A. 怎麼學習這幾篇文章
全部教案基本都比較詳細，問題答案均有。
上課形式設計得也比較精巧，內容豐富。
1《小石譚記》教案1：
http://www.ywtd.com.cn/mypage/page3.asp?pgid=36010
《小石譚記》教案2：
http://www.eywe.com/Article_91/2005818215331939-1.html
2、岳陽樓記（教案3則）
http://www.eywe.com/Article_92/2005121174110966-2.html
這個網站的資源很豐富，寫得很詳細！
3、醉翁亭記（教案2則）
http://www.eywe.com/Article_92/2005121173917515-1.html
4、滿井游記（題目答案超詳細）
http://www.eywe.com/Article_91/2005818173438820-1.html
B. 我要講歐陽修的蝶戀花這首詩，可以幫一下忙嗎給個教案很感謝！！
《蝶戀花》教案
【教學目標】
1. 反復誦讀，把握感情基調，提高審美能力。
2. 把握詩詞中常用的意象的含義，提高古詩詞的鑒賞能力。
3. 練字析文，以獲得更多的體會與認識
【課時安排】：一個課時
【教學方式】：研習式
【教學內容及過程】
一、 導語，利用晏殊的「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」這一名句進行
導入《蝶戀花》
二、1. 學生自讀詩詞，然後進行提問這首詞傳達了怎樣的情感？從哪些地方可
以顯現感受到？
2.播放《蝶戀花》的視頻，體會它的感情基調。
3.齊讀《蝶戀花》，從中體會意境。
三.文學常識
1.簡介言情詩
2.《蝶戀花》詞牌名的來歷
3.作者簡介和作者詞風特點
四、閱讀解析晏殊的《蝶戀花》
一、解析詞的大意
二、質疑、討論
1.特別點出「雙飛」有什麼意味？
燕子的雙飛，更反襯出主人公的孤獨。 這兩句表面上是只寫客觀景物，實則暗含著濃濃的情感色彩。真乃「一切景語皆情語」。
2.起句描繪了怎樣的景物？這些景物帶有什麼特點？
起句描寫了曉庭圃中的景物：菊花籠罩著一層輕煙薄霧，看上去似乎在脈脈含愁；蘭花上沾有露珠，看起來又像在默默飲泣。 蘭和菊本就含有某種象徵色彩（象徵品格的幽潔），這里用「愁煙」、「泣露「將它們人格化，將主觀色彩移於客觀景物，透露女主人公自己的哀愁。因此說，這些景物都染上了主觀的色彩。
3.第二句中，寫羅幕的「輕寒」，與「燕子雙飛去」有必然關系嗎？ 第二句描寫的是：新秋清晨，羅幕之間盪漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。這兩種現象間本不一定存在著聯系，但在充滿哀愁、對節候特別敏感的主人公眼裡，那燕子似乎是因為不耐羅幕輕寒而飛去的。這里與其說是燕子的感覺，倒不如是寫簾中人的感覺――不只是在生理上感到初秋的輕寒，而且在心理上也盪漾著孤孑凄清而引起的寒意。
4.「昨夜西風凋碧樹」「獨上高樓，望盡天涯路」是哪些詞與上闋相照應
「昨夜」承上「到曉」，折回寫今晨登高望遠；「獨上」應上「離恨」，反照「雙飛」；「望盡天涯路」正從上文的一夜無眠生出。
5.第三句「明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶」點明了什麼？
這句在時間上由「今晨」回到「昨夜」。有兩點變化。一是點明了幽
怨、哀愁是因為「離別」，二是「怨」由隱微轉為強烈――怨恨月亮 不
解人意。
6.第三句有沒有別的信息？
明月本無知無情，它只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不該怨恨它。但卻偏要怨。這種彷彿無理的埋怨，卻有力地表現了女主人公在離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景及外界事物所引起的觸動。
7.「昨夜西風凋碧樹」只是眼前所見之景嗎？
「凋」字如何理解？「昨夜西風凋樹」，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐卧聽西風飄落樹葉情景的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁肅殺，「凋」字正傳出這一自然界的變化給予主人公的強烈感受。故「凋」字既寫出了景，又道出了情。也有不見所思的空虛悵惘，但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望。所以，這幾句盡管包含望而不見的傷離情緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也冼盡鉛華，純用白描。氣象闊大，境界高遠，成為全詞的警句。
8.體味本詞的藝術特色
