龍鳳雙劍教學視頻

⑴ 夢幻西遊的問題

每天前20個

⑵ 夢幻西遊龍鳳雙劍在哪買

在長安的武器店，先從門派傳送人到CA再往右走就到武器店了

⑶ 找個港台古裝電視劇裡面有龍鳳雙劍的只記得龍劍好像是在一個破廟里飛出來的一直跟著劍的主人

是《蜀山奇俠之紫青雙劍》。
劇情簡介
千百年來，神魔勢不兩立，峨嵋叛徒丁隱違抗師命，闖入魔界，練成血影神功，為害天下蒼生，峨嵋少俠李紫瓊，周青雲，上官警我，嚴靈雲及嚴金蟬為滅丁隱，遂上路尋找紫郢，青索兩把滅魔寶劍。途經紫玲谷遇上改邪歸正的歐陽平，平加入滅魔行動。眾人歷遇險境，終取得紫郢、青索兩劍。
但此際丁隱已練成魔功，能化身血影，殺人於無形。瓊、雲雖得寶劍，奈何二人與上官警我、西藏星宿教女教主沙艷紅已隱入糾纏不清的四角愛情之中，未能練成無情劍法，而與丁隱之正邪決斗在即……
古裝奇幻武俠劇《蜀山奇俠》以描寫一群富有正義感之少年俠客的哀艷愛情為經，以神魔交戰之悲壯場面為緯，構成一個高潮迭起的動人故事。
它還有個續集《蜀山奇俠之仙侶奇緣》。
紫青雙劍觀看地址http://www.youku.com/playlist_show/id_862812.html
仙侶奇緣觀看地址http://www.youku.com/playlist_show/id_3207330.html

⑷ 如何鍛煉劍術基本功

劍術基本功：

1、劍術中常見的步法有：並步，馬步，歇步，仆步，交叉步，虛步，坐盤等，現將各種步法介紹如下：

（1）並步：兩足並立靠攏，身體挺直，目視前方，在劍術的起勢和收勢中常用。(和立正姿勢一致，唯兩腳並攏）

（2）馬步：又稱騎馬蹲檔式，兩腳左右開立，略寬於兩肩，兩膝彎曲，膝蓋與大腿平行，両膝和腳尖略內扣，兩腳跟微向外蹬，挺胸塌腰，重心放在兩腿之間。

（3）弓步：又稱弓箭步兩腿一前一後，距離約一大步，前腿彎曲膝與腳尖垂直，腳尖微向內扣，後退伸直，腳尖微向外撇。左腳在前稱左弓步，右腳在前稱右弓步。

（4）虛步：兩腳一前一後，距離約半步，重心放在後腳上，後腿半屈或全屈，前腳尖點地，腳跟抬起，前腿微屈左腳在前叫左虛步，右腳在前叫右虛步。

（5）獨立步：一腿立直，一腿屈膝向上抬起，小腿下垂，腳面挺直並向內扣。左腿直立，右腿抬起叫左獨立步，右腿直立左腿抬起叫右獨立步。

（6）仆步：右腿屈膝全蹲（膝部與腳尖微向外撇），左腿仆下伸直腳尖斜向前，叫左仆步，左腿屈膝全蹲右腿仆下伸直叫右仆步。

（7）叉步：一腳向另一腳的後方（或向另一腳的前方）踏出，腳尖點地，兩腿成交叉狀。

半馬步：一腿屈腿蹲立，另一腿腳部橫擺，成為「丁」字形（也稱為丁步）屈蹲的腿承擔全身重量的七成，橫擺的承擔全身重量的三成，所以有的稱為三七步，左腿屈蹲稱為左半馬，右腿屈蹲稱為右半馬。

