禮儀乘公交車教案

㈠ 小學三年級綜合實踐課教案:搭乘禮儀直通車

你好，我來為你解答：
山東的民俗
山東民俗源遠流長，代代傳承。據史料記載、民間傳說和考古發掘可見，早在
新石器時期，反映東夷文化的民俗就在山東地區大量存在，諸如飲食器物、衣著妝
飾、生產工具、成年禮儀、婚姻形式、墓葬類型、圖騰崇拜、山川信仰等，都顯示
出史前時期山東民俗的特色。
商周時期，特別是齊魯封建之後，山東曾經出現過列國殊俗的局面，但隨著孔
孟學說的形成，便逐步樹立起齊魯禮儀之邦的整體形象。從此，以「禮」為核心的
山東民俗在整個封建社會都處於主導地位，「風近鄒魯」經常被各地取為評價民俗
的准則，到今天對國內乃至世界仍然產生著影響。
歷史上的齊、魯民俗之別，對後來山東民俗的地區差異與復雜多樣有較為深刻
的影響，這一史實有力地說明民俗的形成及流變是與一定時代的政治、經濟、文化
狀況密切相關的，而這與之相關的狀況又時常因地而異。姜尚治齊，採取的是「因
其俗，簡其禮」的政策，因此齊俗繼承東夷文化傳統，較少受宗周禮制的束縛，其
通商惠工、尊賢尚功等行事，更帶有商品經濟的色彩。魯俗則試圖用周禮來替代原
有的文化傳統，其敦本抑末、崇禮重教，更帶有自然經濟的色彩。齊魯風俗雖有如
上區別，但是，同源於東夷文化的傳統，又都以禮義為民俗思想和民俗行事的核心，
齊地化禮成俗，無為而治，魯地以禮易俗，廣行教化，方法的不同，並不能改變基
本內容的一致。這一時期興起的孔孟儒家學說，對山東地區包括民俗在內的傳承文
化起了極大的規范作用。孔子所謂「齊一變至於魯，魯一變至於道」，就是對這一
時期山東民俗文化殊途同歸的一個基本概括。
秦漢一統之後，尤其是漢武帝「獨尊儒術」之後，孔孟儒家學說成為中國傳統
文化的主流，山東地區的民俗進一步統一在儒家思想的框架之內，並形成為傳統。
其間雖歷經數次改朝換代和各民族文化的融合，但以禮儀為核心的民俗文化傳統並
無大改變。到了近代，隨著封建社會的沒落、西方文化的影響，山東民俗開始向現
代化演進。「五四」運動以後，特別是抗日戰爭開始之後，山東革命根據地的建立，
使一代新俗得以生成發展，如春風吹遍山東大地，深深影響到人們生活的各個方面。
沂蒙山區的春節群眾性文藝表演活動，至今仍沿襲著革命根據地的傳統，甚至稱青
年婦女為「識字班」的習俗都一如當年。
新中國建立初期，在黨和人民政府的領導下，廣大人民群眾破舊俗、樹新風，
新風新尚逐漸形成，有力地推動了山東的經濟和社會發展。1978年中共十一屆三中
全會後，在改革開放的新形勢下，山東的經濟和社會生活發生了日新月異的變化，
新的民俗事象層出不窮，具有強烈的時代氣息。同時，黨和人民政府對社會上又復
燃的一些封建陋習，採取了種種措施，凈化社會環境，取得了較好的成效。
山東民俗，由於各種條件的影響，表現出自身的多樣性、地域性。山東腹地濟
南、青州、泰安、兗州一帶，一向是政治、經濟、文化的中心，自古四民有常業，
六禮有常儀，歲時有常節，衣食住行有常制，其民俗傳承對周圍地區有典型意義，
可作為山東民俗的代表。這一地區的曲阜、鄒城為孔孟故里，泰安有五嶽之首的泰
山，民俗特色尤為顯著。孔孟家族習俗不僅影響當地，而且遠及於國內外。孔府的
家族親族俗制、祖神祭祀、婚禮喪禮、年節習俗、衣食住行是大家望族習俗的典型。
泰山是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所，是研究民間信仰的一座活的標
本庫，也是開發民俗旅遊資源的一個熱點。
東部沿海地區，漁業習俗和外出經商的習俗最為突出。漁村以日照、榮成、蓬
萊、長島等地最具典型性。蓬萊、龍口(黃縣)、萊州(掖縣)沿海地帶居民，沿襲「
齊人好逐利」的傳統，外出經商的習俗歷代不衰。蓬、黃、掖的「買賣人」不僅在
東北有很大影響，在京、津、滬等地也多見他們的足跡。
魯東南的沂蒙山區，古代文化發祥較早，既有山地特色，又較多地保留著傳統 的民俗事象。而在抗日戰爭、解放戰爭時期形成的一系列良風佳俗，在新中國建立
後又得到了進一步發揚光大。
魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具
特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺綉)等，都已走向全國、走向
世界。
山東的城市民俗也能獨成系列，其中又有各種不同類型。濟南是一座千年古城，
舊街巷、老字型大小、古風古俗遍地。它同時又是一座泉城與湖城，北國江南的風采為
天下所獨有。青島是一座百年之間拔地而起的新興城市，現代城市的氣氛最為濃烈。
煙台城市的發展，以明代防禦所城為起點，在近代逐漸將周圍村莊納入市區，最能