（1）、本詞與晏殊的其它詞作相比，它的上、下片之間，在境界、風格上是稍有區別的。上片取境較狹，風格偏於柔婉；下片卻境界開闊，風格近乎悲壯。
（2）、詞中，作者用了烘托與反襯的手法寫女主人公內心的悲苦。前者如「檻菊愁煙蘭泣露」，是以悲景寫愁，與詞中人物同病相憐。後者如「燕子雙飛」、「明月穿戶」，都以樂景寫悲，以雙燕、月光無情反襯女子有情。
五、課後拓展
一、王國維《人間詞話》中的三層境界：
第一層境界：境界「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」是
出於晏殊的《蝶戀花》，談立志。
第二層境界：境界「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」是出於柳永
的《鳳棲梧》，談執著。
第三層境界：「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」
是出於辛棄疾的《青玉案》，談欣喜 。
二、詩歌賞析要點：
（1）.緊扣意象；
（2）.體味語言；
（有感情色彩的詞句、有象徵意義的詞）
（3）.揣摩手法；
（抒情手段、表現手法等）
（4）.深臨意境，體會詩人情感 。
六、布置作業：
（1）、有感情地背誦此詞。
（2）、完成「學習與評價」的有關練習，下節課進行討論。
（3）.找一下晏殊其他的詩詞進行比較
七、教後筆記
蝶戀花·庭院深深深幾許
教學目標：
1.體會全詞含蓄蘊藉、婉曲幽深、耐人尋味的風格。
2.學習本詞欲揚先抑的寫景手法。
3.鑒賞本詞工筆描摹式的抒情。
教學重點：
1.學習本詞欲揚先抑的寫景手法。
2.鑒賞本詞工筆描摹式的抒情。
教學難點：
1.體會全詞含蓄蘊藉、婉曲幽深、耐人尋味的風格。
教學過程：
一、 導入
散文大家歐陽修被貶為滁州太守後，心情郁悶，他經常去滁州西南的琅琊山飲酒抒懷，並與山寺內的住持智仙和尚結為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號「醉翁」為這座亭子命名。後來，便寫了《醉翁亭記》，我們在初中已經學過，今天我們來欣賞一下他的詞，領略一下他的詞的風采。
二、作者簡介
北宋時期政治家、文學家、散文家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。(客有問曰：「六一，何謂也?」居士曰：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。」客曰：「是為五一爾，奈何?」居士曰：「以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎?」)謚號「文忠」。著有《歐陽文忠公文集》。吉州永豐(今屬江西)人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。 天聖進士。累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為「唐宋八大家」之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。
三、鑒賞詩歌
(三)閱讀鑒賞歐陽修《蝶戀花》
1、齊讀：歐陽修《蝶戀花》。
2、李清照《詞序》：「歐陽公作《蝶戀花》有『庭院深深深幾許』之句，予酷愛之。」李清照為何酷愛這句?
明確：李清照本人是疊詞高手，故酷愛這句。(聲聲慢 [李清照] 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，最傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損、如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。)
三個「深」字重疊，前兩個重疊直接強調深的程度，第三個「深」又推進一層，與「幾許」構成疑問語氣，與下面「楊柳堆煙，簾幕無重數」呼應起來，別有一番情趣。
3、「遊冶處」與「章台路」之間有關系嗎?
明確：「遊冶處」就是「章台路」。這句有倒裝，應為：樓高，不見玉勒雕鞍遊冶處――章台路。
4、「春」字如何理解?
明確：「春」字語意雙關，表明上指自然界的春天，又指詞中女子自己的青春年華。
5、結句是觸景生情還是借景抒情?
明確：王國維《人間詞話》里將情景交融分為有我之境和無我之境，觸景生情就是無我之境，把自己激動的心情加到客觀的景物里去，緣情造景，這就是有我之境。「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」中「淚眼」表明詞里女主人公自己心情已經非常激動，把自己的感情附著到「亂紅」之上，這應該是借景抒情。
6、清代人張惠言《詞選》認為這首詞是一首政治詩，有道理嗎?
