㈠ 四季平安的吉祥紋樣
青花瓷明瓶子上畫四季花的圖案,寓意「四季平安」;四季康泰,安居樂業。
㈡ 美術作品中的吉祥圖案有哪些
有很多哦.
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平步青雲
圖案:風箏高入雲端。
解題:青雲,指高空,司馬相如《子虛賦》:「交錯糾紛,上干青雲。」也比喻高官顯位。《史記·范睢蔡澤列傳》:「須賈頓首言死罪,曰:『賈不意君能自致於青雲之上』」
「青雲得路」亦叫「直上青雲」比喻仕途得意,步步高升。
春風得意
圖案:牧童放風箏。
解題:唐,孟郊《登科後》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」孟郊年青時不願為官,只愛寫詩。四十歲後應試,連續兩次未取,第三次才考中進士。一時興奮,乃作此《登科後》詩。後來人們用「春風得意」稱進士及第,也泛指功成利就,躊躇滿志。
和合二聖
圖案:和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人。「和」、「合」為二神,始於清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士為「和聖」、拾得大士的「合聖」。
解題: 民間年畫常繪二聖,一持荷花,一捧圓盒,盒內盛滿珠寶,並飛出一串蝙蝠,寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音,多比喻夫妻和諧,魚水相得。「和合二聖」,寓意夫妻和睦、則福祿無窮,所謂「家和萬事興」者也。
三星高照
圖案:壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解題:三星,即指福、祿、壽三星。
鹿,偶蹄類鹿科哺乳動物,種類很多,在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿,古代稱官吏的薪給為俸祿,寓財富。蟠桃,泛指西王母所居處之仙桃。《山海經》載:「滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。」《漢武帝內傳》略雲:「七月七日,西王母降,以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會,各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。
翹盼福音
圖案:童子仰望飛來的蝙蝠。
解題:翹盼,急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。
納福迎祥
圖案:童子抓蝙蝠。
解題:納,收入、接受、容受之意。納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。《紅樓夢》第六回:「劉老老只得蹭上來問『太爺們納福』」。「納福迎祥」,吉利詞,寓洪福吉祥相繼而來。
竹報平安
圖案:爆竹或竹、鵪鶉。
解題:爆竹,據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載,古時在節日或喜慶日,用火燒竹,爆裂發聲,稱為「爆竹」,以為能驅除山鬼。後人用多層紙密裹火葯,接以葯線,點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來,「爆竹一聲除舊,桃符萬象更新。」「竹報平安」寓意驅除邪惡,祈禱安康。
吉祥如意
圖案:童子手持如意騎象上。
解題:象,見「萬象更新」題解,騎象與「吉祥」諧音。
「吉祥如意」,喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣,互致「吉祥如意」,祈禱合家安康,福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞
二獅滾綉球
圖案:獅子、綉球。
解題:獅,哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健,頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣,是歷代民間藝人加工,提煉並加以圖案化的結果,較真獅英武而活潑。綉球是用絲織品仿綉球花製作的圓球。古代視綉球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》,漢代民間流行「獅舞」,兩人合扮一獅,一人持綵球逗之,上下翻騰跳躍,活潑有趣。「獅子滾綉球」圖案,來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動,且寓意祛災祈福。由綉球組成的圖案又叫「綉球錦」、「綉球紋」等。
