A. 淺談教學生文章構思方面有哪些新的認識
淺談教學生文章構思方面有哪些新的認識
散文教學是文學作品四大樣式中出現最多的一種。隨著散文的大流行，許多貼近生活，歌頌人間大愛的作品的大量涌現，散文作品已悄然出現在中考試卷中，並有增多之勢。我認為散文教學應該放在閱讀、感悟、品味上。 閱讀、感悟是學生學習文學作品的必備素質。指導學生閱讀感悟，能讓學生把握文章的脈搏，領會文章的主旨，體會作者情感。散文教學如此，所有的文章教學也這樣。現代文閱讀是閱讀者的認知積累（解題基礎）為依託，以篩選、整合（解題方法）為基本方法，對文本意圖的轉述、鑒賞（解題要求）的一種閱讀解題方式。考題中對現代文閱讀的能力要求，大致歸納為3個層次：詞句的理解與分析；信息的篩選與整合；篇章的鑒賞與評價。三個能力層次由低到高。近年對鑒賞能力的考查，意味著對學生的閱讀要求越來越高。《初中語文新課程標准》對7~9年級的閱讀要求是「欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言。 品味散文，要真切地領會作者所創設的情景（感情氣氛）。體會作者所創設的情景，能領悟到作者所表達的主題和思想感情，進而產生感情上的共鳴，從而加深了對文章的理解。品味散文，要領會散文獨特的構思和豐富的想像，進一步理解散文內在的韻味。品味散文，還要抓住文中的重點詞語深入理解，反復揣摩，才能對散文理解得更深刻，更透徹。 如何提高初中現代散文教學的有效性呢？ 教學中，我對「散文」情有獨鍾，一直把它當成自己心靈最好的讀者，一邊讀一邊感受，一邊教學一邊聆聽。多年來，，在我的心中是一個既美好又多情的小女孩，對著我訴說，對著我微笑，對著我講她的心靈深處的故事。 記得在教讀魯迅的作品《風箏》的時，我初讀課文的時候想起了自己的童年，想到了童年與弟弟搶玩具時的認真和快樂，以及回家後被大人責怪的忐忑和狼狽，我突然間有所頓悟，我帶著一絲悵然，一絲心酸，把我的童年講給學生們，讓他們和我一起分享童年的快樂和煩惱，《風箏》中的哥哥對弟弟歉疚，弟弟對哥哥的全然忘記。課堂上的同學們嚴肅而認真，活潑中有些許心酸，理智中摻雜著對哥哥的勸解和對小弟的祝福。課堂教學收到了很好的效果，文章的主題很容易被學生總結出來，多數學生還能多角度的發現和探究。我意識到精讀文本對散文教學是多麼的重要。 這節課教學順利進行，讓我收獲了孩子們的真情實感，收獲了《背影》這篇散文帶給我的無限情感魅力，收獲了散文教學中的無限驚喜，雖然細微甚至淺薄，但是我從此將借用一條規律上好以後我的每一節和散文教學有關的課，那就是在散文教學中創設情境並換位體驗，注重和學生的情感交流，達到師生一體的效果和境界。 對於散文的熱愛讓我首先打開了語文課堂教學的突破口，用自己真實的情感，珍貴的靈感，參透了散文教學中的奧秘，這其中一定離不開精讀文本，用心感悟，讓學生抓住令人感動的瞬間，換位體驗走進作者，這樣的散文教學會大大提高課堂教學的有效性，也會是一次愉快的心靈之旅，更會讓熱愛語文的老師和孩子們獲益匪淺！ 現代散文教學是中學語文教學的一個重點，也是一個難點。說重，是因其語言精練、詞藻華麗、行文雋永、手法巧妙，對激發學生愛好語文、學好語文大有裨益。說難，是因其雖「神不散」，但畢竟「形散」，不像記敘文那樣完整，說明文那樣明白。要教好它，就一定要改革教學方法，要針對散文的特點，再現散文的意境，將動人的畫卷展現在學生的眼前，把感情的清泉引入學生的心田，讓學生在深情的「賞析」中，把握文脈，習得語言，領悟其蘊含的思想感情，掌握出神入化的表現技巧，從而提高散文教學的質量。下面談談我對散文教
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學的一些方法： 一、入情入境，注重教法。 1、注重課前導語的設計。散文有的偏重於敘事，有的偏重於繪景，有的重於抒情，根據不同的散文篇設計不同的導入語。可以重圖景描繪，巧妙激發學生參與閱讀的渴望。比如，在朱自清的名篇《春》的教學時，我就用古詩導入： 『天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無，最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。』詩人筆下的春生機盎然，令人心馳神往，而朱自清先生向我們展示的更是一幅幅如詩如畫如歌般的春景圖，讓我們一起去感受春天的迷人景象吧。輕柔的語調，一下子吸引住了學生，他們自然以愉悅的心態進入文本閱讀。 2、解題思路的引導。 文章標題很容易為學生所忽略，但實際上它包含的信息量挺大，有的取自於物，有的擬之以情；有的標之以情思。細讀文章的標題，較容易提綱挈領般地直奔文章的中心。 3、線索的把握 散文以「形散而神不散」來構築全文，於是抓住線索成了理解文章的有益做法。記敘性散文重在情節的組織和鋪展，可以從情節方面尋找線索。至於游記之類文章的線索則有可能是：空間的推移，時間的轉變，移步換景等。而抒情性散文或寓情於景，或托物言志，可以從畫面展開的層次或物的方面去尋找。 4、學會理解文眼 二、創設意境，感悟精彩。 1、重視朗讀 散文有著詩一般的情韻和行雲流水般的美，如果只做無聲的語言來接受的話，那真是一大缺撼。拿起朗讀這個最基本的教學武器，讓學生在讀的過程中，自讀自悟，感受美帶給自己的沖擊和對心靈滌盪般的快樂。散文本是一種適宜朗讀的文章，文章的情感抒發不同，指導的方法也就不同。比如朱自清的《春》，恬美而有生氣，感情極其細膩、豐富。要求學生以輕松，歡快，輕柔的語調進行朗讀，以此營造出一種和諧，愜意的氛圍。。假如我們的學生朗讀時能全身心的投入，通過自己的理解，用音調的高低，節奏的急緩，語調的高昂或沉痛，以及情感的醞釀來讀出自己的感受和所悟，教學效果怎麼會不好呢？ 2、咬文嚼字，欣賞語言。 淺淺地流於對課文走馬觀花般的理解是很難消融讀者與文本之間的距離。必須直接地深入到文中，學會咬文嚼字，讀出自己的味，感受語言的生動和情韻，從而更深刻地理解文章所描繪的意境。對於表現力豐富的字、詞深入品析。比如《濟南的冬天》。對於文中修辭語句，學會展開想像進行美化。這篇散文中，比喻、擬人，反復等多種修辭手法的應用，共同營造出一個優美的意境，理解了這些情景交融的語句，我們也就會跟著走進了這一片美麗的世界，認識一種新的生命，懂得了作者對未來的滿懷憧憬。 3、抓住細節，品出其味。 生動的細節是散文富有感受染力的一個重要特點，一個細節的刻畫，往往凝聚著豐富的情感，把握細節的內涵，往往能很快地走進那一片情感世界。 散文《海燕》的解讀及教學策略 一、 散文教學中存在的問題 散文是一種比較靈活的文學樣式，它「集諸美於一身」。散文教學對訓練中學生的觀察、分析和想像能力，豐富語匯，培養審美能力有很大的作用。可實際上，散文的教學現狀並不容樂觀，還存在很多問題。例如： 1、教學模式老套：教師還是按照介紹寫作背景——介紹作者和文學常識——指導學生分析作品的層次結構——概括主題思想——分析寫作特點這樣的環節來教學文學作品。 2、流行多年的重講解、重分析的「講讀教學法」依然占據語文教學法的主導地位，沒有把學生從客體轉變成主體，沒有把學習空間完全交給學生進去的。致使學生厭學語文。
