⑴ 新疆手鼓好學嗎
從這張圖你應該能悟到怎麼打了,打初班,中班,高班速度取決於悟性,沉下心執著才快。所以具體時間看你的決心。一定要注意不要讓金屬環晃的亂響,
⑵ 新疆手鼓怎麼打
演奏時,雙手「虎口」扶住鼓框,除拇指外,其餘各指均可用於擊鼓。手指敲擊鼓面的不同部位,能發出音響有別的「咚」、「噠」之聲,音色千變萬化,表現力極為豐富。搖動鼓身,使小鐵環撞擊鼓框,亦能發出「沙沙」的音響。
新疆手鼓又稱達卜,達卜是以其音響命名。手鼓是新疆各族人民用來慶祝豐收、節日的常用樂器。達卜由於流傳地區的不同,形成了具有不同特色的演奏風格與流派。傳統的演奏技巧主要有鼓心音、鼓邊音、掌音、指音、挫音和彈音等,奏出的音響高低頓挫,音樂語言豐富。
此外,也可將達卜置於兩腿之間,雙手滾奏鼓邊,發出如鈴的樂音。
(2)新疆鼓教學擴展閱讀
手鼓的結構
達卜鼓框木製,內綴有小鐵環,單面蒙皮,各民族的達卜形制略有不同。
達卜是在扁圓形的木製鼓框上,單面蒙以羊皮、小馬皮或驢皮,鼓框內側綴有許多小鐵環而成。現達卜還多蒙以蟒皮,使發音清脆響亮。
在維吾爾族,達卜有大、中、小型三種,面徑36~52厘米。一般樂隊和手鼓舞伴奏常用中型鼓,鼓面直徑約44厘米,鼓框高5厘米左右;古典音樂木卡姆伴奏樂隊則用大型鼓和小型鼓。
烏茲別克族的達卜,在外形、製作和奏法上,都與維吾爾族的達卜相似。
塔吉克族的達卜,鼓框寬大,形制別具一格。民間多使用白楊木製的舊篩子邊據作鼓框,蒙以狼皮、牛皮、小馬皮或驢皮。鼓框內側不綴小鐵環,有的只在鼓框中裝以3副小鐵鈸。演奏起來,音色低沉、渾厚,裝有鐵鈸的達卜,音響更為鏗鏘雄壯。
⑶ 新疆手鼓怎麼打
就這么打。專業鼓手音如蹦豆,音色純正。金屬環不嘩嘩有聲,這點業余要認真對待。
⑷ 在新疆昌吉市哪裡學架子鼓比較好
九拍音樂,高德上可以搜到
⑸ 維族舞蹈維族手鼓組合的特點
中國維吾爾族自古居住在中國的西北部新疆。它是我國最大的省區之一,有著悠久的文化傳統和豐富的藝術遺產,其中歌舞藝術更是絢麗多姿.因此自古以來即以「歌舞之鄉」著稱。
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維吾爾族舞蹈與其他民間舞蹈一樣來自干生活。維吾爾族人民早先生活在我國北方的大草原卜.後稱層至古西域(今新疆),由草原牧騎生活發展到地區的農業生活,在不同歷史時期信奉過薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。這種經濟生活和宗教文化在維吾爾族舞蹈中留下了多重的文化印跡,使之既有歷史中《胡騰》、《胡旋》的風韻,又有薩滿跳神的姿態;既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神態,又有鄰近民族舞風的餘味。維吾爾族舞蹈在繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鵲族樂舞的傳統基礎上,又吸收古西域樂舞的精華,經過歷代新疆各族人民的藝術創造和長期發展與演變,不斷追求完善,形成具有多種形式和特殊風格的深受人民喜愛的民間舞蹈藝術。
欣賞維吾爾族舞蹈可把握如下風格特點:
(I)維吾爾族舞蹈體態的基本特徵:強調昂首挺胸、立腰、拔背而產生的立感,給人一種高傲挺拔、外向的感覺。這一體態的形成是經由維吾爾族的第一舞人、傑出的舞蹈家、教育家康巴爾汗的規范而形成的。在這之前,新疆的民間舞蹈,特別是維吾爾族民間舞蹈,對舞蹈的體態不很講究,大部分處於自然傳衍的狀態。康巴爾汗把在蘇聯學習的芭蕾舞科學的訓練方法及開、蹦、直的形態特點,用來整理自己民族的舞蹈,與維吾爾族的舞蹈相結合,逐步建立了一套較為完整的體系,使得維吾爾族舞蹈不僅具有東方沉穩的含蓄之美,而且亦具備了西方直立向上的美感。
(2)維吾爾族舞蹈節奏的基本特徵:維吾爾族舞蹈節奏,多用切分音、附點節奏和在弱拍處給以強勢的藝術處理。如舞蹈動作中的繞腕,頭的「挑」,腳步的「三步一抬」動作的後踢步等都是節奏的弱拍時做的,以此突出舞蹈的風韻和民族特點。
(3)維吾爾族舞蹈律動的基本特徵:為膝部規律性的連續顫動和變換動作時一瞬間的微顫,使其動作銜接自然瀟灑、柔和優美。
