A. 《致橡樹》.《面朝大海，春暖花開》的教案.急!
一、引入新課
《孔雀東南飛》的主人公雖相愛卻不能相聚，為追求幸福，他們作了無奈的抗爭，雙雙殉情。是封建禮教破壞了他們的幸福生活。今天，我們每個人都有權利追求自己的幸福。對於幸福，在座的每一位大概都曾設想過，憧憬過，幸福是什麼？幸福在哪裡？也許有的認為讀好書，考上理想大學是幸福，有的認為家庭和睦身體健康就是幸福，也可能覺得幸福是學好文化，建設祖國，為國爭光。……今天我們要學習的《面朝大海，春暖花開》則向我們展示一位詩人心中嚮往的塵世幸福。
二、朗讀
老師播放背景音樂，學生朗讀詩歌。第一次請班上一位擅長朗誦的同學作示範朗誦，第二次請一位男生和一位女生輪讀全詩，最後全班一齊朗讀。
三、詩歌分析
通過朗讀，我們對這首詩已有了初步的感性認識，現在我們將進入理性分析階段。我們運用我在這單元學到的關於詩歌意境的知識來賞析這首詩。透過這首詩歌的意象，我們看看：
1、 （板書）海子所描繪的「幸福圖」是什麼樣的？
學生分析回答，老師點評小結：「喂馬」，「劈柴」，「周遊世界」，「關心糧食和蔬菜」，「面朝大海，春暖花開」這些詞句表現作者嚮往的是自由閑適、世俗平凡的日常生活，嚮往隱逸而開闊的內心平靜溫暖的生活。
明確：海子在詩的第一節作了一番表白，像是下定了決心要過一種塵世的幸福生活：自由獨立、世俗平凡、粗朴而自得、溫暖而平靜。海子對他的幸福圖所進行的描繪異常樸素溫馨而格外動人。
2、在設想這一幸福圖時，詩人的心境怎樣？（在詩中找語句進行分析）
「和每一個親人通信」「告訴每一個人」——洋溢著難得的溫馨和愉快；
「幸福的閃電」——詩人的幸福來得突然、強烈，他狂喜、震動；
「給每一條河每一座山取一個溫暖的名字」「陌生人，我也為你祝福，願你……願你……願你……」——幾句被世人用濫的祝詞，在海子筆下卻別有一種特別的震撼力，因為此時詩人想到自己的幸福圖，內心異常的激動，幸福、愛、溫暖的感覺充溢著他，使他迫不及待地要與親人分享，與山水草木分享，與陌生人分享。
小結：這樣看來，海子這首平靜而樸素的詩後有著像大海一樣廣闊的愛和幸福。
四、深層思考
到此為止，可以說對詩歌意象的理解已基本到位了。如果僅此而已，那這首詩的價值似乎還不值得我們去深究。有人說，一首詩就有一個故事，讀一首詩可以讀出詩人的整個世界。現在我們再來讀一讀這首詩，進行深層次的思考：詩人幸福嗎？詩人會獲得他所描繪的幸福嗎？
聯系我們對詩人的了解，抓住詩中的句子，我們一起來探討：海子幸福嗎？他會獲得他所描繪的幸福嗎？
「從明天起」「從明天起」——這說明他現在還沒做到，或許今天過得很暗淡很潦倒；這像是一種決心，表達的是詩人對在塵世獲得幸福的憧憬，為什麼不從今天起呢？因為：對於我們來說並不難的事情，在海子眼裡卻成了一個幸福的夢。這只是他一時間的想像、虛構，他沒想過要付諸行動。
「幸福的閃電」——幸福短暫而突然，雖強烈卻不持久。
「願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海，春暖花開」——這是第二次出現「面朝大海，春暖花開」，顯然和第一次的情味不同。第一次是用大海、春暖花開這樣清新明凈的意象表達詩人對溫馨自得的塵世幸福生活的嚮往。而這一次，「願你……我只願……」，用「只願」使語意出人意料的一轉，就像是說：你們去享受「塵世」的幸福生活吧，我不會與你們生活在塵世里，不會與你們為伍。正如朱自清的「熱鬧是他們的，我什麼都沒有」，塵世的幸福是世人的，我什麼都沒有。詩的最後一句泄露了海子內心全部的秘密：他還是一如既往習慣於遠離人群，繼續沉湎於自己的心靈世界，站在世人無法企及的高度，永遠做一個孤獨的王。
