⑴ 勸學閱讀答案
勸學
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書回遲.
「三更燈火五更雞」這句閩答南俗語，是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。「三更燈火五更雞」這句閩南俗語，是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
三更燈火五更雞 分別指的時候是(晚睡）和（早起）
黑發對【白首】，早對【遲】，不知對【方悔】。
感受：我們一定要珍惜時間，勤奮學習。
⑵ 勸學第三條，求答案！
知明而行無過 博學而日三省乎己
勸學的所有問題及答案
1、 在《勸學》中連用了「冰，水為之而寒於水」等五個比喻，論證了學習的意義在於能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側面來闡述「 」的觀點。
2、孔子曰：「學而時習之」，又說：「生而知之者上也，學而知之者次也。」荀子在《勸學》中提出 「 」 的觀點，繼承並發展了孔子對學習的認識。
3、劉禹錫詩雲：「芳林新葉催新葉，流水前波讓後波。」和荀子 （作品）中的「青， ， 。」都表達出學生可以超過老師或後人超過前人的思想。
4、荀子在《勸學》中指出：「 青， ， 」與韓愈的「是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子」的思想一致。
5、「 ， 」，通過「木」於「金」的變化來進一步說明客觀事物經過人工改造，可以改變原來的狀況。
6、荀子認為人的知識、道德、才能是後天不斷廣泛學習改造獲得的。「金」要鋒利，需「就礪」；人要改造成為「 」的君子，就要「 」，可見，學習的意義是十分重大的。
7、荀子《勸學》中「 ， 」，強調了整天空想不如片刻學習收獲大的道理。
8、 「 」是說君子的天賦本性跟其他人並沒有什麼不同，然而最終卻超過一般人，是因為「 。」說明了利用學習可以彌補自己不足的道理。
9、古代詩文中，有許多藉助描寫「風雨」來抒發情感的的名句。而《荀子.勸學》中則用「 ， 」來形象論述積累的重要性。
10、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說「九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」荀子在《勸學》中說「 ， 。」
11、只要堅持，就會成功。正如《荀子.勸學》中說：「鍥而舍之，朽木不折； ， 。」
12、 ， ，卻能「上食埃土，下飲黃泉」的「用心一」和螃蟹雖有六跪而二螯，然「 ， 」形成鮮明對比，突出了學習必須用心專一，才能獲得成功。
u 《勸學》（選自《荀子》）
1、 荀子 學不可以已
2、 學不可以已
3、 《勸學》 取之於藍 而青於藍
4、 取之於藍 而青於藍
5、 故木受繩則直 金就礪則利
6、 知明而行無過 博學而日三省乎己
7、 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學也
8、 君子生非異也 善假於物也
9、 積土成山 風雨興焉
10、故不積跬步 無以至千里
11、鍥而不舍 金石可鏤
12、蚓無爪牙之利 筋骨之強 非蛇鱔之穴無可寄託者 用心躁也
u 《勸學》（選自《荀子》）
1.人們常說，活到老，學到老，荀子《勸學》篇中的 這句話印證了這句話。
2.韓愈《師說》中「 是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子」這句話與荀子《勸學》中的「 ， ， 」觀點相同。
3．荀子在《勸學》中說，君子需要通過廣泛學習來提升自己的兩個句子是：
， 。
4. 《勸學》開篇就提出了全文的中心論點，即「 」。在後面又闡明了學習要持之以恆的句子是：「 ， ； ， 。」
5．強調君子並非有何差異，只是善於藉助外力的一句： ， 。
6．強調空想不如學習的一句： ， 。
u 《勸學》（選自《荀子》）
1、學不可以已
2、青，取之於藍，而青於藍。
3、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
4. 學不可以已。鍥而舍之，朽木不折 ；鍥而不舍,金石可鏤。
5、君子生非異也，善假於物也。
6、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
⑶ 勸學 顏真卿 賞析
【勸學】顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時。
黑發不知勤專學早，
白手方悔讀書遲。
【賞析】
《勸學》是屬唐朝詩人顏真卿所寫的一首古詩。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學習，有所作為，否則，到老一事無成,後悔已晚。使孩子初步理解人生短暫，從而提高學習的積極性。詩歌以短短的28個字便揭示了這個深刻的道理，達到了催人奮進的效果。
⑷ 語文學習指導與能力訓練 【基礎模塊】上冊 23課勸學答案 現在就要，麻煩幫下忙
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⑸ 《勸學》習題答案
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海
。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也
⑹ 《勸學》的所有問題和答案
文章理解性填空
孔子曰：「學而時習之，不亦說乎！」又說「生而知之者上也，學而知之者次也。」荀子在《勸學》中說：（）繼承了孔子前一句「勸學」的觀點，又發展了後一句的觀點；而唐人韓愈在《師說》中乾脆否定了孔子「生而知之」的觀點，他說：（），（）？
本文設喻有什麼特點?
分析：本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點：
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明「學不可以已」之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的製造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了「學不可以已」而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：①正面設喻，如「青出於藍」、「冰寒於水」、「***木為輪」、「金就礪則利」等從正面闡明學習的重要性。②正反設喻，如「蚓」和「蟹」、「騏驥」和「駑馬」、「鍥而舍之」和「鍥而不舍」，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復設喻，如「****而望」、「登高而招」、「順風而呼」、「假輿馬」、「假舟揖」，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含於比喻之中，如「青出於藍」、「冰寒於水」；「鍥而舍之」、「鍥而不舍」。②有的先設喻，後引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，後引出「善假於物也」的道理。③有的先設喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用「積土成山」、「積水成淵」設喻，引出
「積善成德」的道理，再用「不積跬步」、「不積水流」兩個比喻從反面進一步論證。
⑺ 荀子勸學，詩句的理解性背誦默寫，越多越好，要題目和答案，最多的我採納，如「荀子勸學中描寫活到老學到
《勸學》理解性默寫
1．孔子曰：「學而時習之」，又說：「生而知之者上也，學而知之者次也。」荀子在《勸學》中提出 「 學不可以已 」 的觀點，繼承並發展了孔子對學習的認識。
2． 在文中用比喻的手法，藉助木頭經過烘烤後發生變化，即使再烘烤也不能復原了，說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態的語句是： 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也 。
3． 有時作者又採用對比的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對照，以增強文字的說服力。例如，在強調學習必須持之以恆，用劣馬與好馬進行對比以說理的句子是：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 。
4．儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性。《老子》中說「九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」荀子在《勸學》中說「 故不積跬步，無以至千里 。」
5． 「 君子生非異也， 」是說君子的天賦本性跟其他人並沒有什麼不同，然而最終卻超過一般人，是因為「 善假於物也。 」 。說明了利用學習可以彌補自己不足的道理。
6．在文中強調學習應當專一，如果不專一，便會像螃蟹一樣，一無所成的句子是：蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也 。
7．《論語》中孔子說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」論述了學習和思考的關系，在荀子的《勸學》中，也有一句直接提到了學與思的關系的句子是：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也 。
8．以雕刻為喻，強調學習應當堅持，說明只有堅持不懈、持之以恆，才會有所成就的句子是：鍥而不舍，金石可鏤。 。
9．在文中強調學習應當用心專一，並且從正面設喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子： 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
10．荀子《勸學》說：「 青，取之於藍，而青於藍 。」劉禹錫詩雲：「芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。」都表達出學生可以超過老師或者後人可以超過前人的思想
求採納！！！