3、要求面面俱到，沒有側重，不夠深入。有的老師為求全，不分主次，點點不放過，結果容量太大，學生根本就沒有足夠的時間思考，每一環節都只能蜻蜓點水，無法深入。 4、教師文學素養不能滿足學生需求。教師在學校涉獵面不夠。沒有較深厚的文化功底，語言運用能力必然也相當有限，課堂上難免出現 「詞窮語塞」的現象。 二、散文《海燕》的解讀 《海燕》是鄭振鐸的散文，以海燕的描述表達作者的思鄉之情的深重感慨。文章採用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主，少有議論，全用形象打動人心。 本文語言生動、老練、簡練。有許多生動活潑的寫景狀物，成為文中的「亮點」， 描寫了海燕形象和作者的獨特感覺。作者文學功底、語言功底良好，都是用簡省的語言文字來表達豐富含蓄的思想感情的。 三、散文《那樹的》教學策略 （一）情境導入 《海燕》教師導入：用小燕子的飛翔圖，發揮學生的想像，從而進入文本。 （二）、朗讀課文，整體感知課文 1教師播放課文錄音，學生邊聽錄音邊輕聲跟讀，並積累生字生詞。2並且請同學們用自己的話概括文章大意，說說初步感受。 （三）、感知海燕的形象，體會作者的情感 請大家讀課文，用海燕飛翔」的句式說話 提示：從海燕的、品格、外形姿態、勇敢精神、生存環境、給人類的啟示等方面說 （四）、品讀文章，體會語言美 從修辭手法的運用、用詞的精妙、生動活潑的寫景狀物等方面分析用「我最喜歡讀——因為——」句式說話。 (五)、合作探究，理解主題 1、讓我們再來回顧的海燕飛翔情景，想想作者當時的情感？ 2、作者想通過海燕告訴我們什麼？ 3、文章前後兩部分的寫法有什麼相同點和不同點？ 六、聯系實際，對照反思 1關注你身邊的小動物，你生活的周圍有類似的動物嗎？請以「我喜愛」為話題，說一段話。 2請同學們學習本文的藝術表現手法，練習寫一段話。
B. 了解那樹的生命歷程
【知識目標】
1.理解、積累「佝僂、倒塌、引頸受戮、周道如砥」等詞語.
2.學習文章含蓄、深沉的語言風格，體悟詞語間流露的情感。
【能力目標】
有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內容；運用默讀、跳讀、精讀的品味那些能體現大樹品質的描寫片段，那些蘊含了作者的情感、描摹大樹悲慘命運的片段；在語言品味中把握文章的主旨。
【情感態度與價值觀】
引導學生了解人類文明的進步與自然生態間的矛盾，認識到人與自然間應該和諧共存發展。
教學重、難點。
2學情分析
本文的中心與「環保」有關。這個主題對於九年級學生而言，已是相當熟悉，因而，學習難度並不大。在授課時，可以運用多媒體輔助教學，以增加課堂的生動性和趣味性。另外，因文章難度不大，可以放手給學生，通過合作探究，對文章精美的語句進行賞析。
3重點難點
〖重點〗
1.了解那樹的生命歷程，把握那樹的價值、品格及其命運，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
2.賞析文中深沉的語言及細節描寫，加強學生對語言的感悟能力。
突破方法：將「讀」貫穿課堂教學的始終，通過多種形式的讀、朗讀、默讀、精讀、跳讀，讓學生逐步深入文本，在讀中思，在讀中悟。加強朗讀的指導，在朗讀中感受那樹的品格及命運，體味作者的情感。
〖難點〗
從那樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。
突破方法：引導學生運用圈點勾畫的方法，深入文本，對文字做細致揣摩，感受那樹的品格及命運，體味作者復雜的情感；引導學生聯系生活實際，關注身邊的綠色，從而更深刻的體味作者的寫作意圖。
4教學過程
4.1
教學活動
活動1【導入】創設情境，導入新課
綠色是代表生命和希望的顏色，是大地上在悅目的顏色，大地站立著最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在
疾速賓士的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那顆老樹也未能倖免，今天就讓我們一起拜讀王鼎均先生為「那樹」寫的「悼詞」吧。
活動2【測試】預習指導與檢測
1、請同學們自由朗讀課文，要求吐字清晰，讀准字音，讀准節奏。
2、請用一句話概括本文的主要內容。
3、檢測。內容見課件。
活動3【練習】自主學習
（一）學生自讀課文，感受文意，劃分結構層次，理清思路。
1.用自己喜歡的方式再讀課文，感受「那樹」的命運。
2.劃分文章結構層次，理清思路。
3.四人一組討論交流，教師點撥。
(二）老師營造談話氛圍，鼓勵學生圍繞「這篇文章最吸引你的是什麼?請說出理由」這個問題談本文的藝術特色。
（三）老師小結：本文按大樹生命經歷的順序，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細把近期的大樹作為重點來寫，這是文章表現中心的需要。
活動4【活動】合作探究
一小組合作完成以下問題：
⒈文中的樹是一棵什麼樣的老樹，它具有怎麼樣的價值、品格，最後遭遇怎樣的命運？
（每兩個學習小組結合，討論分析概括樹的特徵，以一個小組為主，另一個小組補充或評價。）
⒉作者的寫作意圖是什麼？
（老師提問並點撥，小組合作交流。）
⒊如何理解「螞蟻國」里的事情？
二老師小結：那樹久經屹立，飽經滄桑，無私地庇護者人類，我們實在是要愛護珍惜大樹！
活動5【測試】限時檢測
1、下列詞語書寫無誤的一項是（ ）
Α、依依不捨 老態龍鍾 難以置信 雨後滴翠
Β、反復端祥 焦燥惱怒 引頸受戮 周道如砥
C、徒勞無用 星臨萬戶 天像庄嚴 屹立不倒
D、艱忍不拔 豁然開礦 舉鎬揮斧 沉默寡言2、下列對課文的理解有誤的一項是 （ ）
A．作者認為它被砍是不應該發生的事。
B．本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最後毫無怨言地引頸受戮的過程，表現了作者對它的同情。
C．老樹慘遭屠殺的根本原因是樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是他的職責。
D．作者借寫老樹的命運，告訴我們人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
活動6【活動】教學反思
本課的導入語切中時弊，起到了一定的警示作用，教學思路也清晰。然而，課堂容量太大，合作探究部分時間太倉促，效果不夠好。若設計為兩個課時，學生會更容易接受。
活動7【作業】課後作業
1、想像螞蟻王國參加大樹「葬禮」的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什麼？寫一段文字再現當時的情形。
2、請以「人與自然」為話題寫篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。
C. 關於《那樹》的感悟
這是一個蒼老的靈魂。他堅持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。他做到了，在強大的台風面前他屹立不動，甚至「連一片樹葉都沒有掉下來」；同時，他也沒做到，在電鋸面前他「僅僅在倒地時呻吟了一聲」。是因為人類的力量強大地勝過自然了嗎？可是，人類的活動在大自然面前是那麼渺小、可笑！