顯現城鄉匯融、土洋並存的特色。
一方土產與特別技藝，往往造成地方的特有風俗，因特產而形成特別風俗的，
如煙台被稱為蘋果之鄉，萊陽為梨鄉，肥城為桃鄉，德州、昌樂為西瓜之鄉，樂陵、
無棣為棗鄉，章丘為大蔥之鄉，蒼山為大蒜之鄉，菏澤為牡丹之鄉，萊州為月季之
鄉，平陰為玫瑰之鄉，平邑為金銀花之鄉等，都形成與當地特產有關的民俗活動。
因特別的技藝而形成風俗的，如蒼山蘭陵鎮、安丘景芝鎮、即墨城的釀酒、賣
酒、飲酒習俗，東阿、陽谷、平陰制阿膠的古俗，棲霞、牟平、乳山等地放養柞蠶、
織繭綢、吃蠶蛹蠶蛾的風俗，昌邑、博興、臨沂等地印刷、穿著藍色印花布的風俗，
嘉祥等地印製、穿著、使用彩色印花布的風俗，濰坊、平度、高密、陽谷張秋鎮、
聊城、惠民清河鎮印製、銷售和民間張貼木版年畫的習俗，高密聶家莊、臨沂褚庄、
蒼山小郭、惠民河南張與火把李、莘縣等地泥玩具藝人的從藝風俗，郯城樊埝、鄄
城劉家旋木玩具藝人的從藝風俗，曲阜楷雕藝人的從藝風俗，菏澤麵塑藝人的從藝
風俗，即墨、膠南、福山等地雕果模和果模流行的風俗等，都有著強烈的地域特色。
山東民俗文化由古及今，因移民、交通、外出謀職等原因，不斷發生地域之間
的交流，表現於民俗演變，形成了吸收與開放兼有的態勢。
因移民而帶來的民俗文化對山東民俗產生了深刻影響。明初推行「移民就寬鄉」
的民墾政策，當時山東許多縣份被列為「寬鄉」，從洪武二年到永樂年間大批移民
由山西洪洞縣大槐樹遷至山東德州、濱州、聊城、泰安、菏澤、濟寧一帶，其中一
部分又先後由濱州一帶東遷。這樣，山西移民幾乎遍布山東各地。「問我祖先在何
處？山西洪洞大槐樹」這首歌謠，一直在山東二十幾代人中流傳。山西風俗影響山
東居民的痕跡依然存在，如寒食節不火食，相傳是為紀念春秋時期晉國忠臣介子推，
寒食節民間所制面燕也稱作「子推燕」。魯西北數縣居民，多有明代初年由直隸(
今河北省)棗強縣移民而來，他們當中也有歌謠流行：「要問老家在哪邊？直隸省
的棗強縣。」他們居住的地方，年畫、泥玩具等民間藝術品，至今與棗強風格相近。
明初由四川移民到山東的，多集中在萊州，因此萊州風俗多有與其東鄰不相同的地
方。黃河口附近的利津縣和墾利縣，在近現代經歷過幾次官方安排的和民間自發的
移民，在這里可以看到移民使民俗文化互相融匯的各種現象。墾利本為利津析地設
置，其土地幾乎全部為黃河在近百年攜來泥沙淤積而成，利津的墾荒者稱這里為「
大窪」，墾荒之後稱為「墾利窪」，地方在今墾利縣城左右，風俗與利津相同；縣
城東北一帶，墾荒者多來自壽光與廣饒，而以壽光為多，風俗近似壽光；近黃河口
處，1935年由官方安排從東平、梁山、平陰、陽谷等地遷來水災後的災民，他們基
本保存著魯西南的風俗。60年代開發勝利油田，數萬工人攜家帶口來到黃河口，在
原來的東營村建起東營市，石油工人以四川籍、陝西籍、東北籍的工人最為集中，
於是，東營又成了四川、陝西、東北風俗與當地風俗並存的地方。
元明清三代繁盛一時的京杭大運河沿岸的碼頭城鎮，如山東地段內的德州、臨
清、東昌(今聊城)、張秋、大安山、濟寧、南陽、台兒庄等，受南北漕運影響，風
俗與山東其他地方多有不同。這些城鎮中大多有一個竹竿巷，集中了江南才常見的
竹編店鋪；街面上開設茶館，其鋪面格局、賣茶、飲茶風俗與江南茶館大致相同。
濟寧的玉堂醬園由蘇州沿運河遷入，其產品至今保持著江南風味，並且仍用「姑蘇
老店」的招牌。臨清的哈達織造，因喇嘛沿運河進京而興旺。江南以馬桶陪嫁的習
俗，在東昌沿運河的部分村莊流行。
外出謀職帶來民俗文化交流的典型事例，當數歷史上的山東人下關東。山東人
下關東大致有兩種不同類型：一種是攜家移住東北農村和林區，帶有逃荒性質，俗
謂「被逼無奈下關東」；一種是家在山東，但大半生在東北做生意，俗稱「住地場」
。他們將山東的風俗帶去東北，又將東北的習俗攜回山東。長期的交流，使兩地的
民俗文化有了許多相似的方面，特別是一些內容相同的民間故事，如禿尾巴老李的
故事和人參的故事等，在山東與東北同樣廣泛流傳。山東風俗受東北影響以膠東最
為突出。長白山滿族故鄉有過年以豆面蒸燈的風俗，其中有一種倉囤形的燈，俗稱
為「月」，蒸燈時看「月」中水氣卜來年各月份水旱。這一風俗在長白山區幾近失
傳，但在榮成、文登民間卻繼承下來。
山東的民俗學研究起步較早，成績可觀。「五四」時期，北京大學創辦《歌謠》
，向全國徵稿，當時山東即有人起而響應，搜集數十首山東民謠，在《歌謠》發表。
30年代又有人搜集整理出版了《山東民間兒童游戲》等書。抗日戰爭與解放戰爭期
間，革命根據地軍民利用各種民間文藝形式，創造了許多為群眾喜聞樂見的作品，
用以鼓舞軍民的革命熱情，一時成為風氣