明確：清代人張惠言認為，「庭院深深」就是說王宮已經非常深遠，不易進入;「樓高不見」是說君王又不覺悟;「亂紅飛去」喻大臣被貶逐，即北宋韓琦、范仲淹被貶。
王國維認為張惠言是穿鑿附會，在《人間詞話》里說：「固哉，皋文(張惠言字)之為詞也!」認為本詞只是興到之作，沒有寓意，就是寫豪門大戶的棄婦之怨。
7、小結：就時代論文
明確：王國維批評張惠言主要依據北宋早期詞的特點和風格，北宋，柳永才開始寫市民生活、蘇軾才完成了詞由主要寫兒女艷情轉向表現社會生活的內容的轉變。晏殊、歐陽修等人的詞作，題材相當狹窄，主要寫艷情，以娛樂抒情見長，少有寄託，同時代的范仲淹寫了少量邊塞詞，歐陽修還嘲笑他為「窮塞主之詞」，王國維甚至稱北宋早期詞為「倡優也」，所以《蝶戀花》不可能是政治詩，這是時代限定的。
四、表現手法總結：
欲揚先抑
欲揚先抑，是一種描寫技巧。欲揚先抑的「揚」，是指褒揚、抬高。「抑」，指按下、貶低。褒揚某個人物或事物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。用欲揚先抑的方法,使情節多變,形成懸念，造成觀眾的心理落差。
五、課堂訓練
1、歐陽修，字 ，號 ，晚年號
北宋著名 家、 家。北宋 倡導者，著有 。其作品風格特點 。
2、拓展閱讀
浣 溪 沙
歐陽修
堤上遊人逐畫船。拍堤春水四垂天。綠楊樓外出鞦韆。
白發戴花君莫笑，六么催拍盞頻傳。人生何處似尊前。
(1)歐陽修是北宋詩文革新運動的倡導者，與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的三蘇父子、曾鞏、王安石一同被稱為「唐宋八大家」。(1分)
(2)上片描繪的色調和諧、情趣盎然的湖上游春圖，經「逐」、「拍」等的點化，頓使形象呼之欲出。請分析「逐」、「拍」的藝術效果。(3)
答：「逐」刻畫了堤上遊人對水上畫船的熱衷之情，「拍」刻畫了春水活潑潑的生命。
(3)有人說詞的下片有「及時行樂的消極情調」，你同意嗎?請簡要分析。(3分)
答：詞的下片雖有及時行了之意，但詞人一生懷憂時之情與憤時之意，實在是借酒澆愁，在沉醉中吐胸中郁悶，而獲得精神的片刻快慰。
六、小結。
七、布置課後作業。
C. 畫眉鳥 歐陽修教案
畫眉鳥 歐陽修
百囀2千聲隨意移3，山花紅紫樹高低。始知鎖向4金籠5聽，不及林間自在啼。
一 作者簡介
歐陽修（公元1007—1072），字永叔，號醉翁，又號六一居士，北宋廬陵（今江西省吉安市）人。幼年喪父，家境貧寒，母親用蘆桿教他認字。仁宗天聖年間進士，曾任參知政事等職。由於支持范仲淹推行政治革新，與朝廷中的保守勢力形成對立，也因此而遭忌恨彈劾，曾屢次被貶。但在文壇上，他是當時公認的領袖，對宋代文學的發展起了重要作用，是「唐宋八大家」之一。他在散文、詩、詞各方面都成就卓著。
二 背景資料
這首詩作於慶歷七年（1047），當時歐陽修被貶在滁州（今安徽省滁州市）。詩的另一題目是《郡齋聞百舌》。「郡齋」是作者出任滁州時所居住的官署。「百舌」是畫眉鳥的一種。從這個題目可知，此詩是作者閑居官署時聽到了畫眉鳥歡快的叫聲，有感而作的。歐陽修曾經在另外一篇文章《書三絕句後》中提及這首詩的創作旨趣，指出它與同時期梅堯臣所作的《竹雞》、蘇舜欽所作的《雨中聞鶯》，均是偶然之作，但彼此不約而同都暗寓了對自己身世遭遇的感懷。
三 注釋
1. 畫眉鳥：長約十五公分，背黃褐色，腹面黃白，除腹部中央外，多有月形的黑斑，眼上則有像眉毛的白斑。雄鳥鳴聲婉轉，多被捕捉飼養，供人玩賞。
2. 百囀千聲：這裏指畫眉鳥叫聲婉轉。
囀：○粵[轉]，[dzyn2]；○漢[zhuàn]。
3. 移：隨 心意在枝頭移動，飛來飛去。
4. 向：到，在。
5. 金籠：精緻的鳥籠。
四 賞析重點
這是一首詠物詩，但在寫畫眉鳥的歌聲外，還流露出詩人對無拘無束的生活的嚮往。
在山林中的畫眉鳥，隨意地穿梭於色彩斑斕、高高低低的花樹間，縱情歌唱，聲音婉轉優美，特別悅耳。此時，詩人才明白，關在金籠的畫眉鳥，雖然不愁吃喝，但它的歌聲，遠不及這生活在山林中自由自在的畫眉的美妙動聽。
這首詩以前後對比的手法，把主旨表達出來。前兩句 力刻畫林中鳥兒鳴聲的自由婉轉，以及它活躍在山林中的逍遙形象。第三、四句以籠中鳥兒的不幸遭遇作對比，轉入議論。「金籠」固然是一種優厚的待遇，畫眉鳥住在裡面不必辛苦覓食，但代價卻是失去自由，埋沒天性。「金籠」和「山花紅紫樹高低」的山林相比，那裏最適合畫眉鳥，道理清楚不過。但這個簡單的道理，歐陽修貶官滁州後「始知」。作者曾在朝廷為官，陷於政治斗爭，言行不能不有所顧忌，處境與籠中鳥十分相似。他因受人誣陷，被貶滁州，就個人遭遇而言，這是不幸的。然而，詩人因此而遠離朝廷，暫時避開是非糾葛，來到這山水秀美，風景宜人的地方，擁抱 大自然，身心獲得了極大的解放，於是詩人又感到是幸運的。「不及」二字明確點出「鎖向金籠」，又如何比得上「隨意移」、「自在啼」。標榜林中鳥的「隨意」、「自在」，正是詩人當時心境的一種自然流露。
