⑴ 《太極八法五歩》這種太極武術如何來寫報幕詞，求教了！
太極八法五歩》這種太極武術如何來寫報幕詞，他不是有名字的嗎，什麼白鶴亮翅啊，
⑵ 太極八法是什麼
八法復秘訣
掤勁義何制解 如水負行舟 先實丹田氣 次要頂頭懸
全體彈簧力 開合一定間 任有千斤重 飄浮亦不難
捋勁義何解 引導使之前 順其來勢力 輕靈不丟頂
力盡自然空 丟擊任自然 重心自維持 莫為他人乘
擠勁義何解 用時有兩方 直接單純意 迎合一動中
間接反應力 如球撞壁還 又如錢投鼓 躍然擊鏗鏘
按勁義何解 運用如水行 柔中寓剛強 急流勢難當
遇高則膨滿 逢窪向下潛 波浪有起伏 有孔無不入
采勁義何解 如權之引衡 任爾力巨細 權後知輕重
轉移只四兩 千斤亦可平 若問理何在 杠桿之作用
挒勁義何解 旋轉若飛輪 投物於其上 脫然擲丈尋
君不見漩渦 卷浪若螺紋 落葉墮其上 倏爾便沉淪
肘勁義何解 方法有五行 陰陽分上下 虛實須辨清
連環勢莫當 開花捶更凶 六勁融通後 運用始無窮
靠勁義何解 其法分肩背 斜飛勢用肩 肩中還有背
一旦得機勢 轟然如搗碓 仔細維重心 失中徒無功
⑶ 什麼是太極拳的五行八法
1985年王培生老師出版了《太極功及推手精要》一書，把太極十三式要義公之於世.
（一） 太極八法要義
拳譜上常見太極十三式之說。在理解中，有人把十三式說為十三個姿勢，這是不夠正確的。實際上太極十三式是十三種方法，這就是我們平時所經常講 的：扌朋、捋、擠、按，扌采、挒、肘、靠，進、退、顧、盼、定。其中前八個字是八種手法，後五個字是五種步法，即俗稱八門五步，或稱八卦五行，皆指的這十 三法。
前八種手法以與文王八卦方點陣圖有嚴格的四正四隅合成對應關系。
太極八法所屬經絡臟腑竅位與八卦的對應關系如下：
掤：在八卦中是坎，中滿，方位正北，五行中屬水，人體對應竅位是會陰穴，此穴屬腎經。八法中此字主扌朋勁，為進攻手法，用以打擊對方。
捋：在八卦中是離，中虛，方位正南，五行中屬火，人體對應竅位是祖竅穴，也叫天谷或天目，此穴屬心經。八法中此字主捋勁，為防護手法，用以化解對方。
擠：在八卦中是震，仰盂，方位正東，五行中屬木，人體對應竅位是夾脊穴，此穴屬肝經，八法中此字主擠勁。
按：在八卦中是兌，上缺，方位正西，五行中屬金，人體對應竅位是膳中穴，此穴屬肺經，八法中此字主按勁。
采：在八卦中是乾，三連，方位隅西北，五行中屬金，人體對應竅位是性宮和肺俞兩穴，該穴屬大腸經，八法中此穴主扌采勁。
挒：在八卦中是坤，六段，方位隅西南，五行中屬土，人體對應竅位是丹田穴，此穴屬脾經，八法中此字主挒勁。
肘：在八卦中是艮，覆碗，方位隅東北，五行中屬土，人體對應竅位是肩井穴，此穴屬胃經，八法中此字主肘勁。
靠：在八卦中是巽，下斷，方位隅東南，五行中屬木，人體對應竅位是玉枕穴，此穴屬膽經，八法中此字主靠勁。
掤、擠、肘、靠在技擊上屬陽為進攻，捋、按、扌采、挒在技擊上屬陰為防護。
（二）太極五步之要義
太極五步是太極十三總勢中的五種步法，就是指的進、退、顧、盼、定五種步法。這五種步法同樣也對應人體經絡臟腑的有關竅位，同時也對應著天之五行，即：水火木金土。現將其對應關系分述如下：
前進：在五行之中屬水，方位正北，人體對應竅位是會陰穴，此穴屬腎經。
後退：在五行之中屬火，方位正南，人體對應竅位是祖竅穴，此穴屬心經。
左顧：在五行之中屬木，方位正東，人體對應竅位是夾脊穴，此穴屬肺經。
右盼：在五行之中屬金，方位正西，人體對應竅位是檀中穴，此穴屬肝經。
中定：在五行之中屬土，方位正中央，人體對應竅位是丹田穴，此穴屬脾經。
⑷ 吳式太極內功八法
傳統吳式太極拳-太極內功拳健身八法教學
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山人運動祝拳友身體康健，運動暢快~
⑸ 太極 基本功
