如何看待課堂教學的生成性
一、何謂生成性教學
隨著基礎教育課程改革與實施，目前有一種針對課堂教學的說法很流行，即課堂教學要注重生成性。於是生成性的課堂教學也就成了一種呼聲，盛行於大江南北。這就給人們一種心裡趨勢，如果教師在課堂教學中沒有採取生成性的教學方式，那麼這種教師就還是在實施傳統教學，他們根本就沒有落實課改精神，而是在做掛羊頭買狗肉之類的事。這樣一來，這種教師就會受到社會不公正的指責。為了避免指責事件的發生，許多不懂生成性教學內涵的教師就會扭曲「以學生為中心」的理念，將課堂教學變成了類似「非常6+1」的電視節目。像這樣的「生成性教學」其實質是做秀，而非學術界的生成性教學。靖國平教授在《生成性課堂何以可能》一文中強調：生成性教學具有過程性、互動性、非預料性和價值性等特點。關於生成性課堂的價值，靖教授總結了四點。其一、課堂教學關注生命成長，關注學生人格成長。其二、關注學生內心想法的表達。其三、關注課堂教學中豐富的差異性。其四、讓學生產生個性化的表達。
因此，可以將生成性教學理解為：生成性教學是相對於傳統預成性教學而言的，它是指在彈性預設的前提下，師生在課堂中根據不同的情景，建夠的師生之間、生生之間的互動交流過程。在這一過程中，學生的創造性得以培養，靈感性得以發揮，教師對學生有很大的促進作用、激勵作用和引導作用。也就是說，在教學過程中，教師對於學生生成的問題要給予高度重視，要與學生一起探討、分析問題，以引起學生的求知慾和好奇心，充分挖掘學生的潛能。
二、生成性教學與預成性教學的關系
關於課堂教學究竟是採取生成性教學好還是採取預成性教學好，這是在現實教學中很多一線教師遇到的難題。由此課堂教學就開始了生成性教學和預成性教學之爭的局面。有一種觀點認為，預成性教學是預成性思維的展現，它突出的是「律令性教學」。律令性教學注重規律和規則，並受其控制和影響。它將教學過程看作是教案的執行過程，對具體的教學情景不與重視。對學生生成的某些問題看作是擾亂教學秩序、無理取鬧和嘩眾取寵而給予鎮壓、忽視。於是很多人就認為預成性的教學扼殺了學生的求知慾和創造靈感，而生成性教學恰好有助於學生的求知慾和創造靈感的培養。因此生成性教學和預成性教學就成了二元對立的兩種課堂教學方式。
像這樣將二者對立的觀點是非常極端的思維，是教條主義的經典表現。預成性教學是基於結果的預成，其假設前提是好的結果來源於好的預設。但是，好的預設未必會有好的結果。也就是說原因和結果並不是一一對應的關系，有一因一果、多因一果、多因多果、一因多果的關系。因此，要取得好的結果，沒有好的預設是不行的；但只有好的預設也是不行的，預設只是結果的一種原因。也就是說要取得好的結果，除了需要好的預設之外，還需要注重取得好結果的過程。在這一過程中可能存在著許多原因，而這些原因對結果的好與壞可能又有很大的關聯。
對過程的關注恰好是生成性教學的一個特性，生成性教學是基於動態過程的調節，其假設前提是過程決定結果。在生活中我們經常聽到「細節決定成敗」，同樣，在教學過程中很多環節和細節也決定著教學結果。這些環節是可以預設的，但環節下面的很多細節則是不能預設的。因此我們可以看出生成性教學和預設性教學是導致好的教學結果的兩種不同策略，這兩種策略是互補的而非對立的。
三、怎樣看待生成性教學
在上面對什麼是生成性教學的解釋中，我們可以知道，生成性教學特別注重過程、生成的問題和互動交流。那麼在實際教學中應怎樣去把握和操作呢？