（8）歇步：兩腿成交叉步，屈膝全蹲，後腿腳尖著地，臀部坐於後腿上，形如休息，故稱歇步，歇步有左右之分，右腿在後稱右歇步，左腿在後稱為左歇步。

（9）坐盤：兩腿成大叉步，前腿屈膝成弓形，後腿橫放地上，以膝跪下，腳底向後，全身坐於腿上。坐盤有左右之分，右腿在後稱為右坐盤，左腿在後成為左坐盤。由於坐盤步較難，有個別人很難做到，故有的人以歇步代替坐盤為之。

2、手（腕）法

（1）劍訣：劍訣又稱劍指，劍訣的作用有三，一是加強持劍手的刺、擊等力量，二是防護頭、胸、腹和持劍手臂等位置，三是平衡身體及力度，保持重心穩定。劍訣的握法是：食指中指並攏伸直，拇指、無名指和小拇指內屈，使大拇指扣壓無名指的第一節。

（2）腕法：劍的擊、刺、格、洗及挽花等都要靠手腕的左右擺動，上下俯昂，正反旋腕來用力，可用蛇纏手、壓腕等增加手腕的柔韌度和靈活性，以啞鈴等增加腕部的力量。當然，也可用劍多做一些挽花的運動增強之。

3、眼法

（1）眼力全神貫註：練習時，眼睛盯住一物體，頭部做上下俯昂及左右擺動時，始終盯住不放（注意頭部的運動不可太快）。再就是，當你漠視周圍物體時，突然猛盯住某一物體。

（2）克服恐懼的練習，人們在危險襲來時，往往不自覺的閉眼睛，這是格鬥大忌。所以在格鬥時任何危險襲來眼不能眨閉，具體可用手絹練習，用手絹向自己眼部抽打（當然不要故意打自己的眼睛）練習。

4、身法：劍術中的身法主要有轉身，翻身，伏身等動作。

（1）轉身：隨著進攻和防守的需要，有向左向右的轉身，轉身的方向和角度，根據進攻和防守的需要各有不同。

（2）翻身：如達摩劍中的鷂子翻身等，一般是跳步連轉身等聯合使用，多用於急速進攻，或急速防守中。

（3）伏身：即伏身向前狀，如達摩劍中的荊軻刺秦等，多用於尋找戰機，伺機攻刺敵方或近前刺敵，但注意身架始終如彈簧待發，切不可低頭貓腰，武者雲：低頭貓腰，武藝不高。練習者千萬注意。

5、劍譜講：劍術精華，在於挽花，由此可見其是劍術中的重要技法，劍的運動軌跡以圓為主，一個挽花中攻守皆備，奧妙無窮。一般挽花分為平花、立花、順花，逆花、當前花，旁花等。

（1）順平花、逆平花：平花的形狀如圓桌面，順平花以平面劍由前向左平旋，經後方至右，再返回前方。逆平花以平面劍由前向右平轉經後方至左再返回前方。用時一圈即可，練時可周而復始，提高速度靈敏度和力度。

（2）順立花，逆立花：立花的形狀如車輪，順立花的動作是劍由右掠下至左，卷上復下至右；逆立花的動作是劍由左掠下至右，捲起復下至左。

（3）身旁花：劍在身體的左側或右側掠下捲起或捲起掠下的動作。

（4）當前花：劍在當前舞動的平行花稱為當前花。

（5）身後花：如暗劍的出劍，及收劍時的背後挽花動作。挽花之技應經常練習，以練活轉腕，腕活則易變，產生螺旋暴勁，易於在格鬥中一招制敵。

6、劍術的格鬥中戰斗精神十分重要，一個劍術高超的人如果沒有戰斗精神，見血就暈，那麼再好的劍術也發揮不出來。因此在平時就應該鍛煉意志，培養有我無敵，敢打能贏的精神，所謂狹路相逢勇者勝就是這個道理。氣力功的練習相當重要，建議練劍者學習大成拳的站樁、試力，發力，摩擦步等的練習。

