茶館式教學

A. 什麼是「茶館式」教學

館式教學是指在寬松的環境里進行師生交流，形成一種獨特的話語場，回注重教學的隨意性。答
茶館式教學法是上海育才中學帶頭試行的。原來有人稱之為"讀讀、議議、練練、講講"教學法。有人認為這種教學方法，有學生探索的活動，也稱之為"發現法"。育才中學的老校長段力佩先生認為這是把外國人的方法名稱，強加在中國人的改革實踐上，不妥；他提出可以叫"有領導的茶館式教學法"。意即課堂氣氛不必過於嚴肅，只有教師講學生聽，而可以在教師的引導下像茶館那樣，隨便交談議論。這樣的教學，學生活動多，積極性高，有利於培養學生讀書自學能力，開闊思路，發展智力。學生在讀、議、練、講活動中，互相切磋補充，也時時產生創見，有利於鍛煉創造能力。這顯然是將現行常用教學方法和學生學習方法，結合運用的一種方法。

B. 後茶館式教學的原因

目前教師在課堂教學上的現狀：教師基本上已接受了以「學生發展為本」等新課回程一些基本理念答；也認可 「研究性學習」、「合作學習」、「IT整合」等教學方式。但是，在實際的教學中還存在以下較為突出的問題：（1）教師總體講得太多。但是,大部分教師沒有認識自己講得太多.學生自己能學懂的，或大部分學生能學懂的，教師還在講；而學生搞不明白的，教師沒講，或者講了，講不透，沒時間講透。（2）學生的「潛意識」暴露不夠，特別是「相異構想」沒有顯現出來，更沒有得到解決。課堂教學追求學生回答正確。教師樂意重復，或是多次重復教師自己的思維和正確的結論。（3）教師在第一次教學中的學生差異問題常常束手無策。這種學生差異不僅包括學業成績好與學業成績差的差異，還包括學業成績好的學生之間的差異和學業成績差的學生之間的差異。（4）許多教師不明白自己每一個教學行為的價值取向究竟何在？常常帶有盲目性。

C. 後茶館式教學的起源

上世紀80年代，上海育才中學段力佩校長提出了有領導的「茶館式」教學，在上海乃至在全國產生了很大的影響，為教育部肯定，也為各師范大學教育學者的贊同。因為「茶館式」教學方法符合了教育發展總趨勢：教育要走向合作，教育要走向對話，教育要走向學習共同體。其中「議」是對話的一種重要方法。因此，「茶館式」教學的本質是讓教育走向對話和合作，讓教育走向學習共同體。只有繼承才能更快的發展，只有發展才能使優秀的教學方法具有更強的生命力。特別在新課程推進到現在，中、小學教師都有優化課堂教學中教學方法的訴求。結合新課程的理念，以有領導的「茶館式教學」為基礎，探索這一教學方法的發展，並且把這種教學方法的發展稱作後「茶館式」教學。
「茶館式」教學法是上海育才中學帶頭試行的。原來有人稱之為「讀讀、議議、練練、講講」教學法。有人認為這種教學方法，有學生探索的活動，也稱之為「發現法」。育才中學的老校長段力佩先生認為這是把外國人的方法名稱，強加在中國人的改革實踐上，不妥；他提出可以叫「有領導的茶館式教學法」。意即課堂氣氛不必過於嚴肅，只有教師講學生聽，而可以在教師的引導下像茶館那樣，隨便交談議論。這樣的教學，學生活動多，積極性高，有利於培養學生讀書自學能力，開闊思路，發展智力。學生在讀、議、練、講活動中，互相切磋補充，也時時產生創見，有利於鍛煉創造能力。這顯然是將現行常用教學方法和學生學習方法，結合運用的一種方法。