這首詩寫景生動，以「百囀千聲」形容婉轉動聽的鳥鳴，「山花紅紫」描寫絢麗的山林景色，有音響，有色澤，清麗新巧。「始知」與「不及」兩句，言外之意，表達含蓄。
【跟進活動】
收看錄影帶：
《思與行初探：親子活動（1）──自律》，香港：廉政公署，1991。
【想一想】
1. 你喜歡聽鳥籠中雀鳥的歌聲，還是在遠足時聽到的蟲鳥唱和聲？為甚麼？
2. 若讓你生活在一間豪華大宅中，卻不能步出大門一步，你會覺得生活愉快嗎？為甚麼？
3. 若上課時同學們可自由談話、自由活動、自由出入，會有甚麼後果？由此可見，沒有「自律」的「自由」會出現甚麼問
D. 我需要《岳陽樓記》和《醉翁亭記》的比較閱讀教案
同的方面：都是借觸景生情來抒發自己的抱負和情懷。《岳陽樓記》提出「後天下之樂」的生活理想，《醉翁亭記》抒發與民同樂、醉情山水之樂的思想。這兩種思想境界都是積極向上的，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟世安民之心的高尚情感，是很可貴的。
異的方面：《岳陽樓記》作者主張「不以物喜，不以己悲」，以此規勸滕子京，並勉勵自己，直抒胸臆、表現了崇高的精神境界和磊落情懷。《醉翁亭記》多少含有寄情山水，排遣謫居的苦悶情懷。
──《醉翁亭記》與《岳陽樓記》 之比較鑒賞
公元1045年（慶歷五年），北宋參知政事（副宰相）范仲淹因倡議政治改革而觸動了朝中保守派的根本利益，被以「朋黨專權」等莫須有罪名貶至鄧州（今河南鄧縣）。同一年，歐陽修上書為范辨誣也遭奸佞打擊，由河北轉運按察使降為滁州太守。《醉翁亭記》（以下簡稱《亭》）就是歐陽修治滁年余寫下的動人篇章。1406年，范仲淹應被貶岳州的滕子京之約，參照《洞庭晚秋圖》，創作了膾炙人口的千古佳作《岳陽樓記》（以下簡稱《樓》）。兩位都出身貧寒，自幼喪父，在北宋詩文革新運動和慶歷新政中又都為引為同志，其作品《亭》、《樓》堪為北宋寫景散文的雙璧。鑒賞《亭》、《樓》二文，競相輝映：一邊是秀麗的琅琊風光，水彩畫似的，山美情溢；一邊是雄渾的洞庭波色，油畫似的，水美氣壯。
1、《亭》《樓》二文同源於「民為邦本」的儒家進步傳統，情雅品高。但《亭》袒露的是物喜心樂、忘卻己悲的豁達情懷，《樓》推崇的是不以物喜、不以己悲的「太上忘情」的情操修養。
《亭》的文眼是首段中的「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」。歐陽此時不超過39歲，卻屢自稱「翁」，亦幻亦真，亦夢亦醒，心明言醉。他痛心於國弱民窮，一生竭忠盡智，卻落得個「信而見疑，忠而被謗」的下場，因此「蒼顏白發」，未老先衰，心理年齡大大超過了生理年齡。他面對「蔚然深秀」的林壑，身處「翼然臨於泉上」的小亭，呼吸著山川田野的氣息，融進滁人游眾賓歡的境界，不禁暫時忘記了無罪遭貶的個人際遇，沉浸在眾樂之中。醉翁之醉乃陶醉之「醉」，而非酗酒之「醉」。歐陽的酒量很小，「飲少輒醉」，可能與他的憂民思想有關。他目睹農民把種出的糯米交官府釀酒，豪紳之門酒香撲鼻，農民卻買糟充飢，於是愧疚不已，深深慨嘆：「我飲酒，爾食糟，爾雖不我責，我責何由逃。」（《食糟民》）。他的目光關注著平民百姓，在醉翁亭上追隨著與民同樂，難怪在太守醉之前栩栩如生地描寫了滁人游眾賓歡的情景。山林樂，眾人樂，太守樂其樂。治滁年余，他在給梅堯臣的信中說：「小邦為政，期年粗有所成」。又在《豐樂亭記》中說：「幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。」
梅堯臣與歐陽修論詩時說到創作的佳境是：「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」（《六一詩話》）。「樂其樂」三字便蘊含著歐陽修的「言外之意」，此意便是：與民同樂。當然，封建社會是不存在桃花源的，但不念個人坎坷，追求與民同樂，這作為歐陽修的生活理想應該是無可非議的。如果把這種思想比做「秀而繁蔭」的琅琊榆，那麼那些敲骨吸髓的貪官污吏則是猥瑣的狗尾草。
歐陽修為范仲淹辨誣曾上書仁宗，誇贊范是「天下至公之賢。」範文武雙全，當年戍守西北，抵禦西夏，連敵人都說他「胸中 自有百萬甲兵」。「燕然未勒歸無計」、「將軍白發征夫淚」，就是他這段戎馬生涯的真實寫照。如今他神遊在岳陽樓上，一脈河山收眼底，萬家憂樂到心頭。《樓》關注的是「遷客騷人」，首先肯定滕子京貶至巴陵後「政通人和，百廢俱興」的政績，然後把我們領進兩種截然相反的湖光水色中，時而讓我們「感極而悲」，時而讓我們「喜洋洋者」，盤馬彎弓，氣勢蓄足。正當我們觸景生情，悲悲喜喜之際，筆鋒又陡然一轉，以古仁人為榜樣，把我們從物質環境的優劣和個人的得失中 超度出來，讓我們掙脫名韁利鎖，「不以物喜，不以己悲」，進入忘我無私的精神境界，再以設問句引出畫龍點睛的警句：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，並以此自勉與勉友，決心和不計個人榮辱不忘憂國憂民的古仁人一樣完成道德情操上的最高修養，和志同道合者一同走完人生的道路。《樓》千百年來激勵著人們以天下為己任。