一品清廉
圖案:荷花
解題:一品,古代最高官階名稱。《國語·周語》:「外官不過九品」。皇帝以下文武百官共分九級,是為九品;一品指最高一級。蓮,荷花也。《爾雅·釋草》:「荷,芙渠……其實蓮。」蓮與荷常混用。古來贊美荷花之詩文甚多。宋周敦頤《愛蓮說》之句:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖。」至今膾炙人口。「蓮」與「廉」同音,「一品清廉」寓意居高位而不貪,公正廉潔,這是舊時老百姓對清官的贊頌之詞。
㈢ 如何畫中國傳統吉祥紋樣
中國傳統吉祥紋樣其實是多變的。
你的問題有兩個意思,第一種是如何創作的問題,第內二個是具體的製作容問題。
在創作方面,因為傳統紋樣的多樣性,所以你要想做好,你要多收集一些, 比如喜安、壽字、福字等,看看不同的形式之間關鍵的因素是什麼,可以更改的地方在哪裡,然後根據你的需要,選擇最接近的藍本開始修改你所要的紋樣。直到滿意為止。
在製作方面,我認為你可以用電腦軟體來輔助製作。比如用PHOTOSHOP。你可以先掃描你要的圖案,然後在電腦上修改。直到滿意為止,列印成圖,再把這張圖疊到你事先選好的紙上。兩紙用別針夾住,可以用美工刀刻,也可以用剪刀剪。
㈣ 中國傳統吉祥紋樣具有民族性和什麼性
中國傳統吉祥紋樣具有民族性和代表性
㈤ 求有關吉祥圖案的文章
指以含蓄、諧音等曲折的手法,組成具有一定吉祥寓意的裝飾紋樣。它的起始可上溯到商周,吉祥圖案起始於商周,發展於唐宋,鼎盛於明清。明清時,幾乎到了圖必有意,意必吉祥的地步。它們所要表達的只有四個含意:「富、貴、壽、喜」:貴是權力、功名的象徵;富是財產富有的表示,包括豐收;壽可保平安,有延年之意;喜,則與婚姻、友情、多子多孫等均有關。吉祥圖案作為中國傳統文化的重要部分,已成為認知民族精神和民族旨趣的標志之一。明清絲綢吉祥紋樣的題材十分廣泛,。花草樹石、蜂鳥蟲魚、飛禽走獸、無不入畫。貌似平凡,其中不乏真趣與深情。一般有三種構成方法:一是以紋樣形象表示,二是以諧音表示,三是以文字來說明。
以紋樣形象表示,也就是將一些動植物的自然屬性、特性等延長並引申,這是吉祥圖案中最為常見的手法。如以龍、鳳、蟒來象徵權貴。從古至今,龍是中國古代的吉祥神瑞,被視為中華民族的圖騰,具有至高無上的地位。龍紋在我國工藝美術中運用極廣,經過歷代藝人的加工演變,形象從虛構愈見具體。明代的龍,牛頭、蛇身、鹿角、蝦眼、獅鼻、驢嘴、貓耳、鷹爪、魚尾。清代的龍紋則規定為「九似「,即角似鹿,項似蛇,鱗似魚,爪似鷹,掌似虎,耳似牛,絕不能混淆。從姿態上分,又有團龍、坐龍、行龍、升龍、降龍等名目。按明制,供上用的紋飾為升降龍擁祥雲、擁骨朵雲、祥雲嵌八寶紋等。實際上,在明清兩代,五爪金龍已成為皇室專用紋飾。
又如柏冬夏常青、凌寒不凋,其生物特性被引申為人的長生不老,用以祝福長壽萬年;合歡葉晨舒夜合,近於夫婦之意,用以祝願夫婦和諧;籽粒繁多的石榴、葡萄則是對多子多福的祈求;桃或鶴寓意長壽。
漢字因其自身的特性,為諧音雙關提供了廣闊的天地。在漢語中,一個讀音往往對應好幾個漢字,因此,利用讀音的相同和相近便可取得一定的修辭效果。比如瓶諧「平」,表示「平安」,蝙蝠和佛手諧「福」,喜鵲諧「喜」,桂花、桂圓諧「貴」,百合、柏樹諧「百」。
吉祥圖案還可以直接用吉祥漢字的各種書體來表示,如福、壽、喜等。這種用文字表達人們美好心願的手法,早在漢錦上運用便極為廣泛,到了明清時期則得到了空前的發展。如「壽」字早已被圖案化、藝術化了,成為一個吉祥符。據《吉祥物在中國》的統計,「壽」字有300多種圖形,變化極為豐富,可用多種字體表示。字形長的叫「長壽」,字形圓的,叫「圓壽」(無疾而終),也有用多字來表示,如「百壽圖」。
卍原本不是漢字,而是梵文,讀作Srivatsalalsana,意為「胸部的吉祥標志」。這是一種宗教標志,佛教著作中說佛主再世生,胸前隱起卍字紋。這種標志舊時譯為「吉祥海雲相」。在七世紀唐代武則天當政時,被正式用作漢字。此後,佛經便將之寫作「萬」字,發音也相同。盡管它被用作漢字,但更多地還是以圖案的形式出現。吉祥圖案中的「萬字曲水」紋,借卍四端伸出、連續反復而繪成各種連鎖花紋,意為綿長不斷。「萬字曲水」紋多作圖案的底紋。這種紋樣運用最廣的當推衣飾。舊時鄉紳多有以此為長袍馬褂的衣料,君主大臣的龍袍朝服也多有綉、織卍字的。