D. "「讀讀、議議、練練、講講」教學法，又稱（ ）。 A 茶館式教

B 發現法

E. 天聞數媒雲課堂Pad互動教學系統支撐的後「茶館式」教學是如何實施的

上課開始，學生藉助雲課堂Pad互動教學系統的電子課本

F. 如何寫初中政治後茶館式教學感想

第一，認真貫徹落實市教科院提出的「五還兩提高」的課堂教學策略，大力倡導我校提出的課堂教學「五種意識」、「兩個原則」，探索構建文化一中特色高效的學科教學模式。我們的課堂教學真正要做到把課堂的時間還給學生，把課堂的空間還給學生，把提問的權利還給學生，把評價的權利還給學生，把學習、認知和習得的過程還給學生，提高教師的教學藝術，提高學生活動的思維品質；大力倡導「五種意識」：即時間意識、集體意識、提問意識、創新意識、自主權意識；突出「兩個原則」：一是「三講三不講」的原則，即學生會的不講，自己能學會的不講，講了也不會的不講，學生易混、易錯、遺漏的知識要講，學生想不到、想不深、想不透的要講，學生自己解決不了的要講；二是減少講與聽的時間，增加學生說、學生做、學生互動的時間。我們教師要面向全體學生，尊重個體差異，學會理解、尊重、賞識、寬容學生，用寬厚博雅的品行修養打造教師的人格魅力，用積極健康的情感去感染喚醒學生，實現教學相長。同時我們教師要依託全國各地的先進教學經驗和理念，通過學習研究和親身實踐，不斷增強課程意識，提升教學理念，豐富教學策略，積淀教育智慧，做到教師樂教、學生樂學，創建出具有文化一中特色的學科教學模式。
2、正確認識和把握課堂教學中教師的角色定位。
首先，教師必須是「茶館」里的一位積極的旁觀者，是一名和茶館里其他「茶友」地位平等而不是居高臨下的「茶友」。當學生進行自主的討論、學習時，教師並不是清閑的，必須到處走走轉轉，積極地看、積極地聽，身臨其境的感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握或處理各種偶發情況，並為確立學生的重難點和下一步的精講做好鋪墊。「學生力所能及的，教師避之，學生力所難及的，教師助之，學生力所不及的，教師為之」，使學生能夠全身心的投入到自主學習活動之中。
其次，教師必須是「茶館」里一個德高萬眾、知識淵博的協調人，是一名具有宏觀調控、駕馭茶館能力的協調人。新課程所倡導的「不幹涉原則」並不是禁止教師進行控制，讓學生在課堂上的自由、活躍，也並不是一味的給學生更多的自由而造成散漫的課堂，而是用各種適當的方式教育學生遵守紀律，懂得與他人合作，給學生以心理上的安全感或精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在學生回答問題出現錯時，教師要做的不是責備，而是理解和鼓勵，成為學生最可信賴的心理支持源，從而創造良好的學習氣氛。
第三，他必須是「茶館」里一名熱心的能提供優質服務的服務員，為學生學習盡可能的提供資源，提供各種便利，為他們的學習服務。建立一個接納的、支持性的寬松的學習環境，與學生分享自己的情感和思想，和學生一道尋找真理，確保學生的思維在學習過程中始終處於活躍狀態。
第四，他必須是「茶館」里一顆懸梁高掛的長明燈，為學生一生的發展和自己的成長不斷充電，用教師的教學智慧而不是地位威望來啟迪學生內在的、強大的、持久的求知慾望，從而達到「運籌於帷幄之中，決勝於課堂之上」的最高境界。
3、策略的提升對話境界。「 議」是「後茶館式教學」的核心環節，「議」的本質是對話。在課堂教學中，教師必須要確立一種對話主導觀，既不能丟棄過程、忽略細節，對學生的思維反應、情感狀態不管不問，更不要表面上是放手鼓勵學生的對話，實質上是忽視學生的生命投入和個性化體驗，壟斷學生的思維方法，讓學生「按圖索驥」，將其引入預設好的、單一窄化的「陷阱」。教師應在總攬全局的前提下，實質性地「伺機」介入其中，盡可能細致地把握每個成員的活動狀態，並合情合理地給予「路徑指引、方法疏導、情感支持、價值提升、智慧延續」。在對話中把握學生的重難點，為精講點撥做好鋪墊。
4、進一步提升備課的質量。首先我們教師要在區教研室集體備課的基礎上，結合我校學生的實際情況，按照我校集體備課和個人備課的要求（「三定五統一」），認真備好教材，更要備好學生，注重學生的差異，把學生的差異看成是一種教學資源加以開發利用。同時在課堂上及時捕捉在備課中沒有預設到的學生問題和學生閃光點，課後加以總結反思，為今後教學打下基礎。其次，在教學方式上要靈活多樣，不確定「讀議練講做」的教學用時，不拘泥「讀議講練做」的應用完整，不規定「讀議講練做」的教學順序。再次，備好教學行為的價值取向，以學定教、以學論教，以學生學業效能的高低來判斷教學方法的選擇。