2、《亭》《樓》二文都打著北宋詩人革新運動的鮮紅烙印，駢散結合，語言清新。但《亭》文代山川立言，憑美妙的音樂感見長，《樓》文澄懷觀道，以深刻的哲理美取勝。
《亭》文以「樂」貫之，化駢為散，抑揚頓挫，呈現出優美的節奏，和諧的旋律。以平聲「環」起頭，基調為仄聲韻，仄聲音節「醉」反復了六次，仄聲音節「樂」反復了十次，特別是全文403字中仄聲音節「也」反復二十一次的做法，更是新穎別致。這二十一個「也」全是助詞（相當於歌曲中的襯字），表判斷語氣的不少，如「環滁皆山也」，顯得干凈利落；表解釋語氣的最多，如「山水之樂，得之心而寓之酒也」，「醉能同其樂，醒能達以文者，太守也」，這里的「也」給人一種恍然徹悟，意韻悠遠的滋味。這二十一個「也」寫盡淋漓酣暢的歡愉，情郁味醇，從容婉轉，一氣呵成。歐陽修精通音律，據說當時的歌女不需准備，拿起他填的詞倉猝間就能唱出動聽的歌。誦讀《亭》，投入之中不知不覺能產生一種搖頭晃腦的唱歌的感覺，彷彿一泓清泉，汩汩地從琅琊山流淌進我們的心田。
《樓》文多四言駢句，且多在第二段、第三段、第四段中，第一、五、六段則多散句。駢句排比對偶，整齊勻稱，音調鏗鏘，詞藻華美，呈現對稱美。散句無拘無束，長長短短，樸素無華，或敘述或感嘆或設問或反問，具備自然美。但對稱美也好，自然美也罷，目的不是吟賞煙霞，而是為抒寫情志服務的。梁實秋說：「一切的散文都是翻譯，把我們腦筋里的思想、情緒想像翻譯成文字」（《論散文》）。《樓》文就是這種典型的「翻譯文字」。范對政治歷史和生活現實的思考被形諸於筆墨，什麼該悲？什麼該喜？為何憂？為何樂？第五段直抒胸臆揭示出超凡脫俗的個人理解。由於北宋王朝的腐敗，民族的憂患意識在《樓》文中得到了強化。「憂」字在文中反復出現了七次，在跌宕的感情波瀾中逐步啟發讀者憂國憂民，篇末的「微斯人，吾誰與歸」的反問更是發人深省。哲理精闢，但又避免了空洞說教──這就是我們在專心誦讀《樓》文之後，掩卷沉思，彷彿有種浩然之氣從心底蒸騰而上，從而靈魂得以凈化，思想得以升華的原因。
3、《亭》《樓》二文同樣都擅長抓景物特點，捕捉景物個性。但《亭》文描景繪色用的是連貫式畫面組接法，《樓》文用的是象徵堆疊式和對比式畫面組接法。
《亭》文寫四季瞄準春天的野花，夏天的繁蔭，秋天的風霜，冬天的涸泉。寫野花，讓我們聞到「幽香」；寫繁蔭，讓我們觸到清涼──「佳木」主要指獨特的琅琊榆，高大遒勁，盤根糾節，生於石罅；寫風霜，一「高」二「潔」；寫涸泉，抹去了水聲潺潺，卻把溪底石頭塊塊突現出來。春夏秋冬，時序井然，條分縷析。寫「滁人游」：「負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應」，這是中景；「傴僂提攜」──白發蒼蒼彎腰駝背的老人手柱拐杖，蹦蹦跳跳的天真孩子牽在大人手裡，吃奶的嬰兒被媽媽抱在懷里──這是由中景推出的特寫；「往來而不絕」，又拉成全景。這不就是男女老少喜游琅琊山的風光紀錄影片嗎？
《樓》文寫的不是實景，而是面對《洞庭晚秋圖》想像出來的幻想和意象，因此採用象徵堆疊式的畫面來塑造鮮明的視覺形象和聽覺形象。作者先用濃墨渲染洞庭湖黯淡陰慘的「滿目蕭然」；連綿的霪雨、怒號的陰風、排空的濁浪，白天檣傾楫摧，夜晚遙聞巫峽上的「虎嘯猿啼」，足見荒涼空曠蒼茫；繼而又重筆烘托洞庭湖明媚恬靜的「心曠神怡」：天光、碧水、沙鷗、錦鱗、芷蘭、皓月、沉璧、漁歌。白天，飛在天空的充滿活力，游在水裡的美麗無比，長在岸上的色艷味濃；夜晚，浮在水面的是碎金子一般的光芒，沉在水底的是璧玉一般的月亮，飄揚水上的是此起彼伏的歌聲，極顯燦爛歡騰寥廓。范把這兩組色彩迥然不同、對比異常強烈的景物組接在一起，產生奇崛感，造成視聽上的巨大落差，形成了強大的情感沖擊力。
總之，山光湖色心浩茫，各領風騷亭樓②范仲淹和岳陽樓的故事 范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣（現在江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的疾苦感受較深。宋仁宗天聖（1023-1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年（1040）任陝西經略安撫招討副使，加強對西夏的防禦，屢立戰功，慶歷三年（1043），西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以「恩蔭」（凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進國子監讀書三年，期滿錄用。）