㈡ 文明乘公共汽車禮儀

一，依次上車

在公共汽車起點站，乘客應自覺排隊等候，依順序上車。在中間站，車靠站停穩後要先下後上或從前門上後門下，應主動讓老弱病殘、婦女兒童先上。聽從司乘人員的引導，上了車的乘客應酌情向車廂內移動，不要堵在車門口，以免妨礙後面的乘客上車。

二，主動購票

乘客上車後應主動購票或出示月票。下車前，應自覺地向售票員出示車票、月票。乘坐無人售票車時，應將事先准備好的錢幣自覺投入箱內。

三，互諒互讓

在車上遇到孕婦、病人、老人和抱孩子的婦女，有座位的年輕乘客應主動讓座。當他人給自己讓座時，要立即表示感謝。

四，注意衛生

乘客在車上不要吸煙，不要隨地吐痰、亂扔果皮和紙屑。隨身攜帶機器零件或魚肉等的乘客，應將所帶物品包好，以免弄臟其他乘客的衣服。 雨雪天，妥善放置所攜雨具，以免影響他人。

五，遵守秩序

排隊候車，先下後上，禮讓婦女、老人和孩子先上車，後下車的乘客應主動給先下車的乘客讓道。

㈢ 中班禮儀《讓座》公開課教案

活動目標：
1.了解乘公交車的基本禮儀,學習乘公交車時不推不擠、主動買票、讓座等基本禮儀，學會文明、安全乘車。
2.培養幼兒的功德意識及良好的公共場所禮儀行為。 活動准備：歌曲《讓座》乘車禮儀歌、扮演老爺爺的幼兒。
活動過程：
一、乘車情境游戲，了解乘公交車的基本禮儀。           今天我們要乘車到赤峰動物園去，現在讓我們站在站台上等候吧。我們應該怎樣等車呢？
1.排隊：這時候有幾個人擠來擠去，不排隊。
教師：，他們這樣擠來擠去好嗎？為什麼？
小結：我們也來提醒他吧"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。" 這樣一個一個排好隊上車，一定又快又好。
2.幼兒上車：
聽喇叭聲（師：聽，又開來一輛車，就是這輛車了！這輛車哪裡是前門、哪裡是後門呢？讓我們一個一個排好隊上車吧，一邊說"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。"）3.投幣買票：  乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。
（身高超過一米一要買票）互動：量身高。
4.安全：這時，有位小朋友將頭伸出了窗外。
提問：嘀嘀出發咯！看，這些乘客--，這個小朋友在干什麼呀？誰來提醒他？
討論：在車上還應該注意什麼，才能更好地保護自己？（如果幼兒說不出的話，提示：假如車子搖搖晃晃站不穩的話，應該怎麼辦呢？）小結：我們要拉好扶手來坐穩，手臂腦袋不外伸。
師：嘀嘀！車輛啟步，請拉好扶手。
5.讓座：
師：步行街到了，請下車的乘客做好准備……大汽車呀剛停下，上來一位--？老爺爺呀年紀大，沒有座位了，怎麼辦呢？（老爺爺表揚幼兒：小朋友你謝謝你們讓座位給我們，你們都很有愛心。）還是讓售票員阿姨來讓座吧，我們小朋友還小，要保護好自己。
一起唱歌《讓座》。是呀，我們小朋友都很有愛心，會關心老人，讓我們一起唱一首歌來表揚自己吧。