G. 如何在小學數學課活用後茶館式教學

「後茶館式教學」就是一種關注學生學習獲得知識的方法過程，提高學生學習效內能的教學方式。「後容茶館式教學」它以效能為主導，通過顛覆過去課堂教學按次序、等比計劃定時間講解的方式，而由學生自己閱讀概念性、認識性的內容，教師僅對難點等原理性內容進行點撥，從而使課堂教學精緻化。

H. 如何寫後茶館式初中政治教學總結

世紀八十年代，上海育才中學段力佩校長提出了有領導式的「茶館式」教學法，意即課堂氣氛不必過於嚴肅，學生可以在教師的引導下像茶館那樣，隨便交談議論，學生在讀、議、練、講活動中互相切磋補充，在輕松愉悅的環境中完成學習任務。茶館式教學的本質是讓教育走向對話和合作，讓教育走向學習共同體。有人稱之為「讀讀、議議、練練、講講」教學法。上海靜安教育學院附屬學校張人利校長結合新課程改革的理念，以「茶館式」教學為基礎，進一步探索這一教學方法的發展，並且把這種發展後的「茶館式」教學稱為「後茶館式」教學。「後茶館式」教學，簡單的說，就是「讀讀、議議、練練、講講、做做」。它可以歸納為「一個核心」、「兩個特徵」、「三個發展」。一個核心是「議」為核心。兩個特徵是學生自己學得會的或者部分學生學得會的教師不講；盡可能暴露學生的潛意識，關注「相異構想」的發現和解決。「三個發展」是教學方式更加完善（從書中學一種學習方式發展為書中學、做中學兩種學習方式）；教學方法更加靈活；教學的價值取向更加明確。實際上，我個人認為「後茶館式」教學與「洋思」、「杜郎口」、「海洋中英文」以及我們煙台的「和諧高效思維對話」型課堂教學理念基本是一致的，它更加重視學生的主體性，把教學的重點從教師的教轉向學生的學，讓學生去理解，讓學生去討論，讓學生去表達，讓學生去講解，讓學生去探究。教師的教也由塗抹式的方法轉變為有針對性地「對症下葯」，通過「讀、議、講、練、做」暴露出學生存在的問題和不足，然後教師再引領學生加以克服，而不是一味地灌輸講解。仔細品味張校長的報告和教學理念，的確有高度有深度有緯度。我們不得不佩服：一個擁有幾千人的九年制義務學校，沒有早晚自習，開設校本課程幾十門，從不額外訂教輔資料，學生文體活動豐富多彩，每天保證一小時的體育鍛煉，每月一次的全校性文藝表演，每學年一次的學生生活質量調查，然而每年中考成績遙遙領先，平均分讓人瞠目結舌。因此「後茶館式」教學的精髓值得傳承。通過學習比較，對當前我校的課堂教學狀況進行了反思，主要存在以下幾個突出問題：
1、教師總體講的太多。大部分教師沒有認識到自己講的太多，總是害怕學生學不會，因此在一廂情願的把他認為是教學重難點的大講特講，學生自己能學會的教師還在講，而學生搞不明白的，教師沒講或者講了也沒講透，結果教師講得口乾舌燥，學生聽得一頭霧水。其實，教學文本的重點不一定是學生自己學不會的，教師認為的難點也不一定是學生的難點，教師不認為的難點，有可能恰恰是學生的難點。因此，教師在課堂教學中一定要以學生為本，要「先學後教」、「以學定教」，避免做一些無用功。
2、學生的「潛意識」暴露不夠，特別是「相異構想」沒有顯現出來，更沒有得到解決。其實，學生在學習任何一項知識之前，頭腦里並非一片空白，他們通過自己的學習和經歷，形成了對這一問題各種各樣的看法和見解，而我們大多數教師根本不管學生的這些「相異構想」，一味講解和灌輸正確的觀點和結論，不去分析學生錯誤的原因和想法，強迫往學生錯誤的頭腦上加一層正確的，過一段時間學生正確的就忘記了，然後教師再講，再給你加點正確的，然後學生再忘記，如此反復。因此說，不了解學生，只是重復的講解是無效的；針對學生不懂的、錯誤的，講解也是不夠的；只有了解學生錯誤的原因，再加以糾正講解才是有效高效的。
3、許多老師不明白自己每個教學行為的價值取向是什麼，提問的意義何在，討論的意義何在。學生的活動、教師的提問僅僅是一種形式，追求表面的花里胡哨，重形式輕內涵，重知識輕能力和情感態度價值觀，不關心學生是否得到有效充分地發展，沒有把自己的學科教學與學生的全面發展融為一體，對學生將來的發展更是無暇顧及。簡單地說就是仍然停留在應試教育的價值取向層面上。
4、不明確教的要求和方法。很多老師不能真正理解教學大綱規定的要求，就題論題，只管講出正確答案和做法，不善於幫助學生尋找答題規律，總結解題思路和方法，真正讓學生知其所以然，而是一味的搞題海戰術，總是相信「熟能生巧」、「做題百遍、自然就會」這些堂而皇之的理由，為應試教育尋找借口。殊不知，「熟能生拙」、「熟能生厭」、「熟視無睹」，如果一味的讓學生機械的聽講、強化訓練和大量作業，勢必增加學生的負擔，使他們產生厭學情緒。因此這也就導致了平常我們很多老師都有過的牢騷滿腹：「這個題我都講了好幾遍了學生怎麼還是錯？」「怎麼這么簡單的題學生都不會？」，其實我們真應該好好反思我們的教學行為，反思我們的教學方法。