太極拳作為老少皆宜的健身運動被廣為傳播，既豐富了人們的業餘生活，又達到了健身的目的，越來越受到人們的喜愛。如何練好太極拳，基本功尤為重要，經常進行基本功練習，可以使身體各部位得到全面鍛煉，每天有計劃地運用基本功鍛煉這一手段，能有效地提高身體素質和盡快掌握套路的能力，從而提高技術質量，達到理想的鍛煉效果。因此，起步階段首先從最基本的入手。
一、太極拳的主要步型、步法、腿法的基本功
陳、楊、吳、武、孫各流派的太極拳在步型的要求上不完全一樣，但歸納起來基本相同。常見的有弓步、馬步、仆步、虛步、歇步、獨立步、丁步等。習練者首先要去了解和掌握每個步型的動作結構、架型與定位、重心與受力點，如：弓步、前腿自然屈膝，後退自然伸直斜向地面、腳尖斜朝正前方45度，膝與腳尖基本呈垂直、向外不超過腳尖、向內垂直於腳背、身型保持立身中正，兩腳橫向距離10至20厘米，重心放在襠中。步型基本掌握後進入步法的練習。步法按方向十三式中稱為前進,後退,左顧,右盼,中定。步法類有進步、退步、側行步、跟步、蓋步、插步、碾步等。在練習步法時，認真領會步法的練習方法和技術要領，如：進步是以腳跟先落地，退步則以前腳掌先落地，需注意的是左右腳之間的橫向間隔距離，身體重心在轉換中的穩定，行進中步法要輕靈沉穩、緩慢柔和、進退自然、虛實分明。拳諺雲： 「 動緩則緩隨 」 易 「 動急則急應 」 難，互為辯正，慢工出細活就是這個道理。此外，腿部功有正壓腿、側壓腿、斜壓腿、後壓腿、高壓腿、劈腿、前踢腿、斜踢腿、側踢腿、後踢腿，以及前控腿、側控腿、斜控腿、高控腿等。通過腿功練習，目的是加強腿部韌帶的柔韌性、靈活性，提高肌肉的控制能力，初練壓腿是比較枯燥痛苦的，一定要忍耐堅持，切勿一暴十寒，忍受住拉開韌帶的疼痛，從硬、緊到軟、松，逐步能適應套路動作的需要。第二，腿法有蹬腳、分腳、拍腳、踹腳、震腳、擺蓮腳等，各種腿法均要求支撐腿穩定，身體正直，不可以前挺後弓，膝關節不要僵硬。練習拍腿時不可低頭彎腰，做擺蓮腿時，注意身體不左右歪斜搖擺。拳諺雲： 「 形於手指，主宰於腰，力發於跟 」 闡明了腿部基本功在太極拳中所佔的重要位置，顯而易見，腿部基本功是太極拳的根基。
二、太極拳的主要手型、手法的基本功
太極拳的手型是指手掌的的形態。太極拳要求勁力 「 運之於掌、通之於指 」「 形於手指 」 手是感測器，聽勁、化勁、發勁都要通過手，太極八法中有棚、捋、擠、按、采，挒，肘，靠前六法直接以手完成。這首先要有正確的手型作基礎。手型有拳、掌、勾，拳的正確握法是五指卷屈，自然握攏，拇指扣壓在食指和中指第二指的指節上，力達拳面，拳的結構分拳面、拳背、拳眼、拳心。掌的要求是：五指微屈分開、自然伸直、手心微含、虎口成弧形，力達掌根，也稱掌輪。掌的結構分掌尖、掌根、掌背、掌心。勾的要求是：五指第一指節自然捏攏、屈腕，勾尖和勾頂成自然垂直一條線。勾的結構分勾尖、勾頂。在拳、掌、勾的練習中要求用力自然，切忌僵硬、握拳不要過緊，掌指不要僵直也不要太松軟，勾手腕部保持松活。手法是手臂的運使方法，太極拳技法的主體是手法，十三式中前八法主要依靠手法實現，接手的部位和形狀分為掌法、拳法、肘法、臂法統稱手法。太極的手法較多，一般有棚、捋、擠、按、平拳、立拳、栽拳、撇拳、貫拳、抱掌、推掌、穿掌、分掌、挑掌、雲手、開手、合手、以及采、挒、肘、靠等。
三、太極拳的樁功練習
太極拳的樁功屬於靜止性功法，種類較多，有渾元樁、馬步樁、川字樁、開合樁、虛實樁、調息樁、起落樁、松靜樁等。萬變不離其宗。太極拳強調用意不用力，達到鬆柔與彈性的統一，要體悟 「 人不知我，我獨知人 」 的境界，那就必須在樁功上花時間、下工夫。在站樁過程中，使大腦松靜下來，即所謂 「 洗心滌慮 」 排除雜念，使思想純靜專一。 「 虛懷若谷 」 才可以揣摩 「 一羽不能加，蠅蟲不能落 」 高度靈敏功能的境界。練功時強調用意，強調意念力的鍛煉，使大腦總是處於松靜狀態，才可以集中和調動意念力的運用。要慢慢地將這種松靜專一的精神狀態帶到整個行拳過程中，去體悟 「 動中有靜，靜中有動 」 的意境，達到 「 活步樁功 」 的效果。