海子肯定、嚮往塵世世俗的生活，卻又不甘墮入塵世成為俗人。為什麼會有這樣的矛盾呢？我們來看看海子的生平：海子，原名查海生。1964年生於安徽。15歲就考上北大法律系，19歲就在中國政法大學哲學教研室工作。他生活貧苦，他的性格非常孤僻，與現實生活格格不入，他不會跳舞，不會騎自行車，不會交友，甚至不會談戀愛。他沉迷與詩歌的創作，短短7年就寫下了近200萬字的詩歌、小說、戲劇。他在單調、孤獨中沉迷在個人王國里孤芳自賞。
在這一首詩里，開始他的心向世人敞開，內心洋溢著無與倫比的幸福。有大海般的博大胸懷，有「春暖花開」的愉悅。此時，詩人有一股沖動，要走出自我，進入世俗生活，但隨之詩人又陷入一種矛盾：對海子來說，要做世俗的人意味著必須放棄他的智慧，放棄精神追求。在海子的幸福溫暖背後，隱藏著一顆高貴而痛苦的心，他的思想矛盾的而復雜，既有對世俗幸福的嚮往，又有不願與眾人混同的清高。
海子所嚮往塵世幸福，實際上也是充滿浪漫主義色彩的，有桃花源的味道，並不那麼容易實現，而且，他不願意放棄堅守的高貴。所以，詩人最後把心懷收攏封閉起來，成了一個遺世獨立、孤高自持的旁觀者，一個為別人祈求幸福而自己卻遠離幸福的聖者。
生活中的海子陷入生命中兩難的境地：選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想，棄絕塵世的幸福生活則可能導致棄絕生命本身。而他最終選擇了後者。1989年3月26日，海子在山海關卧軌自殺，年僅25歲。
小結：如此看來，這首詩可以說是詩人在死亡前綻放的最後一個微笑。這首詩讀來平靜而樸素，溫暖清淡，是海子詩歌中最有溫情的。但細細揣摩，裡面竟是隱藏著一顆崇高、驕傲而孤獨無奈的心。這也就是這首詩的魅力所在。
五、拓展閱讀
海子寫詩一向很自我，總喜歡沉迷在個人王國里孤芳自賞。我們現在來欣賞他的另外兩首詩：《秋》
秋天深了，神的家中鷹在集合
神的故鄉鷹在言語
秋天深了，王在寫詩
在這個世界上秋天深了
該得到的尚未得到
該喪失的早已喪失
1987
《春天，十個海子全部復活》
春天，十個海子全部復活
在光明的景色中
嘲笑這一個野蠻而悲傷的海子
你這么長久的沉睡究竟為了什麼？
春天，十個海子低低的怒吼
圍著你和我跳舞，唱歌
扯亂你的黑頭發，騎上你飛奔而去，塵土飛揚
你被劈開的劇痛在大地彌漫
在春天，野蠻而悲傷的海子
就剩下這一個，最後一個
這是一個黑夜的孩子，沉浸於冬天，傾心死亡
不能自拔，熱愛著空虛而寒冷的鄉村
那裡的穀物高高堆起，遮住了窗戶
他們把一半用於一家六口人的嘴，吃和胃
一半用於農業，他們自己的繁殖
大風從東刮到西，從北刮向南，無視黑夜和黎明
你所說的曙光究竟是什麼意思
《致橡樹》
一、導語：
愛情是人生中一個永恆的話題，也是從古至今許多文人墨客盡情歌頌的事物，「在天願做比翼鳥，在地願為理枝」、「兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮」便是古人留下的表達愛情的千古絕唱。雖然愛情這一主題亘古不變的，但隨著時代的進步人們的愛情觀是不斷發展的，今天我們來學習我國當代著名女詩人舒婷的代表作《致橡樹》，看看她在這里表達的是怎樣的愛情觀。（板書課題、作者）
二、教師簡介作者：
舒婷：原名龔佩瑜，中國當代朦朧派詩歌的代表人物。主要作品有：《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《煙》，她的《祖國啊，我親愛的祖國》獲一九七九至一九八○年全國優秀詩歌獎，她的詩被譯成多國文字，是新時期以來最受青年歡迎的詩人，她與同時代的北島、顧城都是朦朧詩派的代表。《致橡樹》是朦朧詩派的代表作之一,是詩人用一種內心獨白方式表達新型愛情觀的詩歌。