1. 注重教學過程，關注學生身心發展。課堂教學的過程也是學生身心發展的過程。學生身心能否健康發展，在很大程度上取決於教師在課堂教學中的引導和啟迪。這就要求教師在教學中不能僅關注於知識的傳遞，而且還要關注學生心智的轉變。心智的轉變不是一蹴而就的，而是需要一個漫長的動態過程的。葉瀾教授對過程教學非常關注，她說過這樣的話：「學生在課堂活動中的狀態，包括他們的學習興趣、積極性、注意力、學習方法與思維方式、合作能力與質量、發表的意見、建議、觀點，提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達，都是教學過程中的生成性資源。」因此，要達成學生心智的轉變，必須注重教學過程。一旦離開了過程教學這一平台，師生的交流就會失去實質意義。
2．注重課堂教學中生成性的問題，激發學生的創新思維。現在的社會已經不同與以前的社會了。在以前教師掌握著豐富的資料，學生只能通過教師來了解社會。而今學生可以通過網路、新聞媒體等多種途徑來獲得信息。在課堂教學的過程中，隨著新知識的引入，學生可能在一瞬間獲得靈感而發出有創造性的火花。對於這類突發性的事件，教師應該給予高度重視，要抓住機會，激勵學生思考。對這類非預設性的問題和情景，教師若處理的很好的話，也就真正達到了教學相長的境界。
3．注重師生之間和生生之間的交流互動。生成性的教學特別強調課堂教學過程中的交流互動。這與以前的「師——生」或「生——師」單線交流不同，它採取的是一種集思廣益的方式，搭建了三維立體的交流平台。通過這個平台，教師可以轉移部分解答權給學生，由學生回答學生提出的某些問題。這樣一來，教師可以樹立學生榜樣，以激勵其他學生的求知如。也可以拉近師生之間的距離，使學生覺得問題的解決是自己和教師共同完成了，從而也培養了學生的成就感。
值得注意的是在這種交流互動中，教師應該判斷交流問題的價值和意義。對於有些問題如果沒有交流價值，教師要點到為止而不應為了互動來交流。像這樣的交流只是一種形式交流，對學生和教師本身不但並沒有多大的幫助，而且還浪費了課堂寶貴時間。因此，對於課堂的互動交流，應該是學生和教師圍繞著問題而展開的心靈與心靈的交流。通過這種交流，學生不僅只是獲得了問題的解答，更重要的是獲得了思維的進展和心靈的提升。
2. 大學生論文抄襲是什麼素質的缺失。政治課題目
論文抄襲很普遍。態度不端正，誠信缺乏等等，都是病因，以「極刑」診治，能在一定程度上奏效，但更深層次的病因，恐怕鞭長莫及。作為一名本科生，我深知做論文不易，很多時候抄襲是迫不得已。
很多高校的本科生課程，都是以論文作為結業形式的。而現有的教學形式，決定了很多課程往往集中在一起結束（通常是期末），這就造成了學生在一至兩周的復習時間內，要寫出多篇論文，而且每篇論文往往規定參考書目要達到幾本以上，字數要達到幾千甚至幾萬字。試問，這符合教育規律嗎？
再就是學生學術水平的局限。學術論文必須以深刻的學術素養為基礎，一篇論文要寫出獨創的觀點，沒有深入的研究是不大可能的。近年來，教授大師們學術剽竊的丑聞頻頻傳出，很大程度上就是由於研究沒能深入。而如今一個本科生，卻被要求在一個學期內寫出多篇論文，其難度可想而知。除了借鑒與抄襲，他們還有多大出路？
最後就是評分標準的不公正。同學們原創的論文，「低水平」———與抄襲來的觀點新穎、理論深刻的論文相比，不免黯然失色。最關鍵的是，由於教師自身學術視野的局限，很多抄襲之作，竟比原創得分更高。基於劣幣驅逐良幣的道理，抄襲之風當然就勁吹不止了。
如此種種，決定了靠「斬立決」來遏止論文抄襲，難治根本。只有多管齊下，在道德、律令、教學方式、教師水平等方面都有所作為時，才可能根治論文抄襲。