蒙古族呼麥教學視頻

③ 蒙古族呼麥的由來

「呼麥」是圖瓦文xoomei的中文音譯，又名「浩林·潮爾」，原義指「喉嚨」，即為回「喉音」，一答種藉由喉嚨緊縮而唱出「雙聲」的泛音詠唱技法。「雙聲」（biphonic）指一個人在演唱時能同時發出兩個高低不同的聲音。另外，呼麥又稱「蒙古喉音」。

呼麥的產生和發展，是蒙古族音樂發展的產物，在聲學規律的認識和掌握方面出現了質的飛躍，被音樂界譽為「天籟之音」。
有關呼麥的產生，蒙古人有一奇特說法：古代先民在深山中活動，見河汊分流，瀑布飛瀉，山鳴谷應，動人心魄，聲聞數十里，便加以模仿，遂產生了呼麥。新疆阿爾泰山區的蒙古人中，至今尚有呼麥流傳。呼麥的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特別豐富。大體說來有以下三種類型：一是詠唱美麗的自然風光，諸如《阿爾泰山頌》、《額布河流水》之類；二是表現和模擬野生動物的可愛形象，如《布穀鳥》、《黑走熊》之類，保留著山林狩豬文化時期的音樂遺存；三是贊美駿馬和草原，如《四歲的海騮馬》等。從其音樂風格來說，呼麥以短調音樂為主，但也能演唱些簡短的長調歌曲，此類曲目並不多。從呼麥產生的傳說，以及曲目的題材內容來看，「喉音」這一演唱形式，當是蒙古山林狩獵文化時期的產物。

④ 蒙古怎樣學呼麥

中國中央音樂學院把"呼麥"藝術列為國家藝術學科重點課題，研究、傳承。
呼麥教程：
1、保持身體正常端坐或站立姿式，放鬆，嘴角盡量後牽，張大口，自然露出牙齒，舌頭放鬆自然懸空於口腔中部，下腹用力，喉嚨稍緊張，大聲發"A"音（發音皆按照漢語拼音，即"啊"）
2、按照漢語拼音發音，在發出"A"音後，盡量保持口腔形狀不動（如含物狀），唇形盡可能平滑變化，使發音從"A"音變為"O"（音"噢"），再變為"U"（音"烏"），穩定在"U"上3～5秒。
3、持續進行A－O－U（啊－噢－烏）母音變換，練習者可以用心傾聽自己的聲音變化，從中可以捕捉到微小的金屬般的泛音，象口哨音一般，似乎在來來回回走動，這就是泛音。
呼麥：技術要點
1、母音變換的整個過程，都要盡量保持口腔盡可能大張（如含物狀），但應是自然而非過於用力的，使口腔共鳴腔盡可能地大。母音變換從"A"開始，也主要是這個目的。
2、母音可以在喉和聲帶放鬆自然的情況下發出，也可以模仿呼麥歌手常見的"擠壓式"發聲（憋緊喉嚨的感覺，但不要過分）。在前種情況下，舌頭稍緊張，舌根自然稍稍後縮，舌頭保持自然狀態在上下顎之間，不上抵上顎也不下抵；在後者情況下，舌頭後縮更多（擠壓式發聲所致），更貼近上顎，但仍然不抵住。

在捕捉到泛音之後，請持續練習，使泛音越來越穩定，音量越來越大。當練習者用自然溫和的方式同時發出基音和泛音，這實際上就是三種分類中的狹義"呼麥"。

呼麥介紹：
呼麥是蒙古族人創造的一種的歌唱藝術：歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。呼麥聲部關系的基本結構為一個持續低音和它上面流動的旋律相結合。又可以分為"泛音呼麥"、"震音呼麥"、"復合呼麥"等。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。
呼麥主要分布在內蒙古自治區的錫林郭勒、呼倫貝爾草原及呼和浩特市等地區，新疆自治區阿爾泰山一帶的蒙古族居住地以及蒙古、俄羅斯圖瓦地區也能聽到這種歌唱方式。
呼麥特色：
呼麥發聲原理特殊，有時聲帶振動，有時不振動，是用腔體內的氣量產生共鳴形成罕見的多聲部形態。演唱者運用閉氣技巧，使氣息猛烈沖擊聲帶，發出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎上，巧妙調節口腔共鳴，強化和集中泛音，唱出透明清亮、帶有金屬聲的高因聲部，獲得無比美妙的聲音效果。

⑤ 蒙古呼麥的藝術特點

呼麥是運用特殊的聲音技巧，一人同時唱出兩個聲部，形成罕見的多聲部形態。回麥發聲原理特殊答，有時聲帶振動，有時不振動，是用腔體內的氣量產生共鳴。假聲帶也隨之震動。演唱者運用閉氣技巧，使氣息猛烈沖擊聲帶，發出粗壯的氣泡音，形成低音聲部。在此基礎上，巧妙調節口腔共鳴，強化和集中泛音，唱出透明清亮、帶有金屬聲的高音聲部，獲得無比美妙的聲音效果。
呼麥唱法是在特殊的地域條件和生產、生活方式下產生的，其發聲方法、聲音特色比較罕見，不同於舉世聞名的蒙古族長調的唱法，聲樂專家形容這種唱法是「高如登蒼穹之顛，低如下瀚海之底，寬如於大地之邊」。
呼麥的產生和發展，是蒙古族音樂發展的產物，在聲學規律的認識和掌握方面出現了質的飛躍，被音樂界譽為「天籟之音」。

⑥ 蒙古族呼麥的最新歌曲有什麼

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⑦ 內蒙古呼麥介紹

呼麥不叫內蒙古呼麥，是蒙古呼麥！「呼麥」是圖瓦文xoomei的中文音譯，又名版「浩林·潮權爾」，（「浩林·潮爾」是蒙古語，是「喉嚨」的意思！）原義指「喉嚨」，即為「喉音」，一種藉由喉嚨緊縮而唱出「雙聲」的泛音詠唱技法。「雙聲」（biphonic）指一個人在演唱時能同時發出兩個高低不同的聲音。另外，呼麥又稱「蒙古喉音」。呼麥的概念 呼麥作為一種歌詠方法，目前主要流傳於中國內蒙古，南西伯利亞的圖瓦、蒙古、阿爾泰和卡開斯（Khakass）等地區。西藏密宗格魯派的噶陀（Gyuto）、噶美（Gyume）兩寺，也有使用低沉的喉音來唱誦經咒的傳承。 「呼麥」，又名「浩林·潮爾」，是蒙古族復音唱法潮爾（chor）的高超演唱形式，是一種「喉音」藝術。呼麥是一種古老的歌唱方式，聲音從喉底里發出來，悠悠遠遠地往一個很深很深的隧道裡面鑽，那個隧道是時間的記憶。據說，呼麥已經有千年歷史，而今已是蒙古國寶級的藝術，在全世界獨一無二。

⑧ 推薦下好的蒙古 呼麥 音樂

內蒙古音復樂網,有一個子網面制頁是呼麥藝術,那裡全是唱呼麥的歌手,隨便聽

http://www.menggang.com/music/folk/huunhuurtu/huunhuurtu.htm

這個網址是圖瓦國Huun-Huur-Tu的網址,我是在是日本電影《多羅羅》里有一段音樂，聽到這個音樂很好聽，上網一查原來是他們唱的，名字叫《圖瓦的國際歌》，你可以上找找一下聽聽看，希望你能喜歡。

⑨ 誰了解蒙古族呼麥的原理

從發聲原理來看，呼麥應看作是人聲潮爾的特殊形態，是「浩林·潮爾」合唱藝術發展和升華的必然結果。