，有形可檢，有數可推。
劉徽
事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發其一端而已。又所析理以辭，解體用圖
，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣。
拉普拉斯
(Pierre Simon Laplace 1749-1827)
這就是結構好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉。
在數學這門科學里，我們發現真理的主要工具是歸納和類比。
讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師。
一個國家只有數學蓬勃發展，才能表現她的國力強大。
認識一位巨人的研究方法，對於科學的進步並不比發現本身更少用處。科學研究的方法經
常是極富興趣的部分。
萊布尼茨
(Gottfried Wilhelm von Leibniz 1646-1716)
虛數是奇妙的人類棈神寄託，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物。
不發生作用的東西是不會存在的。
考慮了很少的那幾樣東西之後，整個的事情就歸結為純幾何，這是物理和力學的一個目標
西爾維斯特
(James Joseph Sylvester 1814-1897)
幾何看來有時候要領先於分析，但事實上，幾何的先行於分析，只不過像一個僕人走在主
人的前面一樣，是為主人開路的。
也許我可以並非不適當地要求獲得數學上亞當這一稱號，因為我相信數學理性創造物由我
命名(已經流行通用)比起同時代其他數學家加在一起還要多。
魏爾斯特拉斯
(Karl Weierstrass 1815-1897)
一個沒有幾分詩人才能的數學家決不會成為一個完全的數學家。
C. 關於教育重要的名言
關於教育重要性的名言：
1) 自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。 蘇霍姆林斯基
2) 追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想像會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。 蘇霍姆林斯基
3) 教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 陶行知
4) 教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。 葉芝
5) 教育不在於使人知其所未知，而在於按其所未行而行。 園斯金
6) 教育的根是苦的，但其果實是甜的。 亞里士多德
7) 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。 R.M.H.
8) 教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。 哈欽斯
9) 教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。 (前蘇聯)蘇霍姆林斯基
10) 教育的唯一工作與t全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 赫爾巴特
11) 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基
12) 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。 馬卡連柯
13) 教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。 蘇霍姆林斯基
14) 教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。 蘇霍姆林斯基
D. 關於教育的名人名言
關於教育的名人名言：
1、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。 —— 馬克思
2、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。 —— 蘇霍姆林斯基
3、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基
4、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。 —— 克魯普斯卡婭
5、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基
6、教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。 —— 斯賓塞
7、榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 —— 愛迪生
8、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特
9、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知
10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基
教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢。
所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
E. 孔子的三句教學方法的名言
子曰 ：「學而不思則罔；思而不思則殆。」子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
子曰：「敏而好學，不恥下問。是以謂之『文』也。」
F. 老子的名言關於教學方法和學習方法的啟示
一般來講老子的學習方法有兩個，其一就是通過外部感官學習各種文化知識即「為專學」，屬正是通過這種堅持不懈的學習才使他成為春秋時代最為博學的人之一，連孔子都向他討教學問，切不可以為老子是修道者就認為他不學外部文化知識。其二，老子不僅學習現實物質世界的各種文化知識，他還通過內察的方法學習另一個世界的知識，他的這種方法叫「為道。。。」。老子說「常無欲以觀其妙，常有欲以觀其繳」正是通過這為道使他獲得「不出戶知天下，不窺囿見天道」的獨特見解。老子提倡「不言之教」，他認為「不言之教無為之益，天下希能及之」。這種以實際行動來作示範的方法要比只說不做的空頭理論效果要強得多，老子實事求是，承認自己也有不知的地方，他說「知不知上，不知知病，夫惟病病，是以不病。」
