金剛拳教學視頻

⑴ 想要少林羅漢拳，少林彈腿，金剛拳等的視頻教學有圖譜更好!請發至郵箱[email protected]

師父會，打的很好，你可以找他打一套拍下來！

⑵ 《百變機獸之洛洛歷險記》各人物絕招視頻

機車族：
速度型——

霹靂火：雷霆半月斬、連環雷霆半月斬

急先鋒：驚天浪濤殺、鬼影驚天浪濤殺

霹靂火、急先鋒，合擊絕技：流影電光閃
霹靂火、急先鋒，終極絕技：月色血風暴
風火輪：九天雷霆雙腳蹬、三星連環炮

空中型——

龍卷風：閃電旋風劈

超音速：破空寒冰砍

龍卷風、超音速，合擊絕技：天羽屠龍舞

力量型

力霸天：泰山隕石墜

沖擊波：絕地流星錘

力霸天、沖擊波，合擊絕技：極地沙塵暴

猛獸族：
速度型——

猛虎王：暴風星雲裂
綠豹獸：翔雲碎天齒

力量型——

狂野猩：狂雷金剛拳、連環狂雷金剛拳、狂雷開山拳、連環狂雷開山拳

忠誠型——

金鐵獸（或銀鐵獸）：極光神風爪

空中型——

暴龍神：雙重龍皇異次元、龍皇異次元、龍雲震天翅、龍王炮、連珠龍王炮
紫龍獸：飛龍轟天炮

巫術型——

藍毒獸：幽冥音波功、幽冥吸波功

⑶ 少林金剛拳 網上搜的教學視頻套路和書籍上記載的套路不一樣。為什麼

套路有時候按地域的不同，也會有一些差異。教學視頻可能會選擇簡單點的套路讓人容易接受。

⑷ 求八極拳，金剛拳，譚腿全部圖譜及詳細的文字解說！

你要真的基本沒有，網上能找到的基本都是騙人的。比如八極的神槍李樹文閉門弟子的劉先生在台灣手中只有一本八極拳訓練教程，被別人復印了一份，你不可能看到，是非常珍貴的。