這是一個愛心漫溢的靈魂。他堅持著、努力著想繼續給予在烈日下疾走的人們他的涼茶一般的濃蔭。他做到了，在夏天人們「像獵犬一樣奔到樹下，吸一口濃蔭」，他盡力伸展他的臂膀，用厚重的綠蔭擁抱樹下的人們；可是，他今後再也做不到了，因為螞蟻們已經「來參加樹的葬禮」了。
這是一個孤獨的靈魂。他堅持著、努力著想讓別人理解他，理解他的一顆孤獨的心。他做到了，在他的軀干中有一群深愛著他和他深愛著的螞蟻王國，孤獨和孤獨就因此撞出了火花；可是同時，他也失敗了，對於無辜的他，人們的態度是什麼呢——奇怪、憎惡再加上幸災樂禍？
對於惡劣的環境，他含笑迎接；對於與他格格不入的人類文明與現代的象徵，他沉默地接受；對於那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受。自始至終，他從來都沒說什麼。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了那聲幽幽的長嘆，你又是否嗅到了空氣中濃重的辛酸？
樹，最大的悲哀就是樹自己。
D. 怎樣在語文學科教學中滲透法制教育
現代社會是法制社會，人們保護自己的主要武器便是法律。因此，加強對未成年人的法制教育，就成了未成年人思想道德建設工程中的一個重要組成部分。然而，目前我國的中小學法制教育普遍存在方法呆板枯燥、內容脫離中小學生生活和學習實際、缺乏實效性等問題，導致學生被動地接受法制教育，這樣不但未能提高學生的法制意識，甚至還造成了學生以消極方式抵觸，從而背離了學校開展法制教育的初衷。開發新的學校法制教育資源勢在必行。「能不能在學科教學中滲透法制教育，讓學生在課堂上獲得學科知識和法律知識的雙豐收呢？」一個大膽而富於創意的課題擺在了我們面前。因為，在學科教學中滲透法制教育，不僅能在鞏固學科知識的基礎上拓展學生的視野和思維深度，又可以體現法律與我們生活息息相關的緊密性，能幫助學生多方面多角度了解法律對我們實際生活的積極作用。
語文教學擔負著人文教育的功能，然而教師在語文課堂教學中有意識的對學生進行的法制教育幾乎呈空白狀態。在當前社會法制的重要性日益顯著的背景下，面對目前學生法律素養薄弱、行為自律意識欠缺、自我保護能力匱乏以及語文學科教育中法制教育滯後的現狀，我們應當如何應對呢？在多年的語文教學實踐中我發現，語文課堂教學中滲透法制教育，充分、合理、科學地挖掘語文課程中的法制教育資源是一種現實、可操作而有實效的途徑。這種運用現代眼光來重新審視文本的「法眼」解讀，以及運用藝術眼光對法律文本、法律事件的「文學」欣賞，不僅有助於加深學生對課文內容的理解，也必將使得法制的神聖光芒照進語文課堂，照進學生的心靈。那麼，如何在語文課堂中滲透法制教育呢？下面就是我的幾點建議：
一、在語文活動中進行法制教育
作為學校，班級里也會舉行許多形式多樣內容豐富的課外活動，我們還可以將法制教育巧妙地融合到這些活動之中。
例如在學完《威尼斯商人》之後，我在班裡舉辦了一次「模擬法庭」的語文活動，要求學生自己選擇一件「班級懸案」進行法庭審判和辯護。要求有原、被告雙方和主審法官，有申訴狀和辯護辭，有法庭陳述和法庭辯護，有證人、證據、證物，有最終的法官判決等等。學生個個情緒高漲、參與積極，不僅提高了他們學習語文的興趣，鍛煉了語言表達和思維能力，也對法庭審判有了更為形象而直觀的印象，法制意識自然大為增強。
在學習《那樹》時，可以帶領學生開展「我為『老樹』寫訴狀」的活動；在學習《羚羊木雕》時，可以組織學生召開辯論會「誰動了我的羚羊木雕」；震驚全國的「阜陽假奶粉」事件發生後，可以要求學生舉行「我為『大頭娃娃』做律師」的綜合實踐課……這一系列的活動的開展，使得學生能夠盡情地在法律的殿堂里呼吸文明的空氣，在語文的世界裡酣暢淋漓的遨遊。
此外，如《變色龍》一課，可以引導學生質疑：「奧楚蔑洛夫的做法符合法律程序嗎？從中我們可以看出當時怎樣的法制進程呢？」；《孔乙己》一文中，可以啟發學生思考：「丁舉人對待孔乙己的方式合法嗎？如果把他的行為放到當今社會，他犯了什麼罪？將受到怎樣的懲處？」；教學胡適先生的《我的母親》時，可以設計這樣的問題：「『我』的母親被五叔惡語中傷後，氣得大哭，然後選擇當面質問的方式來捍衛自己的尊嚴。在如今的法制社會，你能為她指出解決問題的法律途徑嗎？
看著大家心悅誠服的笑臉，我又趁熱打鐵地說：「同學們，其實我們每個人身上都有這四種品質，為了實現自己的人生的遠大目標，我們就一定要立志高遠，意志堅強，戰勝自身的懶惰享受之心，抗拒身邊的種種誘惑，忠實於自己的追求不畏艱險，勇往直前，就一定能夠成就輝煌的人生！」
青春，遠離網吧」 演講比賽，讓學生清醒地意識到自己不應該沉溺網吧，而應該把自己的大好的青春年華用在學習之中，爭取早日獲得佳績來回報自己的老師、父母和其他親人；舉行「青少年如何進行自我保護」演講比賽，學生就可以明確地了解採取什麼方式才是真正的自我保護等等。還可以開展一些學生辯論賽，主題可以設置成這樣：「我們究竟該不該和陌生人說話」，「錢是不是萬能」，「當官就一定要貪污嗎」……
所以說，在語文教學的各種活動中進行法制教育最為重要。
二、在閱讀中進行法制教育
學生讀書閱讀，我們能夠利用好這個途徑進行法制教育，就可以收到意想不到的效果。在語文教學中，要求學生必讀的課外名著有很多篇目，而《西遊記》、《水滸傳》等又是學生非常願意的古典名著。以《西遊記》為例，談自己是如何利用課外閱讀這一平台適時向學生進行法制教育的。
《西遊記》中的唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚四大人物是青少年喜聞樂道的形象。像「孫悟空大鬧天空」、「三打白骨精」、「真假唐僧」等故事更是口述能詳。在學生的談論興致最高的時候我發問道：「同學們，你們知道作者吳承恩想藉助這幾個形象向我們講述什麼道理嗎？」看著大家莫名其妙的樣子我說道：這四大形象其實代表著一個人身上的四大品質，你們想一想，各是什麼？
通過大家的熱烈討論，最後得出結論：唐三藏代表的是理想，孫悟空代表的是堅毅，豬八戒代表的是懶惰，沙和尚則代表著忠實。師徒四人遭遇九九八十一難取得真經則代表一個人健康成長，最後終成大業。
《水滸》是我國四大名著之一，小說情節曲折、人物形象鮮明生動的，尤其《魯提轄拳打鎮關西》一文，人物形象鮮明，描寫手法精妙，教師在引導學生閱讀、交流評價時，都注重了魯提轄值得歌頌，因為他嫉惡如仇，仗心相助，而鄭屠仗勢欺人，自私可惡，應該被打死。作為教師，是否可以考慮周全，讓學生討論鄭屠是否該死?即使該死，是否由個人快意恩仇?要讓學生明白，這種行為在宋朝，在今天乃至將來都是一種犯罪。要知道，文學作品潛移默化的影響力，要遠大於空洞的法律讀本。試想：如果讓學生都認同魯智深、宋江等的激情犯罪，在遇到類似情況時，都仿而效之，那麼對創建和諧的法制社會是起到適得其反的作用。所以，我們在認同情感的基礎上，對處理問題的方式應存疑、存異。要讓學生明白：他們是特定歷史條件下的「英雄」，是歷史的產物，一個人的生命是寶貴的，剝奪一個人的生命，必須由公安機關依靠嚴格的程序，用鐵的證據來裁定。所以說，在語文課堂教學中進行法制意識的培養是法制教育的核心。