為了進一步推進我校的教育教學改革，結合「後茶館式」教學和「和諧高效思維對話」型課堂教學理念，我們的課堂教學將在以下幾方面改進：
第一，認真貫徹落實市教科院提出的「五還兩提高」的課堂教學策略，大力倡導我校提出的課堂教學「五種意識」、「兩個原則」，探索構建文化一中特色高效的學科教學模式。我們的課堂教學真正要做到把課堂的時間還給學生，把課堂的空間還給學生，把提問的權利還給學生，把評價的權利還給學生，把學習、認知和習得的過程還給學生，提高教師的教學藝術，提高學生活動的思維品質；大力倡導「五種意識」：即時間意識、集體意識、提問意識、創新意識、自主權意識；突出「兩個原則」：一是「三講三不講」的原則，即學生會的不講，自己能學會的不講，講了也不會的不講，學生易混、易錯、遺漏的知識要講，學生想不到、想不深、想不透的要講，學生自己解決不了的要講；二是減少講與聽的時間，增加學生說、學生做、學生互動的時間。我們教師要面向全體學生，尊重個體差異，學會理解、尊重、賞識、寬容學生，用寬厚博雅的品行修養打造教師的人格魅力，用積極健康的情感去感染喚醒學生，實現教學相長。同時我們教師要依託全國各地的先進教學經驗和理念，通過學習研究和親身實踐，不斷增強課程意識，提升教學理念，豐富教學策略，積淀教育智慧，做到教師樂教、學生樂學，創建出具有文化一中特色的學科教學模式。
2、正確認識和把握課堂教學中教師的角色定位。
首先，教師必須是「茶館」里的一位積極的旁觀者，是一名和茶館里其他「茶友」地位平等而不是居高臨下的「茶友」。當學生進行自主的討論、學習時，教師並不是清閑的，必須到處走走轉轉，積極地看、積極地聽，身臨其境的感受學生的所作所為、所思所想，隨時掌握或處理各種偶發情況，並為確立學生的重難點和下一步的精講做好鋪墊。「學生力所能及的，教師避之，學生力所難及的，教師助之，學生力所不及的，教師為之」，使學生能夠全身心的投入到自主學習活動之中。
其次，教師必須是「茶館」里一個德高萬眾、知識淵博的協調人，是一名具有宏觀調控、駕馭茶館能力的協調人。新課程所倡導的「不幹涉原則」並不是禁止教師進行控制，讓學生在課堂上的自由、活躍，也並不是一味的給學生更多的自由而造成散漫的課堂，而是用各種適當的方式教育學生遵守紀律，懂得與他人合作，給學生以心理上的安全感或精神上的鼓舞，使學生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在學生回答問題出現錯時，教師要做的不是責備，而是理解和鼓勵，成為學生最可信賴的心理支持源，從而創造良好的學習氣氛。
第三，他必須是「茶館」里一名熱心的能提供優質服務的服務員，為學生學習盡可能的提供資源，提供各種便利，為他們的學習服務。建立一個接納的、支持性的寬松的學習環境，與學生分享自己的情感和思想，和學生一道尋找真理，確保學生的思維在學習過程中始終處於活躍狀態。
第四，他必須是「茶館」里一顆懸梁高掛的長明燈，為學生一生的發展和自己的成長不斷充電，用教師的教學智慧而不是地位威望來啟迪學生內在的、強大的、持久的求知慾望，從而達到「運籌於帷幄之中，決勝於課堂之上」的最高境界。
3、策略的提升對話境界。「 議」是「後茶館式教學」的核心環節，「議」的本質是對話。在課堂教學中，教師必須要確立一種對話主導觀，既不能丟棄過程、忽略細節，對學生的思維反應、情感狀態不管不問，更不要表面上是放手鼓勵學生的對話，實質上是忽視學生的生命投入和個性化體驗，壟斷學生的思維方法，讓學生「按圖索驥」，將其引入預設好的、單一窄化的「陷阱」。教師應在總攬全局的前提下，實質性地「伺機」介入其中，盡可能細致地把握每個成員的活動狀態，並合情合理地給予「路徑指引、方法疏導、情感支持、價值提升、智慧延續」。在對話中把握學生的重難點，為精講點撥做好鋪墊。
4、進一步提升備課的質量。首先我們教師要在區教研室集體備課的基礎上，結合我校學生的實際情況，按照我校集體備課和個人備課的要求（「三定五統一」），認真備好教材，更要備好學生，注重學生的差異，把學生的差異看成是一種教學資源加以開發利用。同時在課堂上及時捕捉在備課中沒有預設到的學生問題和學生閃光點，課後加以總結反思，為今後教學打下基礎。其次，在教學方式上要靈活多樣，不確定「讀議練講做」的教學用時，不拘泥「讀議講練做」的應用完整，不規定「讀議講練做」的教學順序。再次，備好教學行為的價值取向，以學定教、以學論教，以學生學業效能的高低來判斷教學方法的選擇。