當然,以上三種手法在具體運用中,大多可互相結合,一起使用。當時常見的圖案組合有:
三多:多福用佛手,多壽用桃,多子用石榴、葡萄、葫蘆。
萬壽長春:萬字作底,壽字以及長春花為主題。
五福捧壽:五隻蝙蝠圍繞壽字,壽字通常為圓壽。
竹報平安:竹和太平花。
連生貴子:蓮花或蓮蓬及童子,或再加上花生。
五穀豐登:五穀、蜜蜂和燈籠紋。
在中國民間,流傳著許多含有吉祥意義的圖案。每到年節或喜慶的日子,人們都喜歡用這些吉祥圖案裝飾自己的房間和物品,以表示對幸福生活的嚮往,對良辰佳節的慶賀。
中國的吉祥圖案始於距今3000多年前的周代,後來在民間流傳開來。今天,吉祥圖案仍然是中同人生活中不可缺少的內容。
中國的吉祥圖案內容極其廣泛,這里介紹最常見的幾種:
「雙喜」字,是雙喜臨門、大吉大利的意思,民間常在辦喜事時採用。
「壽」字,字頭經過加工美化,變成對稱的圖案,是長壽的意思。
「福壽雙全」,是由蝙蝠和壽字組成的圖案。「蝠」與「福」同音,表示幸福長壽。
兩個「有」字組成的對稱圖案,意思是:順也有,倒也有。在中國農村常用來貼在收藏穀物的器具上,表示豐收富裕。
「如意頭」,象徵順遂如意。
「百吉」,也叫「盤長」。它無頭無尾,無始無終,可以想像為許多個「結」,諧「百吉」之音,作為百事吉祥如意的象徵,也有福壽延綿、永無休止的意思。
「四合如意」,四個如意從四面圍攏鉤連起來,象徵諸事如意
㈥ 吉祥紋樣論文
(一)中國傳統吉祥圖案的歷史發展
隨著社會的進步,人類文明的發展,人們的觀念意識和審美情趣也在不斷的發展變化,與之相生相伴的各種藝術形式也都打上了鮮明的時代烙印。中國傳統吉祥圖案作為形式藝術同樣也是人類思維和意識形態的反映,必然有一個發生發展的過程。讓現代標志設計與我國傳統吉祥圖案更好的結合,我們就要對傳統吉祥圖案做一番深層次的了解與研究。
早在遠古時代圖騰崇拜時期,先民們對神秘莫測的宇宙萬象和諸多動植物的形狀與生活特性充滿了幻想與猜測,企福求安的圖形符號由此誕生。這一時期彩陶工藝上的動物紋、人面魚紋等都帶有人敬天神的意味。這種圖騰文化,在客觀上奠定了傳統吉祥圖案的發展基礎。大地豐富了吉祥圖案的題材,並廣泛地應用於建築、雕塑和民俗藝術中,豐富的吉祥語言開始出現。表現在漢代織錦上出現的「萬事如意」錦、「延年益壽大益子孫」錦等就是這一現象的真實寫照。此時傳統吉祥圖案中的福、祿、壽、喜圖案已經逐漸開始成形。
新石器時期的彩陶、石雕、玉刻中先後出現了各種形狀的怪獸,如龍、鳳、龜、鳥等,以及雲紋、水波紋、回紋等紋飾亦最先出現。殷商、西周、春秋戰國時期,人們的意識形態發生了巨大的變化,伴隨著工藝水平的突飛猛進,豐富的思想內容得以通過客觀形式表現出來。例如青銅器、漆器上的饕餮紋、鳥紋等各種紋飾,讓人感受到那個特定時代凝重典雅而又神秘古老的精神內涵。秦漢時期,佛教傳入中國,佛教中的因果報應、道教中的長生不老、儒教中的陰陽五行,三者有所融合,再加上神話傳說,極大地豐富了吉祥圖案的題材,並廣泛地應用於建築、雕塑和民俗藝術中,豐富的吉祥語言開始出現。表現在漢代織錦上出現的「萬事如意」錦、「延年益壽大益子孫」錦等就是這一現象的真實寫照。此時傳統吉祥圖案中的福、祿、壽、喜圖案已經逐漸開始成形。……
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㈦ 《吉祥圖案》教案
教學目標:
1、感受剪紙表現的吉祥圖案,在造型上的誇張、構圖的飽滿,嘗試用諧音寓意的方法設計製作吉祥圖案。
2、感受中國傳統文化的魅力和人們得幸福的嚮往與追求。
教學重難點:
重點:
用諧音寓意的方法設計、製作吉祥的剪紙團。
難點:
吉祥圖案的造型設計。
教學方法:
談話法、欣賞分析法、講授法、聯系法、游戲法等。
教學准備:
1、剪子、彩色紙、刻刀、課件
2、收集一些吉祥話或吉祥的詞語和剪紙。
教學過程:
一、創設情景,指示課題
在喜慶的節日里,人們常說些吉祥話互相祝福。現在我們就來比一比,看那一組准備的吉祥話多。教師板書學生的回答。這些吉祥話很多都可以用圖案來表示。發揮你的想像,你會用什麼圖案來表示?
二、
欣賞與分析
(一)
了解吉祥圖案:(課件出示)
1、
形式:這幾幅吉祥圖案在形式和內容上有什麼相同和不同?
2、
題材:這幾幅吉祥圖案表現了什麼內容?
你知道它代表哪些美好願望嗎?
小節:我們把這種表現方法叫做諧音喻意。表達人們對幸福的嚮往與追求。
三、
設計應用
你能創造一件吉祥的剪紙圖案嗎?你准備運用什麼剪紙紋樣?四、
欣賞評價
學生展示、評價。
你准備把這幅吉祥圖案送給誰?你要祝福什麼?
五、小結
學生回憶、記錄。
這節課你知道了那些吉祥圖案?請你把它記錄在課本上。