為官，選用干練的人員、嚴格執行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，於慶歷五年（1045）貶放鄧州（即今河南南陽市轄內之鄧州市），就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，於是滕託人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。有趣吧，想不到范仲淹還是看圖寫作文的高手呢！你的看圖寫作功底如何呢？只要把握本質，緊扣主旨，不無病呻吟，亂發感慨，真情真意地我手寫我口，則寫文章如殺一狗耳！以後還做過杭州、青州的太守。後在赴潁州任途中病死，死後謚文正。有《範文正公集》。他最有影響的要算是這篇《岳陽樓記》了。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，並以此規箴友人。為使這二個方面融為一體，作者用抒情成分再分。「遷客騷人」登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟「古仁人之心」作對比。自然引出議論，說明作記意圖。
這一構思表現在文章風格上，就是敘事、寫景、抒情和議論自然結合。上。
范仲淹的《岳陽樓記》和歐陽修的《醉翁亭記》，都是他們因倡導改革政紀而被貶降職後的發憤之作，都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟世安民之心的主題的散文名篇。盡管這兩篇佳作在主題立意方面相近，但在結構技巧、表述方式、語言運用等方面卻迥然不同，可謂異曲同工，各臻其妙。
結構技巧有別 這兩篇佳作篇幅不長，400字左右，但卻蘊含著如此深邃的思想，足見結構技巧之高超。《岳陽樓記》開頭扼要的記事，中間生動的寫景，最後精闢的說理，作者把這三者巧妙的融合，從而使得文脈結構嚴謹而不板滯，條理清晰而又有波瀾。且行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時明明要酣暢淋漓的描繪一番，卻又戛然而止，另闢蹊徑。有時似乎文意已盡卻又峰迴路轉，柳暗花明。洋洋灑灑寫的卻非要旨，也非閑筆，正兒八經道出的似正確，卻又以否定。然而《醉翁亭記》卻以「樂「字提挈全篇，環環相扣，構思精巧，開篇用長鏡頭層層推近的寫法。點出醉翁亭以後又從醉翁亭的得名引出山水之樂，作者還巧妙地運用了照應和伏筆。細品全篇，醉字或隱或現，聯前顧後；樂字或明或暗，前伏後應，總之整篇文章以樂醉不貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了謹嚴而完整的藝術構架。
表述方式有別 《岳陽樓記》為闡發作者「不以物喜，不以已悲」，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的進步思想和偉大政治報負，採用了記敘、抒情、議論相結合的手法，借景抒情，情景交融。《醉翁亭記》卻用記敘描寫抒情自然融合的方式，表達他寄情山水，與民同樂，藉以排遣他抑鬱的復雜的思想感情。同是寓情於景，然而寫景也有區別。《岳陽樓記》是通過聯想寫景，抒發了遷客騷人在「洞庭湖風雨圖」和「洞庭湖晴明圖「中的不同感受，非范公親自登樓之所見，而《醉翁亭記》則是通過醉翁記事這親聞親見，描繪滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒寫了他與民同樂的復雜情愫。
語言表述有別 《岳陽樓記》在語言上駢句結合，抑揚頓挫，參差溢美；；上字短語成對，琅琅上口，婉轉有力，文章既整飭嚴密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且造意深刻，造詞精警，讀之，音韻鏗鏘思之文情壯美醉文雖也有駢散結合的句式但多用長句且又有創新，僅運用對偶句式，就別具一格，獨領風騷。有單句成對的，有雙句成對的也有三句成對的。醉翁用它敘事，則明快簡潔；用它寫景則物美境幽；用它抒情則深沉含蓄。特別是二十多個也字的運用，使的文意層次分明，使的語感節奏起伏，使的音韻和諧悅耳。這此都給人美的享受和情的陶冶，思的飛升。
主題深刻有別 《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂的濟世之情隱藏含在敘述描寫之中，沒有一語道破，還是在醉中寫樂，在礫中寫醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之間也的千古佳句。而《岳陽樓記》表達主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了文人騷客的仕途進退的悲喜之後直接道出了古仁人的「不以物喜，不以己悲」的磊落襟懷，並以「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神境界來自勉勉人。展示了他以天下為己任的高風亮節！這至理名言振聾發聵，另人深省，明人心志，激人奮進。