I. 現代教學方法有哪些

1、講授法

講授法是來教師通過簡自明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發展學生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導學生分析和認識問題。

2、討論法

討論法是在教師的指導下，學生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學方法。

優點在於，由於全體學生都參加活動，可以培養合作精神，激發學生的學習興趣，提高學生學習的獨立性。一般在高年級學生或成人教學中採用。

3、練習法

練習法是學生在教師的指導下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。在教學中，練習法被各科教學廣泛採用。

4、讀書指導法

讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書或參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養學生自學能力的一種方法。

5、任務驅動法

教師給學生布置探究性的學習任務，學生查閱資料，對知識體系進行整理，再選出代表進行講解，最後由教師進行總結。任務驅動教學法可以以小組為單位進行，也可以以個人為單位組織進行，它要求教師布置任務要具體，其他學生要積極提問，以達到共同學習的目的。

J. 現代教學方法的變革趨勢是什麼

一、重視學習方法的探新，突出學生學習的主體性

學生的主體性指的是學生在教育活動過程中具有主體地位和作用的屬性，其核心是其能動性、自主性和創造性。學生能動性主要指的是學生在教學過程中學習的主動性、積極性；學生的自主性主要指的是學生在學校環境中學習的選擇性、獨立性和自覺性；學生的創造性主要指的是學生在學習中的獨特性、批判性、自由性、生成性、超越性及其有個性特點的意義建構。而傳統教學方法的主要方式是注入式傳授，實際是知識灌輸，重視大運動量的練習、作業，實際上流於機械訓練，學生面對的是教師的權威控制和教材的「霸權話語」，其學習方式就是死記硬背和交差式(為了交作業)的練習，根本無主體性可言。
現代教學要培養具有自我更新知識能力的終身學習者，這要求教學方法的改革和探索應由注重教法到注重學法的方向進行。首先，應該積極開展學習理論的研究，學習策略、認知策略、智力技能應該成為教育心理學理論研究的熱點。其次，應該注重學法的研究。當代學習方法改革的實驗和創新，異軍突起，占盡風騷。放眼看來，發現學習、自主學習、探究學習、建構學習、活動學習、體驗式學習、自由學習(即非指導性教學)、問題解決學習等等名詞術語、教改項目、經驗總結、實驗報告、研究論文等如雨後春筍般紛紛涌現。