三、教師解題：
致：向對方表示禮節或情意，有傾訴、表白之意。
四、讓我們靜聽來自詩人心靈深處的真實表白吧。
1.師范讀。（要求：學生注意體會語氣、語調和重點字詞的讀音及詩的寫法）
2.指名讀。（教師作誦讀評價、指導）
3.齊讀。（教師板書重點字詞）
五、教師提問：此詩中出現了三個人稱代詞，請同學們找出來並指出各指代什麼？
生齊答：「我」指木棉，「你」指橡樹，」我們」指木棉和橡樹在一起。
六、分析詩歌：
1.師問：此詩闡述的是一種新型的愛情觀，詩歌從什麼地方開始闡述的？
生答：不這些都還不夠。
2.師問：「不」，是個否定詞，它否定什麼？
明確：否定舊的、傳統的愛情觀，有否定就得提出肯定的東西，從這里引入嶄新的愛情觀。
3.解讀第一層：
（1）集體朗讀第一層。
（2）師問：詩人在這一層中運用了哪些意象來否定傳統的愛情觀？請同學們在書上劃出。
明確：凌霄花、鳥兒、泉源、險峰、日光、春雨。
①攀援的凌霄花
它是一種藤本植物，沒有直立的莖，但它為追求高貴的地位，滿足自己的虛榮心，不顧一切向上爬，完全置身的人格尊嚴不顧，借橡樹來證明自己價值的存在，這是一種什麼樣的愛情？是一種「極力攀附」（板書）的愛，夫貴妻榮。木棉對這種愛情態度鮮明，立場堅定，堅決給以否定，文中有三個字，一起讀出來，「絕不像」，其中哪個字可以體會到作者決心之大？「絕」！
②痴情的鳥兒
為綠蔭重復單調歌曲的鳥兒，木棉又抱有什麼態度呢？
課文中也有三個字，齊讀：絕不學。為什麼呢？學生回答教師補充。
因為這種鳥兒是單方痴戀，只知為對方歌唱，卻忘記了為自己歌唱，意識不到自身存在的價值，只知死纏爛打、一廂情願，反復唱著單調歌曲、頻頻示愛，它固然痴情，但雙方沒有共同的根莖，沒有共同的基礎，這種愛是不穩固的，是一種無資格、不般配的愛。
③泉源、險峰、日光、春雨
這些事物在其它文學作品中大多屬於被贊美的對象，在傳統的愛情觀里，女性的付出是當然的，正所謂男人背後總有一個支持他的女人。那麼，本詩中木棉對它們的態度呢？學生齊答：也不止;不，這些都還不夠！
教師補充：雖然不像前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。
A.險峰：讓橡樹長在其上，從而使橡樹顯得更高大、偉岸，它只是作為一種襯托，默默支撐著大樹。
B.泉源：長年為大樹送來清涼的慰藉，不求回報，一味付出。
C.春雨、日光：從存在以來，無論過去、現在、將來，都永無止境地奉獻，滋潤著橡樹、沐浴著橡樹，樹是有形的，能進行光合作用，而春雨、日光是無形的，來無影去無蹤，他們為了橡樹的生長，無怨無悔地奉獻，卻忘記了給自己一個創造自身價值的機會，這種自我犧牲精神固然可貴，卻容易喪失自我，結果難免另人遺憾。
所以這是一種「一味奉獻、自我犧牲」的愛情。（板書）
讓學生舉例。教師補充舉例：一對夫妻本是大學同學，婚後女子為支持男子的事業而甘心放棄自己的事業，在家操持家務，十幾年過去了，男子事業有成，而女子沒了事業青春不在，最終因無共同語言而分手。
教師小結：以上種種都是世俗的愛情，作者是持否定、批判（板書）態度的，在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的痴戀，即使由衷的奉獻也是不夠的。那麼，作者嚮往的真正愛情（板書）是什麼呢？
4.解讀第二層：
（1）學生朗讀。
（2）詩人在這一層里提出了「木棉」這一形象。
A.即：「我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起」，這兩句話指出了什麼？學生回答，師明確：愛的基礎應是獨立平等（板書）。
