⑴ 教師資格面試語文試講教案怎麼寫才好，最好有案例
你好，中冠殷老師為您解答：
以下是教師資格面試語文試講教案的案例，請參考學習：
《陋室銘》教案 (人教版八年級上冊)
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精闢。採用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行雲流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標（知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀）
1.掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文；對韻文和韻腳有初步的認識；學習課文「托物言志」和言簡意豐的寫法。
2.布置預習，首先讓學生大致預習一遍，記下其中的難點，然後進入講解；誦讀法、點撥法、問答法。
3.體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學重點：
1.讓學生反復送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2.掌握文中出現的文言實詞。
3.托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學准備：
1.教師閱讀教材、教參，製作課件。
2.學生預習課文，認清字詞，並在疑難處作出標記。
六、教學環節：
1.情景導入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片，用准確而生動的語言描述。
2.認識「銘」。 找同學根據預習回答「銘」的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
座右銘：寫出來放在座位旁邊的格言。
3.走進作者。根據工具書交流劉禹錫的相關資料，與作者對話。多媒體展示：
劉禹錫 字夢得，唐代著名詩人，哲學家。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。後又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。本文選自《全唐文》。
4.作品背景。同學根據手頭工具書，了解本文的寫作背景。
多媒體展示重要的內容：
作者因參加政治革新運動得罪當朝權貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最後成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。
5.出示學習目標。找學生讀學習目標，要求其他同學認真傾聽。展示：
（1）積累字詞，掌握文學常識。
（2）朗讀、翻譯、背誦全文。
（3）體會作者的高尚品質，學習托物言志的寫作技巧。
6.朗讀課文，認識字詞。認真欣賞課文內容，准確朗讀，讀出節奏，讀出感情。出示文字與拼音的課文。要求：先學生自讀，再齊讀。
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
7.檢測字詞。請同學板演，其餘在下面練習。展示：給 下列紅色的字注音
德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú
8.翻譯課文。
（1）欣賞課文。出示：
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
（2）展示整節課的完整譯文。
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾內。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）諸葛亮的茅廬，西蜀楊子雲的亭子。孔子說：「（雖然是陋室，但只要君子住在裡面，）有什麼簡陋的呢？
9.再次展示課文，並配以相關的的圖片。展示課文及圖片，學生仔細欣賞圖片，想像著理解著記憶、背誦全文。
10.課文的結構及內容。
11.出示背誦的原則和方法。
原則：
化「長」為「短」
讀懂文意
限時搶記
多次鞏固
方法：
首字提示法
翻譯還原法
邊讀邊譯法
同學邊看邊理解。
12.再次出示圖片，再背課文。展示圖片圖形記憶。學生邊看邊背。
13.練一練。認真閱讀提醒，積極思考，仿寫句子。
展示：
仿照下列句型造句
（1）山不在高，有仙則名。水不在深，，有龍則靈。
（2）苔痕上階綠，草色入簾青。
14.考考你。看試題，認真回顧所學，做出答案。展示：
（1）解釋下列句中劃線的詞語。
A.斯是陋室，惟吾德馨。 B.談笑有鴻儒，往來無白丁。
(2)把下列文言句子譯成現代文。
A. 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 B .孔子雲：何陋之有？
15.布置作業：
(1)背誦課文
(2)同學們都熱愛自己的家，學了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，為自己的小天地取個優美的名字，表達你在家中的感受。(不少於200字）.