二、重視教法學法的統一，突出師生教學的互動性

學習方法的研究和實驗，極大地沖擊了傳統教學方法重教輕學的觀念，動搖了教師「滿堂灌」、「控制練」、「考法寶」的教學方法體系，出現了教法與學法的整合統一。教師具有主導作用，但不能「主宰」教學活動，「教學教學」不能有教無學，也不能有學無教。因為教學的本質應該是交往。保持教與學雙邊活動的適當張力，消弭教法與學法的分離，尋求教的活動與學習活動的有機統一，應該成為傳統教學方法回應「學習方法」挑戰的對策之一。
思想的磨合激盪，實踐的創新選擇，使「以教為中心的」教法與「以學為中心」的學法從對峙走向整合，從分離走向統一，從「一統天下」或「完全取代」走向雙方張力的積極互動。既然已經在「教學方法就是把教師的教和學生的學統一起來的方法」這一基本觀點上取得了共識，那麼，出現「發現學習—發現教學法」、「自由學習—學導式教學法」、「自主學習—對話交流教學法」、「探究學習—發現式接受式探究學習教學法」、「建構學習—掌握學習教學法」、「活動學習—『茶館式』教學法的變化就不足為奇了。當然更重要的是應該倡導「注入式灌輸」向啟發式教學、主導式教學向合作學習教學、接受式學習向有意義學習、學會式教學向會學式教學、講授法向談話法討論法的轉變。所有這些變革，集中體現了「教學方法是教與學相互作用的活動方式」、「教學方法是教與學統一活動的方法」即互助互動的教學思想。

三、重視情知教學的整合，突出教學活動的生命性

傳統的教學重知輕人，先是割裂知識與智力、能力的關系，爾後開始強調知識教學與智力發展、能力培養的統一，這既體現在教學目標上，也表現在教學過程的活動方式即教學方式上。如由傳授教學法發展到「啟發式」教學法，由講授式教學法發展到「講練結合」教學法，由授受式教學法發展到「發現式教學法」，其他如「演示法」、「實驗法」、「讀書指導法」、「談話法」、「實習作業法」、「參觀法」、「示範模仿法」等等，無一不是為了達到促進學生知識和智力發展的目的，體現出濃厚的主知主義、理性主義色彩。
主知重智的教學方法使教學過程富於理性而單調乏味、邏輯嚴整而枯燥無趣、肅整冷峻而沉悶呆板、有緊張活動而無勃勃生氣；學生在這樣的教學條件下，有目標任務而無求知興趣，有死記硬背而無探索慾望，有機械練習而無求新沖動，有好勝心而少好奇心，有好成績而少好心情，有高分數而無「高峰體驗」。用這種教學方法培養出來的學生，能辨析知識正誤卻不一定能做出善惡美醜的價值判斷，有明確的學習動機和目的卻不一定有追求真理的熱情態度，有刻苦勤奮的表現卻不一定具有堅韌不拔的意志毅力，能遵守教學規范和紀律卻不一定能經受失敗與挫折的考驗，有嚴密的邏輯推理能力卻不一定具有創新精神與實踐能力，這樣的人就是所謂「單向度的人」。
這種割裂知、情、意的教學方法，20世紀50年代末就受到教學改革家如贊科夫、布魯納的批評，他們指出，教學活動應該觸及學生的情緒和意志，使學生產生興奮感、自豪感，體驗到成功的快樂。人本主義心理學家和教育學家對割裂知、情、意的教學方法也持批判態度，他們指出，人的知、情、意具有統一性，教學活動要滿足人的多種需要，應激發人的潛能，促進認知與情感、意志的統一發展。更尖銳的批判則來自於後現代主義思想家。他們指出，心靈不是信息加工器，而是意識、思維、想像力、目的性、創造性與認知的有機集合體；他們批判傳統教學使人喪失個性，成為無血無肉無感情的抽象的人，強調教育教學必須關照人的「整體心靈的培育」。
我國以葉瀾先生為代表的教育理論家將人本的教育思想發展成為「生命教育」理論，認為教育是「為了人們生命質量的提高而進行的一種社會活動」，教學過程「不僅僅是分門別類知識的增長，而且是具有生命活力的人的生成」過程，強調課堂教學應當是一種生命活動。
在這樣的教育思想理論的背景下，暗示教學法、情境教學法、愉快教學法、欣賞教學法、角色扮演教學法和對話式教學、體驗式教學、游戲式教學、實踐式教學以及非指導性教學等紛紛涌現，並日益受到重視。還有發現教學、程序性教學、掌握學習、「探究—研討」教學等教學方式中包含的反饋策略，也被遷移借鑒到各種新老教學方法中。其中，上海青浦教學實驗改革的情意策略、及時反饋鼓勵策略和特級教師李吉林的「情境教學法」影響較大，為許多學校教師借鑒採用。所有這些注重情知整合的教學方法的採用以及與這些教學方法相關的人道、和諧、民主、平等的師生關系的形成和融洽、愉快、活躍、開放、寬容、合作的教學氛圍的營造，必定有利於學生對學習產生熱愛之情，帶著自己的知識、經驗、思想、靈感、興致和個性參與到教學過程中，與同學和老師對話交流，智力互激，思想碰撞和情感共鳴，從而不僅使學生增長了知識，提升了智慧，而且會使他們的情感得到陶冶，意志受到鍛煉，潛能得到誘發，精神世界得到豐富，創造力得到解放，主體性得到提升。