「 根深則葉茂，基固則樓高 」 ，下盤扎實穩固才有利於腰以上各個部位的放鬆，以及虛腿的靈活性，同時也直接關繫到技術水平的提高。另外再適當增加其它練功方法加以輔助。如 「 長跑、耐力跑、蹲啞鈴、扛鈴、負重練習等。當然，練習時的運動強度和時間長短是因人而異的。
四、太極拳的分解練習
隨著基本功的逐步提高，則可以進行套路的分解，把拳術拆開，按單式進行練習。如：野馬分鬃、摟膝拗步、雲手等。首先對單式的文字說明，動作定位、運動方向，按提示進行細心揣摩，拳架是否到位，上下是否連貫協調，動作是否節節貫穿。細膩、透徹地去領會每個單式的來龍去脈。分清虛實以及肢體動作之間的相互辯正關系。分解後的動作雖然單一，但套路動作是連續的，各部位之間關系也較復雜，由腳而腿而腰到手，是按一定的運動規律。 「 差之毫釐，謬之千里 」 。如果沒有一個精確、牢固的單式架子作基礎，就只能學其形，而無其神，演練水平的上升空間也就有限，沒有太極拳的韻味，因此，習練者應自我督促思考，深刻理解動作的含義，不僅學其形，而且知其意。做到 「 動之有理，運之有法 」 ，把每個單式動作基本熟悉和掌握後就可以進行完整的套路演練，為進一步提高技術水平打下良好的基礎。
基本功是套路的重要組成部分，基礎的東西是最根本的，習練者必須對太極拳基本功要有一個正確的認識，任何套路不重視基本功的練習，最終的結果都歸屬於花拳綉腿、華而不實。拳諺雲 「 練拳不練功，到老一場空 」 ，客觀的反應了任何事物的發展規律都是由基礎到初級，再到中級、高級的過程。從量變到質變，逐步演變和發展起來的，所以，練好太極拳的指導思想就是重視基本功的重要性， 「 冬練三九，夏練三伏 」 ，一步一步的走，一招一招的練，一層一層的悟。萬丈高樓平地起，打好根基是前提，只要奠定牢固的基礎，方能水到渠成……
⑹ 太極拳十大要領、八法是什麼
是楊澄甫先生口述的太極拳十要領？
1 虛靈頂勁 頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血 不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
2 含胸拔背 含胸者，胸略內涵，使氣沉於丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸 際，上重下輕，腳跟易於浮起。拔背者，氣貼於背也，能含胸則自能拔背， 能拔背則能力由脊發，所向無敵也。
3 松腰 腰為一身之主宰，能松腰然後兩足有力，下盤穩固；虛實變化皆由腰 轉動，故曰：「命意源頭在腰際」，由不得力必於腰腿求之也。
4 分虛實 太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左 腿為虛；全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而後轉動 輕靈，毫不費力；如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。
5 沉肩墜肘 沉肩者，肩松開下垂也。若不能松垂，兩肩端起，則氣亦隨之而 上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下松垂之意，肘若懸起，則肩不能沉， 放人不遠，近於外家之斷勁矣。