16.拓展延伸。在那個埋沒人才的年代裡，劉禹錫這匹千里馬只得安貧樂道，甘居陋室，現在生活在幸福的陽光中的我們，又該有怎樣的理想與抱負呢？（學生暢談）
一篇《學生銘》與大家共勉
學生銘
天賦不高，有志則行。成績不佳，發奮則靈。斯是求學，唯苦唯勤。讀書破萬卷，求知憑悟性。談笑添學問，思辯助長進。可以明事理，冶性情。無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學海巧為舟，書山行捷徑。吾輩雲：「何樂而不為？」
⑵ 求《陋室銘》教案
陋 室 銘
一、整體把握
銘，是古代文體名，用於述功紀行或警戒勸勉，文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。本文雖只有81字，卻是銘辭中的長者。陋室，這里指作者任和州（今安徽省和縣）刺史期間（824—826）在當地構築的簡易房子，作者為它作銘，主要是為了表述自己的抱負和情操，但字里行間也流露出諷刺現實的意味。
一般的銘辭因為目的在於使人知所警戒，所以往往只提觀點，不作論證；本文則夾敘夾議，不但有觀點，有論證，而且在論證過程中還簡要而生動地描述了這間「陋室」內外的情景。全文分三層：開頭運用類比立論，以「斯是陋室，惟吾德馨」概括全文主旨。類比即指山「有仙則名」、水「有龍則靈」——這是當時人們公認的道理。仙之於山、龍之於水既如此，則人之於室亦當如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。如此立論，頗有一錘定音之勢。其次說到「陋室」，先以「苔痕」二句寫「陋室」環境之清幽寧靜，以「談笑」四句寫室內生活情趣之高雅；再由此反跌出「無絲竹」二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最後，奇峰突起，連舉三位古人來證明「陋室」不陋。「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」，這是例證，聯繫上文還看見出作者有自況之意；再引孔子的話作結，更具有雄辯的力量。按：孔子的原話是「君子居之，何陋之有」。作者省略了上句而只引下句，是因為上句的意思已經包含在「南陽」二句之中。這樣來引述既巧妙地回應了開頭「惟吾德馨」一句，又顯得含蓄無窮，發人深思。
二、問題研究
1．關於本文的體裁
本文以雙句為主，且絕大多數是對偶句，因而很多人認定它是駢體文，這似乎欠妥。駢體文的雙句當用「四六句」，不能用雜言；又要講求聲律，有「平接平，仄接仄」的規定，這些特點本文都不具備。其實，本文的體裁在文題中早已點明，就是「銘」；能把「銘」的體裁特點作簡明介紹，對學生理解課文內容更為有益。
銘的基本特點可以用陸機說的「博約而溫潤」（《文賦》）這句話來概括。博，指內容廣博；約，指文辭簡約，概括性極強；溫，氣度溫和，從容不迫；潤，語調柔順。銘之所以具有這些特點，是因為它講的是為人處世的道理，其影響不止於題銘者本人及其同代人，還將傳於後世。例如，唐代詩人白居易就曾將漢崔瑗所作《座右銘》寫在自己的屋壁上。李善說：「銘以題勒示後，故博約溫潤。」此話有理。我們今天讀《陋室銘》，也同樣可以從中得到有益的啟示。
2．關於本文的「文外曲致」
劉禹錫寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權，皇帝受制於家奴；在朝廷上，牛（牛僧孺、李宗閔）李（李德裕）兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層大多隻顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮（在他的同期作《金陵五題》中有所流露），卻又無力回天，只能採取消極的辦法，獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中，他以「苔痕上階綠，草色入簾青」把自己的「陋室」寫得跟與世隔絕的幽居一樣，又用「無絲竹之亂耳」表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄，就是這種消極情緒的反映。
二、反復品味文章的寓意，研討下列問題。
1．《陋室銘》結尾引孔子的話「何陋之有」，有什麼含義？試聯系全文內容作具體分析。
答：《陋室銘》的全篇旨意是從孔子「君子居之，何陋之有」這句話生發而來，作者以此結住全文，顯得立意高遠，無懈可擊。但引文中略去前半句，而只用後半句，是因為「君子居之」的意思已經包含在全篇文章之中，略去後才有餘味。在討論前最好先告訴學生這句話的出處，說說省去前半句的原因。
課文誦讀指導要點示例
1．《陋室銘》
①銘是韻文，可以叫學生找出韻腳，韻腳要讀得清晰、響亮。
②第一層中，前四句是鋪墊（先不提類比論證），讀後稍作停頓，再緩緩讀出「斯是」二句，以突出作者的正意。
③第二層寫「陋室」。「苔痕」二句寫環境（可讓學生說說環境的特點），要讀得有點美感。以下六句寫室中生活圖景（可問學生共寫幾件事），讀時須一事一頓。六句中有虛筆（可讓學生說，即「往來」句、「無絲竹」二句），虛筆讀得輕一些，才有韻味。
④第三層是結束語。「南陽」二句讀後，要作一頓（製造懸念），然後用肯定的語調讀末兩句。可問學生：作者寫這一層時心裡是怎麼想的？（諸葛廬不陋，子雲亭不陋，則我之陋室亦不陋矣!）本層也可用調侃語調讀，要讀得有點韻味。
⑤讀畢還可以再問：「何陋之有」跟上文哪一句相互照應？（「斯是陋室，惟吾德馨」）目的是以此貫穿全文，達到整體把握。
參考譯文
1．《陋室銘》
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭。孔子說：有什麼簡陋的呢？