四、重視教育技術的開發，突出教學方式的現代性

現代教育技術的開發和應用，已成為教育現代化的一個重要主題。教學理論應該高度關注信息技術與課程整合的研究與開發，探索教學過程中現代教育技術的運用和現代教育技術條件下教學方法改革的策略。
1.出現了運用現代教育技術的新形態去探索新的教學方法的趨勢。多媒體教學、網路教學是全新的教學方式。如果說現行多媒體教學還因為多數是與傳統教學方法相結合，未能表現出全新形態的話，那麼多媒體語言實驗室教學同傳統課堂教學聽音型、聽說型、聽說對比型、視聽比較型相比，則因其將聽音、聽說、視聽、對話、示範轉播等多種功能結合於一體，而具有了「全新」教學方法形態的特徵。而教學網站、學習網站的始建，網路課程的開放，師生「在線輔導答題」、「視聽對話」、「網上練習作業及批改」等形式的嘗試，足以說明「網路多媒體」新型教學方式方法具有廣闊的發展空間和強大的生命力。
[HTK]2.出現了運用現代教育技術豐富、充實和完善現代教學方法的趨勢。[HTSS]這里所說的現代教學方法，一是指上世紀下半葉國外出現的發現學習法、暗示教學法、範例教學法、圖示教學法、程序教學法以及我國上海育才中學實驗的「茶館式」教學法等；二是指新世紀以來我國基礎教育課程改革提倡、主張的探究性學習、自主式學習、合作式學習、體驗式學習以及影響較大的「情景教學法」、「非指導性教學」法、學導式教學法、自學輔導教學法等教學方法。上述教學方法如採用網路多媒體手段教學，有利於創設逼真的情境，呈現生動形象的音、像、畫，提供豐富多樣的學習材料和信息資源；在網路多媒體教學條件下，學生既可以獨立自主地學習、探究和發現，也可以採取有指導的發現和探究學習，可以自主檢索文獻，查詢信息，調取相關材料，也可以同教師或同學網上交流和協商，自由陳述不同意見，表達見解和疑問，還可以在虛擬實踐活動中進行練習和作業；教師的指導、評議、反饋強化可以個別化、及時化，也可以在線「旁觀」無組織的自由學習。
3.出現了運用現代教育技術手段改造傳統教學方法、創新教學方式的趨勢。傳統教學方法指的是教育學中所說的「常用教學方法」，即講授法、談話法、讀書指導法、演示法、練習法、實驗法、參觀法、討論法、實習作業法、示範—模仿法、練習—反饋法等。這些常用傳統教學方法歷經數百年，自然有其難以被完全取代的地位與作用，但是也確實存在著自身難以克服的弊端。而現代多媒體和網路技術的採用，則可以揚長避短，概括地說可以解決呈示信息的效率、效果問題，使演示更加形象、生動、動態和直觀。教與學的網站使學生有充分表達意見的平台，使作業批改、練習指導反饋更加及時，使復習個別化和因材施教更加現實，使參觀、見習感知突破時空局限，使實習作業有更加模擬的情境。舉例說，網上「虛擬實驗操作」，既可以提高效率，人人動手，解決傳統實驗設備有限、難以全員動手的問題，又可以節約教學資源。此外，在網路多媒體技術條件下，反復練習、及時復習等也更有可能。