B.「根，緊握在地下，葉，相觸在雲里」指的是外表雖有距離，實質是緊密結合，相互依存的。
C.「每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。」指的是互相尊重、互相理解，沒有其他人，只有兩人互通心意，心心相印、息息相通。
（3）作為愛的雙方應以什麼樣的形象出現呢？
①男生齊讀：「你有的銅枝鐵桿，像刀、像劍、也像戟」。
師點撥：銅、鐵、刀、劍、戟說明橡樹堅毅、剛強、有力，作者在這里用了比喻修辭手法，把理想中男子漢比做刀、劍、戟，枝幹像銅、鐵，得出理想中的男子漢應具有堅毅、剛強、矯健的陽剛之美。
②師問：女性應以怎樣的姿態出現呢？
女生齊讀：「我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬」。
師點撥：紅碩的花朵，說明木棉的美麗、熱情、真摯，體現了一種女性的陰柔之美。即：青春秀美、充滿生機，既有美麗的外表也要有豐富的內涵。
後兩句，「像沉重的嘆息，又像英勇的火炬」難以理解，聯系自古以來中國女性的遭遇加以體會。
師分析：中國漫漫歷史長河展現女性的大多是一幕幕悲劇，她們中一部分人意識到自己不公平的待遇，試圖反抗，卻往往以失敗而告終，另一部分人卻沒有意識到，只能像一種依附品一樣從屬於男性。現代社會依然，男女地位還不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代價。女詩人作為新時代女性，她為此感到難過、沉重，因而發出了沉重的嘆息。而「英勇的火炬」突出了女性還需具備像男子漢一樣英勇、頑強、熱情的品質，能給人帶來力量、溫暖。因此，作者認為女性除了外在美還要有深刻的思想、豐富的內涵。所有這些構成了理想中完美的女性形象。
③那麼，真正的愛情包含哪些內容呢？
男女生分讀：我們分擔潮、風雷、霹靂（男）
我們共享霧靄、流嵐、虹霓（女）
彷彿永遠分離（男）
卻又終身相依（女）
這里的寒潮象徵著挫折，霧靄象徵著喜悅、幸福，「不經歷風雨怎能見彩虹」，作為相愛的兩人，應分擔不幸和痛苦，風雨同舟、患難與共，當雨過天晴、彩虹環繞，相愛的人最終是共享幸福人生的。這是詩人心中理想的愛情：獨立平等、相互依存、心心相印、甘苦與共。這種愛情才是最堅實的。
④詩的最後，詩人大聲表白：這才是偉大的愛情！
男女生齊讀：「這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地」。在詩人看來，愛不僅只愛對方，還要愛他的事業，他生活的土地，簡言之，愛他所愛。這是一種升華了的愛情，是愛情的最高境界。
七、教師總結：
詩人開頭先否定種種世俗的愛情觀，接著在強調獨立平等的基礎上，提出了理想的愛情，是按照先破後立（板書）的藝術構思來表達作者心中的愛情的。
八、聯系實際談感想：
1.同學談談通過學習本文，對愛情有什麼新的認識。
2.教師最後總結：
是啊！愛人是美妙的，被人愛也是幸福的，中學生不乏早戀現象，但同學們思想未定型，心理尚未成熟、經濟未獨立、事業未確定方向。那麼，我們不能輕率地向愛情靠攏，我們必須認識到：我們首先學習文化知識、不斷完善自己，使自己成為一棵努力向上，根基牢固的大樹，只有這樣才能熱愛生活、擁有生活，在將來才會懂得什麼是真正的愛情。同時，我們還應認識到除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛，父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛，對理想、生活、社會甚至對未來的愛。我相信，同學們沐浴在愛的陽光里，必定能長成參天大樹。
九、作業：背誦全詩
板書設計：
致橡樹
舒婷