G. 有哪句名人名言顯示教學方法的重要性
教學方法是教學過程最重要的組成部分之一，如果沒有運用適當的教學方法，也回就不可能實現教學的目的和任務，答進而也就影響整個教學系統功能的實現。當確定了教學目的，並有了相應的教學內容之後，就必須有富有成效的教學法。同樣的教學內容在不同的教師那裡效果差異很大的原因，除了教師的知識水平和教學態度外，關鍵就是教學方法問題。許多教師在教學工作中取得的突出成就，大都受益於他們對教學方法的創造性運用和刻意探求。由此可見，一節課中，知識的明確性、具體性、根據性、有效性、可信性有賴於對教學方法的有效利用。
H. 寫「孔子教育思想和教學方法」的名言有哪些
子曰：「敏而好學，不恥下問。是以謂之『文』也。」
子曰 ：「學而不思則內罔；思容而不思則殆。」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」
「學而時習之，不亦說乎？」「知之為知之，不知為不知。」「三人行，必有我師焉。」
父母在，不遠游，遊必有方。
學而時習之不亦說乎 。
有教無類，因材施教。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
見利思義，見危授命。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
I. 關於教學名言有
數學是無窮的科學.——赫爾曼外爾 數學中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深.數學是科學之王.——高斯 在數學的領域中,提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要.——康扥爾 只要一門科學分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預示獨立發展的終止或衰亡. ——希爾伯特 在數學的天地里，重要的不是我們知道什麼，而是我們怎麼知道什麼. ——畢達哥拉斯 一門科學，只有當它成功地運用數學時，才能達到真正完善的地步. ——馬克思 一個國家的科學水平可以用它消耗的數學來度量. ——拉奧 柯西 (AugustinLouisCauchy1789-1857) 如果認為只有在幾何證明裡或者在感覺的證據里才有必然，那會是一個嚴重的錯誤。給我五個系數， 我將畫出一頭大象；給我第六個系數，大象將會搖動尾巴。人必須確信，如果他是在給科學添加許多 新的術語而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西，已經使科學獲得了巨大的進展。 陳省身 數學是一門演繹的學問，從一組公設，經過邏輯的推理，獲得結論。 科學需要實驗。但實驗不能絕對精確。如有數學理論，則全靠推論，就完全正確了。這科學不能離開數學的原因。許多科學的基本觀念，往往需要數學觀念來表示。所以數學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。 數學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。諾貝爾獎太引人注目，會使數學家無法專注於自己的研究。 我們欣賞數學，我們需要數學。 一個數學家的目的，是要了解數學。歷史上數學的進展不外兩途：增加對於已知材料的了解，和推廣范圍。 笛卡兒 (ReneDescartes1596-1650) 我思故我在。 我決心放棄那個僅僅是抽象的幾何。這就是說，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題 。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在於解釋自然現象的幾何。 數學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現象的根源。數學是不變的，是 客觀存在的，上帝必以數學法則建造宇宙。 歐拉 (LeonhardEuler1707-1783) 雖然不允許我們看透自然界本質的秘密，從而認識現象的真實原因，但仍可能發生這樣的 情形：一定的虛構假設足以解釋許多現陝。 因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創造，因此，如果在宇宙里沒有某種極 大的或極小的法則，那就根本不會發生任何事情 祖沖之 (429-500) 遲序之數，非出神怪，有形可檢，有數可推。 劉徽 事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發其一端而已。又所析理以辭，解體用圖 ，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣。 拉普拉斯 (PierreSimonLaplace1749-1827) 這就是結構好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉。 在數學這門科學里，我們發現真理的主要工具是歸納和類比。 讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師。 一個國家只有數學蓬勃發展，才能表現她的國力強大。 認識一位巨人的研究方法，對於科學的進步並不比發現本身更少用處。科學研究的方法經 常是極富興趣的部分。 萊布尼茨 (-1716) 虛數是奇妙的人類棈神寄託，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物。 不發生作用的東西是不會存在的。 考慮了很少的那幾樣東西之後，整個的事情就歸結為純幾何，這是物理和力學的一個目標 西爾維斯特 (JamesJosephSylvester1814-1897) 幾何看來有時候要領先於分析，但事實上，幾何的先行於分析，只不過像一個僕人走在主 人的前面一樣，是為主人開路的。 也許我可以並非不適當地要求獲得數學上亞當這一稱號，因為我相信數學理性創造物由我 命名(已經流行通用)比起同時代其他數學家加在一起還要多。 魏爾斯特拉斯 (KarlWeierstrass1815-1897) 一個沒有幾分詩人才能的數學家決不會成為一個完全的數學家。
J. 關於孔子教育思想和教學方法的名言
子曰：「敏而好學，不恥下問。是以謂之『文』也。」
子曰 ：「學而不思則罔；思而不思則殆。」
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」