這種在閱讀中的法制教學，會讓學生從自身的實際考慮，自覺增強法制意識。
三、在學生的寫作中進行法制教育
習作是學習語文的最高層次，它既是個體對生活現象的深切感受，也是個體對生活實踐的獨特體驗。在習作教學中引入法制事件，誘發學生思考、分析、比較、反思、議論、總結，不僅可以深化學生的思想認識，提高學生的習作水平，而且還可以規范學生的法制行為。
1、利用法律條文的語言特點，引領學生品味事理說明文的寫作方法，體會准確使用詞語的重要性。說明文是文體學習的一項重要內容。說明文的教學、尤其是事理性說明文的教學則因其枯燥、乏味而讓大多數語文教師頭痛不已。其實，法律條文便可以成為我們教學事理說明文的最佳助手。例如，指導學生閱讀《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》， 可以從中體會其法律說明語言的准確性、條理性、簡明性以及法律條文特有的嚴肅性、嚴密性；此外，還可以抓住某幾句具體的法律條文，如《中華人民共和國教育法》第四章第29條規定「教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益。」和第五章第35條規定「國家鼓勵學校和教師採用啟發式教育等教育教學方法，提高教育教學質量」，要求學生揣摩其中「應當」、「不得」、「鼓勵」這幾個詞在條文中的含義和用法，從而認識到說明文用詞准確、嚴密的要求，並揣摩在寫作說明文時錘煉詞語的技巧和方法。
2、利用法律文書，指導學生學習記敘的表達方式在議論文、應用文中的合理運用。由於學生長期寫作記敘文，養成了在敘述中大量運用渲染、鋪排、誇張、加工、虛構等細節刻劃手法的寫作習慣，而這些在議論文和調查報告等應用文的寫作中是不妥當的。為了幫助學生完成這個寫作思維的轉變，可以找來一些訴狀、辯詞、判決書之類的法律文書，讓學生在閱讀中懂得，在特定文體中的敘事要做到客觀、准確、清楚、明了、簡潔、平實。由於有了最為形象、直觀而典型的範例，學生們便能很清楚地區分敘述在不同文體中的不同用法了。
3、搜集《今日說法》標題，體會作文擬題技巧。中央電視台的《今日說法》欄目深受大家喜愛，它的成功除了選題貼近百姓生活、講述真實生動、弘揚道德風尚、普及法律常識外，還得益於每一期都有一個好標題。這是向我們傳授作文擬題技巧的好辦法。我們可以讓學生每天定時觀看，同時搜集新穎、別致、深刻、醒目的標題，並按照擬題的不同角度分門別類，從中體會擬題的技巧和方法。有化用歌名、書名、影視劇名來擬題的，如《貪官現形記》的名字來源於李寶嘉《官場現形記》，《富爸爸，窮爸爸》這個題目馬上讓人聯想起那本轟動全球的同名暢銷書，還有改自經典電影《魂斷藍橋》的《魂斷清明》，借用大家耳熟能詳的流行歌曲的《為什麼受傷的總是我》、《我想有個家》等等；有運用多種修辭手法來擬題的，如《誰為我作證？》、《他是英雄嗎？》中運用設問，《變臉》中運用雙關，《古樹的嘆息》、《「長腿」的湖》中運用擬人，《傳銷「鼻祖」現形記》中運用反語等；有利用逆向思維、出人意料來擬題的，如《危險的保險箱》中，用「危險」來修飾「保險箱」，令人詫異，《小偷告失主》中一反常態，引人注意。學生看得高興、學得輕松，起到了良好的教學效果。
綜上所述，在對學生法制教育中，不僅要向他們傳授法律知識，更重要的是培養他們的法律觀念，所以在語文教學這個主陣地上進行法制教育內容就顯得尤為必要。所以，作為語文教師我們應當積極想辦法，充分、合理、科學地挖掘語文課程中的法制教育資源，同時，作為語文教師，我們也應當在日常瑣碎的教育教學工作中開動腦筋，積極想辦法，進行法制教育，提高學生的法制素質，為學生的健康快速成長奠定堅實的基礎！
E. 語文教學內容重構
今天開始閱讀王榮生教授的第三本書《語文教學內容重構》。
第一章第一節《如何使用語文教材》中指出，語文教師教學內容選擇的現狀中存在這樣一些問題：
1。對教學目標、教學重點和難點的缺點發生困難，甚至混亂。教學大綱或課程標准、學生的現狀應該是最基本的依據，但不少老師卻把考試范圍、學校或當地階段教育重點、教學參考用書、教師用書、教學輔導資料等次要的東西當作一句，還有人甚至把網路上一些教案、單元學習指導當作依據。
2。現行的語文教科書脫離教學實際，編排不合理，導致教學各行其是。
3。在補充閱讀材料的選取上標准各異。盡管老師們都知道應該要補充課外材料給學生，但根據卻不盡相同，相對集中於「人文」方面的，可以反映我們語文老師高度的教書育人的自覺性和責任感。
4.語文老師的備課負擔過於沉重。語文老師要授課、改作業、答疑、課後輔導、興趣小組的指導，常常佔用了很多時間，而備課只能倉促應戰。
在分析語文教材編制的現狀及給教學帶來的問題時，王教授認為，首先應對幾個術語分清其含義：
「語文課程目標」主要面對的是「是什麼」的問題。
「語文課程內容」主要面對的是「教什麼」的問題。語文課程內容從大的方面來看一是構成人文素養確切所指的是文學文化經典作品（定篇）以及對它們的闡釋，二是包括事實、概念、原理、技能、策略、態度在內的語文知識。
「語文教材內容」主要面對的是「用什麼去教」的問題。理想的語文教材內容應該做到「課程內容教材化」「教材內容教學化」：一方面，課程內容要通過種種資源的運用是指具體地顯現；另一方面，教材要形成可操作的教學設計，使學生在師生、生生的互動中走進經典的世界，建構語文能力。
「語文教學內容」主要面對兩個問題：一，針對具體情境中的這一班學生乃至這一組學生、這一個學生，為使他們更有效地達成既定的課程目標，「實際上需要教什麼」；二，為使具體情境中的這一班學生乃至這一組學生、這一個學生能更好地掌握既定的課程內容，「實際上最好用什麼去教」？語文教學內容既包括教學中對現成的教材內容的沿用，也包括教師對教材內容的「重構」——處理、加工、改編乃至增刪、更換；既包括對課程內容的執行，也包括在課程實施中教師對課程內容的創生。
在談到語文教材的雙重價值時，王教授引用了李海林先生文章中的一些觀點。李海林認為，語文教材具有雙重價值，即「原生價值」和「教學價值」，而者應該對立統一。而者分開理解是容易的，而統一則顯得有些難。按照李先生的意思，一篇文章進入語文教材之後就不再是一篇社會閱讀的客體了，而是語文教學的材料，它在原生價值的基礎上生發了教學價值。也就是說，學生閱讀課文獲取信息，這只是語文教學的一個顯性的行為，學生閱讀課文獲得「如何傳播信息」的言語智慧，則是一個更為本質的行為。從目標取向上來看，語文教材的教學價值，處在語文教學的最高層次，而語文教材的原生價值，則是為實現語文教材的教學價值鋪路、搭橋的。
就語文教學內容的生成而言，李海林先生還指出，語文教師是語文教學內容的歷史生成者和理論生成者，而學生則是語文教學內容的現實生成者。
