談中國詩優秀教案

㈠ 談中國詩教案作者論詩的基本立場是什麼

談中國詩教案作者論詩的基本立場是什麼：
談中國詩要採取比較文版學的立場 就是說 談起中國權詩 意中要有外國人和外國詩在。因為只讀中國詩的人 沒法「超以象外 得其環中」 沒有居高臨遠的觀點 就「不能對整個本國詩盡職」。只有採用比較文學的立場 居高臨下地對中外詩進行比較 才能對中國詩作出正確的評價 得出合理的結論.

<作者的觀點是了解中國詩歌與西方詩歌的異同 熟知中國詩歌特點 提高解讀詩歌的能力>

㈡ 請問讀談中國詩的讀後感咋寫

關於這些,你可以自己總結一下.
1.了解作者及其作品.
2.了解中國詩歌與西專方詩歌的異同.
能力目屬標
1.熟知中國詩歌特點,提高解讀詩歌的能力.
2.掌握比較研究的方法,並學會藉此研究其他文學現象.
德育目標
培養學生高尚的情操,熱愛生活,熱愛詩,熱愛中國優秀的傳統文化.
重點
1.從段落構成的分析入手,了解作者構思的巧妙之處.
2.引導學生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機巧.
難點
1.分析文章以綜合為綱,以比較為網的行文布局的特點.
2.品析文章中比喻的妙用.
方法
1.反復誦讀,了解大概.本文寫得典範古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構機巧、言語妙喻都需要深入口味,反復吟誦.
2.串通文義,學習文法.理解本文首先需要掌握文章的行文結構.此文結構最大的特點在於開篇立論,明確論述的原則,然後逐層展開,分別論述,而在論述中又不失良機,隨時比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風采.
3.不求全貌,雕琢精義.理解本文的另一要點在於不求全貌,但求精雕細琢；特別是文中生動奇巧的妙言妙語,要用心揣摩體會.

㈢ 談中國詩中為什麼說中國詩並沒有特特別別中國的地方

為什麼說中國史並沒有特別特別的中國的地方？這是因為中國史也是走向了世界，走出了國門

㈣ 談中國詩教案作者論詩的基本立場是什麼

談中國詩教抄案作者論詩的襲基本立場是什麼：
談中國詩要採取比較文學的立場
就是說
談起中國詩
意中要有外國人和外國詩在。因為只讀中國詩的人
沒法「超以象外
得其環中」
沒有居高臨遠的觀點
就「不能對整個本國詩盡職」。只有採用比較文學的立場
居高臨下地對中外詩進行比較
才能對中國詩作出正確的評價
得出合理的結論.

㈤ 高中優秀教案的目錄

閱讀鑒賞抄
模塊縱覽
第一襲單元
1 林教頭風雪山神廟
2 裝在套子里的人
3 邊城
第二單元
4 歸去來兮辭並序
5 滕王閣序
6 逍遙游
7 陳情表
第三單元
8 咬文嚼字
9 說「木葉」
10 談中國詩
第四單元
11 中國建築的特徵
12 作為生物的社會
13 宇宙的未來
表達交流
緣事析理 學習寫得學刻
謳歌親情 學習寫得充實
錘煉思想 學習寫得有文采
注重創新 學習寫得新穎
梳理探究
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯
高中常用語文教育網站介紹

㈥ 錢中書說中國人流毒無窮的聰明是什麼意思

流毒無窮的聰明是說,那種封建守舊的思維模式吧? 比如:"有人學雷鋒",大眾的第一反應可能是 那人想出風頭, 最關鍵的是 "流毒",說明其危害的傳染性,

㈦ 談中國詩教案

教學目標
1.理清文章思路。
2.了解中國詩的特點。
3.了解文章用比較文學的立場談中國詩的方法。
自主研學平台
一、作者簡介
錢鍾書（1910—1998年），1933年清華大學外文系畢業，1935年赴牛津大學深造，後又至巴黎大學研究法國文學。解放後，任清華大學外文系教授。1953年轉任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部委員。錢先生博學多能，兼通數國外語，學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均作出了卓越成績。著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》，《宋詩選注》，《管錐篇》五卷，《七綴集》，《槐聚詩存》等。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作，主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都卓有高見，他還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。《管錐篇》則是其數十年學術積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。錢鍾書因其多方面的成就，被譽為文化大家。
二、重點字詞
1.字音
精髓（suǐ） 蹴（cù） 鳶（yuān）
顰蹙（pín cù） 卓然（zhuó） 數見不鮮（shuò）
2.字形
不了了之 逍遙 一蹴而就 一揮而就
3.詞語理解
不了了之：該辦的事情沒有辦完，放在一邊不去管它，就算完事。
一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。
逍遙：沒有什麼約束，自由自在。
卓然：卓越。
教材優化全析
一、文脈梳理

