『壹』 屬於民族管弦樂作品的是A.山林的呼喚 B.彩雲追月 C.瑤族舞曲 D.龍華祭
B.彩雲追月
任光與聶耳一起,寫了一批民族管弦樂曲灌制唱片。《彩雲版追月》是其中之一權,創作於1935年。1960年,彭修文根據中央廣播民族管弦樂團的樂隊編制重新配器。
樂曲以富有民族色彩的五聲性旋律,上五度的自由模進,豎笛、二胡的輪番演奏,彈撥樂器的輕巧節奏,低音樂器的撥弦和吊鈸的空曠音色,形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色。
『貳』 山林的呼喚讓人感受到什麼
寧靜,和心的放鬆
『叄』 山林的呼喚作者是誰
馬思聰
中國第一代小提琴音樂作曲家
『肆』 與狼共舞、白牙、野性的呼喚、白狼勇士、黑夜傳說123、暮光之城1234、蒼狼、山林喋血、狼與人、冷
流弊啊...這么多...但是與狼共舞和蒼狼是什麼鬼.....金剛狼、暮光之城,黑夜傳說好看...其實都沒怎麼寫狼啊....
『伍』 山林的呼喚幾個樂章
《山林的呼喚》是《山林之歌》里的第一樂章。《山林之歌》有五個樂章,《山林的呼喚》,《過山》,《戀歌》,《舞曲》,《夜》
『陸』 山林的呼喚的第一樂章名字( )
《山林的呼喚》是《山林之歌》里的第一樂章
『柒』 「西方白虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾左」 請問還有類似召喚的咒語嗎
「東方龍角亢之精,吐雲郁氣,喊雷發聲,飛翔八極,周遊四冥,來立吾左。」回
「南方答朱雀,眾禽之長,丹穴化生,碧雷流響,奇彩五色,神儀六象,來導吾前。」
「北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇台形,盤游九地,統攝萬靈,來從吾右。」
以上內容包括白虎,全部出自《道門通教必用集》卷七。
『捌』 《山林的呼喚》表達了什麼意境,與我國古代詩人屈原筆下描繪的山鬼呼喚情人的形象
交響組曲《山林之歌》由馬思聰創作於1953~1954年。作品以雲南山區民歌為素材,溶入了作者對所經歷山林生活的深刻體驗和種種感受。這部交響組曲為標題性音樂,有5個樂章。
第一樂章「山林的呼喚」為行板,單三部曲式,第一部分主題為雙簧管演奏的抒情性旋律,描寫幽靜的山林自然奇景;中部開始,由低音弦樂、圓號和小提琴從不同的音樂形象側面描寫山鬼的出現。
第二樂章「過山」為快板,行進式的詼諧曲,輕快活潑的節奏和色彩豐富多變的配器,描繪山民們在山間小路行進的景象。
第三樂章「戀歌」為行板,奏鳴曲式,大提琴獨奏如歌的主題音調,小提琴演奏第二主題應和;再現部改由圓號和中提琴演奏第一主題,大提琴獨奏第二主題,情緒憂郁而孤寂。
第四樂章「舞曲」為活潑的快板,自由的迴旋曲式,描寫載歌載舞的集體聚會情景 。
第五樂章「夜」為行板,單三部曲式,英國管獨奏再現第一樂章主部主題,以弦樂柔情的新主題應和,「山鬼」的呼喚性動機一再出現並悠悠遠去
而屈原描述的《山鬼》形象是:採用山鬼內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,盡管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。
全詩將幻想與現實交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。
作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象:
她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車
車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓……
其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應
然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現
她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨……
這種人神合一的形象創造,正是屈原詩歌中的一貫方法