擴展內容：

1、劍是武術中短兵器的一種，系由古兵器演化而來。《釋名·釋兵》中說：「劍，檢也。」劍是一種防範非常的衛體武器。武術諺語有「刀如猛虎，劍如飛風」，「刀似下山猛虎，劍如翻海蛟龍」。劍術特點是靈活、敏捷、瀟灑、飄逸，氣勢連貫，演練起來變化多端，劍神合一，一氣呵成。步法輕快，腰似蛇行。劍法主要有點、崩、刺、撩、掛、劈、雲、抹等。劍術套路有多種，根據不同拳種而定。比賽中的劍術，有規定「騰空跳躍」「立劈橫抹」「點刺撩崩」「勾掛纏雲」等動作。其快捷兇猛，剛柔相濟，瀟灑大方，給人以美的享受。

2、漢代是劍術發展的黃金時代，鋼鐵劍以全新面貌取代了青銅劍，並已成型，隨著劍的鑄造技術和制型的改革，其使用方法也日趨完善。至今劍的種類和名稱頗多，但其整體均由劍身和劍柄組成，其中劍身包括劍尖、劍刃、劍脊；劍柄包括護手、劍首。而且劍首大都繫上劍穗。除擊劍格鬥外，還出現了整套動作組成的「舞劍」。漢代有《劍道三十八篇》，對以前使劍之法進行了系統的總結闡述，至今已形成系列的整套劍術有昆侖劍、青萍劍、蟠龍劍、純陽劍、太極劍、八卦劍、形意劍、雙手劍、螳螂劍和龍鳳雙劍、水魯雙劍等等。

3、演練太極劍有如行雲流水，始終處於連綿運動中。其動作銜接緊密，勁斷意不斷，勢斷意相連，如春蠶吐絲連綿不斷。其柔中藏剛，內有虛實、動靜、開合、屈伸等諸多矛盾。這些矛盾是對立統一的，又是相互轉化的。又如八卦劍內容豐富，舒展大方，腳踏八方，步走九宮，行如游龍穿梭，連綿不斷，身械齊動，如白蛇吐信，青龍探爪，出神入化。有如急風閃電，擰旋滾轉，一身是圓。劍隨身動，身帶劍行，青雲平浮。