二、課文詳解
本文通過對中國詩與西洋詩在形式與內容上的比較，說明中國詩與西洋詩本質上並無兩樣。同時批判了談中西本位文化的人，並希望中國詩能帶給聽眾他鄉遇故知的喜悅。
課文總共分三部分。
第一部分（第1段）作者先指出研究詩歌要具體分析不能概而論之，同時明確用比較文學的立場談中國詩。「他不能……有居高臨遠的觀點」一句意思是，如果只會欣賞本國詩而不研究外國詩就不能真正地研究好本國的詩歌，說明比較研究的重要性。
第二部分（第2—6段）談中國詩與西洋詩在形式上的區別。
第2段從文學發展的角度說明中國詩是早熟且早衰的。詩的發展一般是由史詩到戲劇詩再到抒情詩，中國詩則不然，根本沒有史詩，抒情詩的精髓與峰極，在中國詩里出現得卻異常早。
第3段說明中國詩短的特點。為突出其短，作者用了一個精彩的比喻，把中國詩比作是文藝欣賞里的閃電戰。接著，又用一比喻形象地揭示了中國詩形式與內容的關系。「輕鳶剪掠」在文章中的含義是：比喻中國長詩比西方詩的中篇詩體還輕捷簡短。「假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子」的意思是指形式與內容應該完美結合：詩體正是詩心的產物，適配詩心的需要。「我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙」意思是人要看得遠，一般要把眼睛眯起來，用來比喻簡短的詩並不妨礙悠遠意味的表達。
「中國詩人要使你從『易盡』里望見了『無垠』。」從而引出下文對中國詩的暗示性的論述。
第4、5段則說明中國詩的暗示性。作者旁徵博引，先連引4句名言說明什麼是暗示性。然後邊析邊引，用了12個例子說明中國詩的暗示性特點。
第6段論述中國詩的筆力輕淡，詞氣安和。作者先用兩個比喻（「蛛絲網之於鋼絲網」，「樂隊合奏」和「吹蘆管」）闡明中國厚重詩的比重低，音調比較單薄，形象生動，准確貼切。然後又從語言的本質上探究了中國詩斯文的原因。用了幾個對比，展示了中國詩與外國詩的不同，形象而鮮明。
第三部分（第7—8段）說明中國詩與西洋詩的共性。
第7段說明中國詩與西洋詩在內容上無甚差異。作者以退為進，先說明中國詩與西洋詩在內容上的所謂差別只不過是中國詩社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有罷了。然後就選擇兩類典型的詩以證明中國詩與西洋詩的共性。
第8段進一步闡明中國詩與西洋詩的無甚差異，並告誡聽眾不可輕信那些談中西本位文化的人。一「所以」，說明後面的結論是建立在前面分析論證的基礎上。在本段中，作者以「他鄉遇故知」和出門旅行作比喻，反復強調中國詩與西洋詩的共性，並順帶對某些大談中西本位文化的人提出了批評。讓「哈巴狗」「咬那些談中西本位文化的人」風趣幽默地寫出了作者對他們的批評；「病人上床」「浪盪子回家」則比喻研究外國詩的目的實際上是為了更好地研究本國的詩歌。
整合感悟
本文採用比較文學的立場分析了中國詩與西洋詩在形式上和內容上的異同。作者的論述不僅使我們對自己的傳統詩歌有了一個新的了解，而且也給我們分析不同的文學現象提供了一個行之有效的好方法。
附錢鍾書對「中西比較」的態度：
錢鍾書身上有一種極其強烈的類意識，這種「類」不是階層的、職業的，乃至民族的「類」，而是取整個人類意義上的極大「類」，就以《圍城》來說，錢鍾書明確地說他最終的興趣不在他自己歸屬的知識階層這一小類，也不在於中國的族類，而是整個兩足無毛、圓顱方趾的人類。錢鍾書執著地追求一種類性相通的精神境界，在人與人創造的文化層面上,人類創造物的精神屬性有著比較徹底的同一性。在本文中，錢鍾書稱：中國詩並沒有特別「中國」的地方，中國詩只是詩,它該是詩，比它是「中國的」更重要。好比一個人，不管他是中國人，美國人，英國人，總是人。這也印證了他在別處對所謂中西文化比較的激烈否定。
三、技巧鑒賞
作為一篇演講稿，本文具有中心突出、語言通俗易懂、形象生動的特點。
這首先表現在它的舉例翔實、分析透徹上。如在第4、5段中，作者先藉助別人對詩的評論明確觀點：中國詩富於暗示性。然後旁徵博引，用了12個例子說明中國詩的暗示性特點。值得一提的是，作者不是一味地羅列事例，而是夾敘夾議。在敘述中闡明觀點，在分析中得出結論。
其次是字里行間透出學者式的幽默和睿智。如對中國抒情詩出現的異常之早，作者稱之為「早熟」；把中國詩富於暗示性的特點稱為懷孕的靜默，使得文章幽默又耐人尋味。
作者還善用比喻說理。如為說明中國厚重詩的比重比西洋的低，作者打了個比喻：「好比蛛絲網之於鋼絲網。」比喻通俗易懂，又富於形象性。又如，為闡明詩體與詩心的關系，作者以鞋子與腳的關系作比喻。這些比喻既不落俗套，達到了形象說理的效果，又不乏幽默感。
四、合作探究
作者說中國詩跟西洋詩在內容上無甚差異，你同意這種說法嗎？請闡明你的觀點。
明確：對於中國詩跟西洋詩在內容上的異同，是見仁見智，學生只要言之有理即可。