本節還引用了陳尚余老師的文章《用好文本資源，進行有效對話》。作者首先主要分析了當前語文教學中文本資源浪費的現象：解讀過程中的「套板效應」和「結論先行」。所謂「套板效應」是近代文藝心理學上的一個術語，原指「一件事物發生使你聯想到一些套語濫調，而你也就安於套語濫調，毫不斟酌地使用它們，並且自鳴得意」。（見朱光潛《咬文嚼字》）所謂「結論先行」是指學生在閱讀課文之前，頭腦里先有了關於該課文內容、形式方面的理性認識，這種理性認識不是從閱讀感受中歸納出來的，而是從別的一些途徑直接獲得的。第二個方面是，師生對話的話題有偏差，通俗地講就是力氣用錯了地方。第三個方面是，在對話的過程中，教師沒能幫助學生達到應有的認識高度或感動層面，常常是半途而廢，有的還是半生不熟就匆匆熄火了。第四個方面是，在處理教材時，取其一點，不及其餘，所謂「弱水三千，我只取一瓢飲」。這種做法對具有多角度、多層面內涵的文本而言不能不說是一個缺憾。
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F. 急求人教版九年級語文下冊第三單元各課說課稿
《談生命》說課設計
【說教學目標】
一、總體目標
《談生命》是一篇清新優美的當代散文。作者以「一江春水」和「一棵小樹」為例，表達對生命的感悟，啟發我們認識生命的本質和人生的意義。閱讀全文，能把握作者思路、認識生命的本質和人生的意義；對生命的現象和規律進行思考，並感受和借鑒這種人生態度；學習本文用形象的比喻表達對生命感悟的寫法，體會文中一系列形象所蘊含的意義。
二、具體目標
根據新課標的要求以及初三學生的認知能力、情感的規律，我把本課的教學目標確定為：
1、知識與技能目標：
⑴掌握文中生字、生詞的寫法和基本含義，這是閱讀教學的基礎。
⑵正確理解文字中關鍵詞語的含義，品位文中含哲理意義的語句。
⑶繼續培養學生朗讀能力。
散文是學習語言的典範文體誦讀是對課文語言以及課文內容的最直接最真切的感知，是進入課文情境。體會作者思想感情的一條最有效的途徑。
本文以典範優美的現代白話文寫成，注入了感情，寫出了氣勢，很適合朗讀，應結合朗讀揣摩文義。
2、過程與方法目標：
⑴教師通過多媒體課件的演示和學生讀書時背景音樂的播放創設情境，學生在教師積極有效的幫助和點撥下，以讀為主線，開展研究式學習和體驗式學習，鍛煉創新素質。
⑵學習文章運用比喻的方法說明抽象事物的寫法：
課文以「生命像東流的一江春水」、「生命又像一棵小樹」比喻人生，具有很強的隱喻性，描述春水和小樹的行動和生長的現象，生動形象，給人以審美享受，教學中引導學生學習比喻方法的運用。
3、情感態度與價值觀目標：
使學生能進一步理解生命的意義，勇於戰勝困難，熱愛生命，積極投入生活。
培養生命不息，奮斗不止的意志和豁達樂觀的精神。
4、創新素質培養目標：
重點培養學生的創新志向、創新思維和創新想像。
【說教學內容】
一、教材的地位和作用
本文是冰心先生寫的一篇散文。文章文質兼美，意境美、哲理美和語言美兼具，景、情、理和諧相融，是一篇很好的學習材料。從語言上看，字、詞、句、段都耐咀嚼，「形象表達」尤其精彩，如果導引得當，學生必然學有所得。從思想內容上看，文章談的是「生命」話題，處在人生重要關口的初三學生，應該有體驗、有興趣，能與文本進行情感交流、思想碰撞，或許能夠受到啟迪，產生共鳴。從而激發學生的主動意識和進取精神，達到課程標准所提到的工具性和人文性的統一。
二、重、難點的確定及依據
1、教學重點：
運用比喻、擬人等修辭手法表達作者的思想感情
確立的原因是本文以典範優美的現代白話寫成，注入了感情，寫出了氣勢。學生可以揣摩來學習如何運用一定的修辭表達主題。提高學生的文學素養，提高他們的寫作能力。
2、教學難點：
體會文中一系列具體形象所運含的深刻意義，體會作者的思想觀點。
確立的原因是課文以「春水」和「小樹」比喻人生，具有很強的隱喻性。需要訓練學生形象思維，感受文中鮮活的形象。這對於初三學生來說，便有些難度，要綜合運用他們理性思維和概括能力。因此確立以上為教學難點。
【說教學方法】
一、總體教學構思及依據
新課標強調語文教學要以人為本，按照學的規律教，倡導自主、合作、探究的學習方式，樹立終身學習的觀念，注重提高學生的語文素養等，是語文課堂教學最基本的理念，也是我這堂課的設計理念。
本文是文質兼美的抒情散文，要通過朗讀、精讀、品讀等多種形式的讀，引導學生和文本對話，品味優美的語言文字，從而達到領會文章的主旨的目的。另外，語文課程豐富的人文內涵對學生的影響深遠，設計將「情感、態度、價值觀」的正確導向貫穿於整個教學過程中，真正發揮語文的熏陶感染作用。在教學過程中，要注重方法的引導，有助於學生自覺、自主的學習。培養學生的閱讀思維和創新能力。實現學生、老師、文本之間的平等對話，落實教師「平等中的首席」的地位。
二、具體的教學過程設計與依據
為學生營造陽光明媚、溫馨舒適、輕松愉快的學習環境，追求教師和學生對作品的平等對話，進而讓讀者與作者實現心與心的交流，這是語文教學所追求的最高境界。我在教學中採用自主、合作、探究的教學方法，以培養學生創新精神和實踐能力為宗旨，以充分體現學生的主體性、主動性、參與性為前提，以個人或小組合作活動為基本方式，通過朗讀領悟、合作討論、質疑創造、拓展運用等多種形式，讓學生在朗讀中培養語感，在質疑中學會創新，在比較閱讀中訓練思維，在老師誘導下學會學習，學會合作，學會探究，讓學生真正成為語文學習的主人。所以我設計了三大環節：一、情境導入、二、走進文本：以讀為本，品讀結合，這一環節中設計了對文章不同角度的品讀：閱讀一：咬文嚼字，讀懂文章；閱讀二：尋章摘句，讀出自己；閱讀三：聯想想像，由讀到寫；閱讀四：質疑問難，讀出問題；閱讀五：背誦警句，積累鞏固。第三環節：走進生活：比較閱讀，延伸課堂。
三、學情分析及對策和依據
我所任教的班級，城區學生居多，他們思維活躍、知識面廣，語文基礎較好。另外初三學生，生活的體驗、語言的積累較之低年級學生有較大的優勢，在形象思維豐富的同時，抽象思維也有了發展，對於本文的學習，對於「生命」的認知，應該更具有「可生成性」。並且本文是一篇文質兼美的散文，寓抽象的概念為具體的物象，學生一定喜歡。但文章中有不少語句含義很深，與學生的人生體驗有相當大的距離，理解起來有一定難度。教學中應讓學生結合體會自由談，教師適當點撥，不硬性強求。
四、困難對策及依據
由於初三學生的經歷及認識有限，文中一系列具體形象所運含的深刻意義及作者的思想觀點，學生可能理解不透徹。老師應恰當加以點撥，方可深入體會。另外針對一部分學生上課有畏難情緒，老師要構建開放課堂，師生雙方在相互交流中溝通，在相互啟發下補充，共享彼此的思考、經驗和知識，實現教學相長和師生的共同發展。要尊重個性體驗。創造一個和諧寬松的學習環境，充分體現語文學科的重要特性──人文性。
【說教學過程】
一、情境導入
為激發學生對生命本質和規律的探究興趣。教師先提出一個問題：「生命」是一個尋常的話題，也是人類恆久的話題。試想一下，當你隻身一人站立在廣袤無邊的大沙漠中時，你會有什麼樣的感受？在學生七嘴八舌地回答之後，教師進行深入：生命對於每個人只有一次，短短的幾十年在漫漫歷史長河中猶如一顆流星，轉瞬即逝。人們都在用不同的方式演繹著生命的內涵，它是貝多芬在琴鍵上迸發出的鏗鏘的音符，它是梵谷筆下絢爛的色彩，它是綠蔭場上運動健兒分秒的搏擊，它是孤燈下莘莘學子熬更守夜的苦讀……盡管這些生命的形式各不相同，但生命的本質和規律都是相同的，今天就讓我們一起走進中國文壇老祖母冰心筆下的《談生命》，傾聽她對生命的詮釋。
（這樣的導入，聯系生活拉進學生與作品的距離，激發學生對生命本質的探究興趣。）