㈣ 中班禮儀教案乘公交反思

新知識是在舊知識的基礎上發展、變化、引申而來的，因此教師在備專課時要根據所教知識的內屬容，找出與新知識有關的舊知識，看一看哪些知識學生已經把握了，哪些知識還沒有完全把握，確定需要跟學生補哪些知識漏洞，課始安排什麼溫習內容，新授選擇什麼學習方法和教學方法等，這就是我們常說的備學生的知識水平，只有這樣，我們在備課、上課時才能有的放矢。

㈤ 幼兒園禮儀教育《乘公汽》的教案怎麼寫

活動目標： 1.了解乘公交車的基本禮儀,學習乘公交車時不推不擠、主動買票、讓座等基本禮儀，學會文明、安全乘車。 2.培養幼兒的功德意識及良好的公共場所禮儀行為。 活動准備：歌曲《讓座》乘車禮儀歌、扮演老爺爺的幼兒。 活動過程： 一、乘車情境游戲，了解乘公交車的基本禮儀。 今天...我們要乘車到赤峰動物園去，現在讓我們站在站台上等候吧。我們應該怎樣等車呢？ 1.排隊：這時候有幾個人擠來擠去，不排隊。 教師：，他們這樣擠來擠去好嗎？為什麼？ 小結：我們也來提醒他吧"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。" 這樣一個一個排好隊上車，一定又快又好。 2.幼兒上車： 聽喇叭聲（師：聽，又開來一輛車，就是這輛車了！這輛車哪裡是前門、哪裡是後門呢？讓我們一個一個排好隊上車吧，一邊說"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。"） 3.投幣買票： 乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。 （身高超過一米一要買票）互動：量身高。 4.安全：這時，有位小朋友將頭伸出了窗外。 提問：嘀嘀出發咯！看，這些乘客--，這個小朋友在干什麼呀？誰來提醒他？ 討論：在車上還應該注意什麼，才能更好地保護自己？（如果幼兒說不出的話，提示：假如車子搖搖晃晃站不穩的話，應該怎麼辦呢？）小結：我們要拉好扶手來坐穩，手臂腦袋不外伸。 師：嘀嘀！車輛啟步，請拉好扶手。 5.讓座： 師：步行街到了，請下車的乘客做好准備……大汽車呀剛停下，上來一位--？老爺爺呀年紀大，沒有座位了，怎麼辦呢？（老爺爺表揚幼兒：小朋友你謝謝你們讓座位給我們，你們都很有愛心。）還是讓售票員阿姨來讓座吧，我們小朋友還小，要保護好自己。 一起唱歌《讓座》。是呀，我們小朋友都很有愛心，會關心老人，讓我們一起唱一首歌來表揚自己吧。 提問：還有哪些人也需要我們給他讓座呢？（出示圖片說一說，抱孩子的、大肚子、年紀大的）小結：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 師：滴滴！車輛起步，請拉好扶手。 6.收傘：不一會外面下起了雨···師：長青街到了，請下車的乘客做好准備……大汽車呀剛停下，上來一位--？叔叔，叔叔手裡拿著傘，小朋友看看剛上車的這位叔叔是怎樣收傘的？（把傘折疊好，並套上塑料袋。）小結：：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 二、師幼共讀《文明乘車禮儀歌》 原來乘車還有這么多的禮儀呀，讓我們一起來說一說（師幼一起朗讀兒歌）。乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 三、教師總結乘車禮儀： 候車要先看清站牌和行車方向，然後排隊候車，不要"夾塞"，也不要往車道上擠，上車要按次序，有老人、小孩、病人上下車，要盡力扶助。 上車後不要爭先恐後地搶座位，要往車廂中間走動。對病人、孕婦和抱小孩的同志要主動讓座。站立車廂時要扶好站穩，以免剎車時擠撞、踩踏到別人，碰了別人要道歉。 下雨天乘車，在上車前應把雨傘折攏，雨衣脫下疊好，不要把別人的衣服弄濕。 乘車時，不要吸煙，不吃帶皮帶核的東西，不要把頭手伸到車外，不在車內大聲交談，更不應嬉笑打鬧。 到站前，提前向車門移動，下車時要按次序下，注意扶老攜幼。 活動延伸： 家園配合：讓家長帶幼兒乘坐公交車，實際感受文明乘車。