⑸ 鐵拳6李小龍連技

鐵拳6李小龍連技如下：

1. U代表上、F代表前、D代表下、B代表後、1代表左拳、2代表右拳、3代表左腳、4代表右腳；

2. 首先用D-B-4就是後斜下右腳；

3. 然後接D-3-4就是下左腳，右腳，就能把人踢的很遠；

4. 接著就跑過去F-F-F-3就是前前前拉住前左腳，是一個壓幀的中段踢；

5. 然後就可以再打一次D-B-4-4，直接就投技，即可勝利。

⑹ 誰有秦慶豐的少林大金剛拳（金剛羅漢拳）的教學視頻

羅漢拳我到練過！金剛羅漢拳還真沒練過！

⑺ 金剛拳的武學

《金剛頂經》說此金剛拳是「一切如為身語心金剛縛智印。」不空的《般若理趣釋》則說：「身、口、意金剛合成名為拳。」兩者都認為此金剛拳是表示一切如來身、語、意之三密活動的總持。
學習「少林大金剛拳」須指出的是，中國古拳法是千年歷史遺留的兵學實踐經驗的總結，是一個漢民族傳承武學文化、尚武強身、審美鑒賞，並具典型民族特的精神延續和發展。它像一條不甘銹蝕的思維鎖鏈，有相應的歷史性、自然性、合理性和規范性。因此「少林大金剛拳」屬於歷史悠久、內涵豐富、實戰險絕、理法相聯的綜合性少林拳法體系。所以學好拳法雖易，但也絕非朝夕之功，其武學中傳統文化、源流風格、學術特色、教學實踐、戰術心理培養等，都將是十分重要的理學觀念。故此武家常講：「拳打千遍，身法自然。」即通過長期、艱苦、持之以恆的努力，在技術、理論上逐步取得豐碩的、獨到的體味與認知，不斷提高自己的知識素養。同時還需博覽心通，拓展視野，提高實踐與養生的整體質量與層面；需要提高拳、禪慧悟的能力，相融互補，以陶冶心性；即拳法的學、練、修習過程，使其具備時代生命的活力，深賦古韻靈動的氣勢，注重其展現拳法的濃郁傳統文化氣息及實戰的本質特徵，以及武學的意識與風骨。在學習的過程中穿越時代歲月的塵封，使「學之必有所獲，思之必有所得。」 「法以功為基，功以法致用」。此拳法十分注重內功的鍛煉與修養，以補人之本元。拳法的修習以「大金剛氣功」為基礎，此法以「吸天地之靈氣，采日月
之精華」為本；以「舒通血脈、暢育氣機、聚神調息、運氣強力、經脈營順」為鍛煉宗旨。通過內功的練習，使其人體意、氣、力達到高度統一與平衡，進而用內、外功夫為一身，運用於養生長壽。功法健身與漢族武術的實戰技擊之中。
「少林大金剛拳」 十分崇尚「拳禪一如」 的武道與禪學相契、相融，拳法中的「禪」是對生命的理解和崇拜，又可稱為靜能生悟。意的超然、體味感知的心理靜思維，是聰慧、靈感與誠實體驗的感悟，是武學禪法千磨萬礪而後啟智的「頓悟」，是歷史與人文情結賜予的文化象徵，是大氣古遠的文武之道，智善學養的尚武精神。
在「拳」與「禪」的長期歷史衍化過程中，在孕育千年的傳統文化凝聚與互融中，其夙具慧根的獨到領悟，使其武者崇尚「禪於萬象，禪於心中，自然平淡，隨緣寬容，情智平和，佛韻高古，清逸靜雅，虛懷若谷，真意誠和，超脫凡俗，明心養性，靜能生悟，學至空靈，拳禪一如」的研修武學、禪意的心理境界與法則。因此在少林拳法中十分講究「禪修慧世、智仁勇戒、禪悟拳意、拳融心法」的理念。
通過對「禪」至真、至善、至美之學的「參悟」與「慎行」，以「禪心獨到」的領悟，汾觀、詮釋其做人處世的規范。通過習「禪」以「升覺悟化」自己的學識積淀與武學修養。通過對樣學文化正確的認知與理解、體味與感受、環境理念、社會萬象及武學文化、拳理技法深層次的結合，不斷深化傳統「武道禪學」及「文武雙修」的歷煉與相融；最終提升和逐步形成「少林大金剛拳」武學技法的心智修養、理法求證與拳、禪「空靈」的武學境界。
拳法之名「大金剛」，謂之宇宙間頂天立地者，寓為傳統世間最為緊強無懼的「力神」。中國廟宇殿堂之中，多塑有「哼、哈」二將、四大天神、八大金剛等護法神的金身重彩法像，是持衛佛陀、守護佛法的「夜叉」之神；是匡扶正義、鎮懾、邪惡、守土保民、護佛鎮妖，驅凶避災、平安永定的象徵。觀「金剛」神態威武剛烈、氣勢威儀、立眉環眼、怒含霸氣、法眼觀界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇，從中看出佛門奉善止惡，充分體現出一種力量與智慧、堅韌與頑強、正義與在情「替天行道」的人文情結與民族精神。
因此在「少林大金剛拳」的修習與演練中，十分注重「金剛之軀、叱吒風雲、無堅不摧、所向無敵」的拳法意識、氣度與風范，實現與完善舉法本身所固有的「拳禪一體、內外合一、形神兼備」的拳術本質與內涵。 此舉法自20世紀80年代初面世以來，相繼得到大陸、香港、台灣、日本、俄羅斯、美國及東南亞國家的關注，多有刊載、專訪與介紹，近期國內也有簡化套路和復印資料流傳，其中難免「殘篇斷簡」，時有偏誤。為改變此種現狀，作者並未急於求辯，多年來不為外界所擾，以沉靜、潛心求學的態度；以一種專業武術工作者的良知；以尊重歷史、信守本源的責任感，對整體舉法進行了數十年的實踐與研究，在反復體會、理解前賢及家學功法、拳技等文化內涵的基礎上進行了深入的課題研究，本著「學以致用」的宗旨，重新拍照、撰寫，試圖以最簡練的文字和最直觀的、標准規范的動作圖示，將此拳法最詳實的原動作名稱、技術運用過程，與臨戰方法，以深入淺出的形式奉獻、介紹給讀者。我相信，對此拳法有一定了解和研究的同志，會從中得到最直接的幫助和指導。