導入之後，和學生一起討論學習的和目標，定向學習目標，明確學習任務。
二、走進文本：以讀為本，品讀結合
著名教育家於永正老師說過，「知識要靠自己在讀中獲得，情感要靠自己在讀體驗，理念要靠自己在讀中感悟，方法要靠自己在讀中掌握。」在這一板塊中，我採用「朗讀」策略，教給學生品讀的方法，「還課堂琅琅的書聲」，使學生在讀中理解，在讀中體驗，在讀中創造！實現「教是為了不教」的教學境界。所以這一環節設計了對文章進行不同角度不同形式的解讀。
1、閱讀一──咬文嚼字，讀懂文章：
組織學生自由朗讀課文，依靠工具書及課下注釋，解決生字詞問題。
這是語文學習的基點。讓學生養成良好的語文學習習慣。
2、閱讀二──尋章摘句，讀出自己：
再讀課文，找出自己喜歡的語句，品味欣賞，與大家交流。
一要說明喜歡的理由。二要說出自己的體驗。三要讀出正確的情感。
這一步是學生個性化品讀文本。這樣引導學生結合自己生活經歷和情感體驗來品味語句豐富而深刻的內涵，教師適時以身說法，以期師生共鳴。讓學生進入個性閱讀的空間，在閱讀中既審視作者、文本，又觀照自己，因文悟道，披情入文。
3、閱讀三──聯想想像，由讀到寫：
讓學生仿照文章「形象」的文句，通過聯想、想像，以「生命像……」開始，寫幾句形象的話，表達自己對生命的認識。然後在課堂交流、共享。
這樣設計將閱讀與寫作緊密結合，訓練學生發散思維，引導學生留意生活、關心社會，並指導他們表達豐富的情感體驗。
4、閱讀四──質疑問難，讀出問題：
提出一個問題比解決十個問題更重要。《語文課標》中也明確提出，「閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐」。所以我注重引導學生第三次對文本進行個性化解讀，大膽質疑。學生對文章當中自己不明白的內容進行質疑，小組討論，小組內解決不了的問題全班討論解決。這一環節中，引導學生提出問題，並通過交流與合作，探求解決問題方法。除學生提出的問題，我再設置兩個問題：
⑴作者把「生命」形象化地說成是小樹，生命與小樹有哪些相同之處？
⑵通過作者對生命本質的認識，表明作者怎樣的人生態度？
發現教育法認為：「當學生對文章有了深刻的理解後，就可以提出有一定深度、較為典型的問題，而學生對於自己的問題總是有更大的興趣，又將主動回到文章中去探究答案」。這樣看來質疑是創新的起點，是思維的火花，是進步的階梯，更是成功的關鍵！
5、閱讀五──背誦警句，積累鞏固：
豐富語言積累是新課標的基本理念之一。所以讓學生品讀文中警句，爭取當堂成誦。這樣既是語言的積累，又是思想的升華。
在第二大環節中，學生了解了文章的讀法，從咬文嚼字到尋章摘句，從理解性閱讀到創造性閱讀，從品味賞析到閱讀積累，拓展了思維空間，提高了閱讀質量。
三、走進生活
設計這樣的問題：「冰心用散文來表達自己對生命的感悟，梵高用畫來表達，大家願不願意尋找一種恰當的形式表達自己對生命的感悟？」
由課內而課外，由書本而人生，拓展學生的閱讀，讓學生的閱讀與思考定向馳騁。
（這樣設計尊重每一個學生的感受，著力培養學生的創造性、靈活性思維，充分發展學生個性，採用各種形式表現自己對生命內涵的感悟，同時進行德育滲透。學生自行准備，如果需要還可以與其他同學合作完成。學生可利用繪畫、演講、詩歌、快板等形式來表現。如果時間不允許可以延伸到課後完成。）
附時間安排：情境導入：3分鍾；咬文嚼字，讀懂文章：2分鍾；尋章摘句，讀出自己6分鍾；聯想想像，由讀到寫8分鍾；質疑問難，讀出問題10分鍾；背誦警句，積累鞏固8分鍾；走進生活5分鍾。另外還有3分鍾作為彈性時間，視學情而定。
以上是教學的主要過程，把課堂交給學生，讓學生多讀多思多說，是本節課設計的出發點；「注重興趣與感悟、注重朗讀與積累、注重個性與反思」，是我對新課標的理解，是我的教學理念，也是本節課的設計原則；感受語文的魅力，讓課堂鮮活起來，讓學生愛學會學，是我課堂教學的追求！以上說課有不當之處請評委老師批評指正。謝謝！
10 <<那 樹>>說課稿
《那樹》是台灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福於人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關系的深層思考和深重感慨。文章採用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其「綠著生，綠著死」的形象給讀者以強烈的震撼。
教學本文，應引導學生感知老樹形象，把握作者的思想情感；體會托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術魅力，另外，還應引導學生聯系生活實際，關注身邊的綠色，增強環保意識，樹立科學的發展觀。
課堂教學採用朗讀法、討論點撥法、品讀法、延伸拓展法等教學方法，注重合作研討。注重多層對話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學生在語文學習、認識自然方面都有收獲。
教學目標
知識目標
1．積累詞語，掌握「倒坍、引頸受戮、周道如砥」等詞的詞義並學會運用。
2．了解王鼎鈞及其散文創作成就。
3．正確認識人與自然的關系。
能力目標
1．整體把握課文內容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創作手法，品味文章的藝術性，逐步培養學生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養語感。
德育目標
正確認識發展與環保的矛盾，樹立科學的發展觀。
教學重點
1．了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
教學難點
1．揣摩關鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
教學方法
1．朗讀法
2．討論點撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
教具准備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會作者的情感。
[教學步驟]
一、導語設計
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速賓士的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能倖免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的「悼詞」吧。
二、資料助讀 （學生自由展示課外搜集結果）
1．關於作者