㈥ 大班禮儀表演公交車/公交車禮儀/幼兒大班禮儀教案有哪些

活動目標： 1.了解乘公交車的基本禮儀,學習乘公交車時不推不擠、主動買票、讓座等基本禮儀，學會文明、安全乘車。 2.培養幼兒的功德意識及良好的公共場所禮儀行為。 活動准備：歌曲《讓座》乘車禮儀歌、扮演老爺爺的幼兒。 活動過程： 一、乘車情境游戲，了解乘公交車的基本禮儀。 今天我們要乘車到赤峰動物園去，現在讓我們站在站台上等候吧。我們應該怎樣等車呢？ 1.排隊：這時候有幾個人擠來擠去，不排隊。 教師：，他們這樣擠來擠去好嗎？為什麼？ 小結：我們也來提醒他吧"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。" 這樣一個一個排好隊上車，一定又快又好。 2.幼兒上車： 聽喇叭聲（師：聽，又開來一輛車，就是這輛車了！這輛車哪裡是前門、哪裡是後門呢？讓我們一個一個排好隊上車吧，一邊說"乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。"） 3.投幣買票： 乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。 （身高超過一米一要買票）互動：量身高。 4.安全：這時，有位小朋友將頭伸出了窗外。 提問：嘀嘀出發咯！看，這些乘客--，這個小朋友在干什麼呀？誰來提醒他？ 討論：在車上還應該注意什麼，才能更好地保護自己？（如果幼兒說不出的話，提示：假如車子搖搖晃晃站不穩的話，應該怎麼辦呢？）小結：我們要拉好扶手來坐穩，手臂腦袋不外伸。 師：嘀嘀！車輛啟步，請拉好扶手。 5.讓座： 師：步行街到了，請下車的乘客做好准備……大汽車呀剛停下，上來一位--？老爺爺呀年紀大，沒有座位了，怎麼辦呢？（老爺爺表揚幼兒：小朋友你謝謝你們讓座位給我們，你們都很有愛心。）還是讓售票員阿姨來讓座吧，我們小朋友還小，要保護好自己。 一起唱歌《讓座》。是呀，我們小朋友都很有愛心，會關心老人，讓我們一起唱一首歌來表揚自己吧。 提問：還有哪些人也需要我們給他讓座呢？（出示圖片說一說，抱孩子的、大肚子、年紀大的）小結：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 師：滴滴！車輛起步，請拉好扶手。 6.收傘：不一會外面下起了雨···師：長青街到了，請下車的乘客做好准備……大汽車呀剛停下，上來一位--？叔叔，叔叔手裡拿著傘，小朋友看看剛上車的這位叔叔是怎樣收傘的？（把傘折疊好，並套上塑料袋。）小結：：雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 二、師幼共讀《文明乘車禮儀歌》 原來乘車還有這么多的禮儀呀，讓我們一起來說一說（師幼一起朗讀兒歌）。乘公交，先買票。排好隊，不吵鬧。雨雪天，傘收好。老弱殘，照顧到。 三、教師總結乘車禮儀： 候車要先看清站牌和行車方向，然後排隊候車，不要"夾塞"，也不要往車道上擠，上車要按次序，有老人、小孩、病人上下車，要盡力扶助。 上車後不要爭先恐後地搶座位，要往車廂中間走動。對病人、孕婦和抱小孩的同志要主動讓座。站立車廂時要扶好站穩，以免剎車時擠撞、踩踏到別人，碰了別人要道歉。 下雨天乘車，在上車前應把雨傘折攏，雨衣脫下疊好，不要把別人的衣服弄濕。 乘車時，不要吸煙，不吃帶皮帶核的東西，不要把頭手伸到車外，不在車內大聲交談，更不應嬉笑打鬧。 到站前，提前向車門移動，下車時要按次序下，注意扶老攜幼。 活動延伸： 家園配合：讓家長帶幼兒乘坐公交車，實際感受文明乘車。