E. 《醉翁亭記》優秀教案是否有
醉翁亭記
1、文學常識。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋著名文學家歐陽修，唐宋八大家之一。
2、生字
環滁（chù） 林壑（hè）琅琊（láng yá）飲少輒醉（zhé）
岩穴瞑（míng） 傴僂（yǚ lǚ）酒洌（liè）山餚野蔌（sù）
觥籌（gōng chóu）射者中（zhòng）弈者勝（yì） 頹然（tuí） 陰翳（yì）
3、重點解詞
環滁：環繞著滁洲城。環，環繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。
負者：背著東西的人。負，背。 臨於泉上者：靠近。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山餚野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯落的樣子。陳，陳列、擺開。
觥籌光錯：觥，酒杯。籌，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發榮滋長的意思。 醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。
宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器
野芳發而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發，開放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。
雲歸而岩穴暝：煙雲聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。(看課後注釋)
4、重點語句翻譯
（1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。
（2）峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢回環，路也跟著轉彎，有一個亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。（臨，靠近）。
（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在於喝酒上，而在乎山水之間啊。
（4）山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領會於心並寄託於酒。
（5）朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
（6）臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。
（7）蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
（8）樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱呀！
（9）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：遊人們知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
（10）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒後能寫文章表達這種快樂的，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修呀！
5、復習文章知識。
（1）歸納段意
第一段：寫醉翁亭自然環境和命名緣由。（ 第1段採用什麼方式寫出醉翁亭的位置環境？ 由遠而近，從面到點寫出醉翁亭的位置環境。滁州四面環山——西南諸峰——琅琊山——釀泉——醉翁亭。）
第二段：寫山間朝暮和四季景色。 （第2段包含幾層意思？
①(「若夫日出……四時也。」)寫山間朝暮、一年四季各有不同的景色。
②(朝而往……無窮也?);寫太守來此欣賞山水之樂，其樂趣無窮無盡。
第2段描寫山！寫朝暮、四時之景，採用什麼方式？
先總後分，先具體後概括。 ）
第三段：滁人、賓客、太守游琅山的情形。
第四段：寫日暮醉歸，點明全篇主旨。（結束段寫了兩個重要內容，是什麼？
①太守自有為人所不知之樂，此即第3段所寫的觀賞山間四時之景之樂，尤其是第4段所寫的見到滁人游山、與眾賓客宴酣之樂。這個內容是全文主旨所在。