王鼎鈞，台灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀察》《長短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2．多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1．學生默讀課文，積累生字生詞，並交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝幹彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜於人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虯須(qiú)：捲曲的鬍子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2．選朗讀水平較高的學生范讀課文，教師提醒學生注意把握感情分寸，應深沉，不宜強烈奔放。
3．學生大聲讀課文，入境。
4．學生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最後毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻身精神，體現了一切都要為發展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災害，表現了作者對人類文明發展的質疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
……
教師總結：三位同學的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1．學生自讀課文，劃分文章結構層次，理清思路。
2．四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到「一厘米一厘米地向外」)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經歷和對人類「友善」的情況。
第二部分(從「但是，這世界上還有別的東西」到「在星空下仰望上帝」)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發展引起人們的議淪，使人們質疑其存在的必要性。
第三部分(從「這天，一個喝醉了的駕駛者」到結尾)，描寫現時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關鍵性的描述，並含蓄地表達了自己的情感。
教師總結：本文按大樹生命經歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。
寫大樹的早期、近期和現時的情況，都有較為明顯的浯言標志。如第6段開頭有一「但是」轉折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說「這天，一個喝醉了的駕駛者……」表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹。梳理文章思路時，要充分藉助這些浯言標志(路標)。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會作者的情感
1．提問：文中的樹是一棵什麼樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最後遭遇怎樣的命運?
全班分為六個小組，每兩個小組負責一個部分，討論分析概括樹的特徵。以其中一個小組為主，另一個小組補充或評價。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌：它老態、佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛；有黴黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里．即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結：那樹經久經屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災禍面前「毫發」未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只願給予，從不索取，無私地奉獻，表現了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的願望，表現了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現一種愛心。
2．體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在「綠著生」「綠著死」兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什麼樣的情感?
學生品味、辨析。
「綠著生」。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它「綠得更深沉」「依然綠著」「照舊綠」「綠得很」「樹是世襲的土著，是春泥的效死者」，平淡的言詞背後，涌動著洶涌的激情。
「綠著死」。「電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。」樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢於言表。
六、布置作業
1．反復朗讀課文，體會托物寓意的表現手法。
2．揣摩關鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什麼?
G. 中班科學小火車開來了教學反思
春天來了，在我們幼兒園里那些非常美麗的樹，都發芽長葉子了，在戶外活動時小朋友常常會跑到樹旁邊玩。孩子們都很渴望走進大自然，今天我們就開展了「我的樹朋友」的活動，每個小朋友都找到了他的樹朋友，表示要好好愛惜它。
活動開始，我讓小朋友帶著問題去尋找觀察自己喜歡的樹朋友，他們非常開心來到戶外尋找自己喜歡的樹，觀察自己樹朋友是什麼樣子的？為什麼找這棵樹做朋友？它叫什麼名字？在交流你是怎樣和這棵樹做朋友時，有的小朋友抱著樹不放，有的小朋友在搖樹，可能他認為這是在表示自己對小樹的友誼。在討論中，有的小朋友說搖小樹，小樹會死掉的，所以要換個方式。有的幼兒說用臉頰貼一貼樹皮，有的幼兒說抱抱樹干感覺樹有多粗細，還有的說聞一聞樹清香的味道等等，他們都在用各種方法探索著自己的樹朋友，非常的開心。
中班小朋友有很強的好奇心，我的樹朋友讓幼兒對樹產生了濃厚的興趣。樹是活的嗎？你是怎麼知道的？看一看你的樹朋友身上的葉子都是什麼樣子的？樹會呼吸嗎？引導幼兒說說樹吸的是廢氣、一氧化氮、二氧化氮等，呼出的是氧氣，是空氣清潔工，讓幼兒從樹的多種功能特性方面讓他們充分進行經驗交流，達到幼兒喜歡樹和樹做朋友的目的。