⑻ 誰有少林金剛拳的圖解或教程

少林大金剛拳（又稱「金剛羅漢拳」）是我國北派少林拳法中較為古老且具有代表性的拳種。其完整的體系，豐厚的武學內涵，獨特的技術形式，簡潔實用的自衛臨戰值，均使其立於中國傳統武術之林，並佔有重要的位置。
多年來，為弘揚中華民族傳統武術，滿足人們對中國傳統古少林拳的愛好、學習與研究的需求，作者將家學秘傳三部拳法（少林五形八法拳、少林大金剛拳、少林十八羅漢掌）中的第二部「少林大金剛拳」經重新修定後出版，審慎推出。其間對編寫體例、內容要求等進行了數次專題研討和嚴格把關，確保其拳法原有技術內容、結構、風格、技法的完整性、規范性、原創性、實用性與可讀鑒賞性。
「少林大金剛拳」由先父秦鐵英先生（1889——1967，早年追隨孫中山、黃興致力於辛亥革命。同盟會員，曾於士官學校學習，講武堂畢業。官至中將銜，在保定軍校任職間，曾於步軍親授此拳法及「雙手帶護門刀」。後親改長度為雙手短刀法，並配皮套背身後，即後世家學所袋「步戰刀」）晚年親授。據先父考證，此拳法源於宋末元初，至明代傳習於嵩山少林寺，曾作為少林寺武僧護寺必修拳法。後由於歷史上「反清復明」的原因，這一拳法長期隱蹤秘跡，即使民間承習，家學秘傳也因家族內部數代「強族強種、保家護族」而秘不外示。正因如此，這部拳法才得以較完整、規范、真實地保存和延續至今。
「少林大金剛拳」屬於近身搏鬥型拳法，講究「招招有勢，勢勢有法，法法有用」。這部凝聚了幾代人心血，並具「原生態」的古拳法，拳勢古樸，遒勁雄強，兇狠果決，精到妙。整體拳法四段，九九八十一動勢，具有發力猛重、疾穩、沉實、整透的風格，及招勢簡潔、短促迅疾、拳腿互用、攻防並施、避實擊虛、剛柔相濟的運用特點。手法上善於「連打重擊，來去風速，勁路奇出，斬釘截鐵，勢如破竹」，得勢近身，低腿為先，短拳肘變，順擒摔翻，拿壓固控，得機相授。因此技法上講究「遠之拳足，近之膝肘，靠之以摔，相機以擒」。
「法以功為基，功以法致用」。此拳法十分注重內功的鍛煉與修養，以補人之本元。拳法的修習以「大金剛氣功」為基礎，此法以「吸天地之靈氣，采日月
之精華」為本；以「舒通血脈、暢育氣機、聚神調息、運氣強力、經脈營順」為鍛煉宗旨。通過內功的練習，使其人體意、氣、力達到高度統一與平衡，進而用內、外功夫為一身，運用於養生長壽。功法健身與武術的實戰技擊之中。
「少林大金剛拳」 十分崇尚「拳禪一如」 的武道與禪學相契、相融，拳法中的「禪」是對生命的理解和崇拜，又可稱為靜能生悟。意的超然、體味感知的心理靜思維，是聰慧、靈感與誠實體驗的感悟，是武學禪法千磨萬礪而後啟智的「頓悟」，是歷史與人文情結賜予的文化象徵，是大氣古遠的文武之道，智善學養的尚武精神。
在「拳」與「禪」的長期歷史衍化過程中，在孕育千年的傳統文化凝聚與互融中，其夙具慧根的獨到領悟，使其武者崇尚「禪於萬象，禪於心中，自然平淡，隨緣寬容，情智平和，佛韻高古，清逸靜雅，虛懷若谷，真意誠和，超脫凡俗，明心養性，靜能生悟，學至空靈，拳禪一如」的研修武學、禪意的心理境界與法則。因此在少林拳法中十分講究「禪修慧世、智仁勇戒、禪悟拳意、拳融心法」的理念。