參考資料：

劍術_網路

⑸ 天龍八部40級雙完美雙短武器有哪些

分水峨嵋刺 龍鳳雙劍 團花雙斧 七星夢蝶雙刀
樓主走進了一個誤區
任何裝備都有可能是雙完美
在蘇州歐陽子那鑒定

⑹ 劍術的基本功

國武術和中國書法是我國的兩大國粹。源遠流長，博大精深，有幾千年的歷史，並且流傳海外，深受中外人民的喜愛。武術，古代首稱「手搏」「武藝」等，近代又稱國術，是幾千年我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種獨特方法，門派繁多，技法各異。書法，是漢字書寫的藝術，有筆法、字法、章法。書體繁多，有真（正）、草、隸、篆，真體又有歐、柳、顏、趙，蘇、黃、米、蔡等。本文主要談武術中的劍術和書法中的行草，側重探討劍術和書法的相同及骨勢，以此來說明劍術與書法有著密切的關系，習練劍術和書寫行草，可互相溝通，互相補充，共同進步，既利於這兩門技藝的發展，也有利於習練者身心健康。
劍術「精氣神」
劍是武術中短兵器的一種，系由古兵器演化而來。《釋名·釋兵》中說：「劍，檢也。」劍是一種防範非常的衛體武器。武術諺語有「刀如猛虎，劍如飛風」，「刀似下山猛虎，劍如翻海蛟龍」。劍術特點是靈活、敏捷、瀟灑、飄逸，氣勢連貫，演練起來變化多端，劍神合一，一氣呵成。步法輕快，腰似蛇行。劍法主要有點、崩、刺、撩、掛、劈、雲、抹等。劍術套路有多種，根據不同拳種而定。比賽中的劍術，有規定「騰空跳躍」「立劈橫抹」「點刺撩崩」「勾掛纏雲」等動作。其快捷兇猛，剛柔相濟，瀟灑大方，給人以美的享受。
漢代是劍術發展的黃金時代，鋼鐵劍以全新面貌取代了青銅劍，並已成型，隨著劍的鑄造技術和制型的改革，其使用方法也日趨完善。至今劍的種類和名稱頗多，但其整體均由劍身和劍柄組成，其中劍身包括劍尖、劍刃、劍脊；劍柄包括護手、劍首。而且劍首大都繫上劍穗。除擊劍格鬥外，還出現了整套動作組成的「舞劍」。漢代有《劍道三十八篇》，對以前使劍之法進行了系統的總結闡述，至今已形成系列的整套劍術有昆侖劍、青萍劍、蟠龍劍、純陽劍、太極劍、八卦劍、形意劍、雙手劍、螳螂劍和龍鳳雙劍、水魯雙劍等等。
演練太極劍有如行雲流水，始終處於連綿運動中。其動作銜接緊密，勁斷意不斷，勢斷意相連，如春蠶吐絲連綿不斷。其柔中藏剛，內有虛實、動靜、開合、屈伸等諸多矛盾。這些矛盾是對立統一的，又是相互轉化的。又如八卦劍內容豐富，舒展大方，腳踏八方，步走九宮，行如游龍穿梭，連綿不斷，身械齊動，如白蛇吐信，青龍探爪，出神入化。有如急風閃電，擰旋滾轉，一身是圓。劍隨身動，身帶劍行，青雲平浮。
行草「骨筋韻」
行書是書法不可缺的一種，乃書法學習的難點，也是古今眾多書法家所追求的，具有很高的欣賞價值。文采奕奕的唐代李北海，容魏碑入行書，筆毫流動，骨力滲透，凝重如山頓，雄健而又活潑。明代書畫家董其昌對他的評價很高，說「右軍如鳳，北海如鷹」，「羲之如龍而李如象」。黃庭堅是宋代四大書法家之一，傳說長年來往過江，慣看盪槳撥棹，以致他用筆也「似長槍大戟，縱伸橫逸，勢若飛動」。也有形容韋誕字似「龍威虎振，劍拔弩張」；索靖的「飄鳳忽舉，鷙鳥乍飛」；王恆的「插花美女，笑舞鏡台」等，無一不是對行、草書法的真實寫照。草書是急就章。它起源於漢，正如東漢末年書法理論家趙壹所分析：「蓋秦之末，刑峻網密，官書頻，戰攻並作，軍書交馳，羽檄紛飛」，稍加快書寫就有連筆。即成為隸書的變體，人稱「章草」。其特點：「一簡、二連、三圓轉」，結構省減，書寫接連，圓轉不方折，簡約明快，與我們現代行草書一樣。