我們人有嘴，有耳，有鼻，那樹呢？把樹擬人化，引起了幼兒的興趣。結合問題拓展幼兒的思路，讓幼兒了解了更多樹的知識，開闊幼兒的思維。討論樹會唱歌嗎？樹愛吃什麼時，有的小朋友會說喜歡吃蘋果。因為這個小朋友他很喜歡吃蘋果。他認為樹朋友也會喜歡吃蘋果。小年齡的幼兒對現實世界與童話世界不能非常清楚的區分。幼兒說得最多的是水，然後我引導他們知道除了水，樹還愛吃空氣和陽光。
那我們怎樣和樹交朋友？這時幼兒說給它澆水，施肥。於是我發動幼兒拿自己的茶杯來，接點水去給樹朋友澆澆水，這個環節，幼兒最感興趣，每個孩子都拿著水杯，找到自己的樹朋友，給這棵樹澆水，和這棵樹說說話，抱抱這棵樹，有的邊澆水邊給樹朋友唱歌呢。他們說，每天都要來看望自己的樹朋友。
通過這個活動小朋友有了愛護樹朋友的意識，在觀察樹朋友樣子的同時培養了幼兒的觀察能力與探索能力。這節課的教具很簡單就是樹，不需要老師准備太多，老師只需要准備幾個問題一節豐富的活動就產生了。我們的生活就是我們最好的課堂與教具，如：風、水、雨、電等自然等自然現象和自然事物都會給小朋友帶來無限的快樂和知識。
回到活動室後，孩子們還為樹朋友做了身份證，激發了他們熱愛大自然的情感，讓幼兒知道不僅要愛護自己也要愛護身邊的事物，樹也是有情感的，我們要愛護這些和我們生活在一起的朋友們。
H. 那樹中樹的生命歷程
它，是生於山間，長在山林的自然精靈。吮吸了天地的靈氣，聚集著日月的版精華；享受著權風雨的滋潤；懷揣有參天的夢想，自由自在生活在大地的懷抱。
有一天，來了一群伐木工人，沙沙的鋸齒聲劃破了這里的寧靜。它們被拉進了工廠，變成了一車車木材，拉到我家的建房工地。粗魯的木工師傅用強壯的手把它們放在工地的每個角落，讓它們靜靜地等待著任務的來臨。有的又新又長的木板經過木工師傅的挑選。在又比又畫的過程中，木板被切割成一個個可用之材，做成了模板鑲嵌在鋼材外面。有的又舊又短的木材經過木工師傅篩選，切割變成了一根根支撐模板和鋼材的支柱。還有的更小更短的無用之材在心靈手巧的木工師傅手下被砍成一小塊一小塊的木頭，被塞在了支柱下面使模板和支柱更加平穩。
就這樣在房屋修建過程中，木工師傅總是在重復著他們的工作——鑲好了拆，拆完了又鑲，鑲好了再拆……。木材也跟著在重復著它們的使命------新材變舊材，長材變短材，短材變小材，小材變爛材……。最後剩下那些可憐的爛木渣也被奶奶撿回家，放在熊熊燃燒的火爐里燒成了灰盡，走完了它生命的最後歷程。
I. 那樹中，請分點概括大樹最終離開前所發生的事
【知識目標】
1.理解、積累「佝僂、倒塌、引頸受戮、周道如砥」等詞語.
2.學習文章含蓄、深沉的語言風格，體悟詞語間流露的情感。
【能力目標】
有感情地朗讀課文，在朗讀中體會文章的內容；運用默讀、跳讀、精讀的品味那些能體現大樹品質的描寫片段，那些蘊含了作者的情感、描摹大樹悲慘命運的片段；在語言品味中把握文章的主旨。
【情感態度與價值觀】
引導學生了解人類文明的進步與自然生態間的矛盾，認識到人與自然間應該和諧共存發展。
教學重、難點。
2學情分析
本文的中心與「環保」有關。這個主題對於九年級學生而言，已是相當熟悉，因而，學習難度並不大。在授課時，可以運用多媒體輔助教學，以增加課堂的生動性和趣味性。另外，因文章難度不大，可以放手給學生，通過合作探究，對文章精美的語句進行賞析。
3重點難點
〖重點〗
1.了解那樹的生命歷程，把握那樹的價值、品格及其命運，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
2.賞析文中深沉的語言及細節描寫，加強學生對語言的感悟能力。
突破方法：將「讀」貫穿課堂教學的始終，通過多種形式的讀、朗讀、默讀、精讀、跳讀，讓學生逐步深入文本，在讀中思，在讀中悟。加強朗讀的指導，在朗讀中感受那樹的品格及命運，體味作者的情感。
〖難點〗
從那樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。
突破方法：引導學生運用圈點勾畫的方法，深入文本，對文字做細致揣摩，感受那樹的品格及命運，體味作者復雜的情感；引導學生聯系生活實際，關注身邊的綠色，從而更深刻的體味作者的寫作意圖。
4教學過程
4.1
教學活動
活動1【導入】創設情境，導入新課
綠色是代表生命和希望的顏色，是大地上在悅目的顏色，大地站立著最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在
疾速賓士的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那顆老樹也未能倖免，今天就讓我們一起拜讀王鼎均先生為「那樹」寫的「悼詞」吧。
活動2【測試】預習指導與檢測
1、請同學們自由朗讀課文，要求吐字清晰，讀准字音，讀准節奏。
2、請用一句話概括本文的主要內容。
3、檢測。內容見課件。
活動3【練習】自主學習
（一）學生自讀課文，感受文意，劃分結構層次，理清思路。
1.用自己喜歡的方式再讀課文，感受「那樹」的命運。
2.劃分文章結構層次，理清思路。
3.四人一組討論交流，教師點撥。
(二）老師營造談話氛圍，鼓勵學生圍繞「這篇文章最吸引你的是什麼?請說出理由」這個問題談本文的藝術特色。
（三）老師小結：本文按大樹生命經歷的順序，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細把近期的大樹作為重點來寫，這是文章表現中心的需要。
活動4【活動】合作探究
一小組合作完成以下問題：
⒈文中的樹是一棵什麼樣的老樹，它具有怎麼樣的價值、品格，最後遭遇怎樣的命運？
（每兩個學習小組結合，討論分析概括樹的特徵，以一個小組為主，另一個小組補充或評價。）
⒉作者的寫作意圖是什麼？
（老師提問並點撥，小組合作交流。）
⒊如何理解「螞蟻國」里的事情？
二老師小結：那樹久經屹立，飽經滄桑，無私地庇護者人類，我們實在是要愛護珍惜大樹！
活動5【測試】限時檢測
1、下列詞語書寫無誤的一項是（ ）
Α、依依不捨 老態龍鍾 難以置信 雨後滴翠
Β、反復端祥 焦燥惱怒 引頸受戮 周道如砥
C、徒勞無用 星臨萬戶 天像庄嚴 屹立不倒
D、艱忍不拔 豁然開礦 舉鎬揮斧 沉默寡言
2、下列對課文的理解有誤的一項是 （ ）
A．作者認為它被砍是不應該發生的事。
B．本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最後毫無怨言地引頸受戮的過程，表現了作者對它的同情。
C．老樹慘遭屠殺的根本原因是樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復綠，為人類無私奉獻是他的職責。
D．作者借寫老樹的命運，告訴我們人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價。
活動6【活動】教學反思
本課的導入語切中時弊，起到了一定的警示作用，教學思路也清晰。然而，課堂容量太大，合作探究部分時間太倉促，效果不夠好。若設計為兩個課時，學生會更容易接受。
活動7【作業】課後作業
1、想像螞蟻王國參加大樹「葬禮」的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什麼？寫一段文字再現當時的情形。
2、請以「人與自然」為話題寫篇作文，談談你認為人與自然應該如何和諧相處。