通過對「禪」至真、至善、至美之學的「參悟」與「慎行」，以「禪心獨到」的領悟，汾觀、詮釋其做人處世的規范。通過習「禪」以「升覺悟化」自己的學識積淀與武學修養。通過對樣學文化正確的認知與理解、體味與感受、環境理念、社會萬象及武學文化、拳理技法深層次的結合，不斷深化傳統「武道禪學」及「文武雙修」的歷煉與相融；最終提升和逐步形成「少林大金剛拳」武學技法的心智修養、理法求證與拳、禪「空靈」的武學境界。
拳法之名「大金剛」，謂之宇宙間頂天立地者，寓為傳統世間最為緊強無懼的「力神」。中國廟宇殿堂之中，多塑有「哼、哈」二將、四大天神、八大金剛等護法神的金身重彩法像，是持衛佛陀、守護佛法的「夜叉」之神；是匡扶正義、鎮懾、邪惡、守土保民、護佛鎮妖，驅凶避災、平安永定的象徵。觀「金剛」神態威武剛烈、氣勢威儀、立眉環眼、怒含霸氣、法眼觀界、身披利甲、手持法器、各涵寓意、姿勃勇，從中看出佛門奉善止惡，充分體現出一種力量與智慧、堅韌與頑強、正義與在情「替天行道」的人文情結與民族精神。
因此在「少林大金剛拳」的修習與演練中，十分注重「金剛之軀、叱吒風雲、無堅不摧、所向無敵」的拳法意識、氣度與風范，實現與完善舉法本身所固有的「拳禪一體、內外合一、形神兼備」的拳術本質與內涵。
此舉法自20世紀80年代初面世以來，相繼得到大陸、香港、台灣、日本、俄羅斯、美國及東南亞國家的關注，多有刊載、專訪與介紹，近期國內也有簡化套路和復印資料流傳，其中難免「殘篇斷簡」，時有偏誤。為改變此種現狀，作者並未急於求辯，多年來不為外界所擾，以沉靜、潛心求學的態度；以一種專業武術工作者的良知；以尊重歷史、信守本源的責任感，對整體舉法進行了數十年的實踐與研究，在反復體會、理解前賢及家學功法、拳技等文化內涵的基礎上進行了深入的課題研究，本著「學以致用」的宗旨，重新拍照、撰寫，試圖以最簡練的文字和最直觀的、標准規范的動作圖示，將此拳法最詳實的原動作名稱、技術運用過程，與臨戰方法，以深入淺出的形式奉獻、介紹給讀者。我相信，對此拳法有一定了解和研究的同志，會從中得到最直接的幫助和指導。
學習「少林大金剛拳」須指出的是，中國古拳法是千年歷史遺留的兵學實踐經驗的總結，是一個民族傳承武學文化、尚武強身、審美鑒賞，並具典型民族特
的精神延續和發展。它像一條不甘銹蝕的思維鎖鏈，有相應的歷史性、自然性、合理性和規范性。因此「少林大金剛拳」屬於歷史悠久、內涵豐富、實戰險絕、理法相聯的綜合性少林拳法體系。所以學好拳法雖易，但也絕非朝夕之功，其武學中傳統文化、源流風格、學術特色、教學實踐、戰術心理培養等，都將是十分重要的理學觀念。故此武家常講：「拳打千遍，身法自然。」即通過長期、艱苦、持之以恆的努力，在技術、理論上逐步取得豐碩的、獨到的體味與認知，不斷提高自己的知識素養。同時還需博覽心通，拓展視野，提高實踐與養生的整體質量與層面；需要提高拳、禪慧悟的能力，相融互補，以陶冶心性；即拳法的學、練、修習過程，使其具備時代生命的活力，深賦古韻靈動的氣勢，注重其展現拳法的濃郁傳統文化氣息及實戰的本質特徵，以及武學的意識與風骨。在學習的過程中穿越時代歲月的塵封，使「學之必有所獲，思之必有所得。」