舞蹈動作擅長運用頭部和手腕。通過移頸、頭部的搖、挑和手部的翻腕、繞腕、擊腕等豐富多變的動作,特別是「先正看而後低首閉目」的眉眼運用,構成維巧充分表現出放鴨姑娘在群鴨中愉快勞動的感情,很是動人。
維吾爾族的柔軟下腰有快慢之分,如著名維吾爾族舞蹈家阿依吐拉表演的舞蹈《摘葡萄》中的動脖子下腰,像雕塑似的,彎下去很軟,起來時卻韌性十足,柔肩、手腕、腿等的巧妙配合與變化。常見的下肢動作有墊步、一步一抬身點顫、自由步等,上肢動作有托帽式、提裙式、立腕橫手、扶胸式等。各地的賽乃姆有差異:南疆的賽乃姆節奏明快,活潑,深情而優美;北疆的則動作輕快利索,瀟灑豪放,幽默風趣。維族大型民族音樂舞蹈《天山彩虹》的第三篇「絲路明珠」採用新疆傳統的「十二木卡姆」形式,其舞蹈動作主要依據賽乃姆的特點來編排的。
「手鼓舞」是以手鼓伴奏的一種舞蹈形式。它的特點是,在舞蹈中手鼓隨舞蹈者動作變化而即興伴奏。手鼓可以伴奏,同時又可以直接做為表演工具。如獲世青節金質獎的《摘葡萄》就是舞蹈中手鼓與舞蹈緊密配合的一個範例—在舞蹈中鼓點節奏與舞蹈動作和諧統一、高度吻合,手鼓音樂快,舞蹈也快,手鼓音樂慢,舞蹈也慢,有時與之相反。它以抑揚頓挫的手鼓音樂和富有感情色彩的舞蹈動作,展現了姑娘在葡萄園中一邊勞動一邊吃甜酸葡萄時的情景和喜悅的心情。因其手鼓的伴奏,烘託了氣氛,增加了藝術感染力。可以說沒有手鼓伴奏,這一舞蹈定將大為遜色。可以說,手鼓表演的舞蹈在人們眼裡已成為新疆舞的…代名詞了
除以上的所述的表演形式外,還有「薩瑪舞」、「拉孜庫姆」、「夏地亞納」、「道具舞」等。總的來說,經過歷代新疆各族人民的藝術創造和舞蹈工作者的不斷追求,維吾爾族舞蹈已成為民族色彩鮮明、風格獨特、深受人民喜愛的民間歌舞藝術。
⑹ 維族舞蹈鼓點怎麼喊
咚噠、咚噠、咚咚噠、噠噠咚噠咚咚噠咚咚噠。
維吾爾族舞蹈的特點是與民間音樂結合專得屬十分緊密。
舞蹈中,從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作,傳神的眼神更具代表性。還要加上「動脖」、「彈指頭」、「翻腕子」等一系列的小裝飾,更形成了維吾爾族舞蹈的特點。維吾爾族舞蹈大致可分為自娛性舞蹈、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈。
還有一種非常有特點的舞蹈是多朗舞。多朗舞來自塔里木盆地多朗地區(中國西北)。多朗舞有著結構嚴謹的舞蹈形式。開始跳舞以雙人對舞為主。
多少對不限,中途是不能退場的,直跳到競技開始,競技是旋轉,隨著樂曲的不斷變化,競技的人逐漸減少,直到只剩下一個人,這時到了舞蹈的高潮,在眾人的喝彩聲中結束。舞蹈自始至終都在「多朗木卡姆」的音樂伴奏下進行,熱烈而歡快。是維吾爾族人民非常喜愛的一種舞蹈。
⑺ 請問可以教我如何看新疆手鼓的鼓譜嗎具體每個音節代表什麼意思
在抖音上搜尋,會打手鼓的郝老師,他專業新疆鼓,講的很詳細,很好,
⑻ 新疆的手鼓是新疆特有的嗎
首先,新疆有許多少數民族,不同的民族樂器也各不一樣,比如人們經內常把冬不拉誤當做容是維族的樂器,其實是哈薩克族的。
我們通常所說的新疆手鼓其實指的是維族的達普,這是一種單面鼓,外觀像一個盤子,鼓皮用蛇皮或羊皮製成,有時候鼓圈上還會加裝許多金屬環,用來製造特殊的聲音效果。達普是新疆音樂中最重要的節奏樂器,幾乎所有的合奏都離不開它。但需要注意的是,新疆維吾爾族的鼓不止這一種,還有其他的,只不過用途沒有那麼廣泛。
由於新疆維吾爾民族屬於古阿拉伯民族的一個分支,因此新疆的文化、音樂和樂器也與古阿拉伯民族有很大的淵源關系,事實上在阿拉伯國家,類似於達普的手鼓是比較常見的,比如伊朗、伊拉克等等,所以嚴格地說,這種手鼓還不能說是新疆特有的。
⑼ 誰會打新疆手鼓 希望有人能教教我
從中悟吧,我就是從中悟會的。
⑽ 新疆手鼓 技法
打擊你手指抄能觸及的地方就可以,看鼓的大小,大一點的只能敲在鼓的邊緣,小一點的可以打擊到鼓的中心!
哪裡打?用遠節指骨和中節指骨打擊就可以(就是有指甲蓋的那節和下面那節指骨),只要能發出聲就可以!
你新疆人?新疆人大部分應該都知道呀?就算沒打過也見過呀,呵呵,過節時大街上到處都有打手鼓的!