㈧ 高中語文必修五《談中國詩》的800字感想作文

關於這些，你可以自己總結一下。

1.了解作者及其作品。
2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同。
能力目標
1.熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。
2.掌握比較研究的方法，並學會藉此研究其他文學現象。
德育目標
培養學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優秀的傳統文化。
重點
1.從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。
2.引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。
難點
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網的行文布局的特點。
2.品析文章中比喻的妙用。
方法
1.反復誦讀，了解大概。本文寫得典範古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構機巧、言語妙喻都需要深入口味，反復吟誦。
2.串通文義，學習文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結構。此文結構最大的特點在於開篇立論，明確論述的原則，然後逐層展開，分別論述，而在論述中又不失良機，隨時比較，廣引博征，使文章跌宕生姿，別具風采。
3.不求全貌，雕琢精義。理解本文的另一要點在於不求全貌，但求精雕細琢；特別是文中生動奇巧的妙言妙語，要用心揣摩體會。

錢鍾書先生1910年出生於江蘇無錫，1933年清華大學外文系畢業，1935年赴牛津大學攻讀，獲B.Litt.（Oxon）學位。後又至巴黎大學研究法國文學。歸國後，曾任昆明西南聯大外文系教授，國立師范學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放後，任清華大學外文系教授。1953年轉任中國科學院文學研究所研究員、哲學社會科學部學部委員。新時期又擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問，還曾任第六屆全國政協委員，第七、八屆全國政協常務委員。
錢先生博學多能，兼通數國外語。學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人 獸 鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學於一體，見解精闢獨到。解放後，錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。《管錐篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學術巨著，體大思精，旁徵博引，是數十年學術積累的力作，曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽為「文化大家」。
三、整體感知，把握文意
明確：本文可分四部分。
第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。
第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發展特點及其規律。
第三部分(自「貴國愛倫 坡主張詩的篇幅愈短愈妙」至「我在別處也曾詳細說明貴國愛倫 坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了」)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：
第一層(自「貴國愛倫 坡主張詩的篇幅愈短愈妙」至「中國詩人要使你從『易盡』里望見了『無垠』」)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由於韻律的要求。
第二層(自「-一位中國詩人說」至「深摯於涕淚和嘆息的靜默」)，論述中國詩的意韻之美一一「言有盡而意無窮」，且富於暗示。
第三層(自「西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡」至「我們詩里幾千年前早有了」)，通過對比的方式具體論述中國詩「筆力輕淡，詞氣安和」的風格。
第四部分(自「所以，你們講，中國詩……」至「研究我們的詩准使諸位……覺得甜蜜的家鄉困遠征增添了甜蜜」)，論述中國詩的總體特色，並且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。

明確：本文在行文布局上的主要特點是以綜合為綱，以比較為網，中外相容，古今兼顧，且處處都設機巧，讓讀者回味無窮。
比如要回答「什麼是中國詩的一般印象呢」，錢鍾書巧妙地設下一個「陷阱」。他告訴我們，要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠的觀點和將中外詩進行對比的情況下才能作出合理的結論。並且告訴讀者，這種方法即是比較文學的方法。不多的幾句話，就把基本觀點和原則交代清楚了。以下的每一個論述幾乎都包藏著對比和綜合。
如中國詩的發展史問題，就由伏爾泰所引出，然後道出自己獨到的見解。
如談中國詩的篇幅，則以愛倫 坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點及其原因，還指出了中國詩的特殊之處：簡短的詩可以有悠遠意味，收縮並不妨礙延長，彷彿我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從「易盡」里望見了「無垠」。
在談中國詩的意韻和特殊表達方式時，則援引了魏爾蘭、濟慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解，材料充實，說服力強。