行草是介於真書、草書之間的書體，事實上早已存在。秦漢時期的真書與草書都沒有明確的概念，故行書也無從談起，章草（隸草）逐漸成熟並被規范後，行書才顯示出來，但得到承認還是較晚的事。行書對隸書演化為楷書起著促進作用，而楷書地位確立後，行書、草書則成為一種為人們所喜愛而富有極強藝術魅力的書體。
在東漢時期草書有杜度、崔援、張芝、蔡邕等，他們不僅書法一流，而且在書理研究上給人們留下了寶貴的遺產。東漢至西晉的行草發展，為東晉王羲之、王獻之、王殉等行草達到高峰打下堅實的基礎，「三王」的作品大多為唐代的摹刻本。
行草書是靠用筆墨「點畫」構成。運筆必有「筆勢」，點畫有「起止轉折」，筆勢亦須「起承轉合」，靈活轉換，變化無常，深有「骨勢」。每一種用筆都是多變的。實際上，同一種用筆往往因書體、字體、章法和書家風格習慣不同而有所不同（略同武術中太極劍和八卦劍一樣）；下筆之際，明於審時度勢，隨機應變，使筆鋒下的點畫形態隨之適應結字和章法的需要而變化，做到「翰不虛動，下必有由。一畫之間，多起伏於峰抄；一點之內，殊衄挫於毫藝」（孫過庭《書譜》）。只有這樣，用筆才能生動活潑。
貌異神合
品味相似
劍術動作是由點、刺、劈、雲等攻防動作組成的各種劍法，劍法又配合手、眼、身法、步組成劍術組合，又由各種劍術組合組成完整的套路。視同於行草書法中的點、橫、撇、捺等筆法，從而組成字法，又有數個字的連帶或筆斷意連等組成章法。無論是劍法、筆法或是整套劍路和整篇章法都有「骨勢」，這就是它們的相同點。「骨」即內含，如武術中的「精氣神」，也視同於書法中的「骨架」或「神韻」。勢即外形，如劍術中的劍體和書法中的書體，包括：劍法、組合和套路；行草的筆法、字法和章法。
欣賞一個劍術套路，要從起勢到收勢，看它全套動作是否合理到位，不但要看勢，還要看骨，如同整篇書法的章法是否合理，不但外形（勢）好，內涵（骨）、神韻更為重要。劍術中有「點、撩、劈、刺」等，書法中有「橫、豎、撇、捺」等；劍術中有展縮，書法中有開合；劍術有一氣呵成，書法有一揮而就；劍術中有「犀牛望月」「燕勢平衡」，書法中有「斜而不倒，凌涯獨立」；劍術有「騰空」，書法有「飛動」；劍術中要體現「精氣神」，有劍與「手、眼、身法、步」的緊密協調配合默契，書法中有「含而不露」「有藏有露」，「內含神韻，內外合一」，「有方有圓，時隱時現」，上下左右，協調順達。
劍術的「虛、實」，俯拾可得，「虛」就是偽裝、隱蔽。隱蔽自己的真實出擊的劍法，如「近而示之遠，攻而示之防」等，這是一種以假亂真、迷惑對方的謀略。「實」就是明火執仗的實打實著。《草廬經略·卷六·虛實》：「實而示之以虛，以我之實，擊彼之虛，如破竹壓卵。」比如劈劍本是自己的強項，卻偽裝虛弱，麻痹對方，達到出奇制勝的目的。在劍術中「緩與急」「輕與重」「輕撩與重劈」「退步與進步」「防與攻」「虛與實」等，要靈活運用、有機配合。如在整套劍術中，有時「行走如雲」以配合雲劍、抹劍；有時急跑猛跳，以配合崩劍、刺劍。還有定勢，如「金雞獨立」「犀牛望月」。全套運用到場地四周，動作協調合理，體力分配均勻，使得見此套劍如見整篇行草書一樣。虛與實是一對對立統一的矛盾。對立，僅是它們矛盾關系的一種形態。它們是相互對立、相互包容的不可分割的關系。這些關系在劍術和行草中，比比皆是。劍術與行草書就是「竅幽極渺，汪洋姿肆。」