②太守就是廬陵的歐陽修。篇末點出文中主人公太守即文章作者本人，這是歐陽修謫居滁州的生活、思想的寫照。）
（2）本文寫景的順序是什麼？ 答：（A）寫亭的環境：從遠到近
（B）寫山間之朝暮：從早到晚 （C）寫山間之四時：從春到冬 （D）寫宴飲場面：從外到內
（3）「太守自謂也」在文中作用是什麼？ 答：製造懸念，引出下文。
（4）請寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。
貫穿全文的線索是什麼？ 主線是「樂」字。「醉」與「樂」是統一的，「醉」是表象，「樂」是實質，寫「醉」正是為了寫「樂」。
（5）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什麼？核心又是什麼？
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。
第3段為什麼寫滁人之游？這個內容與上段有何聯系？
這段寫太守見到滁人游山賞景，來來往往，歡歌笑語，眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。
（6）本文表達了作者怎樣的思想感情？答：寄情山水，與民同樂的曠達情懷。
本文的主旨是什麼？ 本文先寫醉翁亭秀麗的環境，接著寫山間朝暮和四季的景色，再寫太守與民同樂，以此抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的復雜感情。
（7） 本文寫景上有什麼特色？
寫景與抒情相結合的寫法。例：
（l）寫亭的環境：用「林壑尤美」「蔚然而深秀」表現亭賞心悅目的外景；又用『水聲潺潺」「峰迴路轉」表現亭幽清的環境；接著寫亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然後借解釋亭名直抒胸臆，道出名句「醉翁之意不在酒」，奠定全文寫景抒情的基調。
（2）寫亭四周的朝暮、四時之景，以「樂亦無窮」表現作者縱情山水之意。
（3）寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者「與民同樂」的政治理想。
6、理解背誦。
（1）「醉翁」的由來是什麼？請用文中原話回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。
（2）本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特徵。其中最突出的四句是什麼？答：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者。
（3）第二段中哪個句子把山水之樂具體化了？
答：朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
（4）請寫出夕照全景的句子。
答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
（5）請寫出歸後情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。
（6）概括本文的主旨。與民同樂（文中原句「醉能同其樂」）（醉樂統一的句子）
（7）領起全文的句子是：環滁皆山也。
（8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
（9）體現全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
（10）為後人傳誦最多的一句話（七個字的成語）是；醉翁之意不在酒。
（11）文中作者描繪琅琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
（12）表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
（14）文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應的文字是：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
（15）文中作者描繪四時之景的句子是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
（16）．寫出《醉翁亭記》中的成語：醉翁之意不在酒 水落石出 水落石出 峰迴路轉 觥籌交錯 山餚野簌 與民同樂
7、請舉出本課的兩個成語，並說說現在人們常用它表達什麼意思。
「醉翁之意不在酒」現在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面
「水落石出」現在通常用來表示：事情真相大白