6 用意不用力 太極拳論雲：此全是用意不用力。練太極拳全身松開，不便有 分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自 如。或疑不用力何以能長力？蓋人身之有經絡，如地之有溝壑，溝壑不塞 而本行，經絡不閉則氣通。如渾身僵勁滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽 一發而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注， 日日貫輸，周流全身，無時停滯。久久練習，則得真正內勁，即太極拳論 中所雲:「極柔軟，然後極堅剛」也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹 鐵，分量極沉；練外家拳者，用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮，可見 其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力，最易引動，不足尚也。
7 上下相隨 上下相隨者，即太極拳論中所雲:其根在腳，發於腿，主宰於腰， 形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也。手動、腰動、足動，眼神亦 隨之動，如是方可謂之上幣相隨。有一不動，即散亂也。
8 內外相合 太極拳所練在神，故雲：「神為主帥，身為驅使」。精神能提得 起，自然舉動輕靈。架子不外虛實開合;所謂開者，不但手足開，心意亦 與之俱開，所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合，能內外合為一氣， 則渾然無間矣。
9 相連不斷 外家拳術，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有線有斷，舊力巳 盡，新力未生，此時最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿 不斷，周而復始，循環無窮。原論所謂「如長江大河，滔滔不絕」，又日 「運勁如抽絲」，皆言其貫串一氣也。
10 動中求靜 外家拳術，以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。 太極拳以靜御動，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長，氣沉丹 田，自無血脈憤張之弊。學者細心休會，庶可得其意焉。
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⑺ 請問高手陳式太極八法在八卦圖裡面的方位具體指的是技法嗎
陳式太極主要講究的是纏絲勁，棚捋擠按（四正手），采挘肘靠（四隅手）是太極中的八種勁。不是具體的方位，而是雙手在不同位置的順逆的纏絲方法。不同的招式需要的勁法也不同，一般都是多種勁一起使用。比如「懶扎衣」，右手逆纏上棚，左手逆纏下按。可用於分開對方雙手，進而迎門靠，分其雙手，沉腰摔倒制服，也可以上護門臉，下護丹田。
你所謂的具體方位，可能是說的那種纏絲勁的練習方法吧，手掌手腕通過順逆的交互運轉和手臂的運動按照太極球的軌跡往復運動吧？這種練習方法其實只是對順逆纏絲的練習而不是具體的八種勁的體現。勁是滲透在招式之中的。各個招式也不僅僅是肢體動作，要講求勁的發散，轉換。倘若把勁法禁錮在方位之類的問題上就把拳法學死了。陳式太極講究的是虛領頂勁，節節貫穿，沉肩墜肘。站樁時內松外緊相結合，找到那種「抱孩子擠公交」的感覺。
修習陳式太極，應當從基本的順逆纏絲開始，舍棄舊的蠻力死力，待舊力已去，新力生出的時候，再在具體的招式中學習太極八法的用處。
太極拳法博大精深，遠非街頭的那種「太極操」的簡單。非門內人往往苦學而不得要領。有的東西恐怕也只能面傳身教方能體會。建議你還是找個師傅為好啊。自學的話如果你能找到顧留馨的一些東西的話也是不錯的。
就這么多吧，希望對你有說幫助！