行草書法也有「虛實」，在結字、章法中不斷地表現出來。如用筆上的「輕與重」「緩與急」「藏鋒與露鋒」，結字上的「疏密」「爭讓」「白黑」「次主」「短長」「小大」，而章法方面利用字距行距的「疏密」、重心的「斜正」，黑色的「枯潤」「淡濃」，以及落款用印的尺寸、位置，均須適宜恰當等等。拿用筆說，筆不實就欠沉著；筆不虛又欠圓活。只用實筆，行貌笨滯；全用虛筆，近似油滑。在變化中應當求和諧，有韻律，有規則，才不雜亂。請看米芾行草，點畫用筆較重，筆力沉勁，毫不漂浮，非點畫處偶相引連，用筆偏輕，一片虛靈。他那一行一字的重心線，左右擺動，跌宕起伏，卻整體仍維持平衡，這就是他的風格，如同在醉劍中，翩躚起伏，上下左右搖晃，看似失去平衡卻又保持平衡；似醉非醉，但卻醉態百出，暗藏殺機，待得勢即閃電般地出擊，給人以驚心動魄、美的享受。再看唐代書法變革家顏真卿書寫的《裴將軍詩》，陽剛之美在字里行間流動。那「戰馬若龍虎」五字，尤為雄偉壯觀。全篇字有正、有斜，有靜、有動，有肥、有瘦，有枯、有潤，真是潑墨淋漓，氣吞山河。唐代書法「癲狂」大家張旭、懷素的狂草更是不受約束，自由奔放，大起大落，離合聚散，令人盪氣回腸。這與「劍如飛鳳」如出一轍。唐代詩人杜甫曾以詩來形容公孫大娘弟子舞劍器為「來如雷霆收震怒，罷若江海凝青光」，「山色沮喪，天地為之久低昂」。又雲：「往者吳人張旭，善草書書貼，數長於鄴縣見公孫大娘舞劍《西河劍器》，自此草書長進，豪盪感激，即公孫可知矣。」做為一個書法家，經常觀看練劍或親身體驗劍術中的韻味，會對自己的行草書創作，大有裨益。劍術中的輕柔飄逸連綿不斷，快捷掃劍及清脆點崩，或變化無窮的劍花等，對習字練字有莫大的啟發。
用氣略同
凡習練內家拳者，均重內功。以內功為基本功，亦稱築基功。書法的筆力和神韻也可以說與氣有著直接關系，練習書法，除腕部有力外更主要的是寫字與氣配合，寫出的字才能入木三分。書寫者的底氣不足，字也不會雄健有力。書法家年積月累的寫字如有意配合運氣書寫，久而久之則內功基礎自然堅實深厚。
劍術在行劍中均要氣沉丹田。攻防用力時，則用鼻哼氣；起跳時要提氣使氣上走，這樣才能跳得高；落地時，氣要上浮，才能做到輕如鴻毛；震腳時，氣要下沉，做到重如鋼鐵。氣與劍要配合協調，才能做到靈活多變，虛實分明，柔軟如水，強硬如鋼，綿里藏針，剛中有柔，颯爽優美，變化無窮。
書法用氣也很重要。排除雜念，氣沉丹田。行筆要均，力達筆尖。筆鋒轉換要閉氣。筆鋒上提時，氣上行。按筆要沉氣，收筆要放氣。我們經常看到一些有造詣的書法家寫字時或寫很重要一筆時閉住氣息，舌舔上牙，待字寫完後出一口氣，也就是將廢氣放出。書法中的用氣繁多，幾年或幾十年的用筆運氣練字對身體健康好處莫大，無數優秀的書法家大都是長命的老壽星。
劍術與行草中的用氣基本上是一樣的。氣同劍與筆的行動同時運轉，有提氣、閉氣、沉氣、出氣、運氣。一位好的武術家或書法家能將氣運至劍尖或筆鋒，能使手中的劍或筆運用得靈活多變，沉穩有力。
綜上所述，雖然隔行的劍術和行草概念各異，但其理存於一。

⑺ 天龍八部40級雙完美武器一般有哪些《武器名字》

分水峨嵋刺，龍鳳雙劍 團花雙斧，七星夢蝶雙刀。

只要是40以上包版括40就可以，什麼都行，不權大於等級就可以。龍泉劍冢里,或到草料,摩崖洞也不錯，有大號帶就好了，大號帶去摩崖洞，2小時能刷出5把40級的武器，有一把是雙完美。

⑻ 卧龍生寫的《龍鳳雙劍》主人公王子玉 女主角 皇甫馨鳳 怎麼網上找不到啊

卧龍生寫的大部分小說都沒有，如果想看就去書店或書攤上找

⑼ 天龍八部龍鳳雙劍

第二把，因為武當的屬性攻擊時玄，第一把不適合，雖然說是武當是高靈氣的，但是加了7的定力的或許會更好，

⑽ 找電視劇里有龍鳳雙劍 叫出竅劍就飛出去了 叫回竅劍